🖤 شُکوه نگاهی امشب بر قلّه ایمان، نگران، نظاره‌گر رنج‌ها و شِکوه‌های یتیمانی می‌شود، که بی‌پدر شده‌اند. 🖤 #علی_پدر_امّت #وای_علی_کشته_شد #دنیای_بی‌پدر_دنیای_بغض‌های_خفته‌برگلو ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 🆔 @hayatemaqul

🔰 راهبردهای کلی دین برای حل مسائل زندگی ✍ اصغر آقائی ________________ ☑️ بسیاری از #سؤالات فرد، #سؤالی نیست که در پی #پاسخ آن باشد بلکه #مسئله‌ای است که در پی #راه_حلی برای آن است، لیکن آن مسئله در قالب سؤال بروز پیدا می‌کند؛ مانند بسیاری از عقده‌ها، ناراحتی‌ها و مشکلات و شکایت‌های انباشته فرد که در قالب‌های دیگری مانند اعتراض، قهرکردن، فاصله‌گرفتن و ... بروز می‌یابد. ☑️ مقصود از #راهبرد چیست؟ 🔻 راهبردها گزاره‌های #جهت‌ساز ذهنی هستند. برای توضیح آن در ابتدا باید بدانیم بدون ترسیمی صحیح از #وضع_موجود نمی‌توانیم مشکلی را با #راهکاری_صحیح حل کنیم. 🔻 مقصود از ترسیم وضع موجود، نه تحلیل جوانب مشکل، که تبیین راهبردهایی است که راهکارها را در درون و ذیل خویش دارند. 🔻 این راهبردها، #گزاره‌های_کلی ذهنی است که عامل اصلی گردش و جریان امور و افعال و گفتار فرد هستند. یعنی در پسِ هر گفتار و رفتار فرد، یک گزاره کلی ذهنی وجود دارد که عاملِ اصلی آن گفتار و فعل است. 🔻 این گزاره‌ها گاه #آگاهانه و گاه #ناآگاهانه است. مثلا فردی که در خانواده‌ای #غیر_مذهبی با #روابط_آزاد رشد کرده است، غالباً گفتار و افعال خویش را با این گزاره ناخوداگاه ذهنی تنظیم می‌کند که #عدم_محدودیت در روابط بین #مرد_و_زن مانعِ ایجاد‌شدنِ عقده‌هایی پنهان در فرد نسبت به جنس مخالف می‌شود، و فردی که با عقده‌های رهاشده وارد ازدواج می‌شود، موفق‌تر است. 🔻 بدون رهاشدن ذهن از این گزاره‌های جهت‌ساز نادرست، و جایگزین‌کردن آنها با گزاره‌های صحیح، نمی‌توان در فعل و گفتار فرد تغییر محسوسی ایجاد کرد. 🔻 هرچند ایجاد این تغییر بسیار سخت است، زیرا با #موانع فراوان درونی و بیرونی مواجه می‌شویم. به همین دلیل #پیامبران با #انکار شدید و #استهزا و مانند آن مواجه می‌شدند. بنابراین کار کسانی چون #مشاوران، #روحانیان، #اساتید و ... بسیار سخت است. ▫️ البته نباید با غلیان‌کردن #احساسات افراد در یک #واقعه یا #سخنرانی و یا #روضه، احساس تغییر در آنها کنیم. البته این مسائل به دلیل آنکه ضربه ناگهانی بر ذهن فرد وارد می‌آورد، سرعت امکان تغییر را بسیار بالا می‌برد، به شرط آنکه ذیل این مسائل و روشها، #محتوایی از راهبردهای صحیح ارائه شود. 🔻 اما چگونه؟ این گزاره‌ها، یا با #تبعیت از افراد آگاه، یا با تبعیت از عقل و یا با تبعیت از #دین که هر دو را دارد، امکان‌پذیر است. 🔻 بنابراین توجه به #ذهن و #جنبه_شناختی مسائل، بسیار مهم است. ☑️ امّا #راهبرد_دین چیست؟ 🔻دین برای حل #مشکلات ابتدا گزاره‌های کلی ذهنی کارسازی، به فرد پیشنهاد می‌دهد تا بتواند ذیل آنها به مشکلات خویش توجه کند؛ توجهی که چه مشکلات حل شوند و چه حل نشوند؛ فرد سود کرده است؛ هرچند با توجه به راهبردهای دینی، راهکارهای عملی فراوان تحقق یافته ذیل آن، مشکل را حل می‌کند. 🔻دین راهبردهای متعددی را بیان می‌کند که تنها به برخی از آنها اشاره می‌کنم: ✔️ #آرزوهای انسان، به امتداد حقیقت گسترده او، #تمامی ندارد. ✔️ انسان #محدودیت‌ناطلب خلق‌ شده است؛ ولی دنیا و لذت‌های آن محدود است. ✔️ هیچ #لذتی در دنیا انسان را به طور کامل #ارضا نمی کند. ✔️ تمام لذت‌های دنیایی با #سختی‌های متعددی همراه است. ✔️ #مرگ پایان زندگی نیست، پس باید #آینده‌نگر باشیم و آینده را محدود در دنیا نکنیم. ✔️ #هویت انسان به #عقلانیت اوست و عقلانیت انسان به #مسئولیت‌پذیری او. ✔️ انسان در برابر #همه_موجودات هستی مسئولیت دارد. ✔️ اگر کسی بدون توجه به حقوق دیگران تنها به حقوق خود توجه کند، #مستکبر است. ✔️ #بزرگترین_مانع لذت‌‌بری چندجانبه مادی و معنویِ انسان استکبار است. ✔️ #رهایی از استکبار بدون نیرویی برتر از خود انسان‌، به طور کامل تحقق‌پذیر نیست. ✅ با تحقق‌بخشیدن این گزاره‌ها در ذهن خویش، ۱) نگاهمان به خود و هستی و جایگاه‌مان در آن و روابط موجودات دقیق و گسترده می‌شود؛ و ۲) با این نگاه دیگر خود را رها و تنها حس نخواهیم کرد، و ۳) در راه #معشوق تلاش خواهیم نمود، و ۴) مشکلات را سنگ را ندانسته، سکوهای پرتابی برای ارتقای ظرفیت خود ذیل #ربوبیّت الهی معنا خواهیم کرد؛ و فردی که خود را تنها ندانسته و همیشه در راه محبوبش تلاش می‌کند، دیگر خار مغیلان راه برایش، نیش نیست که نوش است. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 🆔 @hayatemaqul

🔰 سیری در غزل‌های حافظ ___________ #غزل_۱ 🔻تمام این غزل را می‌توان در بیت اول یعنی "عشق آسان نمود اوّل ولی افتاد مشکل‌ها" خلاصه نمود. 🔺حافظ در مجموع در این هفت بیت به ترتیب نکات زیر را در راستای همان موضوع کلی غزل، بیان می‌کند: ۱) مسیر عشق و سلوک #مشکلات فراوانی دارد؛ و اوّلین مشکل آن ۲) توجّه به خود آیات و کَثَرات دنیا است، نه آفريننده‌ی آیات؛ لذا باید ۳) به نشانه‌ها و جَرَس‌هایی که ما را به کوچ و جدایی از مظاهر و توجّه به حقّ توجّه می‌دهند گوش فراداد؛ و ۴) راه و رسم آن، سجّاده‌ی عبودیت است؛ ولی ۵) در عبودیت با موانع متعددی مواجه خواهیم شد؛ که ۶) مهمترین مانع #خودکامگی و استکبار است و ۷) راه جداشدن از خودکامگی، رهاکردن دنیا و #حضور مدام در محضر حق است. ○○○○○○○○○○ پ.ن: شرح برخی کلمات و عبارت‌ها: 🔹 اَلا یا اَیُّهَا السّاقی اَدِرْ کَأسَاً و ناوِلْها: ای محبوب پیاله‌ای بیاور و بگردان و بنوشان 🔹 طرّه‌گشادن: بازکردن مو‌ها. کنایه از خلق جهان و مظاهر الهی 🔹 جعد مُشکین: موهای تاب‌خورده‌ی عطراگین 🔹 چه خون افتاد در دل‌ها: این طرّه گشاده و افشانده (یعنی مخلوقات و مظاهر خلق‌شده)، بوی محبوب (خدا) را می‌دهند. از آنجا که انسان‌ها ذاتاً در پیِ آن معشوق ازل هستند، ولی تنها به بوی معشوقِ گسترده در این مظاهر، اکتفا کرده، با مشکلاتی چون عدم آرامش مواجه شده‌اند؛ آرامشی که تنها در رسیدن به خداوند حاصل می‌شود. 🔹مَتٰی ما تَلْقَ مَنْ تَهْویٰ دَعِ الدُّنْیا و اَهْمِلْها: اگر ملاقات آن که هوای او در دل داری می‌خواهی، دنیا را رها کن. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #دیوان_حافظ #حافظ 🆔 @hayatemaqul

🔰 حمله به اسرائیل ✍ اصغر آقائی ________________ 🔻پس از جمله #رژیم_صهیونیستی به #کنسولگری ایران در دمشق عدّه‌ای معتقدند #ایران باید #مستقیم وارد #معرکه نبرد شود. 🔻 این افراد استدلال‌های مختلفی دارند که شاید شاخص‌ترین آن این است که مدعی هستند #حمله_به_سفارت ایران در حکم حمله به کشور است. 🔻بابد توجه داشت جزوکشور محسوب‌شدنِ سفارتخانه‌ها، بدین معنا نیست که سفارت ملحق به خاک کشور متبوع‌شان است؛ بلکه می‌توانند داخل سفارتخانه‌ طبق قوانین کشور متبوع خود عمل کنند. 🔻 با گذر از نکته‌ی پیش‌گفته معتقدان به حمله، و #منتقدان عملکرد #شورای_عالی_امنیت_ملی، و مسئولین مرتبط با مسئله باید پاسخ سؤالاتی مختلفی را بدهند؛ مانند: ۱) مگه تا الان ايران ‌به #صورت‌های مختلف به دشمن صهیونیستی، #ضربه نمی‌زده است؟ ۲) قرار به زدن باشد، کجا را بزند؟‌ تل‌آویو را؟ حیفا را ... کجا را؟ 🔻 در کنار سؤالات فوق باید توجّه کرد اگر قرار باشد در هر مسئله‌ای مسئولین بر خلاف نگاه ما کاری کنند، به بی‌عرضگی و غیره، متهم شوند؛ چگونه است دیگرانی اشخاص یا دولت‌هایی رو با همین ادله، نقد می‌کنند را برنمی‌تابیم؟ و آنان را به ضد نظام‌بودن و مانند آن متهم می‌کنیم؟ 🔻با توجه به نکته پیش‌گفته، پس باید سراغ معیاری صحیح رفت مانند #قانون. در کنار قانون اگر قرار است بر اساس اندیشه و سخنان #رهبری #حمله را توجیه کنیم؛ باید رهبری سخنانی صریح در مسئله بیان کرده باشند که ظاهراً تصریحی وجود ندارد و برخی سخنان وی در مسئله نیز مجمل است و باید توسط شخص ایشان و یا مسئولین مستقیم مرتبط یا مسئله #تبیین شود. برخی سخنان وی مثلا اگر از رژیم صهیونیستی غلطی سر بزند #حیفا و #تل‌آویو رو با خاک یکسان خواهیم کرد. و یا اینکه فرمودند این رژیم زبان زور را می‌فهمد؟ اینها سخنانی است که نیاز به تفسیر دارد. به ویژه باید توجه کنیم که ایشون از عملکرد سپاه و شورای عالی امنیت ملی ابراز نارضایتی نکرده است. لذا مسئله #مشتبه است که رهبری با حمله مستقیم ایران در زمان حاضر موافق است یا خیر. 🔻بنابر آنچه بیان شد باید به شورای عالی امنیت ملی #اعتماد کنیم که #رهبری هم #نماینده دارد و تحلیل‌هایی بر اساس #اطلاعات_ناقص و محدود نکنیم؛ به ویژه اینکه ما نمی‌دانیم بین #نیروهای_مقاوت چه تقسیم کاری شده است و اینکه مثلا #حماس تصریح می‌کند ایران در همین چند ماه گذشته بسیار از #غزه و مقاومت حمایت کرده است، لکن الان امکان رسانه‌ای شدن ندارد. 🔻از سوی دیگر بسیاری اذعان دارند #محور_اصلی مقاومت ایران است و در حقیقت ایران است که در جبهه نبرد بر دشمن ضربه می‌زند. 🔻از سوی دیگر ما نمی‌دانیم چه کارهای بنیادینی در سوریه و غیره در حال انجام است. به عنوان مثال چه کسی حدس می‌زد حوثی‌ها تا این مقدار پیش رفت در موشک و پهباد داشته باشند. یا مثلا #مقاومت_عراق با #پهباد، بندر #ایلات را می‌زند؛ کاری که بسیار عجیب به نظر می‌رسید. 🔻 شب گذشته معترضان تجمع کردند و کاری ندارم درست بود یا خیر و مجوز باید گرفته بشه یا خیر؛ اگر از عدّه‌ای از کسانی که #همفکر شما نیستند، تجمع کنند با این عنوان که رفتار ایران با #آمریکا #ضد_امنيت کشور است و به این باور داشته باشند که مثلا رفتار و #تحریک #نیروهای_نیابتی سبب کشته‌شدن نیروهای خودی شده است؛ آیا شما نمی‌گفتید ببینید چه بر سر مملکت عده‌ای #غرب‌گرا جمع شدند و اعتراض میکنند، آقای #نیروی_انتظامی چرا جمعشون نمی‌کنید؟ مجوزشون کجاست؟ و... ▫️ دقت کنید نمی‌گویم فکر آنها صحیح است؛ بلکه عرض می‌کنم اگر آنان عامل این اتفاقات رو هم #اسرائیل و هم حضور #نیروهای_سپاه تو سوریه بدونند و بگویند #کنسولگری هم در #جبهه_ایران ضدّ اسرائیل فعالیت می‌کند پس اسرائیل می‌تواند آنها را به عنوان #نیروی_متخاصم هدف قرار دهد؛ لذا باید اشتباهات نیروهای خودی را هم پذیرفت. 🔺 آیا این رو شما برخواهید تابید؟ 🔻پس خلاصه کار را به #نیروهای_امنیتی بسپاریم. و سریع #قضاوت نکنیم. ما به رهبری و شورای عالی امنیت ملی و مسئولان عالی #اعتماد داریم. ✔️ اگر #وظیفه ما حمله مستقیم به اسرائیل است، این را رهبری باید صریح بگویند و اگر صریح نمی‌گویند و کار رو به فهم و تصميم شورای عالي امنیت ملی واگذار می‌کنند، پس باید اعتماد کرد و وظیفه‌ای نداریم. ✔️ پس نباید صحنه جنگ رو با غیبت‌کردن دانشجویان و یا لات‌بازی در کوچه و مانند آن تشبیه کرد و بگویم همچنانکه در این موارد با دانشجویی که غیبت بسیار دارد و یا با آن لات ، برخورد جدی نشود، پرروتر می‌شوند؛ اینجا هم مانند آن، اگر مستقیم نزنیم پر رو می‌شوند. این تحلیل و قیاس اشتباه است. موفق باشید 🟢 سخن آخر: به می سجّاده رنگین کُن گَرَت پیرِ مُغان گوید که سالِک بی‌خبر نَبْوَد ز راه و رسمِ منزل‌ها شبِ تاریک و بیمِ موج و گِردابی چنین هایل کجا دانند حالِ ما سبکبارانِ ساحل‌ها ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 🆔 @hayatemaqul

🔰 سیری در غزل‌های حافظ _____________ #غزل_۲ 🔻عنوان کلی این غزل را می‌توان «#مصلحت‌ستیزی» دانست. 🔺#حافظ در ابیات هشت‌گانه این غزل، نکاتی درباره این عنوان کلی بیان می‌کند: ۱) #سالک به‌دور از #مصلحت‌اندیشی‌های #خودخواهانه است؛ صفتی که ۲) برخی یا بسیاری از اهل #ظاهر_شریعت، بدان متبلا هستند؛ بنابراین سالک از آنان مأیوسانه جداشده، #خلوت‌گاهی، برای آسودگی از این خودخواهی‌ها می‌جوید. ۳) حافظ تاکید می‌کند #رندی، با #ظاهرگرایی نمی‌سازد. او ۴) این افراد ظاهربسند را #دل‌مرده می‌داند؛ چراکه در دنیا تنها به مظاهر یار توجه کرده، گرفتار #کثرت و تفرقه شده‌اند، و از حقیقت #وصال و #وحدتِ #جمال_یار دور شده، آن را نمی‌طلبند. وی ۵) #راه_علاج را #تسلیم در برابر معشوق می‌داند؛ و چنین سلوکی ۶) به تابِ #عتاب یار را نیاز دارد نه #عاقبت‌اندیشی منفعت‌طلبانه؛ و این یعنی ۷) ورود در ذیل #تجلیّات_جلالی خداوند، یا همان #عتاب؛ که این ورود در کنار ذوق و شوق سالک، ۸) هیچ قرار و خوابی برای او باقی نمی‌گذارد. ○○○○○○○○○○○○ پ. ن: شرح برخی واژگان و عبارت‌ها: 🔹سالوس: ریا، تزویر 🔹رند: زیرک و خطرپذیر 🔹چراغ مرده: تشبیه اهل ظاهر به چراغی که هیچ نوری ندارد، زیرا که از لبّ و حقیقت دین فاصله دارند. 🔹کُحل: سرمه 🔹زَنَخدان: چانه 🔹سیب زنخدان: چاله چانه که شاعر آن را به سیب تشیبه کرده است. 🔸 تجلیّات جلالی و جمالی: مظاهری چون شرور و سختی‌ها را تجلیّات جلالی، و مظاهری چون نعمت‌ها و لطف‌ها را تجلیّات جمالی خداوند گویند. البته تمام تجلیّات حق #رحمانی است. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #دیوان_حافظ #حافظ 🆔 @hayatemaqul

🔰رهبری و امر به معروف و نهی از منکر در مسئله حجاب ✍ اصغر آقائی ______________________ 🔘 برای تبیین دیدگاه رهبری درباره #مسئله‌ فوق، هرچند نیاز به تفصیل بسیاری است اما در این نوشتار اشاره‌ای به آن، بر اساس مقدماتی می‌شود. 🔻 در #برخورد با #سخنان و #رفتار رهبری درباره مسائل مختلف، سه‌گونه می‌توان عمل کرد : ✔️ ۱) رهبری به عنوان رهبر: وی از #جایگاه_رهبری چنین امر کرده است؛ پس باید انجام شود به عنوان امری شرعی یا ولایی؛ بدون توجه به ادله وی که حتی اگر ادله و استدلال ایشان را قبول نداشته باشیم باید بپذیریم؛ ✔️ ۲) رهبری به‌عنوان متفکر و نظریه‌پرداز: وی به عنوان یک #عالم و #متفکر درباره فلان مسئله چنین و چنان سخن گفته‌اند و چنین نظری دارند. در این مورد، ادله وی مانند دیگر متفکران، نقد و بررسی شده، در نهایت یا رد و یا پذیرفته می‌شود؛ ✔️ ۳) رهبری به‌عنوان یک الگو: در این مورد، نه جایگاه و نه نظر ایشان چندان مهم است؛ بلکه #شیوه_رفتار ایشان به عنوان یک #مسلمان_آگاه مهم است که در برخورد با #گناه و #منکر چگونه بوده است؟ 🔻 با مقدمه پیشین عرض می‌کنم مسئله #حجاب امری قطعی است و نمی‌توان آن را به عنوان ضرورتی دینی منکر شد و طبیعتا #رهبری نیز هم به عنوان رهبر و هم عالم دینی نیز به آن اهتمام داشته‌اند و صریحا بیان کرده‌اند. ✔️ لذا حجاب در نگاه ایشان امری #قانونپدیر است و مخالفان این دیدگاه، هرچند می‌توانند نظرات ایشان را نقد کنند، اما به عنوان قانون و در مقام عمل در اجتماع باید #پایبند باشند. 🔻 اما در #دعوت دیگران و یا هنگام مواجه با کسی که حجاب را رعایت نکرده است چه باید کنیم؟ به نظر می‌رسد این مسئله از نوع دوم و سوم یا فقط از #نوع_سوم از موارد پیش‌گفته در #شیوه برخورد رهبری باشد. یعنی باید دید ایشان چگونه در برخورد با منکر #عمل و رفتار داشته‌اند و شیوه دعوت ایشان چگونه است؟ 🔻 در مسئله برخورد با معضل #بی‌حجابی اولاً با گذر از #الگوبودن پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم و #مدارای وی با مخالفان، و ثانیاً اینکه #تبلیغ امری #تدریجی است؛ باید توجّه داشت در #مسائلی با #هویّت #چندلایه، مانند حجاب که هم جنبه #فرهنگی و هم #فکری و #دینی داشته و هم متأسفانه #سیاسی نیز پیدا کرده است، نمی‌توان ساده و یک‌سو به آن نگریست و دعوت کرد. 🔻 با توجه به آنچه گفتیم به #رهبری بازمی‌گردیم: ▫️در امر #حجاب ایشان چند موضع در سخن و رفتار دارند که به اجمال در این سه جمله زیر خلاصه می‌شود، که دو جمله اول مربوط به #سخنان وی و جمله سوم به‌ تعبیری چکیده #رفتار ایشان است: ✔️۱) به هیچ عنوان نمی‌توانیم از #قانون حجاب دست برداریم چون #حکم_شرع است؛ ✔️۲) زنان ما متدین هستند هرچند در ظاهر برخی مقید نیستند ✔️ ۳) رفتار ایشان با منکر #کم‌حجابی در مواردی #نهی_کلامی نکردن و چیزی بر زبان نگفتن و نیاوردن است. 🔻 بر اساس این سه جمله فوق، و بر اساس #شرایط_امر_و_نهی و با توجه به #رفتار پیامبر ص و نیز با نگاهی به #رفتار افرادی که ما می‌دانیم نسبت به #نظرات و #رفتار رهبری #آگاهی کاملی دارند مانند #شهید_سردار_سلیمانی عرض می‌کنم: ☑️ اوّلاً در مجموع نگاه صفر و صدی در مسائل فرهنگی چون حجاب اشتباه است. ☑️ و ثانیاً اعتقاد به اینکه در مواجه با #بی‌حجابی #تکلیف شرعی اولی تنها و تنها #نهی_زبانی است احتمال بسیار بالا و قریب به واقع اشتباه است. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 🆔 @hayatemaqul

🔰 زوال اسرائیل ✍ اصغر آقائی ______________________ 🟢 متنی که تقدیم نگاهتان می‌شود، بخش کوچکی از متنی با عنوان #زوال_اسرائیل است. 🟠 نویسنده در این متن با استفاده از آیات و روایات، با #قلمی_ادبی، معتقد است، این رژیم غاصب به پایان خود بسیار نزدیک شده است. ⚪️ متن اصلی در قالب pdf تقدیم می‌شود. 🔻و اینک در آخرالزمان از تبار و پیروان قومی بهانه‌جو، لجوج، بی‌ادب، پیمان‌شکن و خائن، مغرور و تکذیبگر، ترسو، خودبرتربین[، دنیاطلب و زیاده‌طلب، که ترور شخصیت و شخصِ افراد و پیامبرکشی عادت آنان بود؛ قومی دیگر با همان اوصاف در قبله اول مسلمانان گرد هم آمده‌اند و چون دشمنانِ بی‌وفا و پیمان‌شکن، تهمت‌زن و توطئه‌گر و تفرقه‌افکنِ نبی اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، دشمنی را به نهایت رسانده‌اند. 🔻آنان چون شیطان و شیطان‌صفتان با دروغ و بهره‌گیری نابجا از احساسات و فطریات مردم چون وطن‌دوستی میان ملت‌ها تفرقه‌افکنی کرده، با جار و جنجال و شایعه‌پراکنی و صرف هزینه‌های بسیار سنگین، در تلاشند مخالفت خویش را نه با من و تو که با مکتب ابراز کرده، آن را نابود سازند. ... . ... ادامه و منابع را در این pdf بخوانید. 👇👇👇👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول 🆔 @hayatemaqul

زوال اسرائیل

🎞 به بهشت قانع نشو! 🎙 عین‌صاد ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #در_محضر_بزرگان #صفائی_حائری 🆔 @hayatemaqul

🟠 وقتی خداوند به این روشنی با ما سخن می‌گوید. #بهانه‌ای نداریم😔 ✔️ دختری با #چهار_معلولیّت، حافظ قرآن می‌شود. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ #حیات_معقول #تلنگر 🆔 @hayatemaqul

🌱 ⸤﷽⸣ 🌱 🔰 پیامبر صلی الله علیه و آله: 💠 لا يَسْتَكمِلُ عبدٌ الإيمانَ حتّى يُحِبَّ لأخيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ، وحتّى يَخافَ اللّه َ في مِزاحِهِ وجِدِّهِ. 🌀 بنده به كمال ايمان نمى رسد مگر آن كه آنچه را براى خود دوست دارد براى برادرش نيز دوست بدارد، و در شوخى و جدى خود از خدا بترسد. 🔻A servant's faith is incomplete until he loves for his brother what he loves for himself and until he fears Allah both in times of jesting as well as seriousness. 🔹 servant: بنده 🔹 faith: ایمان 🔹 incomplete: غیر کامل، ناقص 🔹 until: تا وقتی که 🔹 fear: خوف‌داشتن 🔹 jesting: شوخی‌کردن 🔹 seriousness: جدّیت ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ #حیات_معقول 🆔 @hayatemaqul