eitaa logo
نویسندگان حوزوی
4.4هزار دنبال‌کننده
7هزار عکس
604 ویدیو
204 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🍃#شبکه_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه شما فاضل ارجمند 🌱 یادداشت شما با این مشخصات پذیرش می‌شود ۱. نام و نام خانوادگی... ۲. از استان ... ۳. نشانی کانال شخصی @Jahaderevayat 🚫 این صفحه تبلیغ و تبادل عمومی ندارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
___________________🍃 | در حاشیه نقدهای تند به سخنران مشهور | جان کلام پناهیان چیست؟ 🔴بینش پناهیان،همچون امام معجونی از عرفان فقه‌محور همراه اخلاق اجتماعی و سیاسی است، در کنار خلق و خوی انقلابی و آرمان‌طلبانه که در تلاش است با واقع‌بینی انقلابی جمع شود. 🔵آیا پناهیان در مقام یک تئوریسین جزء برای نظام، به جای حلّ مسئله‌ی عدالت اجتماعی، جوانان انقلابی را دعوت می‌کند که از قافله عقب نمانند!؟ به نظر می‌رسد چنین سخن گفتن اگر غرض‌ورزانه نباشد، دستکم خیالخامی‌ست. 🔵او سه سال پیش از این در جمع عزاداران نبوی چنین می‌گوید: رسول خدا(ص) یک «سیاستمدار بزرگ» بود که به‌دنبال قدرت بود، چون نجات بشر بدون قدرت امکان ندارد. پس چرا حدیث «بُعِثتُ لِاُتَمّمَ مَکارِمَ الاخلاق» مشهور شده؛ با اینکه سند محکمی ندارد؟ تمام درگیری انبیاء سرِ مسائل سیاسی بوده نه سرِ برگزاری کلاس اخلاق. 🔵توصیه‌ی او به کسب ثروت و ریاست و مدیریت و غیره، به همان مفهومی معنا می‌شود که حکومت پیامبر اعظم(ص) و زعامت عارفی چون امام خمینی(ره) معنا می‌شود! ریاست و ثروتی که نه از سر ارضای نفس اماره و در جهت آبادانی دنیای شخص رقم می‌خورد، بلکه در مسیر اجرا و اعتلای دین عزیز اسلام، ممدوح و موجه می‌گردد. ✍ طاها میرزاخانی 🌐rasanews.ir/002Zzk 🆔 @rasanews_agency
. 💠 پنهان پیچده‌ی انسان و روزآمدی دوگانه‌‌ای تاریخی ✍️ احمد جاسمی، استاد علوم و معارف اسلامی نگاه به جریان‌های اخیر کشور مختلف است، تحلیل جریان انقلابی هم گمان می‌رود بجا و منطقی است؛ اما توجه به یک نکته‌ی مهم در بسیاری از تحلیل‌ها مغفول مانده است‌ که هم هشدار است هم امیدوار کننده! جهان به صورت تدریجی و بسیار ظریف و حساب شده در حال شکل‌گرفتن است، به گونه‌ای که هر بار به بهانه‌ای طینت‌ و پنهان پچیده‌ی انسان‌ ظهور می‌کند. در این میانه، برخی طینت پلید، زشت و ناری دارند؛ این طیف، همدیگر را پیدا می‌کنند، شبکه می‌شوند برای شیطنت! برخی هم طینت پاک، زیبا و نوری دارند اینها نیز باید همدیگر را پیدا کنند و جمع شوند... نتیجه‌ی این عیان‌سازی و برملاشدگی چه می‌شود؟ دو جبهه‌ی قوی در برابر یکدیگر آرایش می‌گیرند و دوگانه‌ی نار و نور در میدان رسانه و میدان‌های اجتماعی دیگر با معیار و مبنای خود ظهور می‌یابند و جبهه حزب الله در حزب شیطان عیار خود را در جبهه، در تشکل و تشکیلات به میدان می‌آورند؛ اینجاست که جبهه‌ی میانی و خاکستری تدریجا از بین می‌رود افکار عمومی انتخاب می کنند یکی از آن دو گانه‌ها را. این حال امرزوین جامعه‌ی ماست که مقدمه‌ی ظهور ولی الله اعظم(عج) است، آن زمان ندای «جاء الحقِ» جبهه‌ی حق با آمدنش نصرت پیدا می‌کند، جمع باطل، پراکنده خواهد شد و «فیدمغه فاذا هو زاهق» و «زهق الباطل» تحقق می‌یابد. سزاست، جریان ایمانی در شرایط کنونی،به مراقب تشکیلاتی بیاندیشد و نگاهش به تدابیر و کنش‌های راهبر این تشکیلات عظیم ایمانی_جهانی متمرکز باشد. @HOWZAVIAN
مسابقه کتابخوانی"حجاب شناسی،چالش هاو..." ویژه حوزویان با جوایز ویژه در سامانه پیشخوان اطلاعات کامل تر: spoh.ir/?p=6840 دفتر اجتماعی و سیاسی حوزه علمیه نویسا بمانید تا تا @HOWZAVIAN
📝 نتونستم ازشون عکس نگیرم و ازشون حرفی نزنم. یه نگاه به شرق و غرب عالم بندازید... نوجون ها مشغول چه کارهایی هستن و چه افکاری دارن ؟؟ 📍این هنر انقلاب اسلامیه، هنر تولید نرم افزار خدمت، برای سلوک فردی در بستر اجتماع 🙌 مسجد مقدس جمکران - شب جمعه -۲۸ اردیبهشت ۱۴۰۲ ✍️ روایت محمدرضا آقازاده از جمکران @HOWZAVIAN 🌱 شما هم روایت خودمانی خودتان را برای ما ارسال کنید @rahil1357
تطبیق ممنوع! ✍️ بابک شکورزاده حوادثی که اکنون در فلسطین جاری است روزنه‌ای از امید را نسبت به عصر ظهور در اذهان معتقدین به این واقعه مهم تداعی می‌کند و با توجه به حوادثی که در روایات معصومین علیهم‌السلام ذکر شده، حقیقتا هم امید به ظهور را زیاد می‌کند؛ ولی نکته مهمی که در باب علائم‌ ظهور به شدت باید از آن پرهیز کرد، عدم تطبیق شخصیت‌های مذکور در روایات با مصادیق عینی است؛ مثلا گفته شود فلان شخص، یمانی یا سید خراسانی و.‌.. است. این گونه تطبیقات صرفا از روی حدس و گمان است و ممکن است که مثلا با فوت آن شخص تطبیق شده، ایمان مرم را سست کند. بنابراین امیدواری به ظهور در جای خود امری پسندیده است و وعده الهی قطعا محقق خواهد شد؛ ولی باید مراقب باشیم که طوری عمل نکنیم که اعتقادات به حق، خدشه‌دار شود. @howzavian
لیله القدر کوچک ✍️ حجت الاسلام محمد ادریسی لطفا اسم برنامه ها و مراسمات دینی را گردشگری مذهبی نگذارید! نیمه شعبان، کوچک است که در آن، جمیع اعصار از عصر وحی تا عصر رسالت و نبوت و ولایت و تا عصر ظهور، به یکدیگر پیوند می‌خورند. شب ، را می توان "لیله القدر کوچک"، نامگذاری کرد که و جشن های میلیونی را در جامعه ایران برگزار می کنیم. لطفاً برای این ها اسم های مانند مذهبی نگذارید! در کتب و منابع روایی و دینی ما اعمالی دارد همچون احیا و فرصتی است برای تأمل در تاریخ بشریت و ارتباط آن با ظهور حضرت حجت ابن الحسن (عج). اگر همین لحظه (عج) درب منزل بزند و بگوید: یاالله، صاحب خانه... چه می‌گوییم؟ 1.بفرما آقا جان، منتظر بودیم. 2.چند لحظه صبر کنید لطفاً. 3.آماده مهمان عزیز نیستم! 4.قدمتان روی چشم ماست. نیمه شعبان، مانند ایام ایام الله است و از ایام مخصوصه برای و حتی جهانیان است که هم کمی و هم کیفی لازم است به آن پرداخته شود. فرصتی است برای آیندگان و حاضرین، تا در سایه نورانی آن، به یاد هم الفائزون باشند. این روز و شب ها، جمیع اعصار از عصر وحی تا به هم پیوند می خورد و یادآور مسئولیت ما است. و اخبار، می‌تواند مربوط به حضور و ایشان باشد. پیروان ادیان مختلف، همچون صابئین های یحیایی و یهودیان موسای کلیم و مسیحیان عیسی، در حضرت حجت(عج) خواهند آمد و پرونده همه های کوچک و بزرگ بسته خواهد شد. امام حضرت مهدی(عج) فرمانده کل قوای در عصر ظهور، شیرین‌ترین را برای بشریت خواهد آورد. با یکدیگر اعتزام کنیم و برای کنیم و قدمی هرچند کوچک برداریم. برای ساختن دنیای شادتر برای حضور و ظهور حضرت ابن الحسن العسکری(ع) است. 🆔 @howzavian_isfahan