🔴 تشییع یا نبش قبر؟!
🔻به بهانه فوت دکتر فیرحی🔻
🔸تشییع میت سنتی پذیرفته شده و ممدوح در عمده جوامع بشری است. تشییع میت اصطلاحا بدرقه میت و حضور در مراسم دفن و کفن وی است. از آن جهت که می توان برای انتقال مقصود، مفاهیم را توسعه داد، می توان گفت تشییع گاهی فراتر از پشت سر جنازه راه رفتن است و آن زمانی است که پس از مرگ میت او را با ایدهها، نظرات، طرفداریها، اعلام برائت ها و یا سرزنشهایمان بدرقه میکنیم. این مدل تشییع وقتی پشت سر یک عالم، اندیشمند، متفکر و طالب علم باشد اهمیت بیشتری پیدا میکند.
🔹 این روزها شاهد اظهار نظرهای مختلف و متفاوت درباره دکتر فیرحی، عقاید و مسلک وی هستیم. نگارنده به هیچ عنوان در این نوشته به دنبال طرفداری و تأیید و یا رد دکتر فیرحی نیست چرا که اساسا نه سواد اینکار را دارد و نه انگیزه اش را. این یادداشت مبتنی بر کلان پروژه «روش شناسی انتقادی مواجهه جبهه انقلاب با مخالفان فکری و سیاسی» به عنوان یک نقد درون گفتمانی، به دنبال تخطئه اظهار نظر های تک بعدی، سوگیرانه، و مهم تر از همه دیرهنگام بعضی اساتید است. کاری که به مانند نبش قبر میت است که نه تنها سودی ندارد؛ بلکه چیزی جز کمکاری همین اساتید در زمان حیات آن میت را اثبات نمیکند. اگر او (فیرحی یا هر اندیشمندی که مرده است) چنین گمراه و فاسدالفکر بوده پس کجا بودید در زمانی که او مینوشت و تدریس میکرد و سخنرانی مینمود؟ چرا هیچگاه ملتفت به اندیشههایش نبودید تا در همان زمان با او گفتوگو کنید و اگر لازم است چنین بر او بتازید؟ آیا اساسا ایدههای علمی محکمی داشتید که قد علم کند؟ اگر داشتید که چرا در زمان حیاتش روی میز گفتوگو با او نگذاشتید و اگر نداشتید که او بر قدرت ایدههایش در عرصه دانش تاخته است و ملامتی نیست.
☑️ نکته این است؛ اگر قرار است فضای اندیشه را محافظت کنیم، سه کار باید انجام شود؛ جریانشناسی دائمی اندیشه و اندیشمند در ایران معاصر، سپس گفتوگو با اندیشمندان جریانات مختلف وقتی زنده و پویا هستند و در نهایت اگر لازم شد اعلام برائت و روشنگری و مانند اینها. این سه کار میتواند سه شرط مواجهه عادلانه با اندیشمند و اندیشه باشد.
✔️ اما ظاهرا کاری که ما میکنیم و عموما بعد از هر فوتِ اندیشمند و عالمی -به خصوص وقتی با جریان سیاسی ما همراه نباشد- شاهد آن هستیم، حمله به اندیشمند بعد از فوت اوست که نه یک الگوی مناسب برای تشییع در وادی علم بلکه فقط یک نبش قبر دیرهنگام است.
✍️احمد اولیایی
#مباحثه
#تولید_علم
#داود_فیرحی
#کرسی_نظریه_پردازی
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
#با_شاعران
در اين حريم، هيچكسی بیمراد نيست
بازار اهل معرفت اینجا کساد نیست
همواره بیحساب فقط لطف میكند
بيهوده نام او كه امامِ "جواد " نيست
ديدم كه در تمامی حاجتگرفتهها
فرقی ميان مجتهد و بیسواد نيست
از كشور امام رضاييم و بين ما
كمتر كسی به لطف شما، خانهزاد نيست
بغضی نشسته در دل شبهای اين حرم
برعكس مشهد است و زائر زياد نيست
پرسيدم از حوائج و بين جوابها
حتی يكیش، "حاجت ما را نداد"، نيست
نامی برای درب ورودی مرقدش
درخور تر از ورودی "باب المراد" نيست
✍نفیسه سادات موسوی
#امام_رضا_علیه_السلام
#امام_جواد_علیه_السلام
#شعر #ادبیات
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📚 صدور زبان فارسی
🔸اگر کسی با مسائل مربوط به حوزه فرهنگ آشنایی داشته باشد میداند که اهمیت این خبر به ظاهر ساده از بسیاری از اخبار سیاسی و نظامی بیشتر است.
🔹بهترین راه استقرار و استمرار ریشه دار یک فرهنگ در یک جامعه، انتقال زبان آن فرهنگ است.
🔻نه تنها در فرهنگ بلکه در علم هم همینطور است. اگر امروز فهم جامعه علمی ما از فیلسوفان آلمانی، عموما بر اساس قرائت انگلیسی از آنهاست، مهمترین دلیلش ارتباط بیشتر ما(کما و کیفا!) با زبان انگلیسی است.
✓ من فکر می کنم حتی صدور انقلاب اسلامی هم وابسته به صدور زبان فارسی است.
✍ سیدمحمدمهدی شفیعی
#فیلم #یمن #ادبیات
#تبلیغ_بین_الملل
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
⚙️ نقش دولت در اقتصاد اسلامی
🔧 دولت باید خیرخواه جامعه باشد و گرنه اسلامی نیست. دولت نباید تصدیگری و دخالت مستقیم در اقتصاد داشته باشد، چون کارایی اقتصاد را پایین میآورد. اما با هدایت اقتصاد به سمت اهداف مورد نظر، نظارت بر عملکرد آن و حمایت از آن در برابر مشکلات و موانع به سلامت و شکوفایی اقتصاد کمک میکند.
🔨 مسئولیتهای مستقیم دولت در زمینهی اقتصاد این است که امنیت اقتصادی را به تمام معنا تأمین نماید. توزیع را در دو مرحله توزیع منابع و فرصتها(توزيع اولیه و توزیع مجدد) درآمد در جهت عادلانه شدن و رسیدن فاصله طبقاتی به حداقل ممکن هدایت کند، برای به حد كفاف رساندن سطح معیشت کسانی که توانایی کار و ایجاد درآمد ندارند تدبیر بسنجد و امور زمینمانده را عهدهدار شود.
✍ نصرالله انصاری/ فرهنگ پویا
#دولت
#اقتصاد
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
📛 خطر اخباریگری
🔅 در محضر #استاد_مطهری
🔰 پنج اصل مهم و خطرناک اندیشه اخباریگری
💠در اينجا يك جريان مهم و خطرناكى را كه در عالم تشيع در چهار قرن پيش تقريباً، در موضوع اجتهاد پيدا شد بايد ذكر كنم و آن موضوعِ «اخباريگرى» است. و اگر گروهى از علماى مبرّز و دلير نبودند و جلوى اين جريان نمى ايستادند و آن را نمى كوبيدند معلوم نبود كه امروز چه وضعى داشتيم.
💠مكتب اخباريگرى بيش از چهار قرن از عمرش نمى گذرد. مؤسس اين مكتب مردى است به نام #ملا_امين_استرآبادى كه شخصاً مرد باهوشى بوده و اتباع زيادى از علماى شيعه پيدا كرد.
💠خود اخباريّين مدعى هستند كه قدماى شيعه تا زمان «صدوق» همه مسلك اخبارى داشتند. ولى حقيقت اين است كه اخباريگرى به صورت يك مكتب با يك سلسله اصول معين كه:
1️⃣ #منكر_حجيت_عقل باشد
2️⃣ حجيت و سنديت قرآن را به بهانه اينكه فهم قرآن مخصوص اهل بيت پيغمبر است و وظيفه ما رجوع به احاديث اهل بيت است منكر شود
3️⃣ بگويد اجماع بدعت اهل تسنن است،
4️⃣ از ادلّه اربعه يعنى #كتاب و #سنت و #اجماع و #عقل، تنها سنت حجت است
5️⃣ همه اخبارى كه در كتب اربعه يعنى #كافى و #من_لا_يحضره_الفقيه و #تهذيب و #استبصار آمده صحيح و معتبر بلكه قطعى الصدور است، پيش از چهار قرن پيش وجود نداشته است.
👈 متن کامل 👉 / بینش مطهر
#اخباری_گری
#شهید_مطهری
#جریان_شناسی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
#با_شاعران
کنج زندانِ گناهان خودم جا ماندهام
گفتهاند اینجا بمان تا ضامنی پیدا شود
با نگاهت اعتبار یک جهان را میخری
قدرِ آهویی نگاهم کن که این در وا شود
@MnOEmam
#ادبیات #شعر
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🔸 کرسی ترویجی «نظریه پیشرفت علّامه محمدتقی جعفری»
🗓 پنجشنبه، ۲۹ آبانماه ۱۳۹۹
⏰ ساعت ۱۵ تا ۱۷:۳۰
🏢 قم، پردیسان، بلوار شهروند، خیابان البرز، کوچه یک، پلاک ۶، ساختمان «پردیس حکمت» مؤسسه فتوح اندیشه.
👈 درگاه مجازی شرکت در نشست:
🌐 daneh.ir/demo2/mod/newmodule/view.php?id=3643
👇فعالان این نشست👇
1⃣ مرکز مطالعات راهبردی حوزه و روحانیت
2⃣ مؤسسه معارف و اندیشه تمدّنی اسلام
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🔘 نرمالیزاسیون خطرناک در مغز استخوان دولت!
♦️ مرکز بررسیهای استراتژیک ریاست جمهوری
👈 فیلم 👉
👤 دیاکو حسینی (تحلیلگر ارشد و مدیر برنامه مطالعات جهانی مرکز بررسیهای استراتژیک ریاست جمهوری)
👤 دیاکو حسینی: برخلاف استنباط رایجی که در ایران، در سالهای گذشته وجود داشته، آنچه که افول آمریکا یا تنزل جایگاه آمریکا نامیده میشه الزاما مطابق با منافع ملی ما نیست!! و میتونه خطراتی رو به همراه داشته باشه، خطرات افول ایالات متحده کمتر از هژمونی ایالات متحده در سیستم بین المللی نیست!!!
🔷 سوال: در سالهای اخیر چه جریانی افول و زوال آمریکا را نوید داده و پیگیر تسریع آن و نابودی این حکومت جنایتکار است؟ مگرنه این است که امام خامنهای در رأس این جریان (مقاومت) قرار دارد؟
🔶 نکته: خواستگاه این تحلیل کجاست که منافع بقای حکومت مستکبر ایالات متحده آمریکا و استمرار هژومونی استعماری آن را بهتر و بیشتر از افول و زوال آن برای جمهوری اسلامی ایران میپندارد!؟
🔻 غربگرایان به شدت مشغول کار و تلاشند و کار و تلاش بدون اثر و نتیجه نمیماند، باشد که برخی از آقایان مدعی متنبه شده و دست از کارهای سطحی و مقطعی بردارند.
✍حسین کاوه
#مرکز_استراتژیک
#نرمالیزاسیون
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
✅ پای درد دل شیخ احسان معروف به «شیخ المعتادین»
🔴 آسیب اجتماعی اعتیاد
یک مسأله رو دوست دارم با همکاران عزیزم در میان بگذارم و آن اینکه بنده به مدت ۱۵ سال در زمینه اعتیاد کار کردم: مشاور کمپ ترک اعتیاد و مشاور بند اعتیاد زندان بودم. پایان نامه من طراحی بسته درمانی برای اعتیاد بود، چند طرح پیشگیری و درمان به کمک دوستان و همکاران نوشتیم و توسط بهزیستی و واحد فرهنگی امور زندانها و جاهای دیگر اجرا شد. خلاصه تجربیات من این بود که صحبت از مواد برای شخصی که تجربه مصرف داشته مثل بدگویی از لیلی برای مجنون است(او را از مواد دور نمیکند که هیچ، وسوسه مصرف دوباره را هم ایجاد می کند) و برای کسانی که تجربه نداشتند، بسیاری از مطالب، انگیزه برای یک بار تجربه کردن ایجاد میکند و به خصوص برای نوجوانی که روحیه کنجکاوی و تابوشکنی در او بالاست.
🌟بسیاری از نوجوانان مصرف کننده این جمله را میگویند که میخواستم ببینم اینهمه از سیگار و مواد صحبت می کنند، واقعا سیگار و مواد چیست؟
به نظر می رسد بهتر است به جای اینکه بگوییم مواد مخدر بنیان خانواده را به هم میریزد از عوامل پایداری و استحکام خانواده صحبت کنیم. به جای صحبت از اینکه مواد دخانی تفریح مناسبی نیست از تفریحات مناسب صحبت کنیم.
✍ احسان رنجبر
#آسیب_اجتماعی
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
📚 طرح تخفیف کتاب تا جمعه
📙من این 👆 کتابها را از کتابسرای باران در بوشهر بهمدیریت عامو یونس سفارش دادم.
آدرس اینترنتی
www.baranbookstore.ir
که تا جمعه طرح تخفیف چهل تا پنجاه درصدی دارد.
کتابهاش بیشتر مذهبی و تئوری است. البته تعداد معدودی کتاب ادبی هم دارد.
جذابیت این طرح به این است که کتابها قیمت قبلاند و تازه تخفیف هم میخورد.
بهنظرم بد نیست نگاهی به این لیست بیندازید.
از طرف من هم از عامو یونس مطمئن باشید، یک تار سبیلش میارزد به هزارتا سند منگولهدار دیگران.😊
شمارهاش: 09176671554
✍ حسین ابراهیمی
#کتابخوانی
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
این هم لیست کتابها👇👇👇
1_609605915.xls
446K
📗📕📒📘📙📗📕📒📙📘📗
لیست کتابهای #پنجاه_درصدی
عزیزان کتابخوان بشتابید💐
#کتابخوانی
#فرهنگ_عمومی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
✍ این که چندی پیش گفتیم نهاد دانش دینی نباید جوگیر سیاستهای دیکته شده سازمانهای جهانی بشود بی راه نگفته بودیم...
#تحدید_نسل تهدید فرهنگ و تمدن است.
این 👇👇👇مستند 🎞 را ببینید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕹بطور مخفیانه عقیم کنید!
خانم دکتر لباف، متخصص زنان و زایمان: در دوره ی رزیدنتی(تخصص) به ما گفته بودند زنانی را که بارداری دوم یا سومشان است، بطور مخفیانه عقیم کنید!
#آنتی_بیبیسی
#خیانت_کنترل_جمعیت
#خانواده #هوشیاری_فرهنگی
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
✴️ حالا برای افزایش جمعیت باید نوشت و روشنگری کرد، حوزه علمیه در این عرصه باید در خط مقدم باشد.
#تحدید_نسل تهدید فرهنگ و تمدن است.
#معرفی_کتاب #با_کاربران
🙏 شما هم بهترین کتاب را معرفی کنید در واقع سلیقهی خود را به #اشتراک بگذارید😊
نهجالبلاغه
کمی دیرتر
به مجنون گفتم زنده بمان
انسان ۲۵۰ ساله
سه دقیقه در قیامت
چگونه یک نماز خوب بخوانیم؟
رویای نیمه شب
حجره پریا
مسئلهی حجاب
روزهای بیآینه
قصهی دلبری
حیفا
نامیرا
ناقوسها به صدا در می آیند
دختران آفتاب
دا
خون دلی که لعل شد
من زندهاَم
آنسوی مرگ
خودسازی به سبک شهدا
آخرین دختر
اب هرگز نمیمیرد
عارفانه
ماه به روایت آه
نخل و نارنج
طرح کلی اندیشه اسلامی
جوان و انتخاب بزرگ
✍ سپاس از طلبه عکاس
#کتابخوانی
#کتاب #ادبیات
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
#خبر_خوب_ما
💠 به همت مبلغان حوزه علمیه قم
📑 مجله کودکانه «گام اول» به زبان اسپانیایی به زودی برای کودکان آمریکای لاتین منتشر میشود.
🌐 این مجله با همکاری نویسندگان و هنرمندان ایرانی و آمریکای لاتین تولید شده است.
#تبلیغ_بین_الملل
#معرفی_کتاب
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
#با_شاعران #نقد_رسانه_ملی
کاش در محفل بیگانه تفرّج نکنی
خواهر چادریام کاش تبرّج نکنی
ای که بر منبر دین روضه زهرا خواندی!
روضه، اوضاع حجاب است چرا واماندی؟!
✍نوید_نیّری
#خانواده
#مسابقه_زوجی_نو
#محرم_و_نامحرم
#شاعران_حوزوی
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
#با_کاربران
سلام
چه خوبه که حداقل جمعهها یه پست مرتبط با امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف توی کانال نویسندگان زده بشه
طلبه یاد امامش نباشه از مردم عادی توقعی نیست
#مدیر👇
سلام بله حق دارید 😔
اصلاح میشم
.........…..................................
#کاربران
امام مهربانم
شاید منتظِر شما نباشم اما به منتظَر بودن شما امید دارم
هزار صبح گذر کردیم
نیامدی هرگز
هزار چشم، به سپیده گشودیم
نیامدی هرگز
و اکنون حال ما این است:
هزار خانه به دوشیم
نیامدی هرگز
هلا طلوع عاشقانهی پیدایی
به لب رسیده جان تنهامان
لبِ غروبهای شیدایی
✍ یک طلبه
#جمعه #انتظار
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
#سواد_تکنولوژی
⛔️ مراقبت باشیم اسیر «فابینگ» نشویم!
🔺«فابینگ»، بیاعتنایی به دیگران با نگاه کردن به تلفن همراه و یک اختلال جدید روانی است.
#اعتیاد_به_فضای_مجازی
#سواد_تکنولوژی #سواد_رسانه
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
💠 گردنه احساس و زیست اینجهانی
چه زود دیر میشوند
و دورِ دورِ دور،
ثانیهها و دقیقههای بودنها و دیدنها و زیستنها...
و چه دیر رد میشوند
و زودِ زودِ زود،
لحظهها و حادثههای
نبودنها و ندیدنها و رفتنها...
و سایهیِ خون آلودهی مرگی سیه چهرده،
که بالای طاقچهی شب و روزِ بسترمان نشسته،
و بر میان گیسوانِ آشفتهی روزهایمان خفته،
و نزدیکتر است از شاهرگ بیرمقمان،
که شنیده می شوند،
صدای گامهای هراسناکش،
در هر تپشِِ نبضِ پرسودایِ مضطرب،
در تک تک رگهای رسوب گرفتهی مان
از عصبیت و جهل و نخوت و باد و غرور و هوس...
و چه مغرور و مست و فراخ و فربه و کینهتوز
رودرروی همند،
این و آن،
آن سو و این سو،
چشم با چشم،
دست با پا،
گیسو و ابرو،
عقل با دل،
خاکزاده با آتش پاره،
به فریاد و فغان و خشم و شرنگ،
بهسانِ گرگهای گرسنهی مانده در شیارهای سوزباد خیال،
و پیچاپیچ یخسراهای منجمد گردنهی احساسها...
و چنین است که انگار نه انگار،
خاک و مور و لحد و سنگلاخ و کلوخ،
در انتظار و مهیای دریدن و نوشیدن و بلعیدنِ گوشت و خون و استخوانهای نازپروردمان،
دانه دانهی تسبیح زمان را شماره میکنند،
در آب شدنهای ذره ذره سلسله جبال یخمکی مثنویهای زیست این جهانی مان...
و چه زود ذوب میشوند یخ لحظههای خوشیهای مان،
در گرمایش فرساینده صحراهای لم یزرع بیاحساس و وحشی،
و سبد سبد میوهی تلخینه ندامت است و حنظل حسرتها،
که فرو مینشیند بر عمقِ کام سوخته و پشیمان عمر دیروزها و امروزها و فرداها....
و چه میشد
باران باران رنگ و لبخند می ریخت و میبارید،
روی این همه دشت کاغذهای رنگ و رورفته و خاک گرفته،
و سبزینه شبنم گرفته و تبسم مخملین مینشست،
بر چهرهی سنگلاخی روزگاران خاکستر گرفته و ماتمزدهی مان،
در خنکای هوایی یله و رها و نمزده
چه میشد
اگر میشد
ناشدهها...
✍ حسن طاهری
#ادبیات #نوشتن
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
📌لذت نگارش، لذت آفرینش
دیشب در جلسه پنجم کارگاه مقالهنویسی مقدماتی، نوبت به یکی از دوستان رسید تا "پاراگراف پشتیبان" مقالهاش را بخواند. چون زمان کارگاه کم است و در جلسه سوم، چند "پاراگراف مقدمه" را از بقیه دوستان بررسی کرده بودیم، از او خواهش کردم تا فقط "مدعای مقاله" و طرحش را بگوید و پاراگراف پشتیبان را بخواند تا نوبت به دیگران هم برسد. اما درخواست کرد که پاراگراف مقدمه اش را هم سریع بخواند. گفتم که وقت کم است، ولی او دوباره درخواست کرد که نوشته اش را بخواند.
این بار درخواستش را پذیرفتم؛ نه به این دلیل که احساس کردم مخالفتِ بیش از اینممکن است بی احترامی پنداشته شود؛ این هم بود، اما همه اش این نبود.
این دوست من با انگیزهی نویسنده شدن در این کارگاه شرکت کرده بود و برای جلسه دیشب، زحمت کشیده بود و اثری خلق کرده بود؛ اثری که خودش آن را دوست داشت و از آفرینش آن لذت برده بود و برای همین دوست داشت دیگران هم این تولید او را ببینند و اگر واقعاً قابل تحسین است، تحسینش کنند.
این خاصیت آفرینش است؛ وقتی چیزی بیافرینی، دوست داری دیگران هم آن را ببینند، و هرچه بیشتر آن را ببینند و از آن بهره ببرند، تو بیشتر لذت میبری.
برای همین است که میگویم دست به قلم شوید و تولید کنید؛ آن وقت خودتان تلاش میکنید تا برای این اثر جدیدتان خواننده پیدا کنید و میکوشید تا این نوشته هرچه بیشتر خوانده شود. این نکته، میتواند راهبرد ما در جنگ روایتها باشد.
@benevisim
#بهتر_بنویسیم
#کارگاه_آموزشی
#لذت_نویسندگی
#جنگ_روایتها
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
#با_کاربران #معرفی_کتاب
1⃣خودت باش دختر نوشته خانم ریچل هاریس
2⃣گردان قاطرچی ها و کودکستان آقا مرسل نوشته داوود امیریان (طنز جبهه و مناسب برای رده سنی نوجوان و جوان)
3⃣ آب نبات هل دار، آب نبات دارچینی و اب نبات پسته ای نوشته اقای مهرداد صدقی
5⃣وقتی مهتاب گم شد نوشته اقای حمید حسام
6⃣نخل و نارنج نوشته آقای یامین پور
7⃣حجره پریا نوشته آقای حدادپور
8⃣از حاج ابراهیم تا خانطومان نوشته اقای سید عبدالرضا ارسنجانی
9⃣یادت باشد نوشته آقای سید رسول ملاحسنی
0⃣1⃣"عبد و مولا" و "چگونه یک نماز خوب بخوانیم؟" نوشته استاد پناهیان
1⃣1⃣دختر شینا نوشته خانم ضرابی زاده
2⃣1⃣عباس دست طلا نوشته خانم معراجی پور
3⃣1⃣میشکنم در شکن زلف یار نوشته آقای حسین سروقامت
4⃣1⃣تن تن و سندباد نوشته اقای میرکیانی
💐باتشکر از مدیر محترم کانال نبض قلم
#کتاب
#کتابخوانی
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
🚺🚹 بازیافتِ عشق
همیشه بازیافتجمعکنهای مختلفی را دیدهام. گاهی پسرکان سربههوا که بازیکنان و خندهکنان توی کوچهها میگردند و اصلاً فکرِ کرونا و غیرکرونا هم نیستند، چیزی پیدا کنند مینشینند دور هم و کیک یا بستنیشان را میخورند.
گاه دختر یا پسرکی که دختر دنبال پسرک است و او حواسش بیشتر دنبالِ مغازههای لباسفروشی و چیز دیگری است و پسر با چرخ یا یک گاری کوچک دارد بازیافتها را جمع میکند.
گاه جوانی را دیدهام، گاه پیرمردی ژندهپوش و ریشبلند و ژولیده و گاه کاملمردی با موتور یا بیموتور... که تا کمر خم شده روی بازیافتها... و صحنههایی شبیه این...
اما صحنۀ امشب جالب بود. ترکیبی از تقابل عشق و فقر. جوانی بود و دختری در کنارش. احتمالاً زن و شوهر. با هم انس گرفته بودند. به هم میخندیدند و پلاستیکی در دستانشان در کوچهها بهدنبال تحفهای بودند تا در پلاستیک بزرگشان قرار دهند.
✍حسین ابراهیمی
#خانواده
#بیکاری
#آسیب_اجتماعی
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
#آثار_نویسندگان_ما
📙 کتاب نقد و استدلالها به قلم #محمد_ادریسی منتشر شد
📝 در بخشی از متن کتاب «نقد و استدلال ها» آمده است:
📌اول اینکه: اتمام هرآنچه ناقص است و دوم: ابداع جدیدها و سوم: شرح و توضیح هر آنچه مشکل و مستغلق است و چهارم: اختصار مطولات و پنجم: تجمیع متفرقات و ششم: ترتیب برای مختلطها و هفتم: اصلاح و نقد خطاها هفت دلیل برای نوشتن هر کتابی است که شما میخوانید.
📌شما در کتاب نقد و استدلالها پاسخهایی به شبهات دینی و اجتماعی از جنس عقلی،قرآنی ، روایی ، منطقی، بلاغی، نقضی، نحوی، اصولی، فقهی، عرفانی، تاریخی،انتقادی و حلی و حتی دلی میخوانید و کسی که با اینها مطلبی را نپذیرد قرار است با چه چیزی دیگر بپذیرد؟!
#کتابخوانی
#نشر_مجلس_افروز
#نویسندگان_حوزوی
https://eitaa.com/joinchat/3834314754C58903f67c6
📚 روز خوشحالی ما وقتی است که بشنویم نوشتههای اعضای کانال نویسندگان به کتاب درآمده است. 😊
💠 کار معنادار و بزرگ مرحوم اژهای
🔅یک پایاننامه جاندار جا دارد که روی سیاستهای آموزشی ج.ا در چهل سال اخیر مطالعه کند که چه شد که آ.و.پ دولتی، اینطور اینطور به لجن کشیده شد تا جیب مدارس غیرانتفاعی پر شود.
🔅چه شد که آنقدر سیستم متداول بیرمق شد که برای پرورش استعدادها، راهی به جز رجوع به غیرانتفاعیها باقی نماند.
🔅کار دکتر اژهای برای امروز ما -از این نظر- خیلی پرمعناست: تاسیس سیستم عمومی #عادلانه برای پرورش استعدادها.
🔅قاعدتا در چنین مطالعهای، جا دارد بررسی شود: چطور دقیقا اولین قدمهای نابودی این سیستم، آنهم با تاسیس قارچگونه مدارس سمپاد و تغییر ساختاری از معاونت ریاست جمهوری به یک معاونت خرد آ.و.پ، دقیقا در دولتی رخ داد که پرچمدار #عدالت_گستری بود؛ و اینکه قدمهایی که آنجا برداشته شد -ارادی یا غیرارادی- کار را به جایی رساند که دولت فعلی عملا آ.و.پ عمومی را رها کرده و خود وزیر و معاونها یکیدوجین مدرسه غیرانتفاعی تاسیس کردند.
✍ علی ابراهیم پور
#سمپاد
#حجت_الاسلام_اژه_ای
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🔻مرحوم اژهای در دهه شصت سازمان ملی پرورش استعدادهای درخشان (سمپاد) را تأسیس کرد و دو دهه رییس سمپاد بود.