⚡️#قطعنامه پیشنهادی #آمریکا برای تمدید تحریم تسلیحاتی ایران با ۱۱ رای ممتنع، دو رای موافق و دو رای منفی رد شد.
▪️اروپاییها با علم به اینکه چین و روسیه قطعا این قطعنامه را وتو خواهند کرد، به آن رای ممتنع دادند. بیانیه دولت انگلیس صراحت دارد که "پادشاهی متحده انگلیس به این قطعنامه رأی ممتنع داد زیرا مشخص بود که از حمایت شورا برخوردار نیست و مبنایی برای رسیدن به اجماع فراهم نمیآورد".
▫️با طلوع آفتاب شنبه بیست و پنج مردادماه، لیبرالهای ایرانی -یعنی شرکای ایدئولوژیک غرب در ایران- به برجستهسازی نقش اروپا در رای نیاوردن این قطعنامه خواهند پرداخت تا فضا برای عملیات بعدی غرب علیه ایران فراهم شود.
▪️این عملیات بعدی، حفظ ایران در برجام با وجود فعالسازی مکانیسم ماشه توسط آمریکاست. یکی از فجایع برجام این است که آمریکا میتواند به صورت یکجانبه همه قطعنامههای تعلیق شده شورای امنیت علیه ایران را بازگرداند. بدین صورت که ادامه تعلیق این قطعنامهها را در شورای امنیت به رای بگذارد و به سادگی آن را وتو کند تا همه قطعنامهها مجددا فعال شوند.
▫️آقای روحانی سال گذشته گفتند "اگر برجام را نگه داریم سال آینده تحریم تسلیحاتی ایران برداشته میشود و ما میتوانیم به راحتی هم سلاح بخریم و هم بفروشیم". یعنی معترف هستند که از برجام برای ایران هیچ چیزی جز رفع تحریمهای تسلیحاتی در اکتبر باقی نمانده است.
▪️با فعالسازی مکانیسم ماشه، سراب بودن آخرین امید دولت به برجام نیز اثبات خواهد شد. اما لیبرالهای ایرانی همچنان برای حفظ یکجانبه این خسارتنامه تلاش خواهند کرد و این یعنی خسارت مضاعف. حفظ برجام پس از فعالسازی مکانیسم ماشه، چراغ سبز به دشمن برای هر رفتار شنیع دیگری با ملت ایران است.
▫️دولت آقای روحانی اگر میخواهد مکانیسم ماشه فعال نشود و حداقل یک عایدی از برجام در تاریخ کشور ثبت شود، برای یک بار هم که شده به زبان دنیا سخن بگوید و اعلام کند که با فعالسازی مکانیسم ماشه، از برجام خارج خواهد شد. اما چون از دولت چنین رفتاری بعید است، تصویب یک طرح دو فوریتی در مجلس، برای خروج خودکار و کامل از برجام در صورت فعالسازی مکانیسم ماشه، یک ضرورت ملی است. حتی اگر این تهدید عملیاتی کارگر نیفتد و مکانیسم ماشه فعال شود، ما چیزی را از دست ندادهایم. چرا که با بازگشت قطعنامههای شورای امنیت، حضور ایران در برجام تحقیقا هیچ نفعی برای ایران نخواهد داشت.
▪️زیر بار شعارهایی نظیر انزوای آمریکا نیز نباید رفت. اروپاییها نشان دادند که کاملا به تحریمهای آمریکا پایبند هستند و شرافت لازم را برای هزینه دادن بابت تعهداتشان ندارند.
@syjebraily
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
#شعر_عاشورایی
«محرم می رسد کم کم مهیا گشته ای یانه؟!»
برای حرّ قلب خود بخوان آن اسم اعظم را
رسای جا نمانی ها میان قرن ها پیچید
خوشا بر حال آن کس که بگیرد در بغل غم را
ببین از بین انگشتش به چشمان زهیر اینک
که حق بر مِهر ثارالله زده مُهر دو عالم را
اگر عونی اگر جونی اگر مسلم اگر ترسا
خریدار تو میگردد ، برافرازی چو پرچم را
برای نعمت گریه تو از خود رسته ای یانه؟!
ز حمکت خالق آورده پیِ توبه محرم را
سفارش کرده بر عالم حسین از دشت طف دیده
به وقت دیدن شبنم ، بباران اشک نم نم را ...
✍️زهره قاسمی
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
⭕️ تهدید کرونا، فرصت عاشورا
...هیچ جای تعجب نیست که با نزدیک شدن به ایام عزاداری خامس آل عبا، بوقهای تبلیغاتی دشمنان عربدۀ واحسرتا سرمیدهند! چراکه بزرگ آنان، ابلیس خبیث نیز در این ایام از حرص و حسادت بر سر میکوبد و از یأس و ناامیدی ناله میکند.
آری نور حسین، بساط ظلمت ابلیسیان را برمیچیند.
هر ساله با نزدیک شدن محرم، مزدوران غرب در شبکههای مجازی دست به شبههافکنی میزنند...
✍️محمدصادق ناطقی
متن کامل 👈
https://rasanews.ir/002lrv
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
▪️هر کوچه یه حسینیه
یکی از نکاتی که این روزا ذهن خیلی از رفقا رو درگیر کرده محدودیتهای کروناییه و بعضا شاهد غرغر کردن هستیم اما غافل از اینکه محدودیتها همیشه باعث ایجاد فرصتهای جدید میتونن باشن.
اینکه بشینیم غر بزنیم فایدهای نداره
اینکه بخوایم شیوهنامه بهداشتی رو قبول نکنیم هم کلا ضرره.
اینکه بخوایم به تعطیلی هیات هم فکر کنیم که کوتاهی و کمکاریه، باید به دنبال فرصتهای جدید گشت. یه چیزی که به ذهنمون رسید اینه که مجالس اباعبدالله باید تو فضای باز باشه اما الزامی نیست مجالس طبق عادت ما برگزار بشه، الزامی نیست اونطور که ما دوست داریم برگزار بشه، مهم اینه که روضه سیدالشهدا خونده بشه و درسها و عبرتهای کربلا به مردم منتقل بشه
خب حالا که نمیشه مردم بیان مسجد و حسینیه، ما که میتونیم بریم بین مردم.
🔻به ذهن ما رسید میشه هر کوچه یه حسینیه باشه به این شکل که مردم خانوادگی جلوی خونههاشون بشینن و ما براشون مراسم اجرا کنیم، برا همین امروز با حاج اقای موسی بیگی از روحانیون و مداحان مهران رفتیم تست کردیم دیدیم مردم هم خوششون اومد، من که لیاقت روضه خونی ندارم دوتا حدیث گفتم و حاج اقا روضه خوند کلا شاید یه ربع شده باشه.
تازه ما تو شهری این کارو کردیم که هوا پنجاه درجه است طبیعتا تو شهرهای دیگه بهتر میشه برگزار کرد.
فقط یه کم اراده و همت میخواد.
💬 محمد صدرات
@Fars_plus
🔴 قمه و کرونا
آمار کشته های کرونا چند وقتی به مرز سه رقمی رسیده است، روزانه حدود ۲۰۰ نفر جان خود را از دست میدهند.
در نزدیکی ایام محرم نوعی دوگانگی در میان برخی جریان های دینی و مذهبی خصوصا منبری ها و مداحان به وجود آمده است؛ برخی معدود و مشکوک، مردم را به نادیده گرفتن پروتکل های بهداشتی دعوت می کنند با این توجیه که مجلس عزا شفاخانه است و کسی بیمار نمی شود. بسیاری هم، هیأت های خودشان را تعطیل کردند و مردم را به برپایی روضه های خانگی دعوت کردند، این دسته همانانی هستند که از ابتدا با یاری و همدلی همگانی و درک عقلانی از فضای کرونایی کشور، در جبهه مبارزه با کرونا و آسیب های اجتماعی حضور داشته اند.
حال و هوای کرونا و کشمکش ناموزون موافقان و مخالفان اجتماعات مذهبی، در این روزها دقیقا مرا به ده سال پیش می برد؛ ایامی که به خاطر برخی مذهبیون افراطی و شیعیان انگلیسی، مکتب اسلام که نماد عقلانیت است در رسانه های دشمنان متهم به افراطی گرایی و غیرعقلانی بودن شد.
آن روزها برخی هیأت ها، مراجع بزرگواری که مخالف قمه زنی بودند، را در هیأت های خود لعن و نفرین میکردند.
در این ایام کرونا باز همان افراد افراطی پیدا شدند از لیس زدن و شکستن درب حرم ها شروع کردند و در حال حاضر مردم را دعوت می کنند به اجتماع و عزاداری بدون رعایت نکات بهداشتی و دستورالعملهای ابلاغی.
در این باره باید تمام گروه ها و هیأت های مذهبی و انقلابی به توصیه های رهبر انقلاب و مراجع تقلید واقف باشند.
روزی پای درس آیت الله مظاهری بودیم که ایشان داستانی را از آیت الله بروجرودی نقل میکردند و میفرمودند ماه محرم عده ای آمدند نزد آیت الله بروجردی و به ایشان عرض کردند ما در طول سال مقلد شماییم، ولی محرم مقلد شما نیستیم به خاطر اینکه شما برخی نمادهای هیاتی مثل علم گرفتن را قبول ندارید. این ماجرا، حکایت برخی افراد امروز است که مقلد مرجع تقلید خود هستند به جز مواردی مثل قمه زنی در زمان قدیم و حالا هم کرونا.
✍️ ابوذر غفاری
#محرم
#كرونا
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
💠 کربلا و درنگی بر سروده جبران خلیل جبران
گاهی در بین خواندن ها، چشم مان با کلماتی رو به رو می شود که نشانی از حرف دل ماست، نشانی از سرگذشت بنی بشر دیروز و امروز.
نوشته های جبران خلیل جبران از آن دست آثاری است که خواننده را نمی گذارد زیر آوار کلمات زیبا و واژه آرایی جان دهد. این نویسنده لبنانی آمریکایی، پیش از این که بکوشد مخاطب را با خود همراه کند، با خواننده همراه و همزیست می شود، با انسان.
جبران، گویا روضه ی کربلا را میدانست؛ چقدر بندهای پایانی فصل «مسیح فرزند انسان» آدم را به کارزار کربلا میکشاند و چقدر ذهن مخاطب خود را به دنیای حضرت علی اصغر علیه السلام پیوند میدهد، پیوندی مملو از حسرت و هجوم به ساحت حقیقت.
وی خود به دنبال ترسیم مسیح است؛ اما علی اصغر را نشان مان می دهد و راوی منصفی است که دوست دارد خواننده، بی برداشت آزاد، دست از کتاب هایش نشوید.
خلیل جبران چنین مینویسد:
«ای سرآمد،
ای قلب آسمانی!
ای قهرمان رؤیاهای طلایی ما!
تو هنوز هم در برابر ما حرکت می کنی
نه تیرها و نه سرنیزه ها نمی توانند تو را از حرکت بازدارند، زیرا تو می توانی در میان همه تیرها و سرنیزه ها به پیش بروی.
تو از بلندای حضورت به ما لبخند می زنی و با این که از همه ما کم سال تری، پدر همه ما هستی.
ای سراینده،
ای ترنم بر لب،
ای قلب بزرگ،
خداوند مبارک گرداند نام تو را
و رحمی را که تو را حمل کرد
و سینه ای که به تو شیر داد
و خداوند همه ما را ببخشاید!»
آری! خداوند باید اکثریت انسان را ببخشد، اکثریتی که رو به روی حسین علیه السلام ایستادند و تا دریدن حنجره فرزندش، رأی جمع کردند. خداوند باید همه ما را ببخشد که اگر جهلی می خواهد خود را بر فراز قدرت درآورد، راهی جز کولی گرفتن از «همه»، «اکثریت» و «مردم سالاری» ندارد و مَفرّی جز به اسارت در آوردن شعار «آزادی» پیش روی خود نمی بیند. خداوند اکثریت حاضران در کربلا را باید ببخشد که نمونه ای از خام شدن انسان ها است، انسان های بیشتر.
ای مظلوم ترینِ امروز، ای «اکثریت»، ای «آزادی»؛ خداوند اکثریتِ انسان هایِ آزاد از خدا را ببخشد، انسان هایی که در قتل فرزندان، عامل اگر نباشند، بی تردید، مباشر هستند.
✍️ علی اسفندیار
@pooyanevisi
#کربلا #محرم
#پویا_نویسی
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
🚨ماجرای یک تیتر انحرافی
🔰همیشه برای زمین زدن حقیقت، نیازی به دروغ گفتن نیست. گاهی با گفتن بخشی یا فرعی از حقیقت، به راحتی می توان آن را سر برید. #انتخاب_تیتر و محتوای جهت دار، یک تکنیک رسانه ای و برای القای مهمترین مفاهیم یک متن یا واقعیت، فی نفسه امر غلطی نیست ولی #فریب_رسانه ای و خروج از مسیر عدالت و اخلاق رسانه ای آنجاست که برشی غلط و وارونه از اتمسفر یک متن رسانه ای را انتخاب وذهنیت مخاطب را اصطلاحاً مهندسی کنیم.
🔺اخیرا آیت الله خاتمی طی مصاحبه ای با خبرگزاری رسا پیرامون عزاداری محرم، نکاتی راجع به ضرورت و مدل عزاداری در شرایط ویژه کرونایی بیان داشتند که از آن جمله دسته بندی موافقین و مخالفین موضوع عزاداری محرم پیش رو بود.
✅ایشان در بخش مخالفین عزاداری بهخاطر شرایط ویژه کرونایی، افرادی منطقی و صاحب استدلال مخالف را عزیز و تحلیل گر خوانده که نیاز به اقناع و استدلال کافی از جانب ما دارند و با جدا کردن حساب این طیف دلسوز از طیف مخالفین مغرض و ضمن ضرورت برپایی عزاداری با رعایت پروتکل های بهداشتی، بیان داشتند که اینها حتی قبل از کرونا هم با عزاداری مخالف بودند و به آنها باید گفت رضاخان قلدر هم نتوانست جلوی عزاداری را بگیرد.
🔺سایت خبری اصلاحات نیوز، با برش جمله «رضاخان قلدر هم نتوانست جلوی عزاداری را بگیرد»از میان بیانات آیت الله خاتمی، سعی در القای تندروی و نشان دادن چهره افراطی ازشخص مصاحبه شونده داشته و پروژه دوقطبی سازی هیات ـبهداشت را به موازات آن پیگیری میکند
#محرم
#کرونا
📝علیرضا محمدلو ،تحلیل گر رسانه و سردبیر خبرگزاری#رسا
🌐 rasanews.ir/002luh
لوح | آیت الله تسخیری، مشاور رهبر انقلاب اسلامی دار فانی را وداع گفت.
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌍کرونا و هیأت
👈کرونا چیز بدی است، ولی فرصت های زیادی ایجاد کرده و این یکی از الطاف خفیه الهی است.
👈کرونا باعث می شود هیئت ها از لاک فردی و جمعی خودشان بیرون بیایند.
👈به قول شهید سلیمانی، میزان فرصتی که در تهدیدها هست، در خود فرصت ها نیست.
#عزاداری_محرم
#کرونا
#هیئت_عزاداری
#پناهیان
موکب رسانه ای تنویر👇
@Tanwir
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
#مغالطه_محرم_کرونائی_با_زیارت_خوفی
⭕️🔴📣سخنی مهم در آستانه ورود به ماه محرم و عزای حسینی علیه السلام
یکی از وعاظ و خطباء معروف در سخنرانی خود در حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله عليها، مطالبی متین و مستدل اظهار داشتند: امسال ویروس کرونا باعث محدودیت مجالس عزاداری سید الشهداء علیهالسلام به سبک و سیاق معمول شده است.
بدین جهت #مقام_معظم_رهبری و #مراجع_عظام فرمودهاند امسال عزاداری باید با رعایت شیوه نامه های بهداشتی برگزار شود، در این شرایط باعث تاسف است که برخی مقاومت کرده و عزاداری به هر قیمت را ترویج میکنند مثلا گفته اند مجلس عزاداری حرم اهل بیت است و اگر کسی هم بخاطر ابتلاء به کرونا در این مجالس کشته شد مثل شهدای مدافع حرم است !!
این چه حرف.باطلی است؟! مگر این افراد خود را متدین تر و ولائی تر از مراجع تقلید میدانند.
همه میدانیم برخی مراجع معاصر نظیر حضرات که آیات وحید خراسانی و صافی گلپایگانی هر ساله در روز شهادت امیر المؤمنين علیه السلام و شهادت امام صادق علیه السلام به رسم عزا با پای پیاده به سمت حرم حضرت معصومه سلام الله عليها حرکت میکنند و بسیار هم بر برنامه یاد شده تاکید دارند اما این دو بزرگوار امسال بخاطر شرایط کرونایی این برنامه ها را تعطیل کردند ، آیا بیشتر از مراجع عظام دلسوز دین و ولایت شده ایم؟
ما در مسائل دینی یا مجتهدیم یا مقلد. اگر مقلدیم باید ببینیم در قضیه عزاداری محرم مراجع چه فتوا داده اند همان را عمل کنیم.
ایشان در ادامه این داستان را بیان کرد که اخیراً آیتالله رضا زاده از اساتید درس خارج حوزه مشهد مقدس گفته است در زمان رژیم سابق با مرحوم آیتالله عبادی امام جمعه سابق مشهد به شکل قاچاق به زیارت عتبات عراق رفتیم ولی آقای عبادی در طول مسیر نمازش را احتیاطا هم شکسته و هم کامل میخواند و دلیل این کار خود را فتوای مرحوم آیتالله العظمی خویی میدانست زیرا طبق نظر ایشان سفر زیارتی توأم با ترس از خطر جانی جایز نبوده بلکه سفر معصیت است ، آقای رضا زاده میگوید برای ما جای تعجب بود تا اینکه در نجف اشرف خدمت آیتالله خوئی رسیده از دلیل فتوایشان با توجه به روایات وارده در#فضیلت_زیارت_خوفی که مورد تاکید ائمه علیهم السلام بوده، پرسیدیم مرحوم #آیتالله_خوئی_فرمودند؛ #زیارت_خوفی_در_عصر_ائمه_بوده
که #اصل_زیارت سید الشهداء علیهالسلام #در_معرض_خطر_بوده و شیعیان حتی حاضر میشدند دست شان بریده شود تا به زیارت بروند و این راه بسته نشود در آن شرایط ائمه اطهار چنین روایاتی را فرمودهاند اما اکنون خطر نابودی زیارت وجود ندارد لذا سفر قاچاق شما که با خطر جانی برای شما همراه بوده نه تنها ثوابی ندارد و مشمول روایات زیارت خوفی نیست، بلکه چه بسا گناه محسوب شده و به این خاطر نمازتان در سفر تمام باشد نه شکسته.
این خطیب مشهور؛ ضمن گلایه از بی توجهی برخی افراد به فتوای مراجع در این ایام و با اشاره به تعطیلی مراسم حج امسال بخاطر کرونا که از سوی عربستان اتفاق افتاد گفت: گفتن این حرف سخت است و من ترديد دارم آن را بگویم یا نه ولی بدانید آیندگان در باره ما قضاوت خواهند کرد، کاری نکنیم که نسلهای بعد در باره ما این قضاوت را داشته باشند که حتی وهابی ها از شیعیان بهتر عمل کردند زیرا آنها به تبعیت از علماء خود حج را تعطیل کردند اما شیعیان با سرپیچی از فتاوای مراجع تقلید شان از مراسم محرم به شکل معمول هر ساله خود کوتاه نیامدند و باعث سرایت بیشتر کرونا بین مردم و توسعه مرگ و میر ناشی از آن شدند.
#محرم #کرونا #شبهه
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
✳️ سفره گسترده انقلاب
✍ محمدرضا میرزائی اصفهانی
❇️من کاری به افشاگری آقای فتاح ندارم که درست است یا غلط و یا اینکه چه هدفی داشته است. مهم این است که سفره انقلاب بیش از حد برای کسانی که نقشی در انقلاب و نظام و جنگ داشته و دارند(یا اصلا نداشته اند و به سفره دسترسی پیدا کرده اند) پهن است. از پاسخهای بی سر و ته و بی ربط دیگران هم می شود پی برد که بسیاری از سخنان آقای فتاح درست است.
اما سخنی با جناب آقای حداد عادل:
فرموده اید بخاطر ابراز نگرانی مقام معظم رهبری از وضعیت علوم انسانی دست به تاسیس چنین مدرسه ای زده اید. جناب آقای حداد، از دانشمند فرهیخته ای چون شما بعید بود که چنین استدلال سخیف و بی پایه و اساسی بیان کنید که حتی کودکان هم آن را نمی پذیرند. البته بخش اول سخنتان خطاب به آقای فتاح مبنی بر اینکه مدیران سابق بنیاد چه می کرده اند، درست است و خیلی خوب است قوه قضائیه و سازمانهای نظارتی ورود کنند و از این پس نظارت بیشتری روی چنین بذل و بخششهایی داشته باشند.
اما درباره بخش دوم چند سوال دارم:
❓آیا نگرانی مقام معظم رهبری محدود به تهران آن هم شمال شهر بود؟ آیا نگرانی ایشان معنایش تاسیس مدرسه انتفاعی آن هم با اموال بیت المال است؟ اگر ایشان نزد شما ابراز نگرانی کرده اند، احتمالا با توجه به سوابق درخشانتان برای اعزام دانش آموزان المپیادی بوده و شاید گمان کرده اند می توانید تحولی در نظام آموزشی کشور ایجاد کنید نه اینکه بخشی از منطقه شمال شهر تهران را متحول کنید.
❓آیا واقعا ضرورتی داشت برای پاسخگویی از مقام معظم رهبری مایه بگذارید؟ اگر کار خوبی کرده اید که حظ و بهره اش نصیب خودتان شده و در جیب ایشان نرفته، اگر هم مرتکب اشتباهی شده اید، چرا طوری سخن می گویید که انگار ایشان شریک جرم شما هستند؟
👈حالا بهتر می توان قضیه صلح امام حسن علیه السلام را درک کرد. چون کسانی که در لشکر ایشان بودند، ابن الوقت و مترصد فرصت بودند ببینند کدام سفره چرب تر است تا به همان سو بروند.
امام خمینی(ره) فرمودند: نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد. شما تلاش کنید به این وصیت عمل کنید.
#فتاح
#حداد_عادل
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
🔻 کاش امثال #محمد_مُرسی و #سعد_حریری می فهمیدند
💥 با انفجار اخیر لبنان و اتفاقات پس از آن و اظهارات امانوئل مکرون، و مواضع مختلف حُکام منطقه ، شنیدن و باز نشر این روایت از دیدار سعد حریری با #رهبر_انقلاب لازم و بسیارجالب وشنیدنی وقابل تأمل است !
❇️ طارق متری وزیر سابق فرهنگ #لبنان میگوید : ماه مارس سال 2010 من بهمراه #سعد_الحریری به تهران رفتم ، با آیتالله #خامنهای وقت ملاقات داشتیم.
❇️ قبل از نشست من و #سعد_حریری کنار یکدیگر نشسته بودیم #سعدالحریری به من گفت : که ما باید سلاح حزب الله را بعنوان موضوع اصلی مطرح کنیم، من چیزی نگفتم اما دیگران همه موافقت کردند.
✅ زمانی که به دفتر #آیت_الله_خامنه_ای وارد شدیم، ایشان بسیار گرم و صمیمانه با سعد #الحریری برخورد کردند ، ایشان از رفیق الحریری به نیکی یاد کرد ، سعد الحریری درباره لبنان و موضوع سلاح حزب.الله سخن گفت و سپس آیتالله خامنهای نگاهی به وی کرد و گفت: آیا رمان #گوژپشت_نوتردام را خوانده ای؟
مشخص بود که سعد الحریری این رمان را نخوانده بود ، سپس آیت الله خامنه ای ادامه داد : این داستان یک زن بسیاز زیبا و شاید زیباترین زنهای پاریس است و طبیعی است تمام کسانی که قدرت داشتند به دنبال اوبودند، اشخاص دارای نفوذ و ثروت ، اسم این زن چه بود؟
طارق متری جواب داد : اسمرالدا ... آیت الله خامنه ای نگاهی به من ( طارق متری) کرد و با تبسمی گفتند : آفرین... معلومه که تو وزیر فرهنگ هستی؟!
سپس رهبر ایران گفت : تمامی اشخاصی که ویژگی های این زن را در زیبایی و لطافت می دانستند خواهان سوء استفاده از وی بودند ، این زن (اسمرالدا) خنجری زیبا و تیز همراه خود داشت تا در برابر سوء استفاده کنندگان از خود دفاع کند.
✅ آیت الله خامنه ای ادامه دادند :
آقای نخست وزیر!
لبنان شبیه این زن زیباست ، عروس مدیترانه است ... تمامی کشورها خواهان آن هستند و اسرائیل تهدید و خطری برای آن است ... اما سلاح حزب الله مانند خنجر اسمرالدا است !
✍بهزاد زارع
@daneshjumashruti
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
📍اینستاگرام چگونه فرزندانمان را خودشیفته میکند؟
نویسنده: فاطمه جعفرپور برزکی
🔻مطالعاتی که در سالهای اخیر انجام شده است نشان میدهد بین فعالیتهای گسترده در شبکههای اجتماعی و ابتلا به خودشیفتگی، رابطۀ مستقیم وجود دارد. در تجزیه و تحلیل این رابطه، رفتارهایی مانند تلاش برای جذب فالور و لایک بیشتر از کاربران، انتشار حوزههای شخصی زندگی، انتشار تصاویر و جوانب مثبت زندگی روزمره از مواردی است که میتواند از ویژگیهای فرد خودشیفته در این شبکه اجتماعی باشد.
کلاید در این خصوص میگوید: «در زمینه بروز خودشیفتگی به عنوان یک اختلال شخصیتی، من نمیتوانم بگویم که شبکه اجتماعی عامل اصلی این اتفاق محسوب میشود ولی روی این مسئله تاکید فراوان دارم که شبکههای اجتماعی و رسانهای تاثیر زیادی را برای بروز هر چه بیشتر خودشیفتگی بر جای میگذارند.»
📌 ادامۀ این مطلب را در «کدومو» بخوانید:
https://bit.ly/3iKTeLc
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
🔴 کوته نگری به بزرگترین دزدی تاریخ معاصر
✍️ مجید پاکنیت
🔸 دزدی میتواند به هزاران میلیارد پول تعلق گیرد. میتواند کوتاهی در پرداخت حقالزحمۀ دستان پینه بسته و کبود کارگران باشد. میتواند تبانی و بده بستان دوستانهای باشد که بسیاری از ما از آن محرومیم! و همه اینها نیز نفرتانگیز است. اما به نظر نگارنده نفرتانگیزترین دزدی تاریخ، دزدی سرزمینی است که تقریباً چیزی از آن برای ساکنان اصلیاش باقی نمانده! به عنوان مثال ربودن فلسطین بزرگترین و بلندمدتترین دزدی دوران معاصر است.
🔸 اگر سازمان - مثلاً- ملل متحد، تمام هیکل رژیمهای غاصب را با آب مقدس غسل تعمید دهد و شیوخ زائد عبری-عربی، سر و روی خونین مولود انگلیسی را با آب زمزم بشویند، باز هم نطفۀ نامشروعش پاکشدنی نیست. غاصب، غاصب است. همراهی سازمان ملل متحد و کشورها و کشورکها، تنها رسمیتبخشی به دزدی دزد و سهامداری در ظلم اوست.
🔸 قوانین و دیکتههای سازمان ملل، از قوانین الهی بالاتر نیست. مسلمانان نه دوست دارند و نه اجازه دارند که در دفاع از مظلوم و پس زدن خواهشهای ظالمان کوتاهی کنند. پس ای مدعیان ورزشِ منهای سیاست و ای شیفتگان غرب! اگر تن خود را هم به دوستی با اسرائیل بفروشید، یهود و نصارا از شما راضی نخواهند شد، تا با آنها در جنایتهایشان شریک شوید! با این استدلالها و ادعاهای «مکش مرگ ما» توپبازی و ... با کودککشها عادیسازی نخواهد شد، ای مقلدان زوائد عربی!
📝 متن کامل در حوزه نیوز👇
https://hawzahnews.com/x9N5P
#نویسندگان_حوزوی
@majid_pakniyat
@howzavian
🔘 احیای شعائر مقدمه اقامه اوامر
📌 احیای شعائری که منتهی به اقامه اوامر اهل بیت علیهم السلام نگردد یک جایش میلنگد و ایراد دارد...
♦️ سلسه مراتبی را که فلاسفه صدرایی برای حادث شدن و وقوع یک عمل و فعل انسانی در خارج و عالم واقع عنوان میکنند به ترتیب عبارت است از علم، شوق، اراده، تصمیم و عمل... گرچه ممکن است که یک عمل انسانی بدون لحاظ ترتیب این مراحل در عالم واقع به فعلیت برسد، اما پنج مرحله مذکور یک سیر عقلایی و قاعدهمند و نتیجه بخش به شمار میآید.
🔸 احیای شعائر اهل بیت علیهم السلام به معنای زنده نگاه داشتنِ با تبیین، ترویج و تبلیغِ مطابق با سیره ائمه اطهار علیهم السلام ابتدا موجب علم و آگاهی صحیح مردم به غایتِ سبک زندگی معصومین علیهم السلام و سپس ایجاد شوق و اراده در دلها برای جامه عمل پوشاندن به اوامر آنها خواهد شد.
🔹 قطعا شوق و اراده خالصانه که زمینه ساز تصمیمات و اعمال سعادت بخش انسان است متوقف بر علم و آگاهی درستی است که از احیاء صحیح شعائر اهل بیت علیهم السلام حاصل میشود، لذا با لحاظ این ترتبی که در به فعلیت رسیدن اعمال انسان وجود دارد احیاء صحیح شعائر اهمیت ویژهای پیدا میکند.
♦️ اگر احیای شعائر درست و مطابق سیره ائمه اطهار علیهم السلام نباشد موجب ایجاد علم و آگاهی صحیح در مردم نسبت به معارف توحیدی و اعمال معصومین علیهم السلام نخواهد شد و اگر چنین گردد ما شاهد ایجاد شوق، اراده، تصمیم و عمل جهت اقامه اوامر اهل بیت علیهم السلام در جامعه نخواهیم بود.
🔹 با توجه به عبارات فوق هیئتی که انسانِ حق طلب و عدالتخواه، ظلم ستیز و ضد اشرافیت تربیت نکند و موجب تعمیق ولایتمداری و افزایش بصیرت در مخاطبان خود نگردد قطعاً دچار انحراف و گمراهی است. چون صفات مذکور شالوده سیره اهل بیت علیهم السلام بوده و توصیه مؤکد آنان به پیروان خود میباشد.
🔸 چگونه میشود انسان در هیئتها بر مصائبی که بر اهل بیت پیامبر اکرم (ص) گذشته است اندوهگین گردد و عزاداری کند ولی نسبت به حال روز فعلی مسلمین و پیروان همان پیامبر بی تفاوت باشد!؟ مگر ائمه اطهار علیهم السلام در زمان خویش چنین بودند!؟ هیئت و عزاداری که چنین باشد قطعاً راه را گم کرده و نیاز به هدایت دارد.
♦️ گذشته از سینه زنان زیر بیرق انگلیس که خیانت آنان آشکار شده است، امروزه اگر شاهد اندک هیئتها و هیئتیهایی هستیم که نسبت به ظلم و فساد نظام سلطه و مستکبرین خارجی و منافقین داخلی موضعی ندارند همواره ساکتند به خاطر عدم علم و آگاهی درست آنان نسبت به شعائر ناب اهل بیت علیهم السلام است.
✔️ هیئتی مورد امضای امام عصر عج میباشد که فلسفه و هدف عزاداری و تکریم و تعظیم شعائر حسینی را خوب ادراک کرده باشد و آن را مقدمهای برای اقامه اوامر سیدالشهدا قلمداد کند و خدای ناکرده به صرف عزاداری اکتفا نفرماید...
✍️حسین کاوه
@sollam
#محرم
#عاشورا
#امام_حسین
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
💠 این اشک چشم نیست، بگو چشمه حیات
دستِ مرا بگیر اَلا کشتیِ نجات
راهی نشانِ من بده سلطانِ کائنات
رَحمی به قلبِ سوخته کن اَیُّها العَزیز
ای شورِ روضه های تو شیرین تر از نبات
بارانِ گریه جانِ مرا پاک می کند
این اشکِ چشم نیست، بگو چشمهٔ حیات
دیگر بس است اینهمه حسرت! بریده ام
مستم کن از وصالِ خود ای تشنهٔ فُرات
هرچند بی وفا شده ام دوست دارمَت
مدیونِ لطفِ فاطمه ام تا دَمِ وفات
گفتم وفات، نه! به غلط گفتم آه... نه...
خواهم شهید باشم و مدفونِ کربلات
#نوید_نیّری
@qalamhayeashegh
#حسین
#کربلا
#شاعران_حوزوی
@howzavian
🔴 ما قادرِ عاجزیم!
✍محمد ادریسی
دعا و ذکر هر روز ما این جمله دل سوز شده است:«یا مَنْ اِسْمُهُ دَوآء وَ ذِکرُهُ شِفآء إرْحَمْ مَن لَیْسَ لَهُ إِلّا حُب الْحُسین فِی الْأَرْضِ کربلاء»اى آن که نامش دواست و ذکرش شفاست رحم کن بر کسی که جز عشق حسین(ع) هیچ ندارد.
ما قادرِ عاجز هستیم یعنی اینکه امسال به خاطر شرایطی که در آن هستیم هم می توانیم و هم نمیتوانیم آنگونه که شایسته هست ابراز ارادت به محضر او داشته باشیم.
شبهه وارد میکنند و میگویند که هیئتها و روضهها را تعطیل کنید و بهجای آن به نیازمندان کمک کنید که در پاسخ باید به آنها گفت این سخن شما مثل آن است که بگویید شفاخانهها را تعطیل کنید و به بیماران کمک کنید!
عاشورا همیشه عاشوراست گرچه حتی یک روضه و یک عزادار هم پیدا نشود و ما فعلاً کاری با دروغهای آشکار و شرارت پنهان نداریم اما حرمتها در محرم توسط هواداران صادق حاضر نقض نشد و نمیشود.
عاشورا و محرم تنها روزها و آموزهای با پیچشهای عاطفی نیست و این عاشورا و محرم مقالهای نیست که فقط نخبگان آن را درک کنند و دردی نیست که فقط گرفتارها آن را حس کنند و غربتی نیست که فقط دور از وطنها لمس کنند و جلال او هیچگاه بر باد رفتنی نیست.
با مراسم نگرفتن ما و شما و کمرنگ کردن عزاداریها و با کشتن آل حسین و با کشتن حسین، نژاد این حسین(ع) از بین نخواهد رفت.
ما ملت امام حسینیم یعنی اینکه مرگ هراس نیستیم و ابن دنیا نیستیم، یزیدیان زمان حاکم در عصر ما اگر ما را اسیر کنند و ما را به آهنها گره بزنند و آسیب بزنند و شکنجه کنند و در راه ما خطرات شن شکل بریزند و با پای برهنه بر خارهایی زمین و زمان که در تاریکیها و ظالمها ایجادشده بدوانند و حتی تکهتکه کنند، باز هم سرافراز و پیروز هستیم و مرگ را یک حق می دانیم و حقیقت، رفتن است اما شهادت یک انتخاب بیهمتاست که نصیب هرکسی نمیشود.
عاشورا فقط یک واقعه تاریخی نیست که در گذشته اتفاق افتاده بلکه حرکتی است که با آینده همراه است.
گزارشگران تمام متون تاریخی از شور و شوق و روح و عشق و درد و رنج حسین و آنچه از او و بر او رخداده است میگویند اما تاریخ نویسان فقط برخی از آن را منعکس میکند و در برخی نقلها که از امامان بیانشده است و آنچه برای حضرت اتفاق افتاده بود که به دست ما رسیده است را از ترس شکسته شدن قلب شیعیان پنهان شده است.
غم او با هر آنچه در تراژدی ها دیدهایم و شنیدهایم و خواندهایم فرق دارد بهعبارت دیگر، میگوییم: اگر درباره هر کتابی و فیلمی و صدایی از هر انسانی در هر مکان از هر آئین و ملت در هر زمان صحبت کنیم خواهیم فهمید که امام حسین(ع) ویژگی برجستهای دارد که در هیچیک از رمانها و کتابهای بیگانه نویس، این ویژگیهای که بهصورت سوگ نوشت شکل و سوگسرودها است یافت نمیشود.
اگر دنیا پیر شود، عاشورای امام حسین(ع) جوانی آن است و اگر دنیا بیمار شود، او درمان آن است و اگر دنیا تاریک شد، او نور و هدایت آن و هیئتها و روضههای او همیشه دار الضیافه است.
از او بخواهید که ما را به رضای خود هر آنچه هست راهنمایی کند.
#کربلا
#امام_حسین
@howzavian
✅سبک زندگی حسینی
🍃 میخواهم درباره ام المصائب خانم زینب کبری بنویسم و الگوگیری از این خانم .
🌹زینب کبری سومین فرزند امام علی علیه السلام و خانم فاطمه زهرا سلام الله علیها هستند و در دامان پاک این خانواده نورانی پرورش یافته است .
1⃣بر اساس روایات متعدد #نامگذاری زینب کبری سلام الله علیها توسط پیامبر اسلام صورت گرفته و جبرئیل از سوی خداوند این نام را به پیامبر رساندند.
🔺زینب را مخفف "زین اب" دانسته اند، یعنی زینت پدر
✅نتیجه : نام نیکو در تربیت فرزندان نقش دارد . و حوادث زندگی زینب کبری نشان داد که ایشان واقعا #زینت_پدر بودند .بخصوص سخنرانی فوق العاده باصلابت ایشان در کوفه و شام همگان را به یاد سخنرانی های مولا علی مرتضی می رساند.
2⃣خانم زینب کبری در شروط ازدواج خود همراهی با امام حسین علیه السلام را ذکر میکند .
✅نتیجه: در انتخاب همسر لازم است که انسان #آینده_نگری داشته باشد و همه جوانب را در نظر بگیرد .
👈برای اینگونه اقدامات هست که زینب کبری سلام الله علیها به یک زن عاقله و فهیم در تاریخ معروف است .
3⃣بخش دیگر زندگی زینب کبری همراه کردن #فرزندان با خود در کربلا هست. و بعد هم #صبوری فوق العاده زیاد و تواضع فوق العاده در برابر امام (آنگاه که در شهادت فرزندان از خیمه ها خارج نشدند) در شهادت فرزندان هست .
✅ نتیجه : همراه کردن فرزندان نشان دهنده👈 نقش مادر در شکل گیری شخصیت فرزندان و هدایت ایشان هست .
👈 شهادت فرزندان و صبوری مادر هم نشان دهنده #ایمان والای مادر هست که همه عواطف مادرانه خود را در راه ولایت فدا میکند.
👈و اینکه از خیمه ها هم بیرون نمیرود هنگام شهادت فرزندان هم اوج تواضع و بزرگواری و اخلاص خانم زینب کبری را نشان میدهد که خانم قربانی خود را در مقابل امام ناچیز میشمارد.
4⃣عبادت زینب کبری
حضرت زینب کبری (س) شبها به عبادت میپرداخت و در دوران زندگی، هیچگاه تهجّد را ترک نکرد. آنچنان به عبادت اشتغال ورزید که ملقّب به «عابده آل علی» شد. شب زندهداری وی حتی در شب دهم و یازدهم محرم، ترک نشد. فاطمه دختر امام حسین (ع) میگوید:
«عمه ام زینب در تمام شب عاشورا در محل عبادتش ایستاده بود و به پروردگار خویش استغاثه می کرد.»
ارتباط حضرت زینب (س) با خداوند آنگونه بود که امام حسین(ع) در روز عاشورا هنگام وداع، به خواهرش فرمود:
«خواهرم! مرا در نماز شب، فراموش نکن
5⃣اوج حماسه زینب کبری در عاشورا و بعد عاشورا هست که حضور شجاعانه و عفیفانه و مقتدر در همه صحنه های کربلا و دوران اسارت داشتند .
🌹 زینب کبری سلام الله علیها به عنوان همراه همیشگی امام حسین علیه السلام در کربلا معروف است که در تمام صحنه های کربلاحضور داشتند. و مسئولیت خانمهای حرم و بچه ها را عهده دار بودند و فضا را به زیبایی مدیریت میکردند .
🌹بعد از شهادت امام حسین علیه السلام و یارانش هم خانم زینب کبری #مسئولیت_اُسرای_کربلا را عهده دار بودند و مدیریت میکردند و واقعا بسیار زیبا مدیریت کردند .
👈هم روحیه میدادند و آرام میکردند گریه کنندگان را . هم تیمارداری میکردند از امام سجاد علیه السلام و اُسرا
👈هم مراقب حفط #حجاب اهل حرم بودند. جایی که از اهل حرم خواسته بودند که طلاهای خود را در بیاورند که به خاطر طلا کسی حجاب آنها را برندارد یا آنجا که خواستند که سرها را جلوتر ببرند تا کسی به اهل حرم نگاه نکند.
👈5⃣و هم در نقش یک پیام آور کربلا ظاهر شدند .
🌹خطبه های کوبنده زینب کبری سلام الله علیها در کوفه و شام در تاریخ معروف است . لحن باصلابت خطبه ها مردم را به یاد امام علی علیه السلام می انداخت برخی گمان میکردند که مولا علی بر مسند خطبه نشسته است .
🌹خود خطبه ها هم بسیار کوبنده بود . جوری که وقتی ابن زیاد برای تحقیر گفت دیدی خدا با شما چه کرد؟!
✅✅ خانم زینب کبری با صلابت تمام فرمودند که "ما رایت الا جمیلا" و با این 👌جمله تاریخی زیبایی های کربلا و ماندگاری آن را به رخ جهانیان کشیدند .
✅نتیجه اینکه: اگر الگوی زنان ما خانم زینب کبری باشد به تعبیر حضرت آقا نتیجه میشود درک درست از موقعیتها
✅چرا که زینب کبری توانست باصلابت با ایستادگی، با استقامت و صبرفراوان و با روشنگری های فوق العاده غَرّای خود، فضایی که بر علیه امام حسین علیه السلام بود را کاملا عوض کند.
👈جوری که یزید از ترس گفت کار من نبود کار ابن زیاد بود ، حتی دستور داد که مجلس عزا برای امام برپا کنند .
بنا به برخی نقلها اولین مجلس امام حسین علیه السلام هم در مجلس یزید تشکیل شد .
✅این است حماسه زینب کبری که با وجود تمام مصیبتها و سختی های اسارت، در صحنه می ماند و فضا را به نفع امام حسین علیه السلام تغییر میدهد. این یعنی #مدیریت_بحران
🏴 کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود.
✍محمدلو
#ما_ملت_امام_حسینیم
@hagigatevasel
#howzavian
🔻نوکری هرچه سخت تر، اجر و پاداشش بیشتر
نفس ها پشت نقاب حبس است و سینه ها در اضطراب مبتلا نشدن
چهره ها زیر نقاب ماسک پنهان است و هویت ها مخدوش.
رفت و آمد ها فقط رفت دارد و آمدش حذف شده است.
مدارس و آموزشگاه ها تعطیل و از شور و حرارت و شیطنت بچه ها خبری نیست
همه را از یکدیگر جدا کرده اند؛ برادر از برادر و پدر و مادر از فرزند فراری شده اند.
کرونا آمده است و نمی رود ...
و البته طبیعی است که :هوا بس ناجوانمردانه سرد است آی ؛ سلامم را نمی خواهند پاسخ گفت سرها در گریبان است.
http://asremrooz.ir/vdcgy39xuak97u4.rpra.html
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴مقتل قتیل العبره
✍️ترجمه و تحقیق، حجت الاسلام والمسلمین مرتضی وافی
#مقتل_خوانی
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
🎯واکنش نهاد دین به عادی سازی روابط امارات با اسرائیل؛ سکوت معنادار صوفیان و سلفیان!
ابوالفضل نصیری
📌بسیاری از متولیان نهاد دین در پی این سازش موضع سکوت گرفتهاند. از جمله میتوان به سکوت «الأزهر» مصر که بخش قابل توجهی از بودجه خود از امارات میگیرد و نیز استقلال چندانی از حکومت مصر ندارد، «رابطه العالم الإسلامی» که تابع حکومت سعودی است، هیأت کبار علمای عربستان سعودی و مجلس حکمای مسلمین اشاره کرد. مجلس حکمای مسلمین نهادی است که امارات در برابر اتحادیه جهانی علمای مسلمان که هویتی اخوانی دارد تاسیس کرده تا در دعوای سیاسی با قطر، دست خود را در حوزه مذهبی پر کند. عمده جریاناتی که دست به بیعت به امارات دادهاند صوفیاند و در این داستان سکوت اختیار کردند...
🖇متن کامل:
https://b2n.ir/240991
#امارات
#اسرائیل
#تصوف
#سلفیت
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
🔶مدارس لاکچری و شائبه نفوذ در حوزه
🔹بی شک از حوزه علمیه لاکچری باید انتظار تربیت مرجع تقلید لاکچری، فتوای لاکچری و مقلد لاکچری داشت، و هم رییس جمهور دیگری با «زی لاکچری»، نه زی طلبگی و انقلابی.
✍ علی اسفندیار
متن کامل در خبرگزاری رسا 👇
rasanews.ir/002mKu
#نویسندگان_حوزوی
@howzavian
📚معرفی کتاب
✍ محمدصدرا مازنی
💠عمده پژوهشگران حوزه دین که نه؛ همه آنان با استاد احد فرامرز قراملکی آشنا هستند؛ اغلب اهل پژوهش کتابهای ایشان در حوزۀ روش تحقیق را خوانده و احتمالاً به دیگران توصیه کردهاند؛ تسلط قراملکی به روششناسی پژوهش در گستره دینپژوهی موجب احترام اهل علم به استاد شده است. البته اینجا قصد معرفی این شخصیت علمی را ندارم؛ در فرصتی دیگر به تناوب چهرههای برجستۀ روش تحقیق را معرفی خواهم کرد. تصمیمم در این نوشته معرفی یکی از جدیدترین آثاری است که در حوزه روش تحقیق تدوین شده است.
کتاب اصول و فنون پژوهش در گستره دین پژوهی را احتمالاً یادتان هست؛ این کتاب نوشته جناب آقای دکتر قراملکی است؛ اینک اما جناب حجت الاسلام و المسلمین سیدغلامرضا موسوی تحریری جدید از مباحث روششناسی پژوهشهای دینی ایشان ارائه کرده است با عنوان: «روشهای دینپژوهی» و انتشارات مرکز مدیریت حوزههای علمیه نیز به اهتمام معاونت پژوهش حوزه آن را به زیور طبع آراسته است.
از مؤلف محترم و همکاران ارجمندم حجج اسلام و المسلمین رفیعی و محمدی یدک به خاطر اهتمام به انتشار این کتاب صمیمانه تشکر میکنم؛ پیشگفتار کتاب، آن را متمایز از اصول و فنون پژوهش در گستره دینپژوهی معرفی کرده و گفته شده است: «تلاش مؤلف ارائه چارچوبی علمی و روششناختی برای تدوین و نگارش آثار علمی و پژوهشی در حوزه علوم دینی است و سعی شده است تا حدودی ادبیات این حوزه را آسان و زودیاب نماید.» به طلاب و فضلای پژوهشآموز حوزه و دانشگاه توصیه میکنم برای موفقیت در نگارش مقاله و پایاننامه این کتاب را در سبد مطالعاتی خویش قرار دهند.
@masaelepazuhes