.
#با_کاربران
چرا ما همیشه خوابیم؟
این سوال دیروز که سالروز شهادت شهید آوینی بود به ذهنم رسید: چرا ما باید فقط یک روز در یک ساااال رو بذاریم برای شناخت شهیدی با این ویژگی های اخلاقی؟دیروز خیلی تأسف خوردم به حال خودم که چرا افرادی که توانایی شو داشتند نتونستند خیلی کار کنند روی این موضوع؟ و من باید بعد گذشت این همه سال از شهادت آقا مرتضی، الان باید با این ویژگی های اخلاقی ایشون آشنا بشم؟ حالا چون من کارم در حوزه فیلم نامه نویسی و نوشتن هست، خب شهید آوینی خیلی توجه مرا جلب کرد و گرنه قبول دارید که ما برای همه اون هایی که خدمت کردند و دارن خدمت می کنند به این نظام مثل آقای سلحشور، مثل آقای طالب زاده یا آقای فرج نژاد و مخصوصاً شهدامون واقعاً داریم کم می ذاریم. به ویژه شهدای شاخص مون که به نظرمن نسل الان خیلی بیشتر از نسل زمان خودم نیاز دارن به آشناشدن با این عزیزان. البته که خیلی از شهدا علی رغم معمولی بودن شون یک الگوی تمام و کمال هستن حداقل برای خونواده فامیل دوستان و نزدیکاشون.دقیقاً مثل برادر خودم.
#شهید_آوینی
پ.ن: اگر منظومه فکری شهید آوینی و مرحوم علی صفایی حایری(که متأسفانه در زمان حیات مظلوم بودند) طرح، بررسی و ترویج شود، بخشی از مشکلات اندیشهای و گفتمانی جامعه به آسانی گرهگشایی میشود.
شما هم میتوانید در گفتوگوی بخش #با_کاربران شرکت کنید.
👈 ارسال نظرات ارزشمند شما درباره مسائل مختلف جامعه به @rahil1357
#مدیر
.
🌱 شب بازگشت
✍️نجمه صالحی، استاد حوزه
برای رسیدن تعداد کلمات به حد نصاب نشریه باید چند صفحهای حذف میکردم اما دلم نمیآمد! سخت بود! یکی از اساتید میگفت:"با خلق هر اثر انگار فرزندی متولد میشود." راست میگفت حس مادری داشتم به آن! البته هر کس چیز جدیدی را با علاقه و عشق میسازد همین حس را دارد مثلا یک نقاش به اثر هنریاش، معمار به بنایی که ساخته و...
حالا حساب کنید خدا که آدم را خلق کرد، چقدر سخت است که عذاب کند؛ عذاب اگر برای مخلوق سخت باشد برای خالق سختتر است و برای همین فرصت میدهد. باز گذاشتن باب توبه یعنی تا آخرین لحظه هم فرصت هست تا انسان خطاکار به آغوش پر مهر رب بازگردد. اصلا انگار خدا، منتظر یک لحظه پشیمانی آدمهاست تا نسوزاند؛ تا عذاب نکند!
وقتی موسى را به سمت فرعون فرستاد به او گفت به فرعون بگو كه: "من به عفو و آمرزش و گذشت از عيوب و بردبارى نسبت به گناهكاران و اجابت دعاى گدايان، بيشتر از غضب و عقوبت شتاب مىكنم.*" اصلا از فضل و احسان خدا برخورد سخت بعید است.*
بعضی از زمانها، برای تفکر و برای تصمیم به بازگشت، فرصت مناسبتری است و شب قدر از آن اوقات است. کاش شب قدر که شب تغییر سبک زندگی، شب برنامه ریزی و شب رسیدن به خیمه امام زمان(عجل الله فرجه) است؛ بتوانیم سریعتر به آغوش پر مهر خدا برگردیم.
🍃الهی بعلیّ بعلیّ بعلیّ...🍃
*شرح دعای کمیل،حسین انصاریان؛ج 1 ،ص468.
*« هَيْهَاتَ مَا ذلِكَ الظَّنُّ بِكَ، وَلاَ الْمَعْرُوفُ مِنْ فَضْلِكَ ... »/دعای کمیل
#شب_قدر
#ماه_مبارک_رمضان
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#مجله_افکار_بانوان_حوزوی
@AFKAREHOWZAVI
#برشی_از_کتاب
🚩 خون امیرالمومنین (ع) در رگهای عاشورا
💥 از "فُزتُ و رَبِّ الکعبه" تا "أحلی من العسل"
✍️ استاد ابوالحسنی (منذر)
🔹 مولای متقیان (ع) به قید سوگند، می فرمود: اُنس فرزند أبی طالب به مرگ از اُنسِِ کودک به سینه مادر بیشتر است، و زمانی هم که شمشیر کینه فرق مبارکش را درید فریاد فزتُ و ربّ الکعبه سرداد؛ و نوه برومندش - حضرت علی اکبر علیه السلام - زمانی که در سفر کربلا از زبان پدر کلمه «استرجاع» ( إنا لله و إنا إلیه راجعون) را شنید، از سالار شهیدان علیه السلام پرسید: مگر ما بر حق نیستیم؟ و چون پدر به وی اطمینان داد که آری بر حقیم، گفت: پس چه باک از مرگ؟! و آن دیگری - قاسم نوجوان - در جواب سالار شهیدان (ع) که از وی پرسید: مرگ در چشم تو چگونه است؟
- پاسخ داد: از عسل شیرینتر!
📚 کتاب تراز سیاست، چاپ دوم، ص ۱۷۵.
#دوستان_کتاب
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
@dostaneketab
✍️ شعر شیخ فضل الله نوری(ره) در سوگ و رثای امیر مؤمنان(ع)
باز از نو محشری در گنبد گردون نگر / شورش محشر نگر
شاه خاور کرد از خجلت به مغرب رو نهان / زرد رخ، سینه زنان
با علمهای سیه اندر قضا اخگر نگر / شورش محشر نگر
مصطفی را پشت، خم، بی یار و یاور نگر/ شورش محشر نگر
بازوی دین شد شکسته، خانه ایمان خراب / مضطرب این نُه قُباب
چاک از تیغ مرادی، تارک حیدر نگر / شورش محشر نگر
زیبد ار محزون نوری، جان خود سازد فدا / در ازای این عزا
شاهد صدق مقالش، صدق این دفتر نگر / شورش محشر نگر
🔗 متن کامل در این شهید رابع
#شب_قدر
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
فردوسیپور در دام «امر سیاسی» و «مسئله شخصی»
✍️ میلاد ناظمی، روزنامهنگار
🔻فردوسیپور هیچوقت به گفتوگوهاش معروف نبوده و همه از ضعفش در مصاحبه باخبرند اما با این حال احتمالا این مصاحبهاش ضعیفترین کاری بود که تا الان انجام داده. کاری در سطح علی رضوانی و ذبیحپور. «امر سیاسی» و «مسئله شخصی» در این گفتوگو بر همه چیز اولویت داشت.
🔻همین دو مورد که اولویتهای عادل مقابل علیرضا جهانبخش بود، کافیه تا این مصاحبه رو به لحاظ حرفهای و ورزشی شکست خورده بدونیم. اینها مواردی هستند که سالها خود فردوسیپور روشون تاکید داشت و همیشه سعی کرد ازشون دور باشه اما حالا بسیار بهش آغشته شده.
🔻استاد با این مصاحبه من رو یاد قسمت۴ از فصل۳ تدلاسو انداخت. قسمتی که نشون میده خشم و کینه چطور عقل رو معلق میکنه و یک شکست سنگین رقم میزنه. مصاحبه اخیر یک شکست برای همه بود. برای عادل، برای ص.س، برای مردم و... برنده این مصاحبه مخالفان عادل و بخشی از اطرافیانش هستند که خوشحالند.
🔗 متن کامل در صفحهی یادداشتخوانی
#فوتبال #سیاست
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
.
قاتل آن حضرت یک شخص نبود و همه کسانی بوده و هستند که با فکر و راه علی تقابل داشته و دارند
✍️ حجت الاسلام دکتر باقرزاده
#ویراستی
#شب_قدر
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN
🍃🍃🍃🍃🍃🍃
معنی شیر خدا را روز از لشکر بپرس
از پیمبر یا خدا دربارهی حیدر بپرس
یعنی از گوهرشناسان قیمت گوهر بپرس
گل به خوبی میشناسد باغبان خویش را
وصف ساقی نجف را از میِ کوثر بپرس
معنی مرد خدا را نیمهشب از نخلها
معنی شیر خدا را روز از لشکر بپرس
هیچ دیواری نمیشد مانع راه علی
از شکاف کعبه و دروازهی خیبر بپرس
در دل تاریخ آوای "سلونی" زنده است
مشکلات سخت را از صاحب منبر بپرس
نه! فرار از جنگ هرگز در مرام شیر نیست
قصه را از بدر یا احزاب یا خیبر بپرس
گاه برتر میشود یک نوکر از صد پادشاه
این تناقض علتی دارد که از قنبر بپرس
بین شعله با علی یا در گلستان بیعلی؟
شوق آتش را از ابراهیم پیغمبر بپرس
جمع خواهد شد محمد با علی در یک بدن؟
ما نمیفهمیم این را از علیاکبر بپرس
#مجتبی_خرسندی
#مدح_امیرالمومنین
💠 @shaeranehowzavi
📌 در آرزویِ رویای جمعی
✍ علیرضا قربانی
1⃣ یکم
عزیزی میگفت: هواپیما وقتی در ارتفاع چندهزار پا پرواز میکند، دیگر نگران تصادف با دار و درخت و این ساختمان و آن دکل نیست. ارتفاع پروازت که پایین باشد با همه اینها مدام درگیری. تجویز راهبردیاش این است که راهحل لزوما در سطح مشکل تعریف نمیشود، گاهی باید سطح پروازت را عوض کنی.
2⃣ دوم
میگفت: خدا کار بزرگ را دوست دارد و از تیلهبازی متنفر است. بعد این روایت را میخواند: إنّ اللّه عزّوجلّ يحبّ معالي الامور و يكره سفسافها. رودخانه به حرکت است که از مرداب متمایز میشود. حیات و نشاط آدمی به حرکت است و حرکت در گروی داشتن هدفی بزرگ.
3⃣ سوم
هدف مادام که از عالم عین به عالم ذهن (چه ذهن فرد و چه ذهن جامعه) نیاید و در عالم ذهن نیز تا از عالم عقل به عالم خیال نازل نشود، آدمی را هل نمیدهد. هدف باید یک تصویر سهبعدی مشخص داشته باشد؛ یک رویای تصویری واضح. یک چیزی را باید "ببینی" تا راه بیفتی. نسخه فیکش را میخواهی، نگاه کن به این رویافروشهای منطقه؛ سعودی را ببین که چطور دارد با ماکت طرحهای بلندپروازانه نئوم و لاین و مکعبش، تصویری از آینده خلق میکند و جماعتی را سر کار میگذارد. اماراتیها یک طور دیگر. غربیها هم همینطور. همه دعوا سر تصویر از آینده است. موتور پیشران حرکت جوامع، خوب یا بد، همین است.
4⃣ چهارم
پارسال و امسال به دو علت مختلف مجبور شدیم یک دور کل مصوبات یکی از نهادهای مهم سیاستگذار کشور در یکی از حوزههای نوپدید را مرور کنیم. میخواهی سرت را بکوبی به دیوار از این نگاههای محافظهکارِ تهدیدمحور انقباضی که هواپیما را در ارتفاع سهمتری سطح زمین نگه داشته و مدام برای تصادف نکردن با دار و درخت و دکل و ساختمان، سند سیاستی تولید کرده. محض رضای خدا رها کن و اوج بگیر!
5⃣ پنجم
جامعه ما رویای مصوری از آینده ندارد. نظریه تمدنی و نظریه پیشرفت ما، مابهازاء تصویری روشنی ندارد که قرار است با هم کجا برویم و چه بشویم. دستگاه حکمرانی ما هم همین است؛ پارامتر "حرکت" برایش تعریف نشده و معلوم نیست این کرور کرور سند سیاستی و طرح و لایحه که تولید میکند، قرار است ما را به کجا ببرد. ادبیاتش اصلا ادبیات حرکت نیست. جامعه حاضر است رنجهای بزرگ را تحمل کند تا به مقصدی دلپذیر برسد ولی وقتی مقصد معلوم نیست، رنج کوچک هم تحملپذیر نیست. باور دارم خیلی از بچههای این مرزوبوم که مهاجرت میکنند، نه بهعلت رنج امروز، که از سر نداشتن تصویری ولو مبهم از آینده است. فیالمثل آن جوانک دانشجوی حوزه آیتی، صدبار لفظ صیانت و محدودیت را از سیاستگذار را شنیده، خدا قبول کند خیلی هم خوب، ولی ما به ازائش چند جمله دال بر نگاه فرصتمحور و روبهجلو شنیده؟ چندبار شنیده که ما میخواهیم هاب منطقه یا جهان در فلان حوزه نوپدید بشویم و بعد هم مابهازائش را در سیاستها دیده؟ و بعد دیده مثلا همین را برایش تصویری کردهایم؟ لااقل در سطح طرحهای ولو خالیبندی رقبای منطقهایمان؟ بگذریم..
6⃣ ششم
یک تکان اساسی باید به خودمان بدهیم. چقدر بد که محبور شدم از این رقبای تمدنیمان در منطقه مثال بزنم. واقعیت این است که ما برای ایدههای تمدنیمان، رویای مصوّر خلق نکردهایم و در سطح گزاره باقی ماندهاند. همین است که جامعه و خودمان را به حرکت وا نمیدارند. هرجا هم که تصویری ولو نیمبند -مثل این سندهای چشمانداز- داشتیم، چون با خروجیهای نظام حکمرانیمان ناسازگار بوده، زیاد جدیاش نگرفتهایم.
خیلی از گرفتاریهای امروز ما از همین است. جامعهای بیرویا شدهایم و همین است که مرتب به پر و پای هم میپیچیم. خیلی از موضوعات داغ مورد نزاع این روزها، افزایش ضریب اهمیتشان را از کم شدن ضریب اهمیت موضوعات مورد وفاق گرفتهاند؛ از بیرویایی و بیمقصدی.
7⃣ هفتم
خدا رحمت کند سید مصطفی مدرس مصلای عزیز و نازنین را. در آن جلسه "اصلاح چیست؟ مصلح کیست؟" که آخرین دیدارمان بود، یکی از نکات کلیدی مورد بحث همین بود. مصلح کسی است که میتواند به جامعه تصویر بدهد؛ مصلح به مثابه هنرمند. چند روز پیش از درگذشتش، قرار جلسه دوم را گذاشتیم که روحش پرکشید. منت بگذارید و شادی روحش صلواتی هدیه کنید.
#جامعه
#نویسندگان_حوزوی
@HOWZAVIAN