✡ صنعت سینما و حاکمیت موضوع جنگ (7)
1⃣ #سینما طی جنگ جهانی دوم به‌خوبی نشان داد که به‌عنوان یک رسانه‌ی کاملاً حرفه‌ای، می‌تواند نقشی موثر در تحولات #جنگ برعهده گرفته و به‌نحوی غیرقابل توصیف، نقش #آفندی (offensive) و #پدافندی (Defense) منحصر به‌فردی را در عرصه‌ی تحولات جنگی سرزمینی و فراسرزمینی خود ایفا نماید.
2⃣ این در حالی است که بی‌تردید می‌توان محصول فرایند #جنگ_جهانی_دوم را رسمیّت یافتن ابرقدرتی ایالات متحده امریکا در معادلات بین‌المللی و آغاز عصر جهان دو قطبی دانست.
3⃣ عصری که پیش از آن با پیداش #بلوک_شرق (Eastern Bloc) بر محور ابرقدرتی اتحاد جماهیر شوروی آغاز شده بود و با تثبیت ابرقدرتی آمریکا در فرایند جنگ جهانی دوم و تشکیل #بلوک_غرب (Western Bloc) به‌رهبری این کشور و مبتنی بر #طرح_مارشال (Marshall Plan) در جهان شکلی ویژه پیدا نمود.
✍ دکتر موسی اسماعیل‌نژاد
🌐 درباره‌ی طرح مارشال:
👉 goo.gl/37FPY3
📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده:
👉 goo.gl/Vu5uZS
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🔸 هشتگ اصلی : #رسالت_گمشده
💠💠 یاکوب شیف در خدمت روچیلدها (8)
✡ سال 1921: شورای روابط خارجی و کنترل مطبوعات (3)
1⃣ نمونه‌ی دیگری از #کنترل_مطبوعات، روزنامه‌هایی هستند که به جای پرداختن به اخبار، بیش‌ترین تأکید خود را بر موضوع #ورزش قرار می‌دهند.
2⃣ اما علاوه بر اینها لازم بود تا #شورای_روابط_خارجی کنترل رادیو، تلویزیون و صنعت #سینما را نیز به دست بگیرد.
3⃣ این وظیفه در میان بانکداران بین‌المللی تقسیم شد؛ از کوهن و گلدمن ساکس گرفته تا واربورگ‌ها و لمان‌ها.
4⃣ جالب اینجا است که دایرةالمعارف یهود در این خصوص، مطلب ذیل را بیان می‌کند:
«تمام شرکت‌های بزرگ وابسته به #هالیوود، غیر از یونایتد آرتیستس توسط #یهودیان تأسیس شده و اداره می‌شوند.»
5⃣ در نهایت لازم بود تا شورای روابط خارجی، #مطالب_درسی_مدارس را نیز تحت کنترل خود درآورد؛ لذا این وظیفه به #کارنگی‌ها واگذار می‌شود.
📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص97و98
📖 متن مقاله در سايت اندیشکده:
👉 http://yon.ir/schiff
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ ترویج فردگرایی با سوپراستارهای هالیوودی (6)
🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از #لیبرالیزاسیون_دولتی (قسمت دوم)
🌐 ۱. فردگرایی (اصالت فرد : Individualism)
1⃣ بی‌تردید اصلی‌ترین و مهم‌ترین اصل در مبانی نظام #لیبرالیسم را می‌توان #فردگرایی و اصالت بخشیدن به فرد دانست.
2⃣ موضوع #اصالت_فرد و فردگرایی را می‌توان اساسی‌ترین رُکن در اندیشه‌های #توماس_جفرسون به‌عنوان بنیان‌گذار ایده‌ی #جمهوری‌خواهی (Republicanism) در ایالات متحده قلمداد نمود.
3⃣ نظریه‌ای محوری در اندیشه‌ی شخصیتی مهم که یکی از متفکران و اندیشمندان شاخص آمریکا و نویسنده اصلی اعلامیه استقلال ایالات متحده آمریکا (United States Declaration of Independence) محسوب می‌شود و به‌عنوان سومین رئیس‌جمهور این کشور از جایگاه ویژه‌ای در بسط نظام لیبرالیسم برخوردار است.
4⃣ این موارد در مجموع سبب شده تا فردگرایی همواره به‌عنوان شاخص اصلی رفتار انسان آمریکایی بر پرده‌ی #سینما متجلی گردد و بنیان سینمای قهرمان‌محور #هالیوود را بنا نهاده و روایت آثار سینمایی را مبتنی بر اصالت فرد بر بستر شخصیت‌پردازی و در کالبد بازیگران شاخصی همچون جرج کلونی، لئوناردو دی‌کاپریو، سیلوستر استالونه، آرنولد شوارتزنگر، مایکل داگلاس، داگلاس فربنکس، تام کروز، دنیل ردکلیف و… موضوعیت بخشیده و به جهانیان عرضه نماید.
✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی
📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد:
👉 goo.gl/eGFcER
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ ترویج فردگرایی با سوپراستارهای هالیوودی (7)
🎯 تجربه‌ای چهل‌ساله از #لیبرالیزاسیون_دولتی (قسمت دوم)
1⃣ #فردگرایی (Individualism) جوهره و رکن رکین نظام #لیبرالیسم است. بدین معنا که فردیّت انسان، به‌عنوان کانون مرکزی و محور عالم قرار گرفته تا هرچیزی بر مبنای خواست و اراده‌ی او تعریف گردد و به این ترتیب اولین گام از زیست #اباحه‌گرایانه محقق می‌گردد.
2⃣ اهمیت موضوع #اصالت_فرد و فردگرایی به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین شاخصه‌های جریان نظام‌مند لیبرالیسم به‌نحوی است که عملاً در صنعت سینمای آمریکا نمی‌توان هیچ قهرمان یا ستاره‌ی #هالیوود را پیدا کرد که #فردگرا نباشد.
3⃣ در این میان مخاطب #سینما نیز چاره‌ای ندارد جُز آن‌که با نظریه‌پردازان لیبرالیسم که این فلسفه را ارائه می‌دهند، هم‌زادپنداری نموده و به تماشای آثاری بنشیند که به‌صورت غیرمستقیم مُبلّغ فردگرایی و مروّج دامن زدن به تمنّیات انسان لیبرال است.
4⃣ تأکید اصلی فردگرایی در نظام لیبرالیسم بر خصایص فردی در تنظیم پدیده‌های اجتماعی بوده و بر این باور است که تنها #فرد در عالم واقعیت دارد و فقط فردها هستند که می‌اندیشند و عمل می‌کنند و جامعه و گروه‌ها، به خودی خود، از واقعیتی خارجی برخوردار نمی‌باشند و هیچ واقعیتی غیر از افراد و اشکال ارتباطات و مناسبات میان افراد، در عالم موضوعیت ندارد و فقط انسان‌های منفرد وجود دارند که به مجموع آنها #جامعه گفته می‌شود.
✍ نویسنده: م. شاه‌حسینی
📖 متن کامل مقاله را اینجا مطالعه كنيد:
👉 goo.gl/eGFcER
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ تابوشکنی مرحله‌ای در سینما (5)
🎬 تابوشکنی مرحله‌ای در سینمای ایران (قسمت اول)
1⃣ در این میان صنعت #سینمای_ایران نیز شوربختانه تا حدودی مسیری مشابه با آن‌چه در سینمای جهان گذشت را پیمود!
2⃣ #سینما از نخستین سال‌های ورود خود به ایران، اساس کار خود را برای جذب مخاطب، بر اصل #تابوشکنی قرار داد. تابوشکنی‌ای که مرحله به مرحله گسترده می‌شود و می‌توان از آن با عنوان اصل #تابوشکنی_مرحله‌ای یاد کرد.
3⃣ این همه در حالی است که گذر از تابوهای اخلاقی و دینی که نشان از برنامه‌های پنهان و آشکار قدرت‌های سلطه‌گر در دوران قبل از انقلاب داشته، با سوء مدیریت نهادهای متولی سینمایی در دوران پس از انقلاب، شرایط فرهنگی و بالاخص سینمایی کشور را امروزه به وادی #ولنگاری_فرهنگی کشانده است. / ادامه دارد...
✍ سید وصال مهدوی
📖 متن مقاله در سایت اندیشکده:
👉 goo.gl/VoKgur
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ تابوشکنی به سبک سینمای رضا قزاق (1)
🎬 تابوشکنی مرحله‌ای در سینمای ایران (قسمت دوم)
1⃣ با نگاهی به تاریخ اجتماعی اوایل قرن چهاردهم ایران، می‌توان به‌صورت جدی بر این مسئله تأکید داشت که حتی جامعه‌ی آن روزهای ایران با نمایش‌های بی‌پروا که با #سبک_زندگی اسلامی و ایرانی او سازگار نبود و در بسیاری از موارد همراه با #تابوشکنی بود؛ مشکل جدی داشته است.
2⃣ بر این اساس مخالفت جامعه و زیست ایرانی و اسلامی با پدیده‌ی #سینما و موضوعات تابوشکنانه آن در چنان حدی بود که به‌عنوان مثال در آغاز دوران دوبله فارسی فیلم‌ها که برای نخستین بار توسط #اسماعیل_کوشان (Esmail Koushan) و برای فیلم سینمایی «دختر فراری» که محصول سینمای فرانسه بود و مراحل فنّی آن تحت امتیاز استودیوی تازه تأسیس او با عنوان «میترا فیلم»، در استودیویی موسوم به «سس فیلم» در استانبول ترکیه انجام شد، حتی برای گویندگی نقش‌های زنان که به هیچ‌وجه چهره و هویت شخص گوینده و دوبلور مشخص نمی‌شد هم، دختران و بانوان ایرانی حاضر به همکاری نشدند تا آنجا که اسماعیل کوشان ناگزیر از زنان ترک که کمی فارسی می‌دانستند، استفاده کرد که نتیجه‌ی کار مضحک و مسخره از آب درآمد.
3⃣ #اسماعیل_حریرفروش، که بعدها به تبعیت از عمویش فامیل خود را به کوشان تغییر داد؛ در اسفند سال ۱۲۹۳، در تهران متولد شد و در ۱۴ تیر ۱۳۶۲، در همین شهر درگذشت. وی که بعد از پایان تحصیلات متوسطه به آلمان رفته بود، هم‌زمان با تحصیل در رشته اقتصاد به تحصیل در رشته روابط عمومی تلویزیون و سینما نیز مشغول شد و همین امر موجب شد تا وی در سال ۱۳۲۴، به وین رفته و با خرید دو فیلم سینمایی فرانسوی و اسپانیایی، با عنوان #دختر_فراری و #زن_سنگدل به ترکیه رفته و فعالیت رسمی هنری خود را با حضور در استودیو «سس فیلم» کشور ترکیه و دوبله فیلم سینمایی دختر فراری، به زبان فارسی آغاز نماید.
✍ سید وصال مهدوی
📖 متن مقاله در سایت اندیشکده:
👉 goo.gl/GBrBms
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ تابوشکنی به سبک سینمای رضا قزاق (2)
🎬 تابوشکنی مرحله‌ای در سینمای ایران (قسمت دوم)
1⃣ دکتر #اسماعیل_کوشان در سال ۱۳۲۵، بنابر توصیه دوست نزدیک خود، یعنی #اسدالله_رشیدیان که یکی از اصلی‌ترین عوامل اطلاعاتی اینتلیجنس سرویس – اس‌آی‌اس (SIS) و سازمان اطلاعات مرکزی آمریکا – سی‌آی‌اِی (CIA) در ایران بود و در کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، نقش بسیار اساسی داشت و بعداً هم از عناصر مهم دوره دوم تاریخ #سینمای_ایران خصوصاً با تأسیس مؤسسه سینما تئاتر رکس به‌شمار آمد، به کار تولید #سینما روی آورد و با همکاری عده‌ای از سرمایه‌داران شاخص عصر پهلوی، از جمله #اسفندیار_یگانگی و #طاهر_ضیایی، که هر دو نفر از رؤسای #کلوپ_روتاری وابسته به تشکیلات #فراماسونری در ایران بودند، اقدام به تأسیس استودیویی با عنوان میترا فیلم در ایران نمود.
2⃣ در این رابطه و در پاسخ به نقدی که درباره‌ی فیلم سینمایی #دختر_فراری چاپ شد، میترا فیلم جوابیه‌ای انتشار داد که از فحوای این جوابیه، نوع برخورد زنان مسلمان و جامعه ایران با مقوله سینما در آن زمان روشن‌تر می‌شود:
📝 … چون متأسفانه هنوز دوشیزگان و بانوان ایرانی به اهمیت #هنرپیشگی واقف نبوده و هنرپیشگی را کاری رکیک و برخلاف شرافت و حیثیت می‌دانند، مجبوراً از چند نفر غیر ایرانی که حتی یک کلمه هم فارسی نمی‌دانستند استفاده کرده و با یاد دادن کلمه به کلمه به آنها موفق شدند این فیلم را به طوری که ملاحظه شد، تهیه نمایند…
3⃣ به این ترتیب می‌بایست دختر فراری را به‌عنوان نخستین اثر سینمایی دوبله شده به زبان فارسی در تاریخ صنعت سینمای ایران معرفی نمود؛ اثری سینمایی به کارگردانی #هنری_دکوئن (Henri Decoin) که محصول سال ۱۹۴۱ صنعت سینمای فرانسه بود و حتی عنوان اصلی آن، یعنی «نخستین وعده دیدار» (Premier rendez-vous)، توسط دکتر اسماعیل کوشان تغییر پیدا نموده و تحت عنوان فیلم سینمایی دختر فراری برای نخستین بار در سینما کریستال تهران بر روی پرده سینما رفت و در طی ۶ هفته نمایش، توانست به موفقیت فروشی بیش از ۲ میلیون ریال با بلیط‌هایی به قیمت‌های ۸ ریال، ۱۰ ریال و ۱۲ ریال، دست پیدا نماید.
✍ سید وصال مهدوی
📖 متن مقاله در سایت اندیشکده:
👉 goo.gl/GBrBms
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ تابوشکنی به سبک سینمای رضا قزاق (4)
🎬 تابوشکنی مرحله‌ای در سینمای ایران (قسمت دوم)
1⃣ به مرور زمان و با حمایت‌های گسترده‌ی #حکومت_پهلوی، جریان پویای #تابوشکنی در جامعه اسلامی ایران، از گویندگی فیلم‌های خارجی به دنیای تصاویر در یک فیلم غیرایرانی و با یک بازیگر خارجی کشیده می‌شود تا شرایط را برای گام‌های بعدی خود مهیا کند.
2⃣ این‌گونه است که فیلم سینمایی #حاجی_آقا_آکتور_سینما محصول سال ۱۳۱۰، به کارگردانی #اوانس_اوهانیانس (Ovanes Ohanian)، که عنوان‌دارِ دومین فیلم صامت تولید شده در صنعت #سینمای_ایران است را می‌توان به‌عنوان اثری پیشرو در این زمینه معرفی نمود؛ اثری شاخص که مستقیماً باورها و اعتقادات دینی و ملی ایرانیان را نشانه رفته است و نمایش عمومی آن در ایران با انتقادات بسیاری مواجه گردید.
3⃣ در این میان یکی از مهم‌ترین نوشته‌های انتقادی نسبت به این اثر سینمایی در این دوره متعلق به نویسنده‌ای با عنوان مستعار «غ مقدم» بود که در شماره ۱۴۴۴ روزنامه اطلاعات مورخ ۲۶ مهر ۱۳۱۰ به چاپ رسید و طی آن نویسنده به‌صراحت در نقد این اثر سینمایی نوشته است:
📝 #سینما، هرچند که نواقص آزادی آن نسبت به سایرین (کافه و تئاتر) کمتر است ولی یقیناً آن نیز از نقطه نظر اخلاقی با این وضعیت فعلی خوب نبوده و محتاج به اصلاحاتی است… ورود انواع و اقسام فیلم‌ها که جز تخریب افکار مردم نتیجه دیگری ندارد، چه فائده دارد؟ معمولاً جوانان ما هنگام خروج از سینماها، جز یک درس عشقی، حکایات و روایات مهمل چیز دیگری نمی‌آموزند…
4⃣ تأکیدهای مدام منتقدان فرهنگی و سینمایی کشور در آن مقطع زمانی، بر این مهم که محتوای فیلم‌های آن دوره با وضعیت کشور و هنجارهای جامعه اسلامی ایران در تضاد است را می‌بایست به‌عنوان دلیلی روشن بر عزم جدی متولیان صنعت سینمای ایران در عصر #پهلوی و یا بهتر است بگوییم شاغلین و فعالین عرصه‌ی سینمای ایران، در دوران پهلوی اول و دوم از برای تغییر #سبک_زندگی مردم مسلمان ایران قلمداد نمود.
✍ سید وصال مهدوی
📖 متن مقاله در سایت اندیشکده:
👉 goo.gl/GBrBms
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ تابوشکنی به سبک سینمای رضا قزاق (6)
🎬 تابوشکنی مرحله‌ای در سینمای ایران (قسمت دوم)
1⃣ در همین ایام مستشاران فرهنگی فرانسه و انگلستان و آمریکا برنامه دیگری برای #سبک_زندگی ایرانی پی‌ریزی نمودند و #نیلا_کرم_کوک (Nilla Cram Cook) به‌عنوان کاردار فرهنگی سفارت ایالات متحده مأمور شد تا اقدامات تابوشکنانه فرهنگی را در جامعه اسلامی ایران پیگیری نموده و از طریق تولیدات فرهنگی و بالاخص سینمایی، رقص و اختلاط روابط میان زن و مرد و… را به‌عنوان نیاز جامعه ایران معرفی كند!
2⃣ «نیلا کرم کوک» در حوزه فرهنگ و هنر ایران، فعالیت‌های متنوعی را عهده‌دار گردید، که از آن‌جمله می‌توان به نقش ویژه‌ی او در #سینمای_ایران و عهده‌داری ریاست #ممیزی تئاتر و سینما اشاره نمود. مسئولیتی ویژه که پس از ورود متفقین به ایران در سال ۱۳۲۰، بر عهده وزارت داخله (کشور) گذاشته شد و دایره‌ای با عنوان اداره نمایش‌ها در این وزارتخانه ایجاد گردید که البته در آن زمان موارد ممیزی بیشتر حول منافع آمریکا و انگلستان بود و موارد اخلاقی و… نادیده گرفته می‌شد. در نهایت به‌علت کثرت موارد غیر قابل قبول و پیگیری و فشار مطبوعات، نیلا کرم کوک از سمتش برکنار می‌شود.
3⃣ نیلا کوک را اولین مسئول اداره #سانسور وزارت کشور پس از شهریور ۱۳۲۰ در ایران می‌دانند. این مأمور اداره اطلاعات جنگی آمریکا کارمند رسمی دولت ایران بود تا بتواند بر امور تبلیغاتی ایران نظاره‌گر باشد و نیازهای رسانه‌ای متفقین را در ایران محقق کند. کوک بعد از اداره سانسور، استودیوی «احیای هنرهای ایران باستان» را تأسیس و در آنجا آموزشگاه‌های رقص و هنرپیشگی به راه انداخت.
4⃣ نیلا کرم کوک در مقطعی مدیرکل هنرهای وزارت فرهنگ در حكومت #پهلوی بود و بخش سرویس‌های خارجی رادیو تهران را اداره می‌كرد؛ وی هم‌چنین فعالیت مستمر و ویژه‌ی خود را با #سازمان_پرورش_افکار عمومی ادامه داد؛ سازمانی که در سال ۱۳۱۷ به‌دستور #رضاشاه و به‌منظور دست‌یافتن به #یکسان‌سازی_ملی در ایران تأسیس شد و نیلا کرم کوک در دوران مأموریت خود در ایران همکاری‌های ویژه‌ای را در حوزه تئاتر و نمایش با این سازمان داشت و به پیگیری برنامه‌های رقص در مدارس و مراکز آموزشی مبادرت ورزیده و در تأسیس نخستین مدرسه مُدرن اُپرا در ایران نقش موثر و فعالی را ایفا نمود.
5⃣ این آموزشگاه شرایط را برای ورود رقص به #سینما، هنر و جامعه ایرانی مهیا کرد. تابوشکنی‌ای که بعدها تبدیل به عادت هر فیلمی در سینمای ایران گردید و به‌عنوان مشخصه‌ی #فیلمفارسی موجب شد تا اصولاً فیلمی که در آن صحنه‌هایی از رقصیدن زنی وجود نداشته باشد در سینمای قبل از انقلاب به‌ندرت دیده شود و همین عادت، به محفل و جشن‌های ایرانی هم نفوذ نموده و سبک مهمانی‌های ایرانی را در قشر خاصی از ایرانیان به نحو ویژه‌ای کاملا دگرگون ساخت.
✍ سید وصال مهدوی
📖 متن مقاله در سایت اندیشکده:
👉 goo.gl/GBrBms
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ شوکران فیلمفارسی در سینمای پس از انقلاب (3)
🎬 تابوشکنی مرحله‌ای در سینمای ایران (قسمت سوم)
1⃣ #سینمای_انقلابی که هم‌خوانی نزدیکی با سبک زندگی عموم مردم داشت، باعث اعتماد و آشتی قشر قابل توجهی از مردم با سینما شد اما از اوایل دهه ۱۳۷۰، دُمل چرکین #تابوشکنی در سینمای ایران دوباره سر گشود و این‌بار دیگر دست استعماری سلطه‌گران فرهنگی غرب به‌صورت مستقیم دیده نمی‌شد، بلکه مشکل اصلی حضور «مدیران فرهنگی و سینمایی» بود که در بهترین صورت اگر نگوییم مغرض بودند، باید بگوییم که #سینما و #رسانه را به‌خوبی نمی‌شناختند.
2⃣ عموم تابوشکنی‌های صورت گرفته در سینمای پس از انقلاب، توسط افراد و شخصیت‌های کانونی قدرت و بعضاً پُرمدعای مذهبی صورت پذیرفته است. چنان‌که برای نخستین‌بار یکی از اعضای اصلی حلقه‌ی متصل به برخی جریانات مدعی صیانت از فرهنگ و هنر انقلاب، اقدام به تابوشکنی ویژه و خلق اثری سینمایی با عنوان «عروس» نمود.
3⃣ #فیلم_عروس به کارگردانی #بهروز_افخمی در سال ۱۳۷۰، اولین فیلمی بود که تابوشکنی نسبت به خط قرمزهای دهه شصت را آغاز کرد. در این فیلم سینمایی، برای نخستین‌بار پس از پیروزی انقلاب، شاهد تصویرسازی ویژه از عروس و جشن عروسی در خیابان‌های شهر و در ایام جنگ تحمیلی هستیم.
4⃣ در کنار این تصویرسازی، گفت‌وگوهای عاشقانه‌ی زن و شوهر، به‌همراه رویکرد جانبی و حاشیه‌ای به دفاع مقدس در روایت و اهمیت زندگی مادی و بالأخص حضور پُررنگ موسیقی و صدای ضبط در جای جای فیلم و… جملگی سبب شد تا این فیلم سینمایی به‌عنوان یک اثر تابوشکن شاخص، در حافظه‌ی سینمای پس از انقلاب اسلامی ثبت شود. روندی جدید برای جامعه‌ی تازه از جنگ فارغ‌شده‌ی ایران، و نسبت به سبک زندگی آن روزها.
✍ سید وصال مهدوی
📖 متن مقاله در سایت اندیشکده:
👉 goo.gl/Jx46U7
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ چرایی ورود هالیوود به جنگ جهانی دوم
1⃣ سینمای #هالیوود زودتر از ورود آمریکا به جنگ جهانی دوم، به این جنگ وارد شد. برخلاف جنگ اول جهانی که سینمای آمریکا پیش از ورود ایالات متحده در جنگ، رویه‌ای ضد جنگ داشت و پس از آن جنگ‌طلب و حماسه‌سرا شد، در جنگ جهانی دوم حتی پیش از آن‌که ارتش ایالات متحده رسماً وارد جنگ شود، این تلاش برای حمایت از حضور #منجی‌گرایانه آمریکا در سینمای هالیوود به چشم می‌خورد.
2⃣ از جمله معروف‌ترین این فیلم‌ها، فیلم #خبرنگار_خارجی ساخته #آلفرد_هیچکاک بود که یک سال و یک ماه پیش از آن‌که ایالات متحده وارد جنگ شود در آمریکا اکران شد. فیلم خبرنگار خارجی، ماجرای یک خبرنگار جوان آمریکایی است که در لندن در آستانه جنگ، روابط مشکوک یک جاسوس آلمانی را کشف کرده و در تعقیب وی تا پای مرگ می‌رود. این خبرنگار در اواخر فیلم، وقتی هواپیماهای آلمانی به لندن حمله کرده‌اند از طریق رادیو به آمریکایی‌ها پیغام داده و آنها را دعوت به ورود در جنگ با آلمان‌ها می‌کند.
3⃣ شاید مهم‌ترین دلیل ورود پیش از موعد سینمای آمریکا به جنگ دوم، وجود یک کارخانه به اصطلاح رویاسازی به نام #هالیوود به جای انحصارات گریفیث و ادیسون در زمان جنگ اول بود که در طی دوران مابین دو جنگ کاملاً از هم پاشید و جای خود را به گروهی اشراف مهاجر #یهودی از اروپا داد که بعداً به #مغولان_هالیوود معروف شدند. افرادی که همگی از روستاهای یهودی‌نشین اروپای شرقی آمده بودند و ایالات متحده را #سرزمین_موعود برای اجرای ماموریت آخرالزمانی خویش می‌دانستند.
4⃣ آنها در ابتدا در جامعه آمریکا غریبه بودند و سال‌ها سعی کردند تا به جای این غریبگی، امپراتوری خود را در جامعه آمریکا بنا کنند و بهترین وسیله برای عملی ساختن این تصمیم، #سینما و فیلم بود. آنها فیلم ساختند و از طریق همین فیلم‌ها، باورها و آرزوها و اعتقادات و #سبک_زندگی خود را به جامعه آمریکایی القاء کردند.
5⃣ اما جنگ جهانی دوم، فرصتی بود تا جماعت #یهود مهاجر به عنوان میهن‌پرست، جایگاه خویش را در جامعه آمریکا تثبیت کرده و از آن حالت بیگانه و غریبه برای همیشه خارج شوند و از طرف دیگر از طریق فیلم و سینما، آمریکا را به عنوان #منجی دنیا در افکار عمومی جهانیان جا بیندازند.
6⃣ #مغولان_هالیوود با انواع و اقسام فیلم، سعی نمودند، این‌گونه وانمود کنند که اساس جنگ دوم برای مقابله با #یهودیان_اروپا و قتل و غارت آنها طراحی شده است. طومار اعتراضی که در همان اوایل جنگ توسط سرکردگان #هالیوود در اعتراض به فشار‌های مختلف بر یهودیان اروپا صادر شد، از نخستین حرکات و اقدامات #اشراف_یهود حاکم بر هالیوود بود و پس از آن خیل فیلم‌هایی که در رابطه با جنگ جهانی دوم توسط استودیوهای مختلف هالیوود ساخته شد، از یک طرف این شبهه را در جامعه آمریکا بوجود آورد که همین فیلم‌ها باعث پیروزی ارتش آمریکا در جنگ گردیده، و از طرف دیگر برای مردم دیگر سرزمین‌ها آن‌گونه وانمود می‌کرد که گویا آمریکا و سربازانش ناجی واقعی اروپا برای رهایی از یک جنگ خانمان‌سوز 6 ساله و پدیده فاشیستی هیتلری بوده‌اند!!
📖 متن کامل مقاله به همراه عکس:
👉 http://yon.ir/Moguls
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
1⃣ #صنعت_سینما همان‌گونه که در دوران جنگ جهانی اول و دوم مؤثر ظاهر گردید و اهداف قدرت‌های دخیل در عرصه‌ی #نبرد_سخت را در حوزه‌ی اذهان و افکار جوامع بشری پیگیری نمود، در دوران حاکمیت فضای #جنگ_سرد نیز به‌گونه‌ای بی‌بدیل ظاهر شد.
2⃣ با این تفاوت که #سینما پیش از این به‌عنوان ابزاری رسانه‌ای جهت پیشبرد اهداف #جنگ_سخت موضوعیت داشت، اما در دوران جنگ سرد به نحوی کاملاً برعکس، حتی جنگ‌های نظامی نیز به‌عنوان عاملی پیش‌برنده برای اهداف رسانه‌ای و افزایش سلطه‌ی بین‌المللی به‌واسطه‌ی #تسخیر_اذهان جهانی تعریف شدند.
👇👇👇
1⃣ ۴۵ سال حاکمیت فضای #جنگ_سرد بر عرصه‌ی روابط بین‌الملل به‌وضوح سطح و جایگاه #رسانه را در جهانِ پیشِ رو معین ساخت و موقعیت منحصر به‌فرد #سینما را به‌عنوان «هنر - صنعت - رسانه» بیش از پیش برای جهانیان معنا بخشیده و مفهوم تقابلات نرم (Soft Conflict) را در تصورات عمومی جوامع موضوعیت بخشید.
2⃣ جنگ سرد اثبات کرد که #صنعت_سینما ابزاری است که می‌تواند تبلیغات سیاسی را به‌نحوی دلچسب و در قالب هنر، به مخاطبان خود منتقل و اطلاعات هماهنگ و پیام‌های جهت‌دار را برای بسیجِ #افکار_عمومی ارائه نماید.
3⃣ در این حال بود که رهبران ارشد جهان در فاصله‌ی جنگ اول و دوم جهانی به موقعیت انحصاری سینما پی برده و بر جایگاه و نقش بی‌بدیل این صنعت اعتراف کرده و در حد توان خویش در مسیر توسعه‌ی سینما و بهره‌گیریِ حداکثری از ظرفیت‌های آن اقدام نموده بودند.
👇👇👇
1⃣ جنگ نقطه‌ی عطف تاریخ ملت‌هاست و این قاعده در مورد #جنگ_سرد نیز برقرار بود؛ جنگی که اگر چه در بطن خود درگیری‌های نظامی بسیاری را در جهان موجب گردید، اما درگیری رسانه‌ای و تبلیغاتیِ وسیع میان شوروی و آمریکا را حکایت می‌کرد.
2⃣ جنگ سرد به خوبی نشان داد که چگونه #قدرت_رسانه همچون قدرت نظامی و تسلیحاتی، می‌تواند از یک سو موجب اضمحلال و نابودی فرهنگ‌ها و تمدن‌ها شود و از سویی دیگر ملت‌هایی با تمسک به این قدرت بتوانند اسباب ظهور و بروز تمدنی خود را در جهان فراهم کنند.
3⃣ جنگ سرد نشان داد که #رسانه و به‌طور ویژه #سینما از این قدرت برخوردار است که در مخاطبان خود تغییر و تحول ایجاد نموده و اسباب تغییر نگرش و یا متقاعد کردن جوامع را فراهم سازد و در فرهنگ جوامع نقش غالب را بازی نموده و این نقش را نه فقط با بازتاب دادن فرهنگ، بلکه با شرکت در #فرهنگ‌سازی نیز به اجرا گذارَد.
👇👇👇
1️⃣ پس اگرچه #شک‌گرایی را می‌توان مقدمه‌ای برای #خردگرایی_افراطی به‌منظور تحقق #لیبرالیسم دانست، اما باید توجه داشت که طرح شک‌گرایی و مشخصاً شک دکارتی در دوران رنسانس عامل اساسی باور اومانیستی و ابزاری توانمند به‌منظور تقابل جدی با هرگونه تفکر خدامحور بود. موضوعی که محوریت هیچ چیز غیر از انسان را برنمی‌تابد.
2️⃣ دکارت با طرح شک‌گرایی، انسان را به‌عنوان اصلی غیر قابل تشکیک، محور معرفت‌های یقینی معرفی می‌نماید. موضوعی که سبب می‌شود تا انسان بدون توجه به جایگاه وافعی خود به‌عنوان مخلوق خداوند بر روی زمین، خود را به‌نوعی جایگزین خدا بپندارد!
3️⃣ صنعت #سینما نیز بر پایه‌ی همین اصل، نقش به‌سزایی در بسط و گسترش #اومانیسم ایفا می‌نماید و از این جهت عموم تولیدات #هالیوود را می‌توان آثاری با این محتوا دانست. آثاری که با سلاح شک‌گرایی و تمسک به روش دکارت، سعی در تحمیل باورهای بشرمحورانه و به تبع آن تقابل با تفکر خدامحور دارند. آثاری که مجموع آنها فهرست بلند بالایی را شامل می‌شود و در این میان شاید بتوان از فیلم #اینسپشن یا #تلقین (Inception) به‌عنوان یکی از برجسته‌ترین این آثار نام برد.
4️⃣ اینسپشن از محصولات مهم سینمای هالیوود است که توسط #کریستوفر_نولان ساخته شد. اثر سینمایی موفقی با بازی #لئوناردو_دی‌کاپریو که در موعد اکران خود توانست به فروشی ۸۰۰ میلیون دلاری دست یابد و شهرت بیش از پیش کارگردان و نویسنده انگلیسی الاصل خود را فراهم سازد.
👇👇👇
📆 تقویم روزانه 🌹 امروز شنبه
🌞 ٧ دی ۱۳۹۸ هجری‌شمسی
☪ ١ جمادی‌الاولی ۱۴۴۱ قمری
✝ ٢٨ دسامبر ۲۰۱۹ میلادی
🕎 ٣٠ کیسلو ۵۷۸۰ عبری
🌍 مناسبت‌های میلادی
1⃣ تولد #وودرو_ویلسون ٢٨مین رئیس‌جمهور آمریکا (١٨۵۶م)
2⃣ به نمایش درآمدن اولین فیلم جهان توسط #برادران_لومیر در پاریس و سالگرد ایجاد #سینما (١٨٩۵م)
🌍 مناسبت‌های عبری
1⃣ روز ششم #حنوکا (شب هفتم حنوکا)
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ تحلیل استراتژیک فیلم ١٩١٧ (٢)
🎬 هالیوود برندۀ واقعی جنگ جهانی
1⃣ با پایان جنگ اول جهانی، اَشراف مهاجر #یهودی که اغلب از دهکده‌های یهودی‌نشین اروپای‌شرقی به آمریکا مهاجرت کردند و از تجارت انواع و اقسام پوست، الماس، مشروبات الکلی و… به #سینما رسیده بودند، اینک کمپانی‌های خود را در نیویورک برپا می‌کردند تا خیلی زود سرزمین رؤیاهای خود را در غرب آمریکا بنا کنند.
2⃣ قطعاً سینما و #هالیوود نقش آشکاری در شکل‌دادن به احساسات مردم آمریکا و اروپا نسبت به جنگ داشت. فیلم‌های سینمایی از «سفته» (چارلی چاپلین، ۱۹۱۸) تا «قلب‌های جهان» (دیوید وارک گریفیث، ۱۹۱۸) و حتی انیمیشن‌های هفتگی یونیورسال! در خدمت دولت‌ها بودند.
3⃣ پس از آغاز جنگ دوم جهانی، هالیوود تولیدات جنگی خود را افزایش داد، درحالی‌که آمریکا هنوز در جنگ بی‌طرف بود! فیلم‌های هالیوود در این سال‌ها بیشتر به آماده‌سازی مردم می‌پرداخت و مردم نیز به این گرایش روی خوش نشان می‌دادند. جالب است بدانید پنج فیلم از ده فیلم پُرفروش سال ۱۹۴۱ به موضوع #جنگ اختصاص داشت!
4⃣ در ۱۸ دسامبر ۱۹۴۱، بلافاصله پس از حمله ژاپن به پرل هاربر و اعلان جنگ آمریکا به ژاپن، رئیس‌جمهور آمریکا فرانکلین روزولت، دفتری به‌نام دفتر امور سینمایی (BMPA) در دل مرکز اطلاعات جنگ (OWI) تأسیس کرد تا استودیوها را به حمایت از اهداف ملی کشور هدایت کند.
5⃣ هالیوود هم این دعوت را با تأسیس #کمیته_امور_جنگی پاسخ گفت تا از طریق این کمیته، مدیران استودیوها، پخش‌کنندگان، نمایش‌دهندگان، بازیگران و رؤسای اتحادیهٔ کارگران سینما را در خدمت اهداف تبلیغاتی و برنامه‌های تهییج احساسات جنگی درآورد.
✍ سیدصادق کاظمی اونجی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ تحلیل استراتژیک فیلم ١٩١٧ (۴)
🎬 فرصتی طلایی برای قوم مظلوم یهود!!
1⃣ این جنگ فرصتی بود تا جماعتِ #یهودی مهاجر، به‌عنوان میهن‌پرستان دلسوز آمریکا، جایگاهشان را در جامعهٔ آمریکایی تثبیت کنند و از حالت بیگانگی و غریبگی برای همیشه خارج شوند. وقتش رسیده بود #سینما با قوام دادن به جامعهٔ یهودی در آمریکا، دِین خود را به بنیان‌گذاران یهودی خود ادا کند.
2⃣ باز هم #زرسالاران_یهودی هالیوود به کمک آمدند و با انواع و اقسام فیلم‌ها سعی کردند، این‌گونه وانمود کنند که اساساً جنگ جهانی دوم برای مقابله با #یهودیان_اروپا و قتل و غارت آن‌هاست!
3⃣ خیلِ فیلم‌هایی که در رابطه با جنگ جهانی دوم توسط استودیوهای مختلف #هالیوود ساخته شد، این شبهه را در جامعهٔ آمریکا به‌وجود آورد که اصلاً همین فیلم‌ها باعث پیروزی ارتش آمریکا در جنگ گردید!
4⃣ از همین‌رو، در پایان جنگ، #جک_وارنر (از صاحبان کمپانی معروف #برادران_وارنر) یکی از افرادی بود که مدال افتخار دریافت کرد. در متن نوشته‌ای که برای آن مدال افتخار خوانده شد، چنین آمده بود:
5⃣👈 «آقای وارنر، به‌خاطر تجربیات شما در‌زمینه‌ی تولیدات سینمایی و فیلم‌های میهن‌پرستانهٔ متعددی که به جامعهٔ آمریکا ارائه کردید، این مدال افتخار را به شما تقدیم می‌کنیم؛ چراکه آثار شما باعث بسط روح میهن‌پرستی در میان سربازان و ارتش آمریکا طی روزهای سخت جنگ شد…»
✍ سیدصادق کاظمی اونجی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ تحلیل استراتژیک فیلم ١٩١٧ (۶)
1⃣ با این اوصاف دو راه وجود دارد که غربی‌ها از این چالش بیرون بیایند:
🔸١) سوءاستفاده از احساسات ناسیونالیستی و میهن‌پرستانه مردم برای جلو بردن اغراض سلطه‌طلبانه خود،
🔸٢) استفاده از ظرفیت #رسانه و ایجاد انگیزه برای جوانان و نوجوانان برای پیوستن به ارتش با الگوسازی از قهرمانان خیالی فیلم‌ها و بازی‌ها.
2⃣ شاید برایتان جالب باشد که طبق آمار خبرگزاری‌های آمریکایی، از زمان عرضه‌ی مجموعه‌بازی‌های #ندای_وظیفه (از سال ٢٠٠٣) تاکنون، درصد ورود جوانان آمریکایی به ارتش این کشور به‌مرور رشد چشمگیری داشته است! بیش از ٩٠درصد سربازان آمریکایی بازی‌های اکشنی چون ندای وظیفه (Call of Duty) و #میدان_نبرد (battlefield) را حداقل یک بار تجربه کرده‌اند!
3⃣ چه‌کسی می‌تواند بازی محبوب کالاف را بازی کند و شیفتهٔ کاپتان پرایس انگلیسی و سیگار کوبایی‌اش نشود؟! طبیعی است بهترین راه ایجاد گرایش به ارتش برای مملکتی که بیش از ١۶۴میلیون از مردمش درگیر #گیم و بیش از ٢۵٠میلیون از آنها درگیر #سینما و فیلم هستند، استفاده از پتانسیل رسانه و صنعت سرگرمی است.
✍ سیدصادق کاظمی اونجی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ هالیوود و صهیونیسم؛ یک روح در دو بدن (١)
1⃣ از زمان شکل‌گيری هالیوود، #یهودیان احساس کردند اين صنعت تبليغاتی و ديداری می‌تواند برايشان بسيار مفيد باشد. آنان تصميم گرفتند #سینما را به يک دستگاه پول‌ساز تبديل کنند و طبق معمول از اين درآمدها در جهت تحقق اهداف #صهیونیسم و در ورای آن رژیم صهیونیستی، حداکثر استفاده را ببرند.
2⃣ در شيوهٔ کار #هالیوود، کارگردان، متکی بر مدیرتولید يا تهیه‌کننده است. اين مديرتوليد يا تهيه‌کننده است که کارگردان يا بازيگر را انتخاب می‌کند و سناريوی دلخواهش را به‌دست کارگردان می‌دهد. در چنين محيطی، ناگفته پيداست که اين شرکت سازنده است که نوع فيلم را انتخاب کرده و بر کارگردان تحميل می‌کند. به اين ترتيب، هرچه که سازنده در مخيله خود دارد، به تصوير کشيده می‌شود و بيننده را نيز چاره‌ای نيست جز آن‌که اين اندیشه‌ها را بر پردهٔ سینما تماشا کند.
3⃣ در هالیوود همه‌چيز افسانه است. قهرمان فيلم‌ها اسطوره‌اند و هيچ‌چيز بر آنها کارگر نمی‌افتد. انواع بمب، موشک و راکت در کنارشان منفجر می‌شود، بی‌آن‌که خراشی بر آنها وارد شود يا حداقل از اين همه گرد و خاک سرفه کنند! آنها با لبخندی بر لب که بيشتر به لبخند فاتحان جنگ می‌ماند، از ميان دود و آتش خارج می‌شوند!
4⃣ در اين سینما که صهیونیسم بین‌الملل صحنه‌گردان آن است، قتل و کشتار بسيار طبیعی و راحت است. فرد به‌راحتی يک اسلحه برمی‌دارد، هرکس را که می‌خواهد می‌کشد، بعد اسلحه را در جيب پالتويش می‌گذارد و با خونسردی از محل دور می‌شود. گویی هيچ اتفاقی نيفتاده است!
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ هنوز «اردشیر ریپورتر» مرشد فکری سینمای ماست! (١)
🎯 پرسش و پاسخی با استاد سعید مستغاثی
❓ پرسش: جناح مقابل یا جناح لیبرال یا هرچه که اسم آن را می‌گذارید، طرح و برنامه برای کار خود دارد. یعنی براساس یک استراتژی کلان چندساله این روند را شروع می‌کنند و بذری که سال ٧۶ کاشته شده را الان برداشت می‌کنند. یعنی می‌رسیم به سینمایی که ایدئولوژی‌زدایی و سکولاریزه شده و فرهنگ آلترناتیو انقلاب اسلامی در #سینما تبلیغ می‌شود. مثلاً آقای #سروش در سال ٧۶ در مجلهٔ کیان مقالهٔ «صراط‌های مستقیم» را می‌نویسد و منطبق با این فلسفه، در سال ٨٢ فیلم #مارمولک ساخته می‌شود که می‌گوید: «به تعداد آدم‌ها راه برای رسیدن به خدا وجود دارد» و متأسفانه خیلی از بچه‌های انقلابی روی این گزاره به‌عنوان گزارهٔ خوب مانور می‌دهند! در حالی‌که این همان «صراط‌های مستقیم» سروش است که به‌صورت هوشمندانه و در قالب یک فیلم جذاب این را به اقشار مختلف فکری جامعه فروختند. خلاصه آنها با استراتژی و طرح وارد می‌شوند ولی ما همواره واکنشی عمل می‌کنیم. نتیجه این می‌شود که فیلم دفاع مقدس هم که می‌خواهیم بسازیم، به آدمی می‌دهیم که نیهیلیستی‌ترین فیلم‌های سینمای ایران را ساخته است! این از کجا نشات می‌گیرد؟
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ هنوز «اردشیر ریپورتر» مرشد فکری سینمای ماست! (٢)
🎯 پرسش و پاسخی با استاد سعید مستغاثی
1⃣ پاسخ: این طرحِ آنها نیست. آنها خیلی کوچک‌تر از این حرف‌ها هستند که بخواهند طرحی داشته باشند. طراحی شده‌ی سال‌ها و قرن‌ها است.
🔸 یکی از مشكلات سینمای این است که #سینما تنها موردِ وارداتی است. برخلاف هنرهای دیگر همانند نقاشی، تئاتر، موسیقی و... سینما هنر وارداتی است. باید دید این سینما توسط چه کسانی و برای چه کسی وارد شد؟ آدم‌ها مشخص است و تاریخ مشخص است.
🔸 کسی همانند #اردشیر_ریپورتر که سرجنبان تشکیلات #فراماسونری در ایران بوده، «لارنس ایران» لقب گرفته و اصلاً «حکومت‌ساز» است و رضاخان را دو سال تربیت می‌کند تا رژیمی درست کند تا برای ٣٠ سال بعد بتواند بنیادهای #رژیم_صهیونیستی را تقویت کند.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ هنوز «اردشیر ریپورتر» مرشد فکری سینمای ماست! (٣)
🎯 پرسش و پاسخی با استاد سعید مستغاثی
2⃣ #اردشیر_ریپورتر یکی از بنیادهای سینمای ایران را می‌نهد. او آقای #عبدالحسین_سپنتا را به هند و نزد #انجمن_پارسیان_هند می‌فرستد تا فیلم بسازد و سینمای ایران جلو بیاید.
🔸 یا آدم‌هایی همانند #دکتر_کوشان که از تیم بهرام شاهرخ، سرجاسوس سرویس‌های اطلاعاتی انگلیس است و با همکاری گروهی از #یهودیان صهیونیست که اسمشان در کتاب آقای جمال امید هم هست، کسانی همانند #سلمان_هوگی و #سلیم_سومخ، یا روتارین‌هایی چون #اسفندیار_یگانگی كه استودیو پارس فیلم را درست می‌کند و در واقع #فیلمفارسی شروع می‌شود.
🔸 و برادران رشیدیان از رفقای کوشان هستند که به‌نوشته همه مورخین امریکایی همانند جیمز دیل، برنارد لوئیس و مارک گازیوروسکی، از پیشانی‌سفیدهای سفارت انگلیس بودند که همین‌ها بنیان‌گذاران سینمای ما بودند. از آن طرف دفتر #اشرف و دفتر #فرح را داریم که حضور پررنگی در سینمای فارسی داشتند.
🔸 خب اینها #سینما را برای چه راه انداختند؟ برای سرگرمی؟ برای اعتلای هنر و فرهنگ ایران؟ آن‌چه سینما برای آن وارد ایران شد، هویت‌زدایی دین و ریشه‌های ملی ایرانیان بود. این سینما ظاهراً یک برنامه داشت که هویت‌زدایی و اسلام‌زدایی کند. برای همین است که از اولین فیلم‌های این سینما، «حاجی آقا، آکتور سینما» است. برای همین است که فیلمفارسی همه زندگی ایرانیان را در #کاباره و اخلاق کاباره‌ای تبلیغ می‌کند.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : جمعه
🌞 ٢١ شهریور ۱۳۹٩ هجری‌شمسی
☪️ ٢٢ محرم ۱۴۴٢ هجری‌قمری
✝️ ١١ سپتامبر ۲۰٢٠ میلادی
🕎 ٢٢ اِلول ۵۷۸۰ عبری
🌍 مناسبت‌های شمسی
🎬 روز #سینما در ایران
📚 بیشتر بدانیم:
📖 سلسله مقالات «تابوشکنی مرحله‌ای در سینمای ایران»:
1⃣ تابوشکنی مرحله‌ای در سینما
👉 http://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/8593
2⃣ تابوشکنی به سبک سینمای رضا قزاق
👉 http://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/8871
3⃣ شوکران فیلمفارسی در سینمای پس از انقلاب
👉 http://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/9154
🌍 مناسبت‌های میلادی
💥 با برخورد دو فروند هواپیما به برج‌های تجارت جهانی در نیویورک، حدود ۳۰۰۰ نفر کشته شدند و بزرگترین حادثهٔ ظاهراً تروریستی و مشکوک آمریکا در ١١ سپتامبر ٢٠٠١ به‌وقوع پیوست.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter