4_6014601175444228365.mp3
4.77M
#پست_ویژه⭐️
#مهدویت
🔴 آیا او برای ما کافی نیست؟!
#حکایت عجیبی پیرامون #امام_زمان " ارواحنافداه" به نقل از فرزندان مرحوم آخوند خراسانی.
🎙صاحب سر ّ آستان مقدس مهدوی سلام الله مرحوم حاج #قدرت_الله_لطیفی_نسب
اعلی الله مقامه و رزقنا الله من مقاماته
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
امام حسین(ع) تنها رفیق واقعی روزهای سخت من؛
داستان عجیب قویترین مرد جهان از اتفاقات تلخ بعد از پارالمپیک ۲۰۱۲ و مثبت شدن تست دوپینگ، افسردگی و مسافرکشی پس از آن…
⛔️ فضیلت زن این نیست که پایش را دراز کند و مدال بگیرد...
🌹 آیت الله العظمی جوادی آملی:
🔸 ما خیال میکنیم کمال زن در این است که برای ما برود مدال بیاورد، کمال زن در مادر شدن است، در فرزند تربیت کردن است، کمال زن در اصلاح جامعه است، چرا عواطف در جامعه کم است، زن از همین حقیقت خلق شده است.
🔸 به ما گفتند بیراهه بروید ما هم گفتیم چشم، فضیلت زن در این نیست، که زن و دختر ما برود پایش را دراز کند و یک کسی را بزند و برای ما مدال بیاورد، فَأَيۡنَ تَذۡهَبُونَ ، به کجا داریم میرویم.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 حجت الاسلام عبداللهی از جریانهای انحرافی در پیادهروی اربعین و راه مقابله با آنها میگوید
🔺حجتالاسلام عبداللهی در گفتوگو با #شبستان:
🔹استراتژی دشمن برای پیروزی آن است که تلاش کند پا به پای ذائقههای نسل و فرانسلی پیش رود و فرهنگها و ذائقههای آینده را رصد کند تا برای آنها از پیش طراحی کند...
┄═✼🍃🌹🍃✼═┄
📌اهل بیت(ع) #اربعین چه سالی به کربلا برگشتند؟
طبق شواهد موجود،
ماه #صفر سال ۶۱، یعنی ۴۰ روز بعد از #عاشورا، تاریخ دقیق رسیدن کاروان اسرا به سرپرستی امام #سجاد(ع) به #کربلا است.
برخی از #مورخان و اندیشمندان همانند، #ابوریحان بیرونی، ابن نمای حلی، سیدبن طاووس، #مستوفی هروی و #شیخ_بهایی، تصریح کرده اند:
حضور اهل بیت امام حسین(ع) در #کربلا در روز بیستم #صفر سال۶۱ یعنی همان #اربعین_اول بوده است.
📍افزون بر این گزارشها، شواهد دیگری برای اثبات این امر وجود دارد که می توان به آنها استناد کرد. از جمله اینکه:
⬅️الحاق سر امام حسین(ع) به بدن امام توسط امام #سجاد(ع) در روز #اربعین همان سال به تصریح شیخ #صدوق و ابن فتال نیشابوری؛
زیرا الحاق سر در #اربعین یک سال بعد، معقول نبوده و بعید به نظر می رسد.
📚شیخ صدوق، امالی، ص۲۳۱،
📚ابن فتال، روضه الواعضین، ص۱۹۲،
📚ابوریحان بیرونی، آثارالباقیه، ص۳۳۱.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
♻️ لطفا انگلیسی باشید
با شما مسئولی هستم که در برابر قانونگذاری در برابر این فضای ول و رهای مجازی مقاومت و کارشکنی میکنید و قبله آمالتان غربیها هستند، لطفا کمی انگلیسی باشید.
🟢معضله آقازادههای دوتابعیتی!
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
یکی از معضلات فرهنگی و سیاسی و مدیریتی در کشور ما این است که فرزندان برخی از مسؤولان کشور، کسانی که در سالیان متمادی در پستهای مختلف اجرایی، تقنینی یا قضایی کشور مسؤولیت داشتهاند، تابعیت کشورهای خارجی دارند؛ آن هم عموماً کشورهای اروپایی و آمریکایی (آن هم از نوع آمریکای شمالی و مرکزی و نه آمریکای جنوبی!)
طبق یکی از قوانین درست، مدبرانه و حکیمانه کشور، به کارگیری کسانی که خود یا بستگان درجه اول آنان تابعیت مضاعف داشته باشند، در پستهای مدیریتی ممنوع است. متن این قانون بدین شرح است:
"انتخاب یا انتصاب اشخاص به سمت مقامات موضوع ماده (۷۱) قانون مدیریت خدمات کشوری مصوب ۸/۷/۱۳۸۶ و همترازان آنها و کلیه سمتهای مدیریتی از سطح رییس اداره به بالا یا همترازان آنها در کلیه دستگاههایی که به نحوی از انحاء از بودجه عمومی کل کشور استفاده میکنند و دستگاههای موضوع ماده (۲۹) قانون برنامه پنجساله ششم توسعه که خود یا یکی از خویشاوندان درجه اول آنها شامل پدر، مادر، همسر و فرزندان آنان دارای یکی از شرایط ذیل باشند، ممنوع است:
۱- تابعیت مضاعف
۲- مجوز اقامت دائمی یا بلندمدت بیش از یک سال از کشورهای خارجی
۳- مالکیت عرصه یا اعیانی در کشورهای خارجی
۴- دارندگان حساب سپرده در بانکها و مؤسسات مالی و اعتباری خارجی و دارندگان سهام در مؤسسات یا شرکتهای خارجی معادل حداقل یکصدهزار یورو
۵- عضویت در شرکتها و مؤسسات خارجی
۶- دارندگان صرافی در کشورهای خارجی
تبصره ۱- دارندگان مجوز اقامت تحصیلی، درمان یا مأموریتهای اداری از شمول این قانون مستثنی هستند.»
اما صرف نظر از این مسأله، پدیده تابعیت مضاعف آقازادهها حقیقتاً یک پدیده عجیب است! جای تحلیلهای عمیق فرهنگی، تربیتی و سیاسی دارد که چطور فرزندان کسانی که خود نقشی جدی در مدیریت کشور داشتهاند و به لطف جمهوری اسلامی از جایگاه اجتماعی بالایی برخوردار شدهاند و مدتها از مسؤولان بالای نظام بودهاند، حاضر نیستند با افتخار خود را شهروند جمهوری اسلامی بدانند؟! و به جای آن میروند و زیر پرچم کشورهای دیگری قرار میگیرند و نسبت به تعهد تا پای جان در تحقق منافع آنان سوگند یاد میکنند!
درواقع اینان تابعیت دوگانه ندارند بلکه تابعیت ایرانی خود را کنار زدهاند و متعهد به حفظ منافع کشوری دیگر شدهاند: آن هم غالباً کشورهایی که دشمنی دیرینهای با ایران و ایرانیان داشته و دارند!
کافی است بخشی از سوگند پذیرش تابعیت آمریکا را به عنوان نمونه، بخوانید:
«بدینوسیله سوگند میخورم تمامی وفاداری خود به هر پادشاه یا دولتمرد و دولت و حکومت و مملکتی که تاکنون شهروند آن بودهام را طرد کرده و در برابر کلیه دشمنان داخلی و خارجی به دفاع و حمایت از قانون اساسی و قوانین ایالات متحده آمریکا پرداخته و به آن ایمان و وفاداری واقعی بورزم و هنگامی که قانوناً لازم باشد برای دفاع از ایالات متحده تفنگ به دست خواهم گرفت … من این تعهد را آزادانه و بدون هیچ گونه تحفظ یا نیت طفره روی میپذیرم. خداوندا به من کمک کن.»
#غربزدگی
#سیاست
📌ارزش گریه بر #سیدالشهدا
حَدَّثَنَا اَحْمَدُ بْنُ اِسْرَائِیلَ، قَالَ: رَاَیْتُ فِی کِتَابِ اَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ بِخَطِّ یَدِهِ، نا اَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ اَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قثنا الرَّبِیعُ بْنُ مُنْذِرٍ، عَنْ اَبِیهِ، قَالَ: کَانَ حُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ، یَقُولُ: مَنْ دَمَعَتَا عَیْنَاهُ فِینَا دَمْعَةً، اَوْ قَطَرَتْ عَیْنَاهُ فِینَا قَطْرَةً، اَثْوَاهُ اللَّهُ(عزّوجلّ) الْجَنَّةَ؛
ترجمه:
احمد بن اسرائیل میگوید:
در کتاب احمدبن محمدبن #حنبل با دست خط خودش دیدم که اسود بن عامر(ابوعبدالرحمن) از ربیع بن منذر نقل کرد که پدرش گفته:
#حسین بن علی(ع) همیشه میفرمود:
هر کس چشمانش برای ما پر از #اشک شود و یا یک قطره اشک برای ما بریزد خداوند او را در #بهشت جای خواهد داد.
📚ابن حنبل، فضائل الصحابه، ج۲ ص۶۷۵.
صحابی دوم کربلا
🔍 از میان افرادی که به عنوان #صحابه رسولخدا در حادثه #کربلا نام برده میشوند درباره دو نفر میتوان با اطمینان سخن گفت زیرا #منابع_معتبر آنان را صحابی دانستهاند.
☝️از انس بن حارث در متن شماره ۴۲ مستبین سخن گفته شد.
2️⃣ نفر دوم عبدالرحمان بن عبد رب انصاری خزرجی است،
🔴 او از راویان حدیث #غدیر به شمار میرود.
📖 فُضیل رسّان گوید: او نزد #امیرمؤمنان تربیت شده و #قرآن آموخته بود.
@Mostabin
🔷 صحابهنگاران نام او را ثبت کرده و گفتهاند وقتی #علی(ع) در #کوفه از مردم درباره #حدیث_غدیر پرسید،
بیش از ده نفر از جمله عبدالرحمن بن عبد رب بلند شدند و گفتند شنیدیم #پیامبر فرمود:
📣 ألا إن اللَّه عز و جل وليّى و أنا ولىّ المؤمنين، ألا فمن كنت مولاه فعلى مولاه، اللَّهمّ وال من والاه و عاد من عاداه، و أحب من أحبه و أبغض من أبغضه و أعن من أعانه.
👈 این همان کسی است که در صبح عاشورا بریر با او مزاح میکرد.
✍️ #ابومخنف از غلام این عبدالرحمن گزارش میکند که آقایم به بُریر گفت چه وقت شوخی است؟! بریر گفت من به آنچه در انتظارمان است شادمانم.
📚 اسد الغابه ۳۶۶/۳
تاریخ الطبری ۴۲۳/۵
#گزیده_مطالب
#شهیدان_کربلا
#عبدالرحمن_بن_عبد_رب
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بشنوید خاطره علامه محمدتقی جعفری رضوان الله تعالی علیه را درباره تأثیر برخورد کریمانه و درست با مخاطبان
#تبلیغ
📌شدت دشمنی بنی امیه با کاروان اسرای کربلا
امام #سجّاد(ع) در مورد رفتار دشمن نسبت به ايشان چنين ميفرمايد: «من را بر شتري لاغر و عريان و لنگ، سوار كردند (كه ناهموار راه ميرفت) درحالي كه سرِ #حسين(ع) بر نيزه و #زنان خاندان ما پشت سر من، سوار بر شتراني لاغر و استخواني ميآمدند و بچههاي كوچك و بزرگ پشت سرِ ما و نيزهها گرداگرد ما بود.
اگر اشکي از چشم يکي از ما جاري ميشد، با #نيزه به سرش ميزدند، تا آنکه وارد #شام شديم آنگاه امام سجاد اضافه کرد:
حتي اذا دخلنا الدمشق صاح صائح: يا اهلالشام هولاء سبايا اهلالبيت الملعون»
بنا به نقل ابناعثم و خوارزمي، مأموران عُبَيْداللهبنزياد، حرم #رسولخدا(ص) را از #كوفه تا شام بر محملهاي بي پرده و پوشش، شهر به شهر و منزل به منزل بردند، آنگونه که اسيران كافر ترک و ديلم را ميبردند.
📚سيدبنطاووس، الاقبال بالاعمالالحسنة فيما يعمل مرة في السنة، ج3، ص 89.
📚ابناعثم، كتاب الفتوح، ج5، ص 127؛
📚خوارزمي، مقتلالحسين، ج2، ص 56 ـ 55.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 پذیرش حوزه علمیه آیت الله ایروانی(ره)
🔰 در تمامی پایه ها (یک تا ده)
مقاطع دیپلم و دانشگاهی(کارشناسی، ارشد و دکترا)
◽️ اهتمام ویژه به:
▪️علوم عقلی (کلام و فلسفه)
▪️حکمـرانی اسلامی و ولایت فقیه
▪️علوم انسانی اسلامی و تمدّن سازی دینی
➕اساتید مجرب
➕فضای علمی و گفتگوی آزاد
➕برگزاری کلاس های رسمی از صبح تا ظهر
*امکان استفاده از حجره برای طلاب مستعد
*برگزاری کلاس های رسمی در نوبت صبح
کسب اطلاعات بیشتر:
🕌 تهــــران، تقاطـع خیابان ولیعصــر(عج) و خیابان مـولـوی
☎️ ۰۲۱۵۵۳۸۴۵۵۸
🌐 h-iravani.ir
#حوزه_علمیه_حضرت_آیت_الله_ایروانی
•┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄•
📬 کانال رسمی حوزه علمیه حضرت آیت الله ایروانی(ره)
🆔 @howzeh_iravani
🟢«مقبولیت مردمی»، «حقانیت» و «عمر بن سعد»!
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸یکی از مباحث مهم معرفتی و سلوکی که در هیاهوهای سیاسی کمتر کسی جرئت ابراز آن را دارد این است که بر اساس آموزههای قرآنی که مؤیَد به برهان عقلی هم هست، «مقبولیت مردمی» و «رد و قبول عامه»، برای اثبات یا رد یک اندیشه یا رفتار، ارزش چندانی ندارد؛ یعنی نه نشانه درستی ایده یا رفتاری است و نه نشانه نادرستی آن! معیار درستی و نادرستی در نزد خدای متعال و از نگاه عقل، چیز دیگری است.
به همین دلیل، نامقبولیت پیامهای پیامبران الهی برای اکثریت مردم دوران خودشان، هرگز به معنای نادرستی آن پیامها و حقانیت مردم نبود. به همین دلیل، مخالفتها و بلکه دشمنیهای اکثریت، هرگز آنان را از تلاش در جهت دستیابی به اهدافشان و انجام رسالتشان منصرف یا حتی سست و ناامید نکرد.
غیر حق جان نبی را یار نیست
با قبول و رد خلقش کار نیست
🔹 جالب است بدانیم که عمربن سعد علیرغم همه پلیدی و ناپاکی و ناراستیای که داشت، در ادبیات عامه ملقب به لقب «صدوق» یعنی «بسیار راستگو» شده است! آیا چنین لقبی که از سوی عامه به چنین جنایتکاری داده شده است، تأثیری در کاستن از عمق جنایت او دارد؟! آیا چون عامه او را صدوق خواندهاند، فیالواقع هم صدوق بوده است؟! آیا چون در نزد آنان فردی مقبول بوده است، نزد خدای متعال هم مقبول است؟!
خلاصه آنکه، مقبولیت و منفوریت مردمی، ارزش استقلالی ندارد. به تنهایی نمیتواند نشانه حقانیت باشد. آنچه که برای سعادت حقیقی ما مهم است تلاش در جهت شناخت درست وظیفه و اقدام به انجام وظیفه است:
باز پران کن حمام روح گیر
در ره دعوت طریق نوح گیر
خدمتی میکن برای کردگار
با قبول و رد خلقانت چه کار
🔻 البته نیازی به گفتن نیست که ارزشهای اجتماعی و حکمرانی اسلامی را جز در سایه مقبولیت مردمی نمیتوان اجرا کرد. اما مقام اجرا و تحقق بیرونی، غیر از حقانیت و مشروعیت الهی است.
#عمرسعد
#مقبولیت
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
عاداتی که میتوانند از ما هم یک شمر بسازند!
🟡 تامین هزینه ی سفر اربعین 🟡
پارسال رو یادتونه؟! به لطف خدا و با کمک شما ۴۸ نفر، راهی کربلا شدن!
( اینجا ببینید )
امام صادق علیهالسلام فرمودن: کسی که خرج کربلا رفتن دیگری رو بده چندین برابرش بهش بر میگرده، مالش حفظ میشه، بلا ازش دور میشه. دیگه چی بهتر از این بهتر؟!🤩🤩
امسال هم در نظر داریم با کمک هم دیگه زائر اولی ها و نیازمندان هزینه سفر اربعین رو کمک کنیم.
خیلی هامون امسال به علت گرما، مریضی و سایر مشکلات نمیتونیم بریم😔 اما میتونیم نائب بفرستیم اونم نائبی که تا حالا کربلا نرفته.
سهم شما کمک و ارسال برای پنج نفر برای شادی دل حضرت زهرا سلام الله علیها
❌❌ ترجیحا از خود پرداز و همراه بانک استفاده کنید تا برای واریز مشکل نداشته باشید و از نرم افزار های آپ و بله و ... استفاده نکنید!
5041721219626216(رسالت)
6037997700977037(ملی)
6104338900329240(ملت)
5859831134456630(تجارت) محمد مهدی سهرابی (با لمس شماره کارت، کپی میشود) گروه جهادی سیدالشهدا علیه السلام پلی مطمئن میان شما و نیازمندان https://eitaa.com/seyyedalshohadaa
32.26M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
منصوری لاریجانی: بنده با حضرت علامه حسنزاده آملی خیلی حتی غیر از اینکه حالاتش را لمس کنم خودمان باهم داشتیم مکاشفاتی که برای ما اتفاق افتاد و طی الارضی که باهم انجام دادیم ... احضار ارواح شدیدی داشت ... با ارواح امامزادگان شبها گفتگو میکردند و میپرسیدند پسر کی هستی از کجا آمدهای ... روح سید حیدر آملی، ابن سینا و ملاصدرا را احضار میکردند...
🟢«شعائر حسینی» و« تبلیغ عاشقانه» دین
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔸در دوران اخیر برخی از روشنفکرنمایان، علیه شعائر و مناسک دینی به شدت موضعگیری کردهاند. آنان همه تلاش خود را در جهت «تبلیغ دیانت بدون مناسک»، از یک طرف، و «تخریب وجهه شعائری دین»، از طرف دیگر، به کار گرفتهاند، اما موفقیت چندانی نداشتهاند. علیرغم هجمههای بیسابقه، دین و دینداری با قوت در همه لایههای معرفتی و شعائری خود در حال پیشرفت است.
🔹حقیقت آن است که دین منهای شعائر و مناسک نمیتواند ماندگار شود. به همین دلیل، «مناسکستیزی»، چهره دیگری از «دینستیزی» است.
مناسک و شعائر دینی از بهترین راههای انتقال ارزشهای دینی به نسلهای دیگر و همچنین از بهترین روشهای نمایش دینداری و نمایانسازی قدرت و اقتدار اجتماعی دین هستند. مناسک و شعائر دینی، نوعی تبلیغ هنرمندانه و عاشقانه و سبکینه دین است.
🔸در میان انواع شعائر و مناسک دینی، برخی نقشآفرینی بیشتر و تأثیرگذاری ماندگارتری دارند، مثل شعائر ناظر به «ولایت» و «امامت».
توضیح آنکه بر اساس معارف اسلامی، نماز و روزه و زکات و حج و ولایت از ارکان اصلی دین به شمار میروند. هر کدام از این ارکان، شعائر و مناسک خاص خود را دارند، که باید در احیا و زندهنگهداشتن آنها کوشا بود.
در این میان به تعبیر #امام_صادق علیه السلام، ولایت اصلیترین رکن اسلام است:
وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلَايَةِ.
به همین ترتیب شعائر و مناسک مربوط به ولایت نیز مهمترین و اصلیترین شعائر اسلامی هستند که نه تنها عامل حفظ امامت و ولایت که ابزار توسعه ولایت و وسیله ترویج و تبلیغ ولایت بوده و هستند.
و بدون تردید از مهمترین شعائر ولایت، مناسک عاشورایی و حسینی است که دست کم در دو ماه محرم و صفر در جوامع شیعی برگزار میشود.
به عنوان نمونه سنت پیادهروی اربعین و حرکت میلیونها انسان عاشق و دلباخته از حرم امیرمؤمنان به سوی حرم حسین بن علی علیهما السلام، حرارت و حلاوتی معنوی و ماندگار در دلهای پاکان عالم ایجاد کرده است و سالانه دهها میلیون نفر را به سوی خود میکشاند و یک خیزش آزادیخواهانه و عدالتجویانه و ظلمستیزانه در سراسر مشتاقان ایجاد کرده است.
🔻خدا رحمت کند خمینی کبیر را که چه زیبا و حکیمانه و دوراندیشانه میفرمود:
«محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه داشته است ... باید بدانید که اگر بخواهید نهضت شما محفوظ بماند باید این سنتها را حفظ کنید.»
#شعائر
#اربعین
#تبلیغ
📌اگر....
#سلمان_فارسی در واقعه #سقیفه گفت:
لَو بايَعوا عَلِيّا لَأَكَلوا مِن فَوقِهِم و مِن تَحتِ أرجُلِهِم.
اگر با #علی(ع) #بیعت میکردند، #برکت از آسمان و زمین بر آنان روی میآورد.
📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۱، ص۵۹۱.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 اگه با چیزهای کوچیک خوشحال میشید،سلامت روان بالایی دارید...
🔻مهم نیست چی داری
مهم اینه که از داشته هات راضی هستی و دل خوش داری
🌺🍃
💕 #امام_حسن مجتبی (ع):
🍃نعمت های خداوند یک آزمون است اگر شُکر و حق آن ادا شود برای انسان نعمت و اگر ناسپاسی کرد (همان نعمت) برایش عذاب خواهد بود.🌾
📚 بحارالانوار، ج۷۵، ص۱۱۳🌿
🔸🔹🍃🌸🍃🔹🔸