eitaa logo
کشکول تبلیغ
4 دنبال‌کننده
465 عکس
236 ویدیو
136 فایل
اینجا محتواهای مختلف تبلیغی با قابلیت جستجوی موضوعی دسته بندی شده و خیلی سریع میتونید به مطالب ناب مورد نظرتون برسید ارتباط با ادمین👇🏻 @admin_kashkol
مشاهده در ایتا
دانلود
20.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺حجت الاسلام کاشانی امــام رضــا عـلـیــه الـسـلام بــرای اولـیــن بار دوباره در جمع عموم اسم امیرالمومنین ع را بلنــد کرد، عید غدیر را در خراسان جشن گرفت، هدیه و عیدی داد. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
 پروردگار من و چیزی را شریک او نسازم، شما نگوئید او سودش کمتر و دفاعش سست‏تر است که سزاوار نام شرک و نفاق میگردید. و اما اینکه گفتید: من شجاعترین پهلوانان عربم و شما از لعنت و نفرینم گریزانید، بدانید که هر مقامى مناسب کارى است، آنگاه که نیزه‏ها از هر سو بجنبش آید و یالهاى اسبان پریشان شود، و ششهاى شما (از ترس) در درونتان باد کند، آنجاست که خدا مرا با دلى قوى کفایت کند، و اما اگر همین را ناخوش دارید که من شما را نفرین کرده‏ام، نباید بی‌تابى کنید از اینکه بعقیده شما مردى جادوگر و از طایفه جادوگران بر شما نفرین کند. بار خدایا، اگر طلحه و زبیر به من ستم کرده‏اند و افترا بسته‏اند (و نسبت جادوگرى و قتل عثمان بمن داده‏اند) و شهادت خود را (نسبت به آنچه از پیغمبر ص در باره من شنیدند) کتمان کردند و نسبت به من از تو و پیغمبرت نافرمانى کردند، زبیر را ببدترین وضعى بکش و خونش را در گمراهیش بریز و طلحه را خوار گردان و در آخرت بدتر از این را براى آنها ذخیره کن، بگو آمین. خداش گفت: آمین. سپس خداش با خود می‌گفت: بخدا من هرگز صاحب ریشى ندیدم که خطایش از تو روشنتر باشد، حامل پیام و دلیلى باشد که بعضى بعض دیگرش را نقض کند و خدا جاى درستى براى آن نگذاشته باشد، من بسوى خدا مى‏گرایم و از آن دو نفر بیزارم. على ع فرمود: نزد آنها باز گرد و گفتار مرا به آنها برسان، خداش گفت: نه به خدا سوگند، نخواهم رفت، جز اینکه از خدا بخواهى که مرا هر چه زودتر بسوى شما برگرداند و مرا به رضایت خود نسبت به شما موفق دارد، آن حضرت دعا کرد. دیرى نگذشت که خداش برگشت و در جنگ جمل در رکاب آن حضرت کشته شد، خدایش رحمت کند (و هم چنین نفرین آن حضرت در باره آن دو نفر مستجاب شد، زیرا زبیر در آغاز جنگ از معرکه بیرون رفت، مردى تمیمى خود را باو رسانید و او را کشت و طلحه هم در همان آغاز جنگ کشته شد.) منبع کافی، ج1، صص343-345 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
نصيحت حضرت امير المؤمنين(عليه السلام) به ابوذر وقتي اباذر (رضوان‌الله‌عليه) را كه خواستند به ربذه تبعيد كنند، مرحوم كليني رضوان الله عليه نقل مي‌كرد كه با اينكه حكومت وقت بدرقهٴ اباذر را قدغن كرده بود، مع ذلك اميرالمؤمنين و حسنين (عليهم السلام) و بعضي از صحابهٴ خاص حضور داشتند. آنجا حضرت نصيحت كرد كه مبادا از اين جهت نگران باشي كه ربذه يك جايي بيآب و علفي است،‌ زندگي در آنجا دشوار است،[14] چه كنيم اينها. در آنجا ظاهراً اباذر به عرض حضرت رساند من از نظر عقيده به اينجا رسيده‌ام يا حضرت به او فرمود كه اگر سراسر زمين مثل يك فلز بشود، مس و قطره‌اي هم از بالا باران نبارد، اگر روي زمين مثل يك فلز نظير مس شد، چيزي از زمين ديگر نمي‌رويد. اگر از بالا هم هيچ قطره‌اي نبارد، اباذر عرض كرد: من اگر در يك همچنين جايي تبعيد بشوم ايمانم همان است كه هست. و مي‌دانم خدا رازق من است. و اين را حضرت تصديق كرد. معلوم مي‌شود انسان به وسائل عادي نبايد اعتماد كند. و وسائل عادي را جزء مجاري فيض او بداند ولا غير. اگر كسي به اينجا رسيده است كاري كه مولاي او با «كن» مي‌كند، او با «بسم الله» مي‌كند. اين همان است كه گفتند بسم الله الرحمن الرحيم،‌ به اسم اعظم آنقدر نزديك است كه سواد چشم به بياض چشم نزديك است. اين نام را اگر كسي گرامي داشت و او را تنزيه كرد و به حق معتقد بود در كنار اين نام، نام ديگري نيست و اين نام منشأ بركت است، از او هم ساخته است آنچه از ديگران ساخته نيست. اين طور نيست كه اباذر گزاف گفته باشد، چون «ما اظلّت الخضراء ولا اقلت الغبراء ذا لهجة أصدق من ابي‎ذر»[15] و نه ممكن است در حضور ولي الله كسي گزاف بگويد و حضرت صحّه بگذارد. اين كه اباذر عرض كرد من عقيده‌ام آن است كه اگر تمام روي زمين در حد يك مس باشد كه چيزي از زمين نرويد، و نمي هم از بالا نبارد، خدا مي‌تواند ما را روزي بدهد. اين نشانة توكل كامل است. اين تكيهٴ به خداست ولا غير. اگر كسي به اينجا رسيد، او مزهٴ اسم اعظم را هم كم و بيش مي‌چشد. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 (نمونه توکل) (نمونه آرامش) علیه السلام (دفاع از حق) علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
معارف قرآن در ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ در بعضي از تعبيرات بزرگان آمده است[16] كه همهٔ معارف قرآن كريم در سورهٔ حمد جمع شده است كه آن فاتحة الكتاب است. ام الكتاب است و مانند آن. و همهٔ معارف سورهٔ فاتحهٴ الكتاب در بسم الله الرحمن الرحيم جمع شده است. و همهٔ آن اسرار در «باء» «بسم الله الرحمن الرحيم» جمع شده است. و اميرالمؤمنين مي‌فرمايد من نقطة «باء» «بسم الله الرحمن الرحيم» هستم.[17] ما اگر نتوانيم بعضي از اسرار را بفهميم، مصلحت ما هم در اين است كه آهسته از كنار اين حرفها بگذريم. نگوييم اين حرفها باطل است. ما كه دستي بر اين حرفها نداريم. اين مقدار است كه بگوييم لا ادري. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 فضائل علبه السلام علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
بعضي از مفسرين[18] بزرگوار وقتي به اين گونه از مسائل مي‌رسند مي‌گويند اين مثل همان خواسته‌اي است كه گفته‌اند خداي سبحان دنيا را يا زمين را در يك تخم مرغ جا بدهد بدون اينكه زمين كوچكتر بشود يا تخم مرغ بزرگتر بشود. اين شدني نيست. چيزي كه شدني نيست، چگونه ما بياييم بگوييم كه همهٔ اسرار تحت باء‌ ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ است. يك نقطهٴ باء ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ است. اين مثل آن است كه همان حديثي كه معروف است كه آيا خدا مي‌تواند دنيا را يا مثلاً زمين را در يك تخم مرغ يا پوست تخم مرغ جا بدهد كه نه تخم مرغ بزرگتر بشود و نه دنيا كوچكتر؟نقد و پاسخ مفسّرين اما مقام ما هم از اين قبيل است يا نه . بسيار خوب ما يك قدري جلوتر برويم و ببينيم اين مفسر بزرگوار تا كجا همراه است . مگر نه آن است كه همهٔ حقايق و اسرار عالم در قرآن كريم هست. اينكه ائمه فرمودند چيزي از اسرار عالم نيست مگر اينكه در قرآن باشد، منتها ما مي‌دانيم. جزء بطون قرآن است نه جزء ظواهر قرآن. ما مي‌فهميم و ديگران دسترسي ندارند. اين گونه از روايات كه كم نيست. آنچه اميرالمؤمنين (سلام الله عليه) فرمود، جريان گذشته و آينده الي يوم القيامه در قرآن كريم است منتها من سخن گوي قرآنم و او حرف نمي‌‌زند. «فاستنطقوه ولن ينطق ولكن أخبركم عنه»[23] اين كه مورد قبول است . مگر قرآن جز آن است كه يك كتاب دويست،‌ سيصد صفحه‌اي است، چطور همه اسرار عالم در اين كتاب دويست، سيصد صفحه‌اي جا گرفته . پس مي‌شود انسان براي ظواهر، باطني قائل بود. براي باطن،‌باطني قائل بود. براي باطن باطن،‌باطني قائل بود. و مانند آن. مگر مي‌شود زمين را كل زمين را انسان در يك دريا جا بدهد. حالا خوب است . كل زمين را مگر مي‌شود در دريا جا داد. كل زمين را مگر مي‌شود در يك اقيانوس جا داد. چون كل را نمي‌شود در جزء‌ جا داد . ولو آن جزء‌ اقيانوس كبير باشد. اگر چنانچه تداخل اجسام محال است، انطباع عظيم در صغير محال است، از اين جهت نمي‌شود زمين را در پوست تخم مرغ جا داد، فرق نمي‌كند. زمين را هم نمي‌شود در يك مساحت چند هزار هكتاري جا داد. زمين را هم نمي‌شود در اقيانوس كبير جا داد. چون آن بستر اقيانوس كبير هم خود جزء‌ زمين است. آن بستر اقيانوس كبير فقط به اندازهٴ‌ خودش جا مي‌گيرد. اين كل را نمي‌شود در جزء‌ جا داد. حالا چطور همه اسرار عالم در اين كتاب دويست، سيصد صفحه‌اي جا گرفته؟! و اگر چنانچه در بعضي از تعبيرات بزرگان آمده است اين رمز است،‌ اين اشاره است و بطني دارد. و براي بطن، بطني است . اينها معاني طوليه است. ما اگر بخواهيم ظاهرش را بگيريم بله اينچنين به نظر مي‌آيد كه همهٔ اسرار چگونه در باء‌ بسم الله مي‌گنجد و حضرت امير (سلام الله عليه) نقطه تحت باء‌ است . آنگاه مي‌شود تنظير كرد كه همان طوري كه نمي‌شود زمين را در پوست تخم مرغ جا داد، اينجا هم نمي‌شود اسرار عالم را در باء‌ بسم الله جمع كرد. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
🟢 دعایی مشهور ولی نادرست 🔹 شخصی در حضور حضرت امیر(ع) به این تعبیر دعا کرد: «خدایا مرا محتاج خلق خودت نگردان!». حضرت فرمود: دیگر این طور نگو. عرض کرد: پس چه بگویم؟ فرمود: بگو «خدایا مرا محتاج بَدان خلق خودت قرار نده!». 🔸 منظور این است که جمله اول نشدنی است زیرا نحوه خلقت انسان این طور است که همواره در پیشبرد زندگی دنیایی خودش به دیگران نیازمند است. «ایاک نَسْتَعینُ‏» هم نمی‌گوید که انسان نباید استمداد از دیگران بجوید. 🔹 پس مطلب چیست؟ آنچه این آیه شریفه می‌رساند این است که: آن اعتماد نهایی و آن تکیه‏‌گاه قلب انسان یعنی آنچه که در واقع و نفس‏ الامر انسان به آن تکیه دارد بایستی خدا باشد و آنچه را که از آن در دنیا استمداد می‏‌جوید به عنوان وسیله بداند، و بداند که حتی خود انسان، قوای وجودی او، نیروی بازوی او، نیروی مغزی او، همه و همه وسائلی هستند که خداوند آفریده و در اختیار او نهاده است و سر رشته در دست اوست. 🔸 و لذا چقدر انسان در دنیا به وسائلی اعتماد می‌کند ولی بعد می‌بیند که برخلاف انتظارش آن وسیله کمکی که باید بکند انجام نداد. گاهی می‌شود که به قوای خویش اعتماد می‌کند و می‌بیند که حتی آنها نیز تخلف می‏‌ورزند. تنها قدرتی که اگر انسان به او تکیه کند و برنامه‏‌اش را با او تنظیم کند هیچ نگرانی نخواهد داشت خداست. 📗 استاد مطهری، آشنایی با قرآن، ج۲، ص۴۶-۴۵ 🔻 کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا، تلگرام و سروش👇 eitaa.com/motahari_ir t.me/motahari_ir sapp.ir/motahari_ir 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 آداب علیه السلام بیانات 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
10.86M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 استناد حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به عبارتی از نهج‌البلاغه پیرامون وظیفه علما و توصیه به نخبگان علمی درباره بی‌تفاوت نبودن در قبال قضیه غزه ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: این جمله‌ی معروف امیرالمؤمنین (علیه السّلام) در این زمینه، حرف را تمام میکند: وَ ما اَخَذَ اللهُ عَلَی العُلَماءِ اَلّا یُقِرّوا عَلیٰ کِظَّةِ ظالِمٍ وَ لا سَغَبِ مَظلوم؛ یعنی خدای متعال این تعهّد را از علما گرفته، از دانشمندان گرفته که در این زمینه تحمّل نکنند «کِظَّة ظالم» و «سَغَب مظلوم» را؛ نباید تحمّل کنند پُرخوری ستمگر و گرسنگی ستمدیده را؛ اَلّا یُقِرّوا. باید عکس‌العمل نشان بدهیم، واکنش نشان بدهیم. 💻 Farsi.Khamenei.ir 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
7.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سید باقر طباطبایی نژاد: اینطور پای نام علی ایستادند!! با دقت گوش کنید👌👌👆 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام»»» فضائل مصداق 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
مستیِ نعمت، بزرگترین شکست 🔘 فَاتَّقُوا سَكَرَاتِ النِّعْمَةِ ، مراقب مستی نعمت باشید. 🔹در خلال کارهای اجرایی گاهی موفقیت ها پشت سر هم از راه می رسد و به مجریان کار یک قدرت تثبیت شده و نشاط آفرین را القا میکند؛ اما چیزی که آینده این موفقیت و ثبات را به خطر می اندازد، سرگرم شدن به همین پیشرفت ها و احساس غرور است. همیشه بعد از رشد و استحکام یک کار خوب اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی ، فتنه ها و چالش های بزرگ ظاهر میشوند که مدتها طول خواهد کشید تا عوامل آن شناسایی شوند و بیشتر از آن طول میکشد تا اصل آن چالش و فتنه از بین برود. چون بد آید جمله عالم بد شود یک بلا ده گردد و ده صد شود اگر مست نعمتِ موفقیت بودیم و مستانه قدم برداشتیم ( از نابسامانی ها غافل شدیم، نقاط ضعف کارمان را ندیدیم، آینده نگری نکردیم و برای رفع موانع احتمالی برنامه ریزی و خودسازی نکردیم ) داریم نرم نرم عوامل فتنه را در خودمان پرورش میدهیم و ناگهان میبینیم وسط میدان مین هستیم که دیگر نمیشود به آسانی از آن برگشت. در کار اجرایی وقتی موفقیتها پشت سر هم از راه می‌رسد، نباید فکر کنیم جاده آسفالت و بزرگراه پیدا شده و دیگر میتوانیم پرگاز حرکت کنیم!! طبیعتِ کار همیشه این بوده که باید منتظر انواع دست اندازها و چالشها در وسط جاده باشیم. 😬 ✔️ اگر نعمت، سر راه یک انسان خوب قرار گرفت و او را جذب کرد، آن انسان خوب در معرض فاسد شدن است. 🔸امیرالمومنین علیه السلام میفرماید: "تثبتوا فی قتام العشوه" در وسط گرد و غبار و فضای غبار آلود باید مواظب باشید راه را گم نکنید. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام ✓یکی از آفت های و اینست که دچار و و شویم 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
🔘 مدیر آشفته، یا آرام؛ مسأله این است کار اجرایی و مدیریت درهم بودن و آشفتگی داره، نه بخاطر بیماری روحی و جسمی، بلکه بخاطر درگیر بودن فکر به کارهای بزرگ. اگر یک مدیر متوجه باشه که چه کار و مسئولیت بزرگی به عهده او هست؛ شوریده حالی پیدا می‌کنه، قاطی میکنه، انگار در یک عالم دیگری سیر می‌کنه؛ چون می‌دونه وقت بسیار کم/ کارهای بزرگ پیش رو بسیار زیاد / و مهم تر از همه حضور در پیشگاه خدا و پاسخگویی است. 🔸علی علیه السلام در دوران حکومت، آستین لباس نو خود را با شمشیر کوتاه کرد، قنبر اجازه خواست آن را حاشیه دوزی کند؛ اما حضرت فرمود: دعهُ فَانَّ الأَمر اَسرَع من ذلک؛ وقت تنگ تر از این کارها است و کارهای زیادی داریم. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
📒علی؛ محور دَوران حق 🧭سلمان، ابوذر و مقداد از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل میکنند: «إنّ علياً مع الحق والحق معه، يدور كيفما دار به»؛ علی با حق است و حق نیز بـا علی. پرسش مطرح می شود: آیا حق در محور کمال وجودی امام علی علیه السلام دور میزند یا امام علی علیه السلام در مدار حق میگردد؟ پاسخ آن در حدیثی دیگر از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آمده است: «اللهم أدر الحق معه حيث دار»؛ خداوندا حق را علی مدار قرار ده و او را دَوران حق کن تا دیگران آن را در مسیر و مأوای علی جست وجو کنند، نه آنکه علی علیه السلام را حق مدار قرار دهی تا علی علیه السلام محتاج تشخیص حق باشد و پس از آگاهی به آن در مدار آن حرکت کند. 📒برداشتی از کتاب امامت، آيت الله جوادی آملی 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh
و 🔻داستانی عجیب و تکان دهنده🔻 ☝️🏻با توجه به نزدیک بودن ایام عید بزرگ خداوند یعنی ، شنیدن این داستان و دوباره شنیدن آن، بسیار به انسان انگیزه می‌دهد تا بدانیم که 🌱او مرد است... 🔅حضرتش کاری -هرچند ناچیز- برای غدیر و امیرغدیر را از دیده دور نمی‌دارد و پاداش در خور عظمت خود، به ما می‌دهد. 🔰و اما جریان داستان به نقل از فرزند مرحوم دشتی: ♦️آقای دشتی -مترجم معروف نهج البلاغه- به مرحوم آیت الله مرعشی نجفی گفتند: آقا دعا کنید ما در هزینهٔ چاپ این کتاب دچار مشکل هستیم! 🔻مرحوم آقای مرعشی فرمودند آقای دشتی! حکایت علی مَرده را شنیدی؟ 💠شخصی بود در اصفهان، اوضاع مالی خراب... یک خانهٔ کوچک داشت که دو اتاق داشت. روزی به همسرش گفت بیا یکی از این اتاقها را خالی کنیم، و آن را محل پرورش مرغ و خروس قرار بدهیم. قرار شد کف اتاق را بکنند تا قفسه بگذارند تعداد بیشتری مرغ و خروس جا بگیرد. مقداری کند دید چیزی برق میزند نگاه کرد دید الماسی 💎 بسیار اعجاب آور از دل خاک آمد بیرون! سریع رفت بازار زرگرهای اصفهان و گفت این را کسی میخرد؟ گفتند این خیلی قیمتی است! این را فقط باید ببری بغداد. آنجا از تو میخرند. خلاصه رفت عراق. چون محب علیه السلام بود گفت اول بروم نجف عرض ارادت کنم بعد بروم دنبال فروش الماس. روز آخر که می‌خواست خداحافظی کند و برود سمت بغداد، دید خادم حرم دارد صدا میزند: «ایها الناس! شیعیان مولا! کمک کنید مولا ضریح ندارد!» (الان هم داخل ضریح یک صندوق چوبی است، و آن زمان حرم ضریح نداشته است) این بندهٔ خدا تحت تأثیر قرار گرفت. گفت ما که یک عُمر نداشتیم از این به بعد هم نداشته باشیم! خادم را صدا زد الماس را داد به خادم و گفت این خیلی قیمتی است ضریح را درست کنید و به همه ی کارهای حرم برسید همه را جواب میدهد! خادم خوشحال رفت. این شخص نشست گوشهٔ حرم. دیگر کاری نداشت بکند! باید برمی‌گشت ایران! یک لحظه پشیمان شد... با خود گفت عجب کاری کردم!؟ کاش می‌فروختم و مقداری را می‌دادم برای کمک به ضریح! حالا جواب زن و بچه را چه بدهم... 🔻در همین حالت که بوده به خواب فرو می‌رود و در عالم خواب میبیند آقا امیرالمؤمنین سلام الله علیه از داخل آن قبر که صندوق چوبی داشت آمدند بیرون و لاله گوشش را گرفتند و فرمودند: «حاجی الماسی علی مرد است! زیر بار منت احدی نمی‌رود» «حاجی الماسی علی مرد است! زیر بار منت احدی نمی‌رود» «حاجی الماسی علی مرد است! زیر بار منت احدی نمی‌رود» سه مرتبه... شخص از خواب بیدار شد. پشیمان شد از آن پشیمانی... عرضه داشت: آقا جان! غلط کردم نفهمیدم همهٔ زندگی من فدای شما... در این اثناء یک مرتبه دید پلیس وارد حرم شده و به دنبال او هستند و بالآخره او را گرفتند. ترسید. فکر کرد اتفاق بدی افتاده. پرسید چه شده؟ گفتند ما اصفهان دنبالت می‌گشتیم! تلگراف زدیم گفتند آمدی نجف. آمدیم دنبالت. یک عموی بسیار پولدار داشتی در هندوستان، از دنیا رفته و وارثی ندارد جز تو! دنبالت می‌گردند بروی اموال او را تحویل بگیری!!! با خود گفت من نیم‌ساعت پیش الماس را دادم این تلگراف بیشتر از بیست روز است دست به دست دنبال تو است اصلا قبل از اینکه الماسی پیدا کنی علی علیه السلام فکر تو را کرده است... رفت هندوستان مال و اموال را تحویل گرفت و آمد در اصفهان بازار زرگری راه انداخت که مشابهش نبود در آن اطراف. اسمش را هم به برکت خطاب امیرالمؤمنین گذاشت «حاجی الماسی» بعد آقای مرعشی فرمودند: 🔆 آقای دشتی! شما برای امیرالمؤمنین کار میکنید، نگران نباشید! علی مَرده... 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 علیه السلام علیهم السلام ✓یکی از بهترین مصادیق خرج کردن برای اهلبیت علیهم السلام است و بدانیم و بیشتری نصیب ما میشود علیه السلام 🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷🔶🔷 https://eitaa.com/kashkole_tabligh