📙 #مقاله واقعیت تراشی معوج و ادعاهای سست برای القاء «دین قدرت است» توسط آقای #سروش ✍دکتر حمیدرضا #آیت_اللهی 💥این مقاله در نقد سخنرانی اخیر دکتر سروش در باب دین و قدرت می باشد #نقد_سروش 🔹کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥به روایت خسروپناه! 🔸 چهار کتاب از حجت الاسلام #عبدالحسین_خسروپناه در نقد و بررسی آرا و نظریات شریعتی، بازرگان، مجتهد شبستری و سروش 📕 کتاب سروش، دین و نواندیشی 📗 کتاب شریعتی، دین و جامعه 📘 کتاب فراتر از امر بشری 📙 کتاب آسیب شناسی دین پژوهی معاصر 📍 برای مراجعه به سایت انتشارات پژوهشگاه کلیک کنید. #معرفی_کتاب @iictchannel #کلام_اسلامی #کلام_جدید #نقد_شریعتی #نقد_سروش #نقد_مجتهد_شبستری 📌 کشکول ناب حوزوی👇 💎 @kashkolenab

📙 #مقاله "الاهیات طبیعی‌شده، متافیزیک سبک و فیزیک سنگین": بررسی و نقد دین‌شناسی عبدالکریم #سروش ✍دکتر ابوالقاسم فنائی 💧چکیده این جستار می‌کوشد برخی از آراء دین‌شناسانۀ عبدالکریم سروش را در گذر زمان بررسی کند و نشان ‌دهد که وی در صدد طبیعی کردنِ الاهیات، یا به تعبیر جامع‌تر، طبیعی کردنِ دین، دین‌شناسی و دینداری، به نحوی ناموجّه و غیر قابل دفاع است. در آغاز طبیعی کردنِ الاهیات را تعریف، و آن را به دو نوع موجّه و ناموجّه تقسیم می‌کنیم؛ و سپس با مرور آراء سروش نشان می‌دهیم که اولاً چگونه می‌توان علی الاصول چنین ویژگی‌ای را به این آراء نسبت داد، و ثانیاً، به سود این ادعا استدلال خواهیم کرد که الاهیات طبیعی‌شدۀ سروش هم ناموجّه و ناپذیرفتنی است، و هم اهداف او را در طبیعی کردنِ الاهیات برآورده نمی‌کند. اما نادرستیِ الاهیات طبیعی‌شده سروش نه به معنای نفی ضرورت طبیعی ‌کردن الاهیات است و نه به معنای نادرستی هر خوانشی از الاهیات طبیعی‌شده؛ بلکه صرفاً بدین معناست که خوانش حداکثری وی از الاهیات طبیعی‌شده و شیوۀ خاص او در طبیعی کردنِ الاهیات ناموجّه است… #نقد_سروش #نقد_روشنفکران_دینی ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

💥جریان شناسی عبدالکریم سروش 🎤استاد اسدپور جلسه (۱) #نقد_سروش #نقد_روشنفکران_دینی ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🔹 @kashkolenab

💥جریان شناسی عبدالکریم سروش جلسه(۲) #نقد_سروش #نقد_روشنفکران_دینی ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🔹 @kashkolenab

💥عبدالکریم سروش آنقدر مسخره و بی مزه شده که روشنفکران و سکولارها نیز او را گردن نمیگیرن و به فحاشی های وی و تناقضات فکری اش واکنش نشان می دهند و پروژه "عبور از سروش" را چند سالیست آغاز کرده اند. نمونه اش یادداشت زیر است (البته در انتهای این متن، مختصرا به نقد مصطفی ملکیان و جواد طباطبایی نیز پرداخته شده که جالب است) ✍دکترسروش از پس خودش برنمی‌آید! یادداشت سراسر فحش عبدالکریم سروش علیه رضا داوری، اگرچه نکتهٔ تازه‌ای در بر نداشت و تلنباری از تکرار مکررات بود، ولی بهانه‌ای است برای طرح چند نکته دربارهٔ دکتر سروش. دکتر سروش پنج ماه دیگر ۷۸ ساله می‌شود. اینکه فردی ۷۸ ساله این قدر انگیزه داشته باشد برای تاختن به شخصی ۹۰ ساله، از عجایب است. چون در این سن و سال، افراد معمولا در آرامش و پختگیِ پیری به سر می‌برند و اهل گلاویز شدن با این و آن نیستند. تعداد فحش‌های این نامه به قدری زیاد است که شمارش آن‌ها آسان نیست. ولی بعضی از فحش‌ها چنین‌اند: بی‌آبرو، سفله، مزدور، بی‌حریت، ذلیل، متفکرنما، مقلد، بی‌حیا، بی‌تواضع، جاهل، دروغگو، فحاش، چاپلوس، دریوزه، سیاه‌سابقه، مزدور به حد اعلا، ناجوانمرد، سابق بر ماکیاولی، خدمتگزار عملهٔ ظلم، فرومایه، روندهٔ راه رذالت، کارنامه‌سیاه، معلق‌زن، متملق، تبهکار، هتاک و … جالب اینکه سروش در نوشته‌اش نوشته: «دیده نشده بود که به نام نقد به فیلسوفی فحش بدهند»!... ادامه #نقد_سروش #نقد_روشنفکران_دینی ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🔹 @kashkolenab

🔺️روش برخورد حضرت آیت الله #سبحانی با اندیشه های انحرافی عبدالکریم سروش +ماجرای نقد مقاله قبض و بسط تئوریک سروش ؛ آیت الله سبحانی بارها، آقای سروش را دعوت به گفتگو در موسسه خود کرد 🎤حضرت استاد علی #ربانی_گلپایگانی 📆درس خارج کلام/ ۳۰ آذر ۹۸ #خاطرات_علما #نقد_سروش #کلام_اسلامی #کلام_جدید #نقد_روشنفکران_دینی ◾کشکول ناب حوزوی🔻 @kashkolenab

🔺انصاف علمی ستودنی حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی در مورد آقای عبدالکریم سروش وَ لَا یَجْرِ مَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَی أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَی ۖ وَ اتَّقُوا اللَّهَ ۚ(المائده آیه ۸) روش برخورد حضرت آیت الله سبحانی با اندیشه های انحرافی عبدالکریم سروش👉 #سیره_علما #نقد_سروش #کلام_جدید #کلام_اسلامی #نقد_روشنفکران_دینی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🌼 @kashkolenab