💥تفاوت فقیه مُنزوی با فقیه اجتماعی در استنباط دین ✍استاد شهید #مطهری: 🔹فقیه و مجتهد، کارش استنباط و استخراج احکام است، اما اطلاع و احاطه او به موضوعات و به اصطلاح طرز جهان بینی اش در فتواهایش زیاد تاثیر دارد. 🔸اگر فقیهی را فرض کنیم که همیشه در گوشه خانه و یا مدرسه بوده و او را با فقیهی مقایسه کنیم که وارد جریانات زندگی است، این هر دو نفر به ادله شرعیه و مدارک احکام مراجعه کنند، اما هر کدام یک جور و یک نحو به خصوص استنباط می کنند. 📚 مجموعه آثار ج.21 ص. 292 #نقد_حوزه #مشاوره_طلبگی 💠کشکول ناب حوزوی🔻 ✳️ @kashkolenab

💥علم دینی این نیست که تجربه را کنار بگذاریم 🎙پرفسور مهدی #گلشنی : 🔸من احساس کردم چیزی که فلاسفه علم نیمه دوم قرن بیستم تأکید دارند که بر هر علمی یک‌سری اصول حاکم است، بر علم فعلی هم یک اصلی حاکم است؛ اصل پوزیتیویسم. پوزیتیویسم یعنی غیر خدا، چون هر چیز غیرحسی را نفی می‌کند. پوزیتیویسم وقتی وارد علم شود، یکی از نتایج طبیعی آن سکولاریزم است. بعد سکولاریزم از طریق علم وارد سازمان زندگی جمعی هم می‌شود و در فرهنگ هم تأثیرگذار است. این اصل از خود علم گرفته شده؛ چیز‌هایی که می‌بینیم و می‌شنویم و به حواس‌مان می‌آید، اعتبار دارد. و چیز‌های دیگر اعتبار ندارد؛ این را ما داریم وضع می‌کنیم. علم دینی می‌گوید علم مبتنی بر چند چیز است؛ همان‌طور که قرآن تأکید کرده، اول از همه تجربه، بعد نظریه‌پردازی، بعد حاکم‌کردن یک سری اصول بر این نظریه‌ها. اینجاست که دین وارد کار می‌شود. در ضمن دین به الهام و وحی هم اشاره می‌کند. یک‌سری اصول را ما می‌توانیم از قرآن نتیجه‌گیری کنیم. بنابراین خیلی از اصول را از ادیان می‌توانیم بگیریم. معنی آن این نیست که تجربه را کنار بگذاریم یا قرآن دایره‌المعارف است. علم دینی به معنای حاکم‌کردن اصول کلی است واگر یک اصلی با دین منافات دارد، آن را کنار می‌گذارد. 🔻علم باید تأثیرگذار باشد نفوذ غرب نگذاشته این لایه عوض شود. اخیراً هم رهبری فرمودند حق وتو با مقاله نباشد. مجله‌ی نیچر گفته معیار‌هایی که ما برای مقاله به کار می‌بریم، اشتباه است! نه جای چاپ مقاله مهم است و نه تعداد ارجاعات، بلکه اثرگذاری مقاله مهم است. همین نیچر یک مقاله 2018 یا 2019 چاپ کرده که آنجا می‌گوید از نظر اثرگذاریِ علم در کشور در این ناحیه، پاکستان اول است و ایران خیلی عقب‌تر است. درواقع یک بروکراسی علمی داریم تا علمی که خاصیت و کارکرد داشته باشد و نتیجه‌بخش باشد. براساس فرمایش رهبری علم اگر بخواهد در کشور اثر بگذارد، باید دو کار بکند؛ نوآوری داشته باشد و نیاز‌های کشور را رفع کند. هیچ‌کدام از این دو کار نشد.  🔻علم نمی‌تواند به همه‌ی سوالات جواب دهد پیتر مداوار برنده نوبل در پزشکی هم می‌گوید جواب سوال‌هایی مثل《 از کجا آمده‌ایم و به کجا می‌رویم و چه کار می‌کنیم》 را از علم نمی‌توان گرفت؛یا باید از فلسفه گرفت یا دین، اما طراز اول‌های بعدی‌ها می‌گویند جواب این سؤال‌ها را فقط از دین می‌شود گرفت. 🔻علم اسلامی متفاوت از علم موجود نیست اعتقاد به اینکه 《فیزیک یا شیمی اسلامی به کل با شیمی یا فیزیک موجود در گزاره‌های تجربی متفاوت است》باطل و مخالف نص قرآن است. قرآن به ما می‌گوید در زمین سیر کنید، یعنی آزمایش کنید، بعد می‌گوید کار نظری کنید.  علامه‌طباطبایی می‌فرمایند اگر چیزی در علم جدید کشف شد که خیلی به‌طور واضح با قرآن می‌خواند، این را قبول کنید و تطبیق دهید. اما دیگر نباید علم تجربی را کش بدهیم تا با آیه قرآن بخواند. 🔻دین، دیدگاه کل‌نگر دارد علم دینی معتدل‌ترین راه برای حفظ حرمت، هم علم و هم تجربه و هم دین است. دین، جهان‌بینی دینی را به شما می‌دهد. دوگانه‌نگری ندارید. من دین را جامع‌تر از آن می‌بینم که صرفا برای معنادارکردن زندگی آمده باشد. دینی‌بودن علم وابسته به عالم دینی نیست. امیرالمؤمنین می‌فرمایند اگر یک مشرک حرفی را زد که درست بود، حرفش را قبول کنید. 🔻تاثیر دیدگاه علم دینی بر حکمرانی کشور و  علوم دیگر باید به فرهنگ دینی نگاه کرده و شایسته‌سالاری را رعایت کنند و آدم‌های شایسته را سر جای خودش بگذارند. در دین ما صریحاً گفته شده اگر شغلی به شما می‌دهند که لیاقتش را ندارید، قبول نکنید. اگر بناست تغییر کنیم و خودکفا شده و روی پای خود بایستیم، باید حس هویت ملی و دینی تقویت شود و این هم از طریق احیای علوم انسانی در سطح مناسب ممکن است. از سطح دبیرستان تا دانشگاه باید این کار انجام شود. در غرب، الان دانشگاه‌های طراز اول مثل آکسفورد، مدرک مشترک فیزیک و فلسفه می‌دهد. علوم‌انسانی به مهندس بینش می‌دهد که چگونه در جامعه دانشش را به کار گیرد و باعث می‌شود فرد ببیند چه ابعادی را باید در نظر بگیرد. یعنی آن عقل فنی جزئی‌نگر را به عقل کلی و غایت‌اندیش مجهز می‌کند. 💎 متن کامل گفت‌وگو 👉 #علم_و_دین #علم_دینی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab

🔺استقامت مرحوم آیت الله سید محمد بادکوبه ای(از علمای آذربایجان) در ترویج دین خاطره آیت الله قدسی مهر تبریزی: در دولت شوروی به جهت مخالفت با سیاست های دین ستیزی و اصرار بر بر تن داشتن لباس روحانیت، سال های زیادی را در زندان بودند و پس از آن به تبریز هجرت کردند. هنگام رحلت آن عالم جلیل القدر در عالم رویا مشاهده کردم که رسول خدا رحلت نموده است . علامه امینی(ره) نیز در مورد ایشان می‌نویسد: «از خدمات علامه سید محمد (بادکوبه‌ای) یکی تأسیس دانش‌سرای دینی بود که تعداد زیادی دانشجو داشت و خود در آن تدریس می‌کرد و علی‌رغم حمله ضد دینی بلشویک‌ها رونق روز افزون یافت. شهیدان راه فضیلت، ص۵۴۵. اطلاعات بیشتر #تراجم_علما #سیره_علما 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab

┉❈♡﷽♡❈┉ 💢جلسه درس اخلاق هفتگی 🎙حضرت استاد شیخ محمدباقر تحریری از #علمای_تهران 🕰 سه‌شنبه ها بعد از نماز مغرب و عشاء 📍مسجد حوزه علمیه مروی تهران https://nshn.ir/1c_bveXZVxiuz8 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab

💥روحانیت بايد صدای مردم باشد و حفظ انقلاب را اصل بداند / معتقدم هنوز تبلیغ چهره به چهره مؤثرترین و اثر گذارترین روش تبلیغ است / دولت باید برای رفع مشکلات فکری بکند / انتقاد شدید از بیان حرف‌های بی سند و بی مدرک در بعضی از منابر 🎙آیت الله العظمی #نوری_همدانی : 🔹ارتباط صمیمانه با مردم را لازمه فعالیت تبلیغی است، معتقدم هنوز تبلیغ چهره به چهره مؤثر ترین و اثر گذارترین روش تبلیغ است. 🔸اگر مبلغ اخلاص داشته‌ باشد و برای منبر زحمت بکشد و مردم‌ او را در کنار خود ببینند موفق ترین مبلغ است. 🔹من تعجب می‌کنم چرا هیچ نظارتی از طرف خود اهل منبر که سال‌ها کار کرده‌اند نمی شود که عده‌ای با بعضی از مطالب، افکار عده‌ای را نسبت به مسائل دینی مخدوش می‌کنند. اینکه ما بعضی از حوادث زمان را به مسائلی یا افرادی تطبیق کنیم درست نیست؛ ما وظیفه داریم آنچه را قرآن و اهلبیت «علیهم السلام» فرمودند بیان کنيم و مردم هم با قدرت و درکی که دارند به بهترین شکل اعتقادات را حفظ می‌کنند. 🔸عمل یک مبلغ یا معمم را برای مردم مهم است، اگر مردم ببینند عمل و حرف ما دوتا است اعتماد نمی‌کنند، رفتار ما خودش می‌تواند تبلیغ باشد. امروز مردم گرفتار هستند، خودمان داریم وضعیت بد اقتصادی را درک می‌کنیم و می‌بینیم گرانی کمر مردم را خم کرده حالا در این وضعیت بايد کنار مردم باشیم و بايد بدانند ما هم مثل آنها این مشکلات را درک می‌کنیم و مشمول همان مشکلات هستیم. 🔹روحانیت بايد صدای مردم باشد و حفظ انقلاب را اصل بداند و توجه کند اگر صدای مردم باشد، می‌تواند هم دین مردم را حفظ کند و هم به انقلاب خدمت کند. 🔸دولت باید برای رفع مشکلات فکری بکند. همه چیز را گردن تحریم نگذاریم، نمی‌خواهیم بگویم تحریم مؤثر نیست؛ اما باید بدانیم استفاده از مدیران با تجربه و متدین و انقلابی خیلی از مشکلات را حل می‌کند. بنده معتقدم بايد به دولت کمک کرد و شکی نداریم رئیس جمهور محترم تلاش می‌کند که مشکلات حل شود اما باید اختلاف را کنار گذاشت و سلایق مختلف را با تعهد و شایستگی در نظر گرفت و کار کرد. 🔹متأسفانه رسم شده‌ هر دولتی که می آید، عده‌ای مشکلات را به گردن دولت قبل می‌گذارند. ما گاهی می شنویم عده‌ای غیر منصفانه درباره مرحوم شهید رئیسی صحبت می‌کنند، رئیسی واقعاً یک فرد متدین، دلسوز، مردمی و پرکار بود و خدمات فراوانی انجام داد. بله اشکالاتی هم در دولت قبل بود اما نباید سیاه نمایی کرد همانطور که الآن هم نباید نسبت به عملکرد این دولت تخریب نمود بلکه بايد کمک کنیم و اشکالات را بیان کنيم و دولت هم از نقد منصفانه و پیشنهاد خیر خواهانه استقبال کنند و از بکارگیری افرادی که گاهی با مبانی انقلاب مخالفت می‌کنند و زیر سؤال می برند پرهیز کنند و مجلس نیز در دفاع از حقوق مردم، هم نظارت داشته باشد و هم برای حل مشکلات کمک کند خصوصاً در موضوع اقتصادی، مسئولان باید شب و روز نشناسند و بین مردم باشند، رفتن مسئولان بین مردم اگر حساب شده باشد هیچ زحمتی برای مردم نیست. ۱۱دی ۱۴۰۳ متن کامل 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab

🔺عکسی دیده نشده از مرحوم استاد سید محمدجواد ذهنی تهرانی(صاحب تالیفات متنوع و مفید در علوم دینیه و شارح کتب رایج حوزوی) 📀مجموعه آثار مرحوم استاد سید محمدجواد ذهنی تهرانی 94 جلد 🔅اطلاعات بیشتر 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab

❓آیا "فلسفه اسلامی" ترکیبی متناقض است؟ بهتر نیست نام این علم را کلام بگذاریم؟ 🎤پاسخ جالب دکتر سید حمید طالب زاده (استاد فلسفه دانشگاه تهران) پاسخی به برخی از فلسفه غرب خوانهای مخالف فلسفه اسلامی #فلسفه_اسلامی #فلسفه_فلسفه_اسلامی ✅کشکول ناب حوزوی 🔻 💎 @kashkolenab

💥باید یکعده از طلاب را شناسایی کرد و خوب کمکشون کرد تا متخصص شوند / مظلوم ترین قشر طلبه ها هستن 🎤استاد حسن رحیم پور ازغدی: 🔹اگر من مسئول حوزه باشم کاری که میکنم اینه که... طلبه نابغه ای را میشناختم که به خاطر مشکلات مالی از حوزه خارج شد که اگر می ماند، سرمایه ای میشد برای اسلام و شیعه!!! #نقد_حوزه 🔰 کشکول ناب حوزوی🔻 🌀 @kashkolenab

💥سوال و جوابی جالب از حضرت استاد سید احمد حسینی #اشکوری 🟢کشکول ناب حوزوی🔻 💎 @kashkolenab

آیت الله حسینی آذرشهری از #علمای_تهران امام جماعت مسجد باب المراد نشانی مسجد باب المراد👇 https://nshn.ir/62rbvhL-yxuqLP 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🟢 @kashkolenab

💥پاسخی به منکرین لیلة الرغائب 🎤 آیت الله العظمی #مکارم_شیرازی : 🔹گفتنی است از اعمال ماه رجب، اعمال اولین شب جمعه ی این ماه به نام «لیلة الرغائب» است. در این زمینه مرحوم #سید_بن_طاووس آن را به بعضی از کتب اصحاب استناد می دهد. مرحوم علامه ی #مجلسی نیز آن را در بحار الانوار نقل می کند. مرحوم علامه ی #حلی حتی به استحباب آن فتوا می دهد. 🔸لیکن اخیرا عده ای در مورد این عمل به بیراهه رفته اند و گفته اند که روایت آن در کتب اهل سنت وجود دارد و ابن جوزی آن را مجعول می داند. ابن تیمیه نیز آن را بدعت می داند. 🔹این شائبه در حالی است که سه نفر از بزرگان شیعه آن را نقل می کنند. و حتی امروزه بعضی از اهل سنت نیز این نماز را به جا می آورند. 🔸در پاسخ به این شبهه باید گفت در اینجا یک قاعده ی کلی برای دعاها و نمازهای مستحب ذکر می کنیم و آن اینکه برای مشروعیت این اعمال سه راه وجود دارد غالب این دعا و نمازها و زیارات مسند نیست بلکه مرسله می باشد. مثلا سید بن طاووس و دیگران در کتب خود ذکر کرده اند و سند متصل صحیح برای آن ذکر نکرده اند. لذا یک راه این است که کسی قائل به این باشد که تسامح در ادله ی سنن معتبر است یعنی روایات مرسل و غیر صحیح در این گونه موارد حجت است و می توان به استحباب آن فتوا داد. حتی اگر این روایات در کتب اهل سنت باشد همچنان می توان به دلیل روایات «من بلغ» به آنها عمل کرد. البته مادامی که یقین به بطلان آن روایات مستحبه نداشته باشیم. 🔹راه دوم این است که احادیث «من بلغ» را برای اثبات استحباب حجت ندانیم ولی در روایت است که اگر کسی آنها را «رجاءا» و یا «التماسا ذلک الثواب» انجام دهد، آن ثواب به آنها داده می شود. ما نیز قبول داریم که می توان رجاءا آنها را به جا آورد. 🔸سوم این است که به سراغ اطلاقات ادله ی نماز و دعا رویم. عموماتی وجود دارد که نماز مستحب است و هر کس می خواهد زیاد و هر کس که می خواهد کمتر بخواند و یا اینکه نماز بهترین موضوع است. بنا بر این به قصد قربت مطلقه که همان قصد عمومات است این اعمال را به جا آورد. 🗓بیانات درس خارج فقه؛ مسجد اعظم ؛19/1/1396 📚ذکر اعمال این شب در کتاب "كليات مفاتيح نوين" ؛ ص831 #علوم_حدیث 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab

🔺نظر نهایی آیت الله سید احمد مددی درباره لیلة الرغائب👆 نظرات برخی مراجع 👇 آیت الله العظمی صافی گلپایگانی(ره) آیت الله العظمی شبیری زنجانی آیت الله العظمی وحید خراسانی آیت الله العظمی مکارم شیرازی آیت الله مجتبی تهرانی(ره) 🔸کشکول ناب حوزوی🔻 ☑️ @kashkolenab