💥 نشست علمی "تأثیر جریان نوصدرایی در مکتب حکمی عرفانی تهران" + تاریخ اجمالی فلاسفه تهران +خاطراتی ناب از برخی علمای تهران 🎤استاد منوچهر #صدوقی_سها (استاد مدرسه عالی شهید مطهری) 🕌حوزه علمیه مروی تهران #فلسفه_فلسفه_اسلامی #فلسفه_اسلامی #تاریخ_فلسفه #خاطرات_علما #تراجم_علما #ملاصدرا •┈•✾•🍀🌺🍀•✾•┈• ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

📚 #کتاب: "شیوه‌های درآمد ائمه علیهم السلام" ✍️تألیف: الیاس خودستان 📖زبان : فارسی 📌موضوع : زندگانی امامان معصوم و شیوه درآمد آنان برای امرار معاش طبق روایات 📑 تعداد صفحات ۱۹۰ ✴️ کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

نصرالله حکمت که درس طلبگی خوانده و بعد وارد رشته فلسفه اسلامی شده و تالیفات بسیاری در فلسفه و عرفان و تاریخ فلسفه و عرفان اسلامی دارد ، متاسفانه در مسائل سیاسی مثل یک کودک می اندیشد! او بارها در سخنانش بیان می کرد که از جریان روشنفکری عبدالکریم #سروش و... به شدت بیزار است و انتقادهای جدی دارد و درباره تاریخ فلسفه اسلامی نویسی مستشرقان و غربزده ها می گفت که مگر غربیها دلشون برای ما سوخته که آمدند برای ما تاریخ فلسفه نوشته اند! ما باید خود تاریخ فلسفه خود را بنویسیم! با بدبینی تمام به غربیها عمل می کند! و معتقد است باید اندیشمندان خود را به جوانان معرفی کنیم تا هویت خود را از دست ندهند و بدانند که ما اندیشمندان بزرگی داشته ایم! حکمت آن کسی است که گلایه می کند که چرا یک دانشجو من باید بیاید به من بگوید که نماز نمیخواند! حکمت کسی است که منتقد مدرنیته و تمدن غرب است و تمدن غرب را آسایش بدون آرامش می داند!... واقعا از مباحث خوانش دوباره تاریخ فلسفه اسلامی وی استفاده کرده ام ‼️اما از مواضع کودکانه وی در سیاست که کاملا واضح است که از نزدیکان و دانشجویانش تاثیر گرفته ، خنده ام میگیرد! می گوید من از شما دانشجویان درسهای زیادی گرفته ام!! آقای حکمت چه درسی گرفته ای؟ جنبش یکعده متاثر از جریان مدرنیته و غرب(که خودتان منتقدش هستید) برای بی حیایی و بی عفتی و بی دینی ، درس گرفتن دارد؟!! فحاشی و آتش کشیدن قرآن و مسجد و پرچم امام حسین ع درس گرفتن دارد؟! یکی به حکمت خبر دهد که چه میگویی؟ ظاهرا در کره ای دیگر غیر از کره زمین زندگی میکنی! ✴️ کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

📚 #کتاب تعزیر و گستره آن ✍ آيت الله #مكارم_شيرازى #فقه_و_حقوق #فقه_تمدنی ✴️ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥داستان زیبای مجتهدی که به عزیز تایلند معروف است! 🌐 اطلاعات بیشتر 👉 #تراجم_علما ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab

💥طلبگى و كار يدى 🔹چنان‌كه مرسوم است برخى اشكال مى‌گيرند كه چرا طلبه‌ها كار يدى نمى‌كنند و حال آن كه على(ع) كار مى‌كرد؛ يادم نيست كه كسى همين مطالب را به صورت پرسش مطرح كرد يا خود ايشان[استاد صفایی] فرمود: على(ع) كه روى زمين كار مى‌كرد، به اين خاطر بود كه او را از كار كردن روى استعدادها محروم كرده بودند و گرنه هرگز آدم‌ها را رها نمى‌كرد. 🔸يكى از برادران طلبه كه گويا دل آزردگى زيادى از برخورد برخى بى‌انصاف‌ها داشت پرسيد: راستى به نظر شما مفت‌خور كيست؟ فرمود: مفت‌خور كسى است كه مشغول انجام تكليف نباشد. اگر پزشكى بتواند پزشك تربيت كند، ولى تعليم را رها كرده و مطب باز كند كه خود را تأمين مالى كند، بر مسند وظيفه ننشسته است. 📚مشهور آسمان (خاطراتی از استاد #صفایی_حائری) #خاطرات_علما ✴️ کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

امروز (جمعه صبح ۲۵آذر۱۴۰۱) به همراه برخی رفقای دانشجو برای پیاده روی به #توچال رفتم. 🔸 همین اول بگویم که با #عمامه رفتم و با عمامه هم برگشتم! و عمامه ام‌ نپرید!☺️ 🔸 از آخرین باری که توچال رفته بودم بیشتر از ده سال می گذشت... تفاوت آنچنانی احساس نکردم... حجم احترام ها و سلام و علیک ها و البته مزه پرونی های بعضی جوان های با نمکِ سرزمینم مثل قبل بود... 🔸 البته بی تعارف، حجم نگاه های متعجبانه مردم (احتمالا از حضور راحت یک شیخ در آن فضا بعد از شلوغی های اخیر) و‌ حجم نگرانی همراهان عزیزم به طور محسوسی زیاد بود..‌. 🔸 خانم بی حجابی (بی روسری) کنارم آمد و‌ گفت اگر اشکال نداره می خواهم چند دقیقه کنار شما قدم بزنم! گفتم اگر کاری هست در خدمتم. گفت فقط می خواهم همراهیتون کنم! گفتم باشه، دو تا شکلات از جیبم درآوردم بهش دادم و در حال قدم‌ زدن (با رعایت حریم) در مورد حجاب با ایشان صحبت کردم... یک‌ خاطره از یکی از سفرهای خارجی ام نسبت به حجاب برایش گفتم و در نهایت تشکر و احترام کرد و خداحافظی..‌. (احتمال شیطنت و اینکه بخواهد عکس بگیرد می دادم ولی به صرف وجود احتمال، نمی توانستم او را رد کنم و فرصتی که برای #تبیین حجاب برایش بود را از دست بدهم) 🔸 هنگام برگشت، یک بزرگواری آمد و از این که با لباس روحانیت رفته بودم تشکر کرد، گفت «حاجی هر هفته بیا! من پشت سر شما حرکت می کردم و می دیدم که بعضی ها از حضور شما داشتند می سوختند و‌ می ترکیدند!!» نمی دونم از چه کسانی صحبت می کرد ولی تشکر کردم و گفتم «ولی من نیومدم کسی رو بتروکنم یا بسوزونم...» 🔸 یک گروه جوان سوار ماشین های مخصوصِ همونجا، وقتی از کنار من رد شدند، شروع کردند به خواندن شعر «پارسال بهار دسته جمعی رفته بودیم زیارت» هم‌ خودشون خیلی ذوق کردند هم لبخندی بر لبان من نشاندند...😊 🔸 هنوز بر همان عقیده ی سابق خودم هستم که مردمان بسیار خوبی داریم.‌‌.. 🔸 اوضاع جامعه اون طوری که در فجازی بازتاب داده میشه نیست... 🔸 امیدوارم هم لباسانم بیش از این، با لباس روحانیت در جامعه حضور داشته باشند و نگران چهارتا لیچار و مزه پرونی نباشن و به آیه «وإذا مروا باللغو مروا کراما» عمل کنند... اصل حضور ما به قدری فایده خواهد داشت که ارزش شنیدن چهارتا لیچار داشته باشد... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم 💎 @Moshfeghoun 💐

📕 #مقاله بررسی نظریه ابدان روحانی از منظر روایات شیعی (با تکیه بر دیدگاه نهج البلاغه) 💧چکیده💧 نظریه ابدان روحانی، یک نظریه جدید کلامی در باب سرشت انسان است که برای اولین بار توسط خانم ننسی مورفی (الهی دان آمریکایی) مطرح شده است. بر اساس این نظریه انسان دارای ساحتی به نام روح نیست؛ ولو آنکه موصوف به روحانیت و دارای استعدادهای عالی است. این نظریه بر مبنای نظریه تکامل داروین،‌یک تبیین فیزیکال و متکی به‌یافته‌های تجربی، درباره سرشت انسان ارائه می‌دهد. از نظر نویسنده، استعدادهای مخصوص به انسان مثل سایر استعدادهای مشترک با حیوانات، از نوع فیزیکال هستند؛ با این تفاوت که به استعدادهای عالی، تحوّل‌یافته‌اند. اما این نظریه از دو جهت مورد نقد است. اولا روایات شیعی علی الخصوص نهج البلاغه ضمن صحه گذاشتن بر اصل تکامل در خلقت انسان، برخلاف نظریه تکامل، خلقت جسم و روح آدم ع را دفعی می‌دانند؛ نه تدریجی. ثانیا بر اساس این روایات، روحانیت انسان‌یک جنبه حقیقی از انسان است نه آنکه صرفا وصف بدن آن باشد. این روایات حتی خلقت ساحت روحانی انسان را مقدم بر خلقت جسمانی‌اش قرار داده و استعدادهای عالی را به روح منتسب می‌کنند، نه بدن #کلام_جدید #کلام_اسلامی #انسان_شناسی ✴️ کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

📚 #کتاب نظام حكومت در اسلام ✍مرحوم آیت الله سید محمد #صادق_روحانی تعداد صفحات: 160 🔻سر فصل ها: فصل اول: لزوم تشکیل حکومت؛ فصل دوم: آیا حکومت در اسلام انتصابی است؟ فصل سوم: حاکم از نظر اسلام؛ فصل چهارم: طرز حکومت اسلامی؛ فصل پنجم: برنامه حکومت اسلامی؛ فصل ششم: حاکم در حکومت اسلامی امتیازی ندارد؛ فصل هفتم: وجوب اطاعت حاکم؛ فصل هشتم: مدت حکومت حاکم؛ فصل نهم: تعیین حاکم در صورت تعدد؛ فصل دهم: لزوم تصدّی مقدار ممکن از وظایف حاکم؛ فصل یازدهم: لزوم محدود نمودن حکومت؛ فصل دوازدهم: عالِم تابع حاکم جور، آفت دین است؛ فصل سیزدهم: سکوت عالِم جایز نیست. صوت معرفی کتاب #ولایت_فقیه ☑️ کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab