eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
302 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @hasanbahraminejad 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 تبلیغ، میدان جنگ است/ تبلیغ یعنی مواجهه ی با دشمن 🔴 💠 تلاش مهمّ جنگ نرم دشمن، امروز متوجّه این است که ملّت ایران را از دست بدهد. از این آیه‌ای که عرض کردیم -اَلَّذینَ یُبَلِّغونَ رِسالٰتِ اللهِ وَیَخشَونَه‌ُ وَ لا یَخشَونَ اَحَدًا اِلَّا الله- معلوم میشود که این تبلیغ، دارد؛ [وقتی]که میفرماید تبلیغ میکنند رسالات الهی را، از خدا میترسند، از غیر خدا نمیترسند، پیدا است که غیر خدا در مقابل این مبلّغین الهی، مبلّغین رسالات‌الله، صف‌آرایی دارند؛ بحث بر سر دعوا است. یا در آن آیه‌ی شریفه‌ی «بَلِّغ ما اُنزِلَ اِلَیکَ مِن رَّبِّکَ وَ اِن لَم تَفعَل فَما بَلَّغتَ رِسالَتَهُ وَ اللهُ یَعصِمُکَ مِنَ النّاس» که [میفرماید] خدا تو را حفظ میکند، نگران نباش، دغدغه نداشته باش از دشمن، پیدا است که در مقابل تبلیغ پیغمبر، است، جبهه‌ی دشمنان است. برادران عزیز، خواهران عزیز! معنای این چیست؟ معنایش این است که شما آن‌وقتی که تبلیغ میکنید، تبلیغ اساسی میکنید، تبلیغ اسلامی میکنید، در مقابل این تبلیغ شما یک جبهه‌ی دشمنی میکند؛ این را باید بدانید. ❌ تبلیغ است. بعضی‌ها از اسم جنگ بدشان می‌آید؛ تا گفته میشود جنگ اقتصادی یا جنگ نرم یا جنگ تبلیغاتی، اینها بدشان می‌آید، [میگویند] «آقا چرا این‌قدر از جنگ صحبت میکنید؟ از صلح صحبت کنید»! خب جنگ هست. این غفلت ما است که اگرچنانچه دشمن متوجّه ما باشد -جبهه‌ی دشمن به طرف ما نشانه گرفته که تیرهای خودش را پرتاب کند- ما غافل باشیم. امیرالمؤمنین فرمود «مَن نامَ‌ لَم‌ یُنَم عَنه»؛ شما اگر در سنگر خوابت برد، معنایش این نیست که طرف مقابل شما و دشمن شما هم خوابش برده؛ او مواظب شما است، او مراقب شما است، او منتظر است که شما خوابت ببرد. از اسم جنگ که نباید انسان خوف کند؛ خب دشمن الان در حال جنگ است؛ جنگ، جنگ نظامی نیست -البتّه جنگ نظامی نمیکنند، غلط هم میکنند اگر بخواهند بکنند- امّا جنگ هست، هست، جنگهایی هست که از جنگ نظامی خطرناک‌تر است؛ دشمن در حال جنگ با ما است. خب، پس توجّه داشته باشید که تبلیغ یعنی ؛ تبلیغ درست، یعنی سینه‌به‌سینه شدن با دشمن حقیقت، با ظلم و با ظلمات؛ این، معنای تبلیغ است؛ این، است. 🎙 ۱۳۹۶/۱۰/۰۶ 🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔴 روز به روز با گسترش گسترده تر می شود... 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔰 مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار جمعی از نخبگان و استعدادهای برتر علمی کشور؛ ۱۴۰۰/۸/۲۶ ⏪ نکاتی درباره مسئله‌ی نخبگی و : 1️⃣ به فکر شکرِ نعمتِ نخبگی باشید؛ نخبگی یک نعمت و موهبت خدایی است. 2️⃣ قدر نعمت نخبگی را بدانید و براساس آن کار و تلاش کنید. 3⃣ مجموعه‌ی حکمرانی، مسئولین، پدر و مادر، معلمین و اساتید هم باید از نخبه قدردانی کنند. بخش مهم استعمارگران اینست که ملتها را از استعداد خودش غافل کنند. 4⃣ احساس مسئولیت داشته باشید در قبال مسائل کشور؛ این برداشت که همه چی باید آماده باشد تا نخبه بتواند کار بکند، برداشت درستی نیست. گاهی بایستی با موانع کنید. نامهربانی‌ها نبایستی نخبه را از ادامه‌ی راه و از فعالیت و از تلاش منصرف بکند و نباید دلسرد بشوند. نخبه بایستی شکر کند، شکر عملی این است که تلاش کند، فعالیت کند. 5⃣ نخبه‌ی علمی بایستی به آینده‌ و افقی که برای علم در کشور ترسیم شده چشم بدوزد. باید جوری حرکت بکنیم که ایران در دنیا منبع علم محسوب بشود. یعنی اگر کسانی بخواهند به جدیدترین یافته‌های علمی دست پیدا کنند ناچار بشوند یاد بگیرند. این یک آینده‌ی ممکنی است. ⚙️ مراحل رسیدن به در زمینه علم: ◀️ مرحله‌ اول: کم کردن فاصله خودمان با مرز دانش جهانی ◀️ مرحله‌ی دوم: عبور از خطوط دانش جهانی ◀️ مرحله‌ی سوم: دنبال کردن 6⃣ نخبگان علمی باید آفرینش علمی داشته باشند. نوآوری در علم ناشی از این است که یک قانونی را که در طبیعت وجود دارد و تا امروز کشف نشده، شما کشف می‌کنید، براساس آن تولید علم می‌شود، باید دنبال این باشیم. 7⃣ باید به مسائل کشور فکر کنید و -مسئله_محور کار کنید. مسائل کشور بایستی از طرق علمی و با روش علمی حل بشوند. 🔴 مسائل مبتلابه امروز ما: - مسئله‌ی در کشور - مسئله‌ی - مسئله‌ی - مسئله - مسئله‌ِی -مسئله‌ی -مسئله‌ی - مسئله‌ی از روستاها و تخریب روستاها - مشکلات و نظام مالی - مشکل - مشکل - - مسئله‌ی ✅ باید کاری کنیم که در دنیا حدّاقل در [بین] ده کشور اوّل در مورد هوش مصنوعی قرار بگیریم. 8⃣ مسئله مهاجرت نخبگان؛ آن چیزی که اشکال دارد مهاجرفرستی است. جوانان نسبت به آینده‌ی کشور، دلسرد کردن جوانان و آینده را به او تلخ و سیاه نشان دادن، است. 9⃣ مسئله‌ی مانع‌زدایی از تولید؛ مهم‌ترین موانع تولید، موانع است مثل: احساس ناامیدی، احساس ناتوانی، احساس بی‌آینده بودن، بی‌حوصلگی، بی‌همتی، سرگرمی‌های مضرّ، سرگرمی‌های زائد، راحت‌طلبی، نداشتن همت ‼️ صنایع بزرگ ما در کشور دانش‌بنیان نیستند، این عیب بزرگی است. شرط لازم برای رشد و تقویت شرکتهای دانش‌بنیان این است که ما بتوانیم محصولات آنها را در داخل کشور رایج کنیم. 🔰 شما [نخبگان] نور چشمان کشور و ملّت هستید. ان‌شاء‌الله خداوند شما را برای این کشور نگه دارد. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
0⃣2⃣ چند خط درباره این پرسش که چرا تاکنون مساله حل نشده باقیمانده است؟ 🔻 تقلیل انگاری تبیین: 🔸باور نگارنده این سطور این است که هنوز مفاهمه منطقی، علمی، فنی و حتی گفتمانی و اعتقادی عمیقی بین و تحقق جهاد تبیین شکل نگرفته است و هنوز یک و یک فهم و درک مشابه در این باره صورت‌بندی نشده است که به چند مورد اشاره می‌کنم: 1⃣ مکانیکی‌انگاری تبیین: 🔸 تصور و ادراک بسیاری از ما تلقی از موضوعی است که اتفاقا به شدت ذات و پویا دارد. به گمان اکثریت، تحقق فرمان جهاد تبیین رهبر انقلاب، تنها نیازمند یک مصوبه، بودجه به مقدار کافی، ابلاغ و بخشنامه آمرانه و عده‌ای کارمند حقوق‌بگیر نهادهای فرهنگی و تعدادی بسیجی و پیاده‌نظام داوطلب است که به محض اعلام فرمان آغاز جهاد، پس از مدتی شاهد تحقق خودکار و بسیار راحت موضوع خواهند بود! در حالی که مساله تبیین موضوعی به غایت پیچیده است که مولفه‌ها و بازیگران بسیاری در آن حائز اثر و نقش هستند که بدون درنظر گرفتن آنها، این پروژه‌ها محتوم، مختوم و محکوم به شکست خواهد بود. 2⃣ احساس بی‌نیازی نسبت به اقناع: 🔸 در سازمان فهم بسیاری درخصوص جهاد تبیین، موضوعی به نام نیاز به اساسا صورت‌بندی نشده است حال آنکه معنی تبیین، صرف رساندن محتوا و ابلاغ آن به مخاطب یا تولید و فوروارد فله‌ای محصولات در فضای مجازی نیست بلکه نیازمند و ممارست برای اقناع است. 🔸 برخی فکر می‌کنند که مشکل تبیین نرسیدن پیام است و اگر سازمان، تشکیلات و بسترهای و زیربنایی راه‌اندازی شود و محتوا به مخاطب برسد کار تمام است حال آنکه موضوع تغییر در نگرش‌ها و باورها بسیار دشوارتر و پیچیده‌تر از این تصورات ساده‌انگارانه است. 3⃣ فروکاست مساله تبیین به یک مونولوگ آمرانه: 🔸 مساله بعدی احساس بی‌نیازی از دیالوگ و با مخاطب است. ما گمان می‌کنیم که تمام شئون و ویژگی‌هایش مانند جنگ سخت است و ما باید لشکری سازماندهی کنیم و هر چه در توان داریم موشک و گلوله بر سر مخاطب بریزیم غافل از اینکه اتفاقا یک و دوسویه پویاست که میسر نمی‌شود مگر در رفت و برگشت‌هایی که یکدیگر را تعدیل، اصلاح و تکمیل می‌کنند و تا به درک دقیقی از موقعیت، وضعیت، شرایط و جهان مخاطب نرسی، امکان تاثیرگذاری بر او تقریبا غیرممکن است. 🔸 نافهمی پیچیدگی‌های امر اجتماعی رویکردهای نوین علوم انسانی قائل به آن است که واقعیت امری ثابت و از پیش داده شده در جهان نیست، بلکه در خلال تعاملات ما و در ما شکل گرفته و این ما هستیم که در کنش‌های زبانی خود، واقعیت را می سازیم و معنا از بسترها و روندهای تاریخی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی تأثیر پذیرفته و برساخته می شود. 🔸 به جرأت می‌توانم ادعا کنم که بیشتر ما در مواجهه با مسأله جهاد تبیین، امر اجتماعی را از نظرگاه برساخت اجتماعی واقعیت و مناسبات پیچیده جهان زبان‌ها و رویکردهای جامعه شناختی، روانشناختی و معرفت شناختی و... به تماشا نمی‌ایستیم و درک دقیقی از آنچه ماهیت و ذات تبیین و نسبت آن با امر اجتماعی است نداریم. 4⃣ عبرت نگرفتن از تجربه های پیشینی: 🔸 مساله بعدی اینجاست که آسیب شناسی جدی درباره کوشش‌های پیشینی مشابه و تجربه‌های زیسته نزدیک به این ماموریت انجام نمی دهیم. فکر می‌کنیم جهاد تبیین از اساس با ، با با ده ها پروژه و برنامه‌ای که هدفش افزایش اطلاعات و قدرت تحلیل مردم بوده و صدها میلیارد تومان و... برایشان هزینه کرده‌ایم متفاوت است و باز با همان روش و چهارچوب به دنبال تحقق این دیگری نیز هستیم. دوباره می زنیم برنامه درست می کنیم و با همان دست فرمان و با همان افراد به دنبال بصیرت افزایی و تبیین هستیم. 5⃣ زدگی مفرط و بی توجهی به فرم محتوا: 🔸 مانع دیگر تحقق جهاد تبیین، رادیکال و التفات نداشتن به اهمیت محتواست. عاشق این هستیم که ظرف‌های شکیل و قشنگ بسازیم بی اعتنا به اینکه در این ظرف‌ها چه مظروفی قرار است بریزیم. فوری فرمان تشیکل تبیین را صادر می کنیم و ساختار کشوری، استانی، شهرستانی و کوچه به کوچه آن را راه اندازی می‌کنیم و بعد از آن تازه از خودمان می پرسیم ثم ماذا؟ حالا با این لشکر بلاتکلیف بگوییم دقیقا چه کار باید بکنند؟ ✏️ نویسنده: علی سلطانی‌وش - دکترای علوم سیاسی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
2⃣2⃣ 🔻 وقتی اهل لغزش شوند و ، نفوذ کند، در بدنه مدیریتی و ساختار جامعه، شبهه‌های زیادی پیدا می‌شود. زمان (ع) در اصل اینکه اصل ولایت امام حسن مشروع هست یا نیست، در اینکه اساسا آیا مرجعیت فقهی و سیاسی برای اهل‌بیت(ع) است، تردید می‌شد. ولایت در غربت قرار گرفته بود و مردم از خسته شده بودند. 🔻 رواج پیدا کرده بود به طوری که امام حسن(ع) می‌فرمودند: زمانی که در و در کنار پدر من با آنها می‌جنگیدید، دنیا پشت سر بود و آخرت جلو بود. یعنی اولویت اول برای شما تأمین سعادت اخروی بود اما الان دنیا اولویت اول شما شده و آخرت اولویت دوم شما شده است و این در جامعه مشکل ایجاد می‌کند. 🔻 نگاه‌ها بین و بخش قابل توجهی از مأمومین متفاوت شد. زمان امام حسن(ع) نیز همین حالت ایجاد شد. یک گسلی بین نگرش امام حسن(ع) به وقایع و حوادث و جامعه ایجاد شد. امام حسن(ع) می‌فرمود راه نجات اینجا در برابر است نه مذاکره ذلیلانه و تحویل دادن حکومت به آنها، باید مقاومت کنیم و مانند پدرم بجنگیم اما عده دیگری می‌گفتند مقاومت جواب نمی‌دهد و باید کنار آمد. 🔻 هر جامعه‌ای که مبتلا به این مشکلات شود و بین امام و نگاه امام و تحلیل امام از زمان و مأمورین و پیروان ایجاد شود، در این وضعیت مهم‌ترین سلاح است. 🔻 برای اینکه جامعه را از توهم و اشتباه خارج کرد، راه‌حل مهم آن، جهاد تبیین است. بنابراین جهاد تبیین یک است. چون ما نمی‌توانیم با برادران مسلمان خود در جامعه، جنگ سخت کنیم، باید آنها را هدایت کنیم. امام حسن(ع) امام جامعه است و باید آنها را هدایت کند. راه هدایت جهاد تبیین است. 🗓 استاد ؛ "پژوهشگر تاریخ اسلام" 💠 متن کامل این گفتگو: 🌐 yun.ir/c582lf 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
جنگ باورها "سالروز فتح آندلس به دست مسلمانان در سال ۹۲ ه‌ق" 🔻 در میدان نبرد، مهم‌ترین موضوع، شناخت و دشمن است. همانطور که در جنگ نظامی، «هر طرفی که بدون شناسایی و دیده بانی و بدون دانستن وضعیت دشمن، چشمش را ببندد، سرش را پایین بیندازد و جلو برود، شکست خواهد خورد.» (۱۳۶۹/۰۲/۱۲)؛ در جنگ نرم هم اگر این دو عنصر شناسایی نشود، جنگ مغلوبه خواهد شد. 🔻 هدف امروز آن چنان که رهبر معظم انقلاب به آن اشاره کرده‌اند است. آمریکاییها که دیده‌اند توان از بین بردن را ندارند، امروز تغییر رویه داده اند. 🔻 آنها امروز اعلام می کنند با مشکلی ندارد؛ «در چارچوب اهداف جنگ نرم دشمن، باقی ماندن نام جمهوری اسلامی و حتی حضور یک در رأس آن مهم نیست، مهم آن است که ایران تأمین کننده‌ی اهدافشان باشد.» (۱۳۹۴/۰۷/۲۰)؛ کما اینکه با بسیاری از جمهوری‌های اسلامی و کشورهای اسلامی ارتباط حسنه دارند. مشکل آنها با محتوای جمهوری اسلامی ایران است. 🔻 «مردم ما باورهای اعتقادی در خصوص دین، خانوده، مسئله زن و مرد و استقلال دارند و طرف مقابل تلاش دارد این باورها را دست کاری کند و یا تغییر دهد. مردم ما نسبت به رژیم فاسد و مستبد گذشته باورهایی دارند که در جنگ نرم تلاش بر این است تا این گذشته زشت و پلید و سیاه به گذشته ای درخشان و زیبا تغییر یابد.» (۱۳۹۴/۰۷/۲۰)؛ بنابراین «هدف اصلی و نهایی جنگ نرم طراحی شده، و داخلی جمهوری اسلامی از طریق تغییر باورها و سست کردن ایمان مردم و به ویژه جوانان است.» (۱۳۹۴/۰۷/۲۰) 🔻 بعد از مذاکرات وین به صراحت اعلام کرده بود: «در داخل ایران باید گذار صورت بگیرد، حتی اگر تدریجی باشد.» 🔻 ، نویسنده و تحلیلگر آمریکایی نیز در مصاحبه ای به تلاش آمریکایی ها برای نفوذ فرهنگی در ایران و تغییر فکر، اندیشه، و باور جوانان ایرانی پرداخت و گفت: «داستان اسب تراوا را به یاد بیاورید، آمریکایی ها دقیقا قصد دارنداین مسئله را در قبال شما اجرا کنند. آنها می خواهند نسخه ایرانی فرهنگ مد نظر خود را در جوانان شما ایجاد کنند.» 🗓 نشریه خط حزب الله؛ شماره هفت 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
8⃣2⃣ 🎙 مداحی حاج ابوذر روحی با موضوع جهاد تبیین 🏴 بخشی از شعر: - جهاد تبیین یعنی کلام قرآن - تو هیأتت بشناسن، - جهاد تبیین یعنی بیان دینت - یعنی بترسن از روضه با تبیینت - هیأت یعنی عشق، - باید شور ما باشه با شعور - جهاد تبیین یعنی قلم برداری - برای دفاع از دینت، تو یه قدم برداری - تو این ، تو این وقت تنگ - پاشو کاری کن، با بجنگ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
⁉️ هدف جنگ نرم؛ تغییر باورها نسبت به گذشته نزدیک تاریخ ما 🔻 هدف ، تغيير باورها است... ❓باورها مثل چه چيزهايى‌؟ را تغيير بدهند؛ حالا گذشته كه ميگوييم، مرادمان دوران غزنويان و سلجوقيان نيست، گذشته يعنى همين گذشته‌ى نزديك؛ آن گذشته‌اى كه جمهورى اسلامى آمد و آن را تغيير داد. ما يك نگاهى داريم؛ مردم ما، خود ما يك نگاهى به اين گذشته داريم، اين نگاه را عوض كنند، اين باور را عوض كنند؛ اين كار را دارند ميكنند، بجد دارند انجام [ميدهند]. 🔻 فرض بفرماييد نگاه به تغيير پيداكند؛ رضاخان قلدرِ سفّاكِ بى‌رحمِ خشنِ مال‌دوستِ آن‌چنانى را تبديل كنند به يك عنصر خدمتگزارِ نجيبِ چنين و چنان! اين كارها دارد الان انجام ميگيرد. محمّدرضا را از يك عنصر وابسته، فاسد، نجس -حقيقتاً نجس اخلاقى- ضعيف‌النّفس، زورگو، تبديل كنند به يك چهره‌ى موجّه! هويدا را تبديل كنند به يك انسان قابل قبول! 🔻 مى‌نشينند پول خرج ميكنند براى اين كارها، كتاب مينويسند، چاپ ميكنند؛ سيزده سال يك نفرى آمده در كشور، حلقه‌ى وصل تصميم‌هاى خباثت‌آلود با بدنه‌ى سياسى كشور و بدنه‌ى دولتى و ادارى كشور شده، با همه‌ى مفاسدى كه در يك چنين آدمى ميشود تصوّر كرد، مفاسد اخلاقى، مفاسد سياسى، ضعف روحيه، ضعف شخصيّت، چيزهاى خيلى بد كه از گفتنش هم انسان خجالت ميكشد، اين آدم را تبديل كنند به يك چهره‌ى روشنفكرِ خيرخواهِ اين‌چنينى! اين كارها را دارند ميكنند؛ [تغيير] باور به گذشته. 🔻 براى اينكه نتيجه بگيرند كه آمد، آمد، يك چيزى را كه لزومى نداشت از بين برود ازبين برد؛ يك چيزى كه بد هم نبود، خوب هم بود، اين را از دست ما گرفت؛ نتيجه‌گيرى‌اى كه ميخواهند انجام بگيرد، اين است. 🗓 ديدار رئيس و جمعى از مديران و مسئولان سازمان صدا و سيما؛ ۱۳۹۴/۰۷/۲۰ ▫️ "۲۶ ديماه ۱۳۵۷ سالروز فرار شاه معدوم" گرامی باد. ----------------------- 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" و "بلــه" "روبیـکا"