eitaa logo
خانه طلاب جوان
8هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
304 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @admin_kht 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ دیدار و گفت‌و‌گوی اعضای خانه طلاب جوان با آیت الله العظمی 🕰 زمان: امروز مورخ ۲۴ آبان‌ماه ⚠️ شرح و گزارش دیدار به سمع و نظر مخاطبین محترم خواهد رسید. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 حضور اجتماعی، یک خودسازی است ▫️علامه طباطبایی رضوان‌الله‌تعالی‌علیه: بخشی از پرداختن به خود و اصلاح خود، توجه به معضلات اجتماعی است. وظیفه سالک الی الله، توجه به اجتماع است. 🗓 ؛ سخنرانی دهه محرم ۱۴۴۳ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☑️ روایت مرحوم آیت الله مصباح یزدی (ره) از خادم افتخاری حرم حضرت معصومه سلام الله علیها... 🏴 رحلت جانسوز، دختر موسی بن جعفر حضرت فاطمه معصومه (س) را تسلیت عرض می‌نماییم. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
🏴 مقام و عظمت حضرت معصومه (س) ☑️ ما باید از (علیها‌السلام)، بیشتر استفاده کنیم. ایشان امامزاده بلافصل است. ، ، ، خیلی عظمت دارد. ☑️ در زیارت نامه ایشان آمده: ای فاطمه معصومه! تو برای ورود من به بهشت شفاعت کن، چون نزد خدا دارای شأن و مقام بزرگی هستی. 🗓 ۱۳۷۱/۴/۲۸ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
🏴 (س) از قبیل امامزاده های مطلق نیست -که هنگام زیارت او زیارت نامه مطلق امامزاده ها خوانده شود؛ بلکه زیارت مخصوص به خود دارد- زیرا در روایت است: "هر کس او را زیارت کند، بهشت بر او واجب می گردد"؛ خیلی کلمه بزرگی است. 🗓 در محضر آیت الله بهجت؛ ج۲، ص۱۹۷ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
زمان مطالعه: یک دقیقه و پانزده ثانیه ✅ تولید علم و تحول جامعه 🌱 یکی از رفقای دوست داشتنی ام جریانی که برایش پیش آمده بود تعریف میکرد که برایم خیلی دلنشین بود. می‌گفت از سفری بر گشته بودم، خواب آیت الله آملی را دیدم ، او مرا و دوستم که همراهم بود در آغوش گرفت و بعد گفت «تولید علوم انسانی اسلامی فرع و مترتب بر تولید انسان اسلامی است» این نکته درست و راهبردی در کار رهبران است هر چند شنیدن آن به این شکل برایم جالب بود. 🌱 اندیشه امام که تزکیه را مقدم بر تعلیم میکند یک اصل اخلاقی را صرفا بیان نمی‌کند بلکه یک راهبرد را معرفی می‌نماید. اندیشه ای که تولید علم را فرع بر تحول عال‍ِم میداند. و دانش را شأن انسان میداند. او که علوم طبیعی را کشف یک ورق نازل از هستی می‌داند که حقیقتی دارد در ماورای خود و فهم این ورق نازل را به عنوان مقطع آن هستی بی‌نهایت کار انسان سالک و موحد می‌داند، و بر این اساس، علوم دانشگاهی را نیز شعبه ای از آیه محکمه و فریضه عادله و سنة قائمه می‌داند، آری او (به تعبیر رهبری) میسازد تا اثاره عقول کند و دانش را در ساحت‌های مختلف متولد کند. ایجاد جامعه_دینی بر محور اراده و حکومت الهی را مقدم بر تولید دانش دینی می‌داند. 🌱 هر قدمی در عینیت که بر داشته می‌شود از دانشی که تا این نقطه از تاریخ تولید شده است ارتزاق می‌کند اما «واطلب العلم باستعماله» یعنی رشد دانش، منوط به رشد جامعه مولد علم است. مرزهای علم جابجا نمی‌شود مگر با تلاش برای تحقق جامعه توحیدی بر اساس آنچه تا کنون روشن و هویدا شده. 🌱 با این حساب هم و هم وقتی متحول میشوند که متصل شوند به نیازها و مسسله های امروز انقلاب و نظام اسلامی. حوزه منزوی خواهد مُرد و علومش نیز شامل قاعده «العلم يهتف بالعمل فإن أجابه و إلا ارتحل» میشود اگر متوجه این راهبرد مهم و حیاتی نباشد. ✏️ نویسنده: استاد 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
⚠️ توجه توجه 🔻🔻 ✅ از واجد شرایط زیر، جهت همکاری با مجموعه خانه طلاب 🔻 شرایط: 1️⃣ توانایی کلیپ سازی 2️⃣ حضور حداقل سه ساعت در خانه طلاب جوان 3️⃣ ساکن قم 🎁 مزایا: 🔹 دریافت حقوق ماهیانه ♦️ بهره مندی از امکانات موسسه خانه طلاب جوان 🔹 بهره مندی از اساتید رسانه برای افزایش کیفیت کارایی ♦️امکان انتخاب موسسه خانه طلاب جوان به عنوان مرکز هدایت علمی تربیتی در سایت نجاح 📲برای کسب اطلاعات بیشتر، و فرستادن نمونه‌ کار به آیدی زیر پیام بدهید. @gohari_67 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
خانه طلاب جوان
#پای_درس_اخلاق آقا 3⃣1⃣ 🔸 ششمین وصیت از وصایای نبیّ مکرّم به امیرالمؤمنین علیهما السلام این است که
علما 4⃣1⃣ 🔸 با فاصله نداشته باشيد. مقيد باشيد حتما قرآن بخوانيد. اين كتاب بسيار با عظمت است، كتاب دستورالعمل حضرت حق براي انسان شدن است تا مرضي حضرت حق شود. 🔸 اگر ميخواهيد سلمان بشويد قرآن بخوانيد و از آن فاصله نگيريد. خواندن هر حرف قرآن در حالات مختلف (ايستاده و نشسته، با وضو و بي وضو و...) ثواب‌هاي مخصوص به خود دارد. ولي انسان بايد در برابر قرآن مؤدب باشد و با وضو قرآن بخواند. 🔸 در روايت آمده هر روز حداقل ۵۰ آيه قرائت كنيد و اگر مي‌توانيد، تصميم بگيريد هر روز نيم جزء از قرآن بخوانيد تا در دو ماه قرآن را ختم كنيد و ختم اولتان را به پدر و مادر (علیه السلام) هديه كنيد تا امام حسن عسكري و حضرت نرجس خاتون و امام زمان (علیهم السلام) به شما عنايتي بكنند؛‌ اين تجارت كمي نيست؛ هم ثواب خواندن قرآن براي شما ثبت ميشود كه هر حرفش حسنه دارد، هم نگاه به قرآن براي چشمتان نافع است كساني كه زياد قرآن ميخوانند چشمشان بيمه ي قرآن شده است، و احتیاج به عینک ندارند. ختم دومتان را به پدر و مادر امير المؤمنين (علیه السلام) هديه كنيد و همين طور پيش برويد. 🎙 آیت الله ناصری حفظه الله 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 فلسفه یعنی این... : 📚 فلسفه الهی بهترین و رساترین مُبلّغ علمی در جهان 💠 شما اگر روی منبر می روید چهارتا مسلمان درست می کنید، فلسفه چهل میلیون دانش را اسلامی می کند. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
☑️ داستان یک عمار خستگی‌ناپذیر... ☑️ از مبارزه با پهلوی تا خیزش در برابر فتنه۸۸ "به مناسبت رحلت حضرت آیت الله مجتهد شبستری" ▪️ ایشان با همراهی شهید ، شهید و شهید را در تهران تأسیس کردند و بیشتر فعالیت‌های مبارزاتی‌شان علیه رژیم در سال‌های پیش از انقلاب به انتشار اعلامیه و بیانیه و فعالیت در این تشکل گذشت. پس از پیروزی انقلاب نیز عضویت مجلس  و ۴ دوره نمایندگی مجلس را در کارنامه خود دارند. که از سال ۱۳۷۴ با حکم رهبر معظم انقلاب امامت جمعه تبریز را عهده دار شدند. ▪️ مرحوم آیت الله مجتهد شبستری درباره فتنه ۸۸ اینگونه بیان می کند: "در سال ۷۸ در قضیه مسائلی پیش آمد اما وقایع سال ۸۸ گسترده‌تر بود به قدری که مقام معظم رهبری بیش از چندصد بار کلمه را به کار بردند و این فتنه عظمی مصداق روشن «اکبر من القتل» بود که با درایت مقام معظم رهبری و همت مردم خنثی شد." ▪️ همچنین می‌فرمایند: "امروز لبه تیز پیکان حملات متوجه شده است. این آماج حمله از گذشته وجود داشت، دلیل این امر هم روشن است، متوجه شده با وجود ولی فقیه و مدیریت و رهبری ایشان نمی‌تواند هیچ آسیب جدی به کشور و نظام اسلامی وارد کند از این رو تمام هجمه‌ها و حملات خود را متوجه ایشان کرده است و این مسئله لازمه دفاع از رهبری را بیش از پیش ضروری می‌کند". 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
4_5814417512896399861.mp3
10.2M
🔊 هر وقتی گم میشم تو سختی و بلا من پیدا می‌کنم راهمو با این ستاره‌ها 🎙 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
♦️ سلسله جلسات (۴) 🛑جلسه چهارم با موضوع: 🌀 سواد بصری، اهمیت هنر به عنوان بهترین ابزار انتقال اندیشه🌀 ⏰ شنبه ۲۹ آبان ساعت ۱۶ 🏢 خانه طلاب جوان 🎙 با ارائه آقای سیدهادی قادری 🌐 کانال علمی خانه طلاب جوان: https://eitaa.com/elmikhane ۰🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
🔊 حجت الاسلام مهدیان در گفتگو با :حاضر به گفت و گو هستم ولی نه در جدال/ دود ناپختگی مذهبی ها در عدالتخواهی به چشم انقلاب می رود 🔻 احتمال می دهم که علیزاده بنا دارد در ، پایگاهی داشته باشد، که در این قشر افرادی که از نظر راهبردی، سطحی نگر و ناپخته هستند راحت تر به او اعتماد می کنند و می توانند از او تاثیر بگیرند؛ بنابراین تصمیم داشتم با گفتگو در رسانه علیزاده به تقویت رسانه ای او کمک نکنم. 🔻 البته هدف اصلی من این نبود. حدس من این بود که من هر جوابی به او بدهم، آن را رسانه ای می کند. بنابراین به نظرم رسید که از این فرصت استفاده کنم و از زبان خود علیزاده این مسئله را مطرح کنم که افرادی هستند که به اصل کار او شک دارند و با انتشار جواب من در رسانه علیزاده، این شک به کار او در خودش مطرح شود. 🔻 دلیل اصلی رد درخواست آقای علیزاده این بود که ادعای او در مورد بی طرف بودن رسانه اش را رد کنم و به نظرم با این نوع برخورد و اتفاقاتی که در پی آن رخ داد این پیام را به مخاطبان منتقل کردم. 🔻 اینکه علیزاده بنا دارد به اجبار و با یک طلبه را وادار به گفتگو کند و مخاطبانش به اسم آزادی، با این توجیه استبدادی همراه هستند غلط است. این دقیقا مخالف آزادی است. 🔻 من یکی از دلایل مهم عقب ماندگی کشور در را ناپختگی عدالت در بین بچه های حزب اللهی انقلابی می دانم که باعث شده حرکت عدالتخواهی در کشور ضعیف شود. 🌐 متن کامل خبر: v-o-h.ir/?p=31727 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
خانه طلاب جوان
#معرفی_کتاب 🔺 نام کتاب: پیشوای صادق 🔺 انتشارات: انقلاب اسلامی 🔺 معرفی کتاب: ▫️ این کتاب، مشتمل بر
"بمناسبت هفته کتاب و کتابخوانی" 📚 نام کتاب: میزبانی از بهشت 📚 ناشر: صهبا 🔸 محدودۀ خیابانِ ابوذر مشهد، در محلۀ احمدآباد، در شبِ جمعه ۱۳۷۶/۱/۷، میزبان مهمان عزیزی بود که بی‌سروصدا به خانۀ خانواده‌های شهدا سر می‌زدند. ایام دیدوبازدیدِ عید بود و آن شب، رهبر انقلاب به خانۀ پنج خانواده از حق‌داران انقلاب رفتند که فرزندانشان را بر سر این حمایت اهدا کرده‌ بودند. خانواده‌های شهيد حميدرضا سمرقندی، شهيدان مجتبی و محسن عاشوری، شهيدان مسعود و مهدی ميرزايی، شهيد غلام‌حيدر رستمی و شهيدان محمدمحسن و حميد سماعی يکتا. خانواده‌هايی ساده و صميمی که هنوز داغ شهيدشان را بر دوش دارند، اما هر روز محکم‌تر پای آرمان‌های شهدا ايستاده‌اند. هر ديداری به فراخور شرايط خانواده و شهدايشان، نمک خاص و نکته‌های زيبای خودش را داشت. 🔸 و اين کتاب، روایت همان پنج دیدار است. پنج روايت که هرکدام از يک زاويۀ ديد و از جايی وارد داستان شهدای خانواده و ديدار حضرت آقا با آنها می‌شود. سعی شده در مورد ديدار، تمام آنچه در آن حدود پانزده دقيقه گذشته، کاملاً بازگو شود. 🔸 با مطالعۀ اين کتاب، تا حدی، دليل شدت توجه و تکريم و احترامِ حضرت آقا نسبت به خانواده‌های شهدا را متوجه می‌شويم. 🔸 اگر به زندگی‌نامه شهدا علاقه‌مند هستید، یا مایلید از سیرۀ عملی حضرت آقا بیشتر بدانید، این کتاب می‌تواند کتاب جذابی برای شما باشد. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
خانه طلاب جوان
#جامعه_توحیدی 1⃣ ✅ خوشبختی دنیا و آخرت، در گرو توحید اگر توحید با همان معنای واقعی که اسلام آن را
2⃣ 🔻 یک مبنای فلسفی و یک اندیشه است، امّا شما ببینید این توحید یک امتداد اجتماعی و سیاسی دارد. 🔻 "لا اله الا الله" فقط در تصوّرات و فروض فلسفی و عقلی منحصر و زندانی نمی‌ماند، وارد می‌شود تکلیف حاکم را معیّن می‌کند، تکلیف محکوم را معیّن می‌کند، تکلیف مردم را معیّن می کند. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
خانه طلاب جوان
#پای_درس_تفسیر_رهبر 3⃣1⃣ 🔻 #حق در اصطلاح قرآن -که شاید تعبیر «حق» بیش از دویست مرتبه در قرآن تکرار
4⃣1⃣ "وَكَذٰلِكَ جَعَلناكُم أُمَّةً وَسَطًا لِتَكونوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ وَيَكونَ الرَّسولُ عَلَيكُم شَهيدًا" (بقره؛ ۱۴۳) 🔹 به دوستان و برادران محترم خودمان در مشاغل گوناگون سیاسی و دولتی و غیر دولتی و مانند اینها تأکید میکنم؛ از استفاده نکنید. دشمنان از روز اوّل آمدند تعبیر ادبیّات و را مطرح کردند؛ فلانی تندرو است، فلان جریان تندرو است، فلان جریان میانه‌رو است. 🔹 آن روز، از همه تندروتر هم از نظر آنها بود؛ امروز هم از همه تندروتر، به نظر آنها این بنده‌ی حقیر هستم. میانه‌رو حرف قشنگی است امّا اسلام این‌جوری حرف نمیزند؛ بفهمیم معارف اسلامی را. 🔹 اسلام، طرف‌دار میانه و طرف‌دار «وسط» است: "وَ کَذلِکَ جَعَلنٰکُم اُمَّةً وَسَطًا". امّا «وسط» در اسلام چیست؟ در مقابل تندرو است؟ نه، «وسط» در مقابل منحرف است: "اَلیَمینُ وَ الشِّمالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّریقُ الوُسطی‌ٰ هِیَ الجادَّة"؛ این است. 🔹 راه میانه یعنی راه مستقیم، راه جادّه. اگر از این راه مستقیم منحرف شدید -چه به این طرف و چه به آن طرف- این غیر میانه است. پس در مقابل میانه‌رو تندرو نیست؛ در مقابل میانه‌رو منحرف است. آن کسی میانه‌رو نیست که منحرف از راه و منحرف از جادّه است؛ امّا در جادّه، بعضی‌ها تندتر میروند و بعضی‌ها کندتر میروند. تند رفتن در صراط مستقیم چیز بدی نیست؛ "سابِقوا اِلی‌ مَغفِرَةٍ مِن رَبِّکُم"؛ جلوتر بروید. 🔹 آنهایی که امروز در بیرون از مرزهای کشور میگویند تندرو، مقصودی دارند و معنایی مورد نظرشان است. دوستان ما و برادران ما در داخل مراقب باشند آنچه مقصود او است تکرار نکنند. آنهایی که میگویند تندرو، منظورشان کسانی است که در مصمّم‌تر و پایدارترند؛ حزب‌اللّهی‌ها را میگویند تندرو. میانه‌رو [هم‌] کسی است که در مقابل آنها تسلیم باشد. 🗓 بیانات در دیدار مردم نجف‌آباد؛ ۱۳۹۴/۱۲/۰۵ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
خانه طلاب جوان
#جهاد_تبیین 8⃣ #دوگانه‌های_سرنوشت‌ساز 🔻 بحثی که امروز بنده آماده کردم که خدمت آقایان عرض بکنم، یک ب
9⃣ [ذکر این مطالب برای این است که این عناوین، این سرفصل‌هایی که ما عرض میکنیم، به وسیله‌ی شما آقایان با علمیّتی که دارید، با مهارتی که دارید، با توانایی تجزیه و تحلیلی که دارید، تبیین بشود برای مردم و به صورت گفتمان دربیاید] 🔻چند را من عرض میکنم در این زمینه؛ یعنی نوع مواجهه به چند صورت میتواند تصویر بشود: ◀️ گاهی مواجهه‌ی ما با این حوادث، است، گاهی و مواجهه‌ی منفعل. 🔸 فعّال یعنی اینکه وقتی با یک حادثه‌ای روبه‌رو میشویم، نگاه کنیم ببینیم ما در قبال این حادثه -برای دفع آن، برای رفع آن، برای تضعیف آن، یک جاهایی برای تقویت آن- چه‌ کار باید بکنیم؛ فکر کنیم و فعّال وارد میدان بشویم؛ این مواجهه‌ی فعّال. 🔸 مواجهه‌ی انفعالی این است که وقتی یک حادثه‌ی تلخی، سختی، مشکلی پیش می‌آید، بنا کنیم آه و ناله کردن، دائم به زبان آوردن، دائماً گفتن، مدام تکرار کردن؛ بدون اینکه یک تحرّکی در مقابل آن داشته باشیم. پس دو جور مواجهه داریم: مواجهه‌ی فعّال، مواجهه‌ی انفعالی. ⏪ از نگاه دیگر: یا . 🔸 مواجهه‌ی عکس‌العملی این است که فرضاً وقتی در مقابل یک قرار گرفتیم، و دشمن ما را به یک میدان مواجهه‌ای میکشانَد، ما هم برویم در همان میدان، و طبق برنامه‌ریزی او -که یک حرکتی انجام میدهد- مثل خود او یک حرکتی انجام بدهیم؛ این مواجهه‌ی انفعالی است، این مواجهه‌ی عکس‌العملی است؛ یعنی در واقع حرکت ما تابعی از نوع حرکت او است. 🔸 مواجهه‌ی ابتکاری این است که نه، فرضاً دشمن از یک ناحیه‌ای به ما حمله میکند، ما از ناحیه‌ی دیگری به او حمله کنیم، ما به شکل دیگری ابتکار عمل را به دست بگیریم و نوعی برخورد کنیم که مثلاً ضربه بزنیم. این دو جور مواجهه است. 🗓 بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری؛ ۱۳۹۷/۱۲/۲۳ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
🔺 ارسال گواهی‌های پایان دوره به همراه جوایز تقریرهای برتر دوره 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
4_421593933940785232.mp3
2.3M
آقا 5⃣1⃣ ✅ مهلت کوتاه عمر انسان… 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
خدمت در نظام جمهوری اسلامی از احسن اعمال است. 🔸 عمل مصادیقی دارد که از جمله قبول مسئولیت و پست در برای خدمت گزاری است و در این رابطه نهایت این که هر کسی در هر حیطه ای مشغول به کار شده، بهترین عمل را انجام دهد. 🔸 کیفیت عمل بر کثرت آن مقدم است. ما باید دنبال این باشیم که در هر عمل و کاری که مسئولیت آن را قبول کردیم، احسن عمل را انجام دهیم. 🗓 آيت‌الله 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
شرح فرازی از حدیث عنوان بصری: ⏪ یک دسته از دستورات عملی که امام صادق(ع) در حدیث "" می‌فرمایند، در مورد و انسان است، که دسته دوم دستورات این حدیث است. 🔻 اگر این قوا رام نشوند، انسان را از حرکت باز می دارند. 🔻 ، وقار و شکیبایی و سنگینی و طمأنینه است. دستور در مورد حِلم این است که: ▫️ "فمَنْ قَالَ لَک إِنْ قُلْتَ وَاحِدَةً سَمِعْتَ عَشْراً- فَقُلْ إِنْ قُلْتَ عَشْراً لَمْ تَسْمَعْ وَاحِدَةً" "اگر کسی به تو گفت که اگر یکی به من بگویی، ده تا به تو جواب می دهم، به او بگو اگر به من ده تا بگویی، از من یکی هم نخواهی شنید". ▫️ اگر حِلم را به درستی مطرح نکنیم به ترس و تنبلی می رسد. ▫️ تخطئه نباید به گونه ای باشد که انسان فکر کند اگر قوه غضبیه در انسان نباشد، حُسن است. قوه غضبیه‌ی انسان باید در جای خودش بیدار باشد. ▫️ البته وقتی قوه غضبیه به حرکت می افتد، اگر از تحت تربیت و تدبیر عقل خارج شود، مانند سِیلی می شود که هیچ چیزی جلودارش نیست؛ یا تبدیل به آتشی می شود که هر چیزی بخواهد جلویش را بگیرد، تبدیل به آتش می شود (و قوه غضبیه را برافروخته‌تر می کند). ▫️ غضب مظهر آتش جهنم است در نظام دنیا. آتش در دنیا با آب خنثی می شود ولی ضرر آتش قلبی، در ابدیت انسان است. ▫️ حِلم، ضعیف کردن قوه غضبیه نیست؛ بلکه درست به کار گرفتن قوه غضبیه می باشد. ⏪ راه سلوک از حِلم می گذرد... 🗓 شرح حدیث عنوان بصری؛ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab