eitaa logo
رایحه ی احکام «تخصصی»
36.6هزار دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
3.9هزار ویدیو
126 فایل
امـام خـمـيـنــی ره : راه مــاآن روزتمـام میشـودکه هــمـه احـکام اسـلام جـاری شـود«صـحـیفـه» سؤالات شرعی 👇 https://eitaa.com/36182/54383 ارتباط بامدیریت👈 @khosravi11253 تبلیغات ارزان👇 https://eitaa.com/mmmm1253/235
مشاهده در ایتا
دانلود
🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺 💊 💊 هیپنوتیزم چه حکمی دارد؟ 🤔 ✅نظرات مراجع عظام تقلید👇👇👇 🔴 امام (رحمة الله علیه) جايز نيست. ____________آیت الله (رحمة الله علیه) اگر موجب ضرر شود اشكال دارد و حرام است. ____________ ✍ آیت الله (رحمة الله علیه) چنانچه خوف ضرر بر كسي كه اين عمل با او انجام مي‌گيرد يا شخصي ديگر داده شود جايز نيست. ____________ آیت الله (دام ظله العالی) اگر به منظور غرض عقلائي و با رضايت كسي كه مي‌خواهد هيپنوتيزم شود صورت بگيرد و همراه با كار حرامي هم نباشد، اشكال ندارد. ____________آیت الله (رحمة الله علیه) اگر موجب ضرر به کسی باشد که ضرر رساندن به او جایز نیست، حرام است. ____________ آیت الله (دام ظله العالی) خواب مغناطيسي و هر آنچه به انساني كه نبايد به او صدمه زد ضرر و آسيب مي‌رساند حرام و جايز نمي‌باشد. ____________ آیت الله (دام ظله العالی) اگر مفسده‌ای بر آن مترتب شود مانند اینکه عیوب دیگران معلوم شود یا بدون رضایت شخص باشد استفاده از آن حرام است. ________________آیت الله (دام ظله العالی) جائز نيست. ________________ آیت الله لنکرانی (رحمة الله علیه) اگر منجرّ به سحر و جادو شود يا باعث اذيّت و آزار مؤمنين گردد حرام است. ____________آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) براي مقاصد طبي و مانند آن مانعي ندارد ولي براي كشف امور پنهاني يا خبر از گذشته و آينده و حال جايز نيست. ____________ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) هيپنوتيزم يک نوع سحر است و حرام است ولي اگر ضرورت ايجاب مي‌كند در معالجه مورد استفاده قرار بگيرد به اندازه رفع ضرورت جائز است. _____________ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) در صورتي که احضار روح باشد جايز نيست. و اگر تسخير جن باشد ـ در صورتي که موجب ضرر به کسي باشد که ضرر رساندن به او جايز نيست ـ حرام است. 🔹منبع : سایت جامعه الزهراء س 💢🌿💢🌿💢🌿💢🌿💢🌿💢   ⇝🔺فقط به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🍄🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🍄🍂⊱━╯
. 🔴حکم پرسش : آیا از نظر است؟ ✔️پاســخ : آیت الله مکارم شیرازی: براى مقاصد طبّى و مانند آن مشروع است، مشروط بر اینکه تجربه و آگاهى کافى داشته باشد، و آثار منفى و خلاف شرعى بر آن مترتب نگردد. ولى براى کشف امور پنهانى، یا اطّلاع از گذشته و آینده و حال جایز نیست. 🍃🍃 🌺 🔴eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53