eitaa logo
معارف الشیعه
2.9هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
619 ویدیو
301 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik ارتباط با ما: حجت الاسلام طوغانی @Yanooor59 حجت الاسلام توحیدی @alhojjat14
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 و را بشناسیم .... 💢 رفتن به دیدار مومن در احادیث معتبر از حضرت باقر و صادق سلام الله علیهما وارد شده است که: هرکه به دیدن برادر مؤمن خود برود از برای خدا، حق تعالی هفتاد هزار ملک به او موکل گرداند که او را ندا کنند تا به خانه خود برگردد که خوشا به حال تو و گوارا باد بهشت از برای تو! در حدیثی از پیامبر صلی الله علیه و آله منقول است که: هرکه به دیدن برادر مؤمن خود برود به خانه او، حق تعالی او را خطاب فرماید که تو مهمان منی و به زیارت من آمده ای و مهمان داری تو بر من است، بهشت را بر تو واجب گردانیدم به سبب آن که دوست داشتی برادر مؤمن خود را. از امام جعفر صادق سلام الله علیه منقول است که: به دیدن برادر مؤمن رفتن از برای خدا، بهتر است از ده بنده آزاد کردن و هرکه بنده مؤمنی را آزاد کند حق تعالی به عضوی از آن بنده، عضوی از او از آتش جهنّم آزاد گرداند. 📚 کتاب باب دهم فصل ششم کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔻 و را بشناسیم .... 💢 ذکر احادیث و زنده کردن مذهب اهل بیت سلام الله علیهم در حدیث معتبر منقول است که امام صادق سلام الله علیه به داوود بن سرحان فرمود: شیعیان مرا از طرف من سلام برسان و بگو که خدا رحمت کند بنده ای را که با دیگری بنشیند و یاد کند احادیث ما را، که سومین ایشان ملکی است که از برای ایشان استغفار می کند، هر گاه با یکدیگر بنشینند و یاد ما و احادیث ما بکنند و به سبب هم نشینی و مذاکره شما مذهب و دین ما برای شما زنده می شود، بهترین مردم بعد از ما کسی است که مذاکره احادیث ما بکند و ما را یاد کند. از امام محمّد باقر سلام الله علیه منقول است که: به دیدن یکدیگر بروید در خانه های خود که با این کار، زنده می ماند دین ما، خدا رحمت کند کسی را که مذهب ما را زنده بدارد. 📚 کتاب باب دهم فصل ششم کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 🔻[...أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا...َ] آل عمران، ۸۳ [وَ اَلْعٰاقِبَةُ لِلْمُتَّقِين] الاعراف، ۱۲۸ ▪️وَ رَوَى عَلِيُّ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: إِذَا قَامَ اَلْقَائِمُ حَكَمَ بِالْعَدْلِ وَ اِرْتَفَعَ فِي أَيَّامِهِ اَلْجَوْرُ وَ أَمِنَتْ بِهِ اَلسُّبُلُ وَ أَخْرَجَتِ اَلْأَرْضُ بَرَكَاتِهَا وَ رَدَّ كُلَّ حَقٍّ إِلَى أَهْلِهِ وَ لَمْ يَبْقَ أَهْلُ دِينٍ حَتَّى يُظْهِرُوا اَلْإِسْلاَمَ وَ يَعْتَرِفُوا بِالْإِيمَانِ أَ مَا سَمِعْتَ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ وَ لَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضِ طَوْعاً وَ كَرْهاً وَ حَكَمَ فِي اَلنَّاسِ بِحُكْمِ دَاوُدَ وَ حُكْمِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فَحِينَئِذٍ تُظْهِرُ اَلْأَرْضُ كُنُوزَهَا وَ تُبْدِي بَرَكَاتِهَا فَلاَ يَجِدُ اَلرَّجُلُ مِنْكُمْ يَوْمَئِذٍ مَوْضِعاً لِصَدَقَتِهِ وَ لاَ لِبِرِّهِ لِشُمُولِ اَلْغِنَى جَمِيعَ اَلْمُؤْمِنِينَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ دَوْلَتَنَا آخِرُ اَلدُّوَلِ وَ لَمْ يَبْقَ أَهْلُ بَيْتٍ لَهُمْ دَوْلَةٌ إِلاَّ مَلَكُوا قَبْلَنَا لِئَلاَّ يَقُولُوا إِذَا رَأَوْا سِيرَتَنَا إِذَا مَلَكْنَا سِرْنَا بِمِثْلِ سِيرَةِ هَؤُلاَءِ وَ هُوَ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اَلْعٰاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ. على بن عقبه از پدرش نقل مى‌كند كه مى‌گفته است: چون قائم آل محمد (سلام الله علیهم) ظهور كند به عدل حكم مى‌كند و جور و ستم به روزگار او از ميان مى‌رود و راهها امن مى‌شود، و زمين بركات خود را بيرون مى‌آورد و حق هر كس به او برمى‌گردد و اهل و پيروان همۀ اديان مسلمان مى‌شوند و اعتراف به ايمان مى‌كنند. مگر اين گفتار خداوند را نشنيده‌اى كه مى‌فرمايد: [و حال آنكه هر كه در آسمان و زمين است، خواه و ناخواه مطيع فرمان خداوند است] و قائم آل محمد ميان مردم به حكم حضرت محمد (صلّى الله عليه و آله) و حكم داود (عليه السّلام) حكم مى‌كند و در آن هنگام زمين گنجينه‌هاى خود را آشكار مى‌سازد و بركات خود را ظاهر مى‌سازد و هيچ كس از شما در آن هنگام به سبب اينكه همۀ مؤمنان توانگر و ثروتمندند كسى را نخواهد يافت كه به او صدقه دهد و زكات خويش را بپردازد و هر دولتى، از هر خاندانى باشد، پيش از ما به حكومت خواهد رسيد كه پس از اينكه روش ما را در حكومت ديدند نگويند اگر به دولت برسيم همانند ايشان رفتار مى‌كنيم و اين همان گفتار خداوند است كه مى‌فرمايد: [و سرانجام پسنديده از پرهيزكاران است]. 📚روضة الواعظین ج ۲، ص ۲۶۵ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
⭕️ پاسخی به مباحث و ادعاهای آقای محمدحسن وکیلی درباره حجیت کشف و شهود 🔺 چندی پیش در تاریخ ۷ اردیبهشت در شهر مشهد مقدس جلسه مناظره ای بین حجج اسلام آقایان سبحانی و زمانی در موضوع “حجیت کشف و شهود از منظر عقل و عرفان” برگزار گردید و دو استاد بزرگوار، نقطه نظرات و دیدگاه های خود را در این زمینه با متانت و کمال احترام و رعایت ادب به بحث و گفتگو گذاشتند. این جلسه در حالی پایان یافت که نتایج و بازخورد های مثبتی در فضای حوزه های علمیه پیرامون آن بوجود آمد و همگان از ادامه این سلسله نشست ها در موضوعات مورد نظر استقبال کردند. 🔺 به فاصله اندکی پس از این جلسه، در تاریخ ۲۳ اردیبهشت آقای محمد حسن وکیلی نشستی را تحت عنوان “حجیت کشف و شهود” در مشهد مقدس ترتیب داد تا اشکالات و سوالات آقای سبحانی در جلسه مذکور که عمدتا بدون پاسخ مانده بود را جواب دهد. 🔺حجة الاسلام موسوی در این نوشتار به مباحث مطرح شده توسط آقای وکیلی درباره حجیت کشف و شهود و مسائل پیرامون آن پرداخته و مغالطات و خطاهای وی را برای مخاطبین روشن ساخته است. در مقدمه این مقاله آمده است: 🔺صرف برگزاری این نشست توسط آقای وکیلی امری کاملا مطلوب و شایسته است و هیچ کس با این مهم مخالفتی ندارد لکن متاسفانه ایشان در طول جلسه با زیرپا گذاشتن آداب و اخلاق انسانی، اتهامات نادرست و ناپسندی را متوجه برخی بزرگان حوزه علمیه مشهد و قم کردند و با نام بردن از برخی از اساتید شناخته شده حوزه های علمیه، ضمن تحقیر مدارج علمی و دست آورد های فرهنگی آنها، جریان منتقدین عرفان و تصوف را نا آگاه و جاهل خوانده و در این بحث همآورد طلبیدند. 🔺 بنده بدون اینکه کوچک ترین انتساب و وابستگی به مکاتب و جریان های حوزوی مانند تفکیک و غیره داشته باشم، وقتی دیدم آقای وکیلی چنین بی پروا سخن رانده و بزرگان حوزه علمیه را با عباراتی تحقیر آمیز خطاب قرار داده و خود را در جایگاهی می بیند که مقابل آنها به بحث و مناظره بنشیند، تصمیم گرفتم به عنوان یک طلبه ساده پاسخی مختصر و نسبتا کوتاه به دعاوی ایشان در بحث حجیت کشف و شهود بدهم تا هم مخاطبین محترم و علاقمندان به این مباحث بدانند که دست جریان های عرفانی تا چه اندازه از مباحث علمی خالی است و هم با مغالطه ها و دعاوی نادرست چهره های این جریان آشنایی حاصل کنند. 💾 دانلود مقاله از سایت: https://www.ebnearabi.com/18047/پاسخ-محمدحسن-وکیلی-حجیت-کشف-و-شهود.html 💾 دانلود مقاله در تلگرام: https://t.me/ebnearabi/1586 کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
4_5956086515233720462.pdf
3.03M
⭕️ پاسخی به مباحث و ادعاهای آقای محمدحسن وکیلی درباره حجیت کشف و شهود 🖋 به قلم حجت الاسلام استاد سید علیرضا موسوی کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔸آیا مرحوم آیت الله العظمی همان مبانی را داشته و حرف آن ها را میزده است ⁉️❗️ ✅ مرحوم آیت الله میرزا مهدی اصفهانی میفرماید: وایضا قد اشرنا ان البراهین التی توهموها عقلا قائمه علی و وثبوت المشیه و وانتهاء جمیع الافعال الی الاراده الازلیه و فیها و وعدم جواز غیرالفضل له تعالی و والبغض و الاراده والکراهه للافعال و امتناع المجازاه و فلا معنی لدعوه النبی الی الایمان ونهیه عن الکفر وابلاغه الاحکام ولا طائل تحت الوعد و الوعید والتخویف والترهیب. فلو کان الانسان عالما بها کان له الاحتجاج فی مقابل الانبیاء وتکذیبه ایاهم راسا، ولو کان جاهلا بها فحیث ان الحسن والقبح نظری و یحتمل فاعلیه الحق تعالی لجمیع الافعال فلا یتمکن النبی من اثبات نبوته بالمعجزات لان اجراء المعجزه علی ذالک بید الکاذب لیس بقبیح فانه به وجود وهو خیر محض و هو الفاعل له کما هو الفاعل لکل شی!! والامر الادهش هو احتمال تعالی شانه فان ذلک فی نظر ذلک اللذی توهموه عقلا نظری بل ثابت ، وهذا یوجب رفع الامان عن کل شی ، فاذا کان الاساس علی العقل اللذی لایکون مانعا عن ذلک ینهدم جمیع الادیان والملل ویلزم الهرج والمرج بالکلیه فان کل ما یظهر فی العالم یکون طورا من اطوار الوجود ؛ وهذا کما تری عین امکان حقیه الدهریه فضلا عن عباده الاوثان و عباده کل شئ و حقیه الشیطان . 💠 اشاره کردیم براهینی که(فلاسفه) آن را عقل توهم نموده اند، مبتنی بر بر موجب دانستن خداوند و علت دانستن علم خداوند(نه اراده خداوند)، اثبات مشیت واراده ازلی و برگرداندن تمام افعال به اراده ازلی ، ثبوت جبر در افعال، ممتنع بودن عقوبت کردن، جز فضل بر خدا جائز نبودن، و ممتنع بودن حب و بغض و اراده و کراهت در افعال خدا، امتناع مجازات کردن و امتناع معاد جسمانی میباشد. پس معنایی برای دعوت پیامبر به ایمان و نهی از کفر و ابلاغ احکام او نیست! وفائده ای برای وعد و وعید نمیباشد. 💠 پس اگر انسانی عالم به اینها باشد میتواند احتجاج در مقابل انبیاء نماید و تکذیبشان نماید؛ و حتی اگر جاهل هم به این حرفها باشد ، چرا که حسن و قبح( در دید آنها) نظری است و احتمال فاعل بودن خدا خداوند در تمام افعالِ در هستی است، پس نمیتواند نبی نبوتش را با معجزات اثبات نماید، چرا که اجرای معجزه بر نبوت بر دست انسان دروغ گو دیگر قبیح نیست چرا که یک نوع وجود است و خیر محض میباشد، وخداوند فاعل( مدعی کاذب) است همانگونه که فاعل همه چیز است!! وبدتر از این، احتمال تطور خدا میباشد که با عقل نظری ثابت میدانند، که این مطلب امان از هر چیزی را بر میدارد که اگر بنا باشد چنین عقلی اساس شود و نتواند مانع چنین مطلبی بشود( بلکه مثبت شمرده شود) تمام ادیان و ملل ها منهدم میشوند و هرج و مرج کلی حاکم میشود؛ چرا که همه چیز شکلی از اشکال وجود است و همان حق بودن دهریه میباشد چه رسد بت پرستی بلکه پرستش همه چیز ؛ بلکه حق بودن شیطان میشود !!! 📚 معارف القرآن ج ۱ ص ۲۲۹ و۲۳۰ و۲۳۱ کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
04.mp3
9.77M
🔻 چگونه بر نفس و شیطان غالب شویم ؟؟ 🎙پیر غلام آستان مقدس مهدوی و صاحب سرّ امام زمان " سلام الله علیه " مرحوم حاج قدرت الله " رضوان الله تعالی علیه و رزقنا الله مقاماته و درجاته من فضله " کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴"احضار روح" حقیقت یا دروغ ! 🔸مرحوم آیت الله العظمی رضوان الله علیه فرمودند : ماه رمضان گذشته که روزها بعد از نماز ظهر و عصر منبر می رفتم، روایاتی در موضوع اینکه احضار روح اموات ممکن نیست، می خواندم و به تفصیل این مساله را که در این ایام متداول بود، انکار می کردم . بعد از ماه مبارک رمضان، روزی به آقای شیخ عبدالله یزدی برخوردم. ایشان گفتند : چطور ممکن است جمع بین این روایات (نافی امکان احضار روح اموات) و اینکه خود من این عمل را انجام می دهم ؟ خودم روح پدر و مادر یا یکی از بستگان شخص را احضار می نمایم و حاضرم در حضور شما انجام دهم! همان جا، روز و ساعت معینی را برای رفتن به منزل ایشان معین کردیم. در موعد مقرر به اتفاق آقای "سید نور" که معروف بود قدرت تسخیر جن دارد، به منزل ایشان رفتیم و به طرف اتاق کار ایشان که مخصوص مراجعین احضار ارواح بود، هدایت شدیم. هنگام دخول، آقای "سید نور" کنار در ورودی اطاق توقف کرد و به گوشه ای از حجره خیره شد، پس از چند لحظه کاغذ و قلمی از جیب در آورد و چیزی نوشت و به من داد و گفت : پس از پایان کار، کاغذ را باز کنید. پس از نشستن، شیخ عبدالله به پسرش گفت : روح مادرت را احضار می نماییم، و مشغول شد! سید همچنان به آن گوشه اطاق خیره بود و امر کرد به همان طرف، که واقعیت را بگوید، نتیجه این شد که (آن شخصی که از دیدها پنهان بود اقرار کرد که) من زن جنیّه یهودیّه هستم و احضار روح دروغ و جعلی است، من مامور کل این منطقه هستم که به جای روح میت در کل این محل ها حاضر شده و خود را به جای روح جا می زنم! ولی هیچ وقت روحی در کار نیست!!! "سید نور" به من گفتند : کاغذ را باز کرده و بخوانید. در کاغذ نوشته بود : زن جنیه یهودیه! من (یعنی مرحوم مروارید) سوال کردم : زن و جنیه بودن معلوم، اما یهودی بودن از کجا روشن می شود ؟ ایشان گفتند: جن شیعه سفید است و سنی و مسیحی به رنگ تیره و یهودی کاملاً سیاه است. 📚از کرامت درویشانه تا کرامت انسانی ص 50 کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 " کرامتی عجیب از مرحوم علامه " سرهنگ امین رئیس وقت شهربانی قزوین در زمان رضاخان با حکم جلب ازتهران نزد مرحوم آقا رفت تا‌‌ او را دستگیر کند و به تهران ببرد.(به علت مخالفت مرحوم زرآبادی ، از رفتار و عملکرد پهلوی درقبال اسلام ومردم ) اوبه منزل مرحوم زرآبادی آمد ونشست ولی هنوز حرفی به زبان نیاورده و مأموریت خود راعلنی نساخته بود که آقا سید موسی رو به اوکرد و گفت: این پرنده(کلاغ) بالای درخت داخل باغچه را میبینی؟ گفت: آری فرمود: آن را در دل خودت درنظر بگیر . او همین کار را کرد ، بعد مرحوم زرآبادی تصویر پرنده را روی کاغذ کشید و یک مثلث هم در داخل تصویر روی شکم پرنده کشید ولوح اسمی از اسماء را ترسیم کرد. آن گاه روی کاغذ باقلم،گرندن پرنده رابرید. درهمان لحظه پرنده واقعی که در باغچه بالای درخت بود گردنش بریده شد وبه زمین افتاد و پرپر زد و مرد! مرحوم علامه زرآبادی به سرهنگ فرمودند : برو به مقامات بگو این کار‌جهت تذکر به مقامات و کسانی است که در تهران بی جهت اذیت و آزار می کنند ؛ به شمانشان دادم که اگر ادامه دهید با مقامات عالیه شما در تهران همین کار راخواهم کرد........ سرهنگ موضوع واقعه و مشاهدات خودرا به تهران گزارش کرد و کسب تکلیف نمود, به او پاسخ دادند با سید کاری نداشته باش و رهایش کن...... 📚علوم اسراری ص۴۳ کانال معرفتی "معارف معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 مطالبی که تا امروز در کانال " " به آنها پرداخته ایم 🔽 🔻 ۱ . معارف روایی : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ سلام الله علیها 🔻 ۲. سیره بزرگان ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ میرزا علی اکبر ⭐️ 🔻 ۳.مکتب تفکیک ⭐️ سلسه مباحث 🔻 ۴. نقد فلسفه و عرفان مصطلح : ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ⭐️ ممکن نبودن رسیدن به ⭐️ 🔻 ۵. ماه های قمری و مسائل مربوط به آن 🔻 ۶. صوت ها : ۱. دروس آیت الله سیدان ⭐️ ۲. دروس آیت الله سیدان ۳.دروس آیت الله مروارید ⭐️ ۴. سوره مبارکه حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی⭐️ ۵. سلسه مباحث ⭐️ ۶. استاد بیابانی⭐️ ۷. ( پاسخی بر ادعاهای مجله سمات ) ⭐️ ۸. ⭐️ ۹. ۱۰ . شرح حدیث ، حضرت آیت الله سیدان ⭕️ هشتک هایی که علامت ⭐️ در مقابلشان است سلسه بحث بوده و مطالب پیوسته دارد .
🔴وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ به نام خدا همراهان گرامی و ارجمند، جناب استاد در پی ابتلا به کرونا و ضعف شدید در بیمارستان بستری شده و تحت مراقبت های ویژه قرار گرفته اند. همه با هم برای سلامتی ایشان دعا می کنیم. کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
آب حیات من است خاک سر کوی دوست گر دو جهان خرمیست ما و غم روی دوست ولوله در شهر نیست جز شکن زلف یار فتنه در آفاق نیست جز خم ابروی دوست توضیح عکس : عطیه‌ای ملکوتی از تربت آستان حسینی که دوست قدیمی و هم‌شاگردی مکتب معارف علوی، آیت الله العظمی آقا سید علی به نیت استشفاء برای فرستاده‌اند... کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 اللهم اشف کل مریض.... 🔶حضرت علامه در بستر بیماری جهت شفای عاجل ایشان حمد شفائی قرائت بفرمایید. کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa
هدایت شده از معارف الشیعه
🔴 « رمز موفقیت مرحوم علامه " رضوان الله تعالی علیه " » ▪️حضرت آیت الله حاج (دام ظله الشریف ) : عظمتی که مرحوم آقا داشتند به واقع بخاطر حرکتشان در مسیر اهلبیت و استفاده شان از برنامه های علمی و عملی اهلبیت ( سلام الله علیهم اجمعین) بوده است . هدف باید در نتیجه گیری و تشویق هرچه بیشتر برای حرکت در مسیر اهلبیت باشد ، چرا که اینها به هرجا رسیدند و همه علمیت اتخاذ شده آنان از علمیت اهلبیت باشد و معنویت هم به همین صورت است و بر اثر تبعیت از اولیاء معصوم پروردگار رخ داده است . 📚 سیمرغ قاف عشق ص۳۷ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 ذکری قوی 🔻یکی از شاگردان مرحوم علامه " رضوان الله تعالی علیه می فرمود : - هر وقت شیطان وسوسه کرد و نتوانستید حریف نفس بشوید ، هفت مرتبه بگوئید : ((بسم الله الرحمن الرحیم لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم)). حدیث داریم که این ذکر را وقتی بگویید هفت ملک به کمک شما می آیند و آنها را دفع می کنند. من تجربه کرده ام که انسان وقتی می خواند احساس قوت می کند . 📚خرمن معرفت ص۱۸۳ کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 چندی پیش بر آن شدیم که فایل جلسات گفتگوی استاد بیابانی اسکوئی و حجت الاسلام وکیلی را در کانال معارف الشیعه منتشر نماییم که استاد بیابانی فرمودن آقای وکیلی راضی به این انتشار نبوده و از کانال حذف نماییم . حسب امر استاد بیابانی فایل جلسه اول از کانال حذف شد اما پیگیر شدیم که علت مخالفت آقای وکیلی با انتشار این صوت ها چیست که آقای وکیلی متن زیر را در جواب سوال ما ارسال کردند ، ما عین مطلب ایشان را در کانال ارسال نموده و قضاوت را به مخاطبین خود واگذار می نماییم ... یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله و کونوا مع الصادقین
🔻پاسخ جناب اقای وکیلی : سلام علیکم با احترام، یکی از دوستان خبر دادند که در کانالی صوت جلسه اول گفتگوی حقیر و جناب آقای اسکوئی زیدعزه را بارگذاری کرده و اعلام کرده‌اند که بقیه جلسات را نیز بازگزاری می‌نمایند. آیا با هماهنگی با بنده بوده است؟ عرض کردم؟ نه گفتند شما راضی هستید عرض کردم نه، چون آن جلسات خصوصی بود و بنا بر منتشر شدن آن نبود و حتماً جناب آقای اسکوئی نیز در جریان نیستند چون ایشان هم متشرع و هم متخلق هستند و احتمالاً صوتها در اختیار کسی بوده و او اقدام به انتشار کرده است. اما علت اینکه بنده راضی به نشر آن نبودم این بود که مورد سوء استفاده قرار می‌گیرد و چندین بار تجربه این مسأله را داشته‌ام. گفتکو گاهی بر اساس هوای نفس و بدون صداقت و حق مداری است که همیشه خطاست و گاهی بر اساس حق مداری است. این نوع جلسات به دو گونه برگزار می‌شود؛ گاهی در یک محفل دوستانه و خصوصی برای روشن شدن حق برای طرفین است؛ در این جلسات انسان باید سعی کند تا جائی که می‌شود به هم بحث خود کمک کند تا حقیقت برایش آشکار شود. اساس این جلسات بر شفافیت و صراحت نیست و اگر طرف مقابل به هرعلتی مطلبی را اشتباه می‌فهمید وظیفه نیست که به صراحت به او بگوئیم اشتباه می‌فهمی یا تذکر دهیم که برای فهم این مسأله باید چه مقدمات علمی طی شود و ... بلکه با کمال احترام انسان تلاش خود را در لفافه کلمات برای خدمت دیگری به کار می‌گیرد و بیشتر از آن صبر می‌نماید و... ؛ خصوصاً اگر یکی میزبان و دیگری میهمان باشد یا یکی از طرفین بزرگتر یا هاشمی باشد. و به هر حال اصولی چون ایثار و تواضع و ... در این بحثها شرعاً حاکم است. اما گاهی جلسه مناظره برای روشن شدن حقیقت در نزد عموم است. در اینجا انسان با شخصیت حقوقی خود در بحث حاضر می‌شود نه شخصیت حقیقی و شرعاً‌ نمی‌تواند ایثار کند و هر گونه تواضعی که موجب مشتبه شدن مطلب در نزد دیگران باشد ممنوع است و باید با صراحت و شفافیت اشتباهات طرف مقابل را تذکر داده و عیار علمی مطالب وی را در عین خارج نشدن از حق‌مداری نشان داد. جلسات گفتگوی حضرت آیة الله جوادی با جناب استاد سیدان از نوع اول بود و چون عده‌ای آن را مناظره پنداشته بودند امر بر ایشان مشتبه شده بود و سکوت و ایثار و گذشت آیة الله جوادی را دلیل بر نقص و ضعف ایشان پنداشته بودند با اینکه به تعبیر خود ایشان مسأله این بود که طرف مقابل از سادات بودند و احترامشان واجب بوده است و ایشان تلاش خود را برای اعلام حق به وی نموده‌اند. با کمال تواضع نسبت به جناب آقای اسکوئی در آن مباحث (غیر از دو سه جلسه اول که میزبان شخص دیگری بود و بحث در مقابل دیگران انجام شد و صاحب منزل مباحث را ضبط می‌کرد) در بقیه جلسات حقیر میزبان ایشان بودم و ایشان زائر حضرت امام رضا علیه السلام بودند و جلسه خصوصی بود و وظیفه حقیر فقط بیان مطالب و خدمت و مماشات و همراهی بود و مطلقاً غرض مناظره و روشن شدن صریح حقیقت در میان نبود و لذا اقدام به ضبط جلسات نیز نکردم و اگر صوت جلسات منتشر شود افرادی که در جریان نیستند از سکوت و همراهی‌ها چیز دیگری برداشت نموده و ماجرائی شبیه همان گفتگوی دوستانه آیة الله جوادی و استاد سیدان رقم می‌خورد.
🔴 فضائل سلام الله علیه از زبان حدیث هشتم 🔽 🔻 نشان حلال زادگی ▪️ محب الدین طبری و دیگر علماء اهل سنت از نقل کرده اند که گفت : دیدم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم خیمه ای بر افراشته و بر قوسی عربی تکیه نموده است و علی ، فاطمه ، حسن و حسین ( سلام الله علیهم اجمعین ) داخل خیمه بودند که فرمود : ای گروه مسلمین ، من با کسی که با اهل خیمه سازگار باشد سازگارم و با جنگجوی با آنها جنگجویم و با دوستداران ایشان دوستم . آنها را دوست ندارد مگر خوشبخت حلال زاده و آنها را دشمن ندارد مگر بد بخت حرامزاده 🔹در روایت خوارزمی با این اضافه نقل شده است : پس مردی به زید ( که راوی حدیث از ابوبکر بود ) گفت : ای زید تو خود شنیدی که ابوبکر چنین گفت ؟ زید جواب داد : آری به خدای کعبه قسم . 📚 منابع اهلسنت ریاض النضره ج2 ص489 چ خانجی مصر مناقب خطیب خوارزمی ص211 اواسط فصل 19 مرآت المومنین ، ولی الله لکهنوی ص84 الامام علی ، توفیق ابو علم مصری ص66 ارجح المطالب ، تستری حنفی ص309 الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایة امیرالمومنین " سلام الله علیه " و لعنت الله علی اعدائه کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
ج 25 ت 26 - 8 - 93.m4a
13.26M
🔴 گفتگوی علمی حجت الاسلام و المسلمین استاد حاج شیخ و حجت الاسلام والمسلمین در اعتقاد یا عدم اعتقاد مرحوم آیت الله العظمی به مساله و سایر مبانی 🔸( جلسه بیست و پنجم ) کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
ابواب الهدی ۲۹،۳،۹۹.m4a
16.59M
🔴 کتاب شریف 🔸از مهمترین آثار علامه محقق مرحوم آیت الله العظمی قدس الله نفسه الزکیه 🔹توسط حجت الاسلام والمسلمین استاد شیخ حفظه الله تعالی از اساتید مبرز {جلسه بیست و هشتم } کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
4_5972184241637690272.mp3
6.37M
🔻این آقا حتّی یک بار هم دل سلام الله علیه را نشکست! ▪️ داستان همسفر شدن جناب سید کریم کفاش با امام زمان علیه السلام برای زیارت مشهد. 📚 عنايات حضرت مهدى علیه السلام به علما ص 368. کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ با عنایت الهی و دعای خیر مردم حال عمومی حضرت علامه بهبودی نسبی یافته و ایشان امروز از بیمارستان مرخص و ادامه فرآیند درمان ایشان در منزل پیگیری خواهد شد. ان شاءالله با عنایات حضرت صاحب الزمان(عج) و دعای عزیزان به پیشگاه خداوند هرچه زودتر سلامتی کامل به استاد عنایت شود. کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 "متانت و تقوا" آقا پس از بازگشت به قزوین به زندگی زاهدانه روی می آورد و در رعایت تقوا نمونه می شود و به ارشاد مردم و ترویج و حفظ دین و تدریس علوم و معارف و تربیت مستعدان اشتغال می ورزد . آیت الله در بیان و وقار آقا سید موسی در تدریس مباحث دینی می فرمودند : من چهل سال قبل که به قزوین سفری داشتم ، یکی از علما برای من نقل می کردند که ما شرح لمعه را پیش مرحوم زرآبادی می خواندیم ، ایشان چنان مسائل خاص شرعی مثل نکاح را با متانت و وقار بیان می کردند که زمینه خاصی برای فکر کردن به جای دیگر پیش نمی آمد . 📚دانای اسرار ،. ص ۴۰ کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa
🔴 ضرورت استاد در مسیر الی الله ... 🔻 قَالَ مولانا علی بن الحسین " سلام الله علیهما " هَلَكَ مَنْ لَيْسَ لَهُ حَكِيمٌ يُرْشِدُهُ هلاک می شود کسی که حکیمی راهنما و ارشاد کننده او نباشد 📚 بحار الأنوار, جلد 75 , صفحه 159 ❌ در روایات متعددی آمده است که کلام اهلبیت " سلام الله علیهم اجمعین " هست ، با این حساب معنای واژه یعنی کسی که روایات و احادیث را می داند و بر طبق آن به شاگرد پاسخ می دهد نه از بافته ها و اباطیل افراد معلوم الحالی همچون و و ... فتامل‌.... کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa