eitaa logo
علوم و معارف حدیث
1هزار دنبال‌کننده
626 عکس
207 ویدیو
214 فایل
امام رضا: رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا. رحمت خدا بر کسی که نام و یاد ما را زنده کند. کانال علوم و معارف حدیث، بستری جهت نشر معارف حدیثی اهل‌بیت علیهم‌السلام است. پاسخگویی ↙️ تبادل ️⬅️ ️ @MaarefHadithi تبلیغ ️↖
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از علوم و معارف حدیث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 روز جمعه است سلامی به امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف: السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَ تُبَيِّنُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَ تَقْنُتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَ تَسْجُدُالسَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَ تُكَبِّرُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَحْمَدُ وَ تَسْتَغْفِرُ.... @MaarefHadith
راهکار وحدت امّت همراه با ویژگی هدایت، در نگاه قرآن و سنّت.pdf
468.8K
🔴 راهکار وحدت امّت همراه با ویژگی هدایت، در نگاه قرآن و سنّت ✍️ حسین احسانی فر 📝 قرآن کریم، مسلمانان را به وحدت دعوت کرده است. پیامبر صلی الله علیه و آله، پیش‌بینی کرده بودند که پس از ایشان، بین امّت، اختلاف‌هایی ایجاد شود. ازاین‌رو قرآن کریم و پیامبر صلی الله علیه و آله، راهکار حفظ وحدت و رهایی از اختلاف را بیان فرمودند. ریشه‌های اختلاف، راهکارهای سیاسی و اجتماعی و فرهنگی رفع اختلاف، اشتراکات امّت اسلامی، وحدت در دفاع از مشترکات و موضوعاتی از این دست، شاکله نگاشته‌های پیشینی را می‌سازد. نگاشتۀ کنونی وحدت را به دو گونه «همراه با هدایت» و «بدون هدایت» تقسیم کرده است. آنگاه راهکار وحدت همراه با ویژگی هدایت را تبیین می‌کند. در این مقاله ابتدا پیش‌بینی قرآن کریم و پیامبرص درباره اختلاف میان امّت، مطرح شده، سپس انگیزه‌ها و ویژگی‌های اختلاف‌افکنان بر اساس نصوص، ذکر می‌شود. بخش سوم به تبیین چاره کتاب و سنّت برای رهایی از اختلاف، اختصاص دارد. @MaarefHadith
🔴 شاد کردن مؤمن حضرت امام صادق سلام الله علیه فرمودند: «...هنگامی که خدا مؤمن را از قبرش برانگیزد، شبحی با وی خارج می‌شود که پیشاپیش او می‌رود و هرگاه مؤمن امری هولناک از رخدادهای قیامت را می‌بیند آن شبح به وی می‌گوید :هراسناک و اندوهگین مباش و بر تو از جانب خدا بشارتی از شادمانی و کرامت است... مؤمن بدو گوید:خدا تو را رحمت کند، چه خوب همراهی هستی که با من از قبرم خارج شده ای و همواره از سوی خدا سرور و کرامت را به من بشارت می‌دهی تا چنین شد. تو کیستی؟ آن شبح گوید:من همان شادمانی هستم که تو بر برادر مؤمن خود در دنیا وارد کرده ای و خدا مرا ‌[از همان سرور] آفریده تا به تو بشارت دهم.» @MaarefHadith 📚 الأمالی شیخ طوسی، ص١۹۶.
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تنها فیلم به یادگار مانده از مرحوم علامه امینی صاحب کتاب الغدیر رضوان الله تعالی علیه: 🔴 باید متحد شد باید متفق شد... اهل سنت برادرهای ما هستند هیچ اختلافی نیست در این برادری... @MaarefHadith
اطاعت از رهبری قـالَ النّبِيّ صلي الله عليه و آله: اِسْمَعُوا وَ اَطيعُوا لِمَنْ وَلاّهُ اللّه ُ الأَمْرَ، فَـاِنَّـهُ نِظـامُ الأسـلامِ. پيامبر خدا صلي الله عليه و آله فرمود: از كسى كه خداوند به او «ولايت امر» داده است، حـرف شـنوى و اطاعـت داشـته باشـيد، چرا كه اين اطاعت، نظام بخِش اسلام است. 📚 امالى مفيد، ص 14. @MaarefHadith
جایگاه وحدت و انسجام در اسلام با تأکید بر دیدگاه مقام معظم رهبری.pdf
232.7K
🔴 جایگاه وحدت و انسجام در اسلام با تأکید بر دیدگاه مقام معظم رهبری ✍️ زهرا قاسمی- سید محمد امین حسینی موضوع مقاله حاضر، جایگاه وحدت و انسجام در اسلام با تأکید بر دیدگاه مقام معظم رهبری است. بر مبنای تعالیم اسلام، وحدت اسلامی، یکی از مهم‌ترین ایده‌ها و آرمان‌هایی مورد توجه هر مسلمان آزاده‌ای از صدر اسلام تا کنون است. مقام معظم رهبری به موضوع وحدت چنان اهمیتی می‌دهند که آن را به عنوان مسئله‌ای استراتژیک و نه تاکتیکی معرفی می‌کنند. ایشان همواره علما، روشنفکران، برجستگان سیاسی و آحاد امت اسلامی را به وحدت ذیل دستورها و آموزه‌های قرآن کریم و ارادت و محبت به پیامبر اسلام(ص) دعوت کرده‌اند. برای مطالعه با لینک مستقیم 👈 اینجا کلیک کنید. @MaarefHadith
📚 کتاب هندسه جهاد تبیین بر مبنای بیانیه گام دوم انقلاب ✅ سرفصل های کتاب: 1.هندسه جهاد تبیین بر مبنای بیانیه گام دوم انقلاب 2.چرایی، چیستی و چگونگی جهاد تبیین 3.سه مقطع تاریخی قابل مقایسه ایران ( ایران چه بود؟ ایران چه شد؟ ایران چه هست؟) 4.مقایسه ایران با سایر انقلابهای جهان 5.جنگ شناختی و رسانه ای 👌ویژگی های مباحث این کتاب: 🔹روز آمد و کاربردی بودن مباحث ( توانمندسازی مخاطب در جهاد تبیین و پاسخ به آخرین و مهمترین شبهات روز) 🔹انتقال نظام فکری به مخاطب ( داشتن توالی منطقی مباحث مبتنی بر سناریو ابتکاری علمی) 🔹مستدل بودن و قابل ارائه به همه اقشار 🔹جناحی نبودن ( سیر مبتنی بر نظام منطقی و عقلانی بدون سو گیری) 🔹قابلیت تدریس ( روش مباحث و کارگاهی) 🔹دشوار نبودن ( قابل فهم برای عموم مردم) 📖مطالعه این برای اساتید، دانشجویان، محققین و سیاستگذاران حوزه علوم سیاسی جهت تبیین و روشنگری می تواند منبع خوبی جهت تحقیق و بررسی باشد. @MaarefHadith
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💫امام على عليه السلام : ما بَرَأَ اللّه ُ نَسَمَةً خَيرَا مِن مُحَمَّدٍ صلي الله عليه و آله. ❇️خداوند آفريده اى بهتر از نيافريده است میلادپیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمد بن عبدالله (ص) مبارک باد.💐🌸 📗الكافى، ج ۱، ص ۴۴۰. @MaarefHadith
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴منظور از وحدت 🎙مقام معظم رهبری: 🔰مراد ما از ، یکی شدن عقاید و مذاهب اسلامی نیست... مراد ما از ، عدم تنازع است: «ولاتنازعوا فتفشلوا». @MaarefHadith
میلاد نبی گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و رئیس مذهب شیعه امام جعفر صادق علیه السلام مبارک باد.🌺💐 @MaarefHadith
علوم و معارف حدیث
#عید_الزهرا #نهم_ربیع
ابوطالب مختاری 🖋 مرحوم سید جعفر مرتضی عاملی رضوان الله تعالی علیه، طرح بحثی را جهت اثبات تاریخ نهم ربیع الاول برای قتل خلیفه دوم ارائه مینمایند که قابل استفاده بود: بسیاری از علمای اهل سنت تاریخ قتل خلیفه دوم را بیست و ششم ذی حجه میدانند و بلکه میتوان بر این قول ادعای اجماع داشت. نهم ربیع الاول از زمان ابن ادریس (قرن ششم) متداول گشت و مرحوم علامه مجلسی و مرحوم کفعمی بر آنند که نظر مشهور شیعه بر همین قول استوار است. 📚 بحار الأنوار ج31 ص119 چاپ اعلمی بیروت 📚 المصباح للكفعمي (ط مؤسسة الأعلمي سنة 1414هـ) ص677 اما ابن ادریس میگوید اگر کسی قائل به وقوع قتل خلیفه دوم در نهم ربیع باشد، اجماع اهل تاریخ و سیره را مورد خدشه قرار داده است. 📚 السرائر (ط حجرية) ص96 لکن قول ابن ادریس صحیح نمیباشد: عمر بن خطاب قطعا در جمادی الثانی سنة ۱۳ به خلافت رسید. و یعقوبی و دیگران قائلند که مدت خلافت عمر، ۱۰ سال و ۸ ماه بود. 📚 تاريخ اليعقوبي (ط دار الفكر ـ بيروت سنة 1375 هـ) ج2 ص111 📚تاريخ مدينة دمشق ج44 ص13 📚 كتاب المحبر للبغدادي ص13 و همین قول دلالت میکند که قتل عمر حدودا دو ماه بعد از ماه ذی حجه میباشد. ثانیا ما نمیتوانیم قول ۲۶ ذی حجه را بپذیریم. چرا که اگر شروع خلافت ابوبکر از شهادت پیغمبر باشد و دوسال و شش ماه هم بطول بیانجامد، پس یعنی ابوبکر اواخر ماه شعبان از دنیا رفته است. و خلافت عمر از همان زمان آغاز میگردد و ۱۰ سال و شش ماه بطول می‌انجامد که در نتیجه زمان قتل عمر، اواخر ماه صفر و اوائل ماه ربیع الاول می‌گردد. 📚 الصحیح من سيرة الإمام علي (عليه السلام) ج ۱۴ ص ۱۷۵ تا ۱۸۴ 🗃 چاپ مرکز نشر و ترجمه آثار علامه محقق سید جعفر مرتضی عاملی 🆔@tarikh123tarajim @MaarefHadith
💢یکی از دعاهای زیبای امیرالمومنین علیه‌السلام در نهج البلاغه ... نَسْأَلُ اللَّهَ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَ مُعَايَشَةَ السُّعَدَاءِ وَ مُرَافَقَةَ الْأَنْبِيَاءِ 🤲  از خدا تقاضا مى کنيم که و و را، به ما عنايت فرمايد. 📗نهج‌البلاغه، خطبه۲۳. @MaarefHadith
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙آقای عین.صاد 🔴 مسائل بزرگ از جاهای کوچکی آغاز می شود. نکته مهم و جالبی است گوش کنید. @MaarefHadith
الله اکبر 🇮🇷🇰🇼 رژیم غاصب رفتنی است. @MaarefHadith
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دفاع از حرم یعنی قرار جنگ اگر باشد، زمین کارزار ما تلاویو است، تهران نه! @MaarefHadith
خیبر خیبر یا یهود، جیش محمد بدأ یعود ای یهودیان، خیبر را به یاد آورید، ارتش محمد بازگشته است. @MaarefHadith
امام رضا علیه السلام فرمودند: مَن سَألَ اللهَ التَّوفیقَ وَ لَم یَجتَهِد، فَقَدِ استَهزَءَ بِنَفسِهِ؛ هر کس از خداوند، توفیق بطلبد ولی تلاش نکند، خودش را مسخره کرده است. 📚 مسند الامام الرضا علیه السلام، ج ۱، ص ۲۸۳ @MaarefHadith
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما المُجاهِدُ الشَّهيدُ في سَبيلِ اللّه ِ بِأعظَمَ أجرا مِمَّن قَدَرَ فعَفَّ . امام على عليه السلام : كسى كه در راه خدا جهاد كند و به شهادت رسد، اجرش بيشتر از آن كسى نيست كه بتواند گناه كند و عفّت ورزد. 📚 نهج البلاغة، الحكمة 474. @MaarefHadith
در روایتی از امام رضا علیه السلام آمده است: «إِنَّ الرَّجُلَ لَیَصْدُقُ عَلَى أَخِیهِ فَیَنَالُهُ مِنْ صِدْقِهِ عَنَتٌ فَیَکُونُ کَذَّاباً عِنْدَ اللَّهِ‏ وَ إِنَّ الرَّجُلَ لَیَکْذِبُ‏ عَلَى أَخِیهِ یُرِیدُ بِهِ نَفْعَهُ فَیَکُونُ عِنْدَ اللَّهِ صَادِقا؛ مردی ‌که در مورد برادر دینی خود سخن راستی می گوید و از آن سخن راست، زیانى به برادرش می رسد، نزد خداوند دروغگو به شمار خواهد آمد و مردی که در مورد برادر دینی خود سخن دروغی بگوید، اما هدف خیرخواهانه ای از آن سخن دروغ داشته باشد، نزد خدا راستگو به حساب می آید.» 📚مصادقه الإخوان، ص ۷۶ @MaarefHadith
مباحث مربوط به حدیث و سنّت، با گذشت زمان به دانش های گوناگونی منتهی و منشعب شد. صبحی صالح در این باره می نویسد: _ لقد کانت المباحث المتعلقة بعلم الحدیث، انواعا مختلفة فی نشأتها الاولی وکانت علی کثرتها مستقلة فی موضوعها وغایتها ومنهجها، حتی إذا شاع التدوین وکثر التصنیف اتّجه کلّ عالم الی ناحیة فکثرت العلوم المتعلّقة[1] _ مباحث مربوط به دانش حدیث، در مرحله اوّل شکل گیری، انواع گوناگونی داشته و در عین کثرت مباحث، در موضوع و نتیجه و روش از همدیگر جدابودند. با زیادشدن تدوین و تصنیف حدیث، هر عالمی به بخشی از مباحث حدیث روی آورد و درنتیجه، علوم مربوط به حدیث فراوان شد. _ وی، سپس از میان علوم مربوط به حدیث، شش علم را برمی شمارد. آن شش علم عبارتند از: 1 علم جرح و تعدیل، 2 علم رجال الحدیث، 3 علم مختلف الحدیث، 4 علم علل الحدیث، 5 علم غریب الحدیث، 6 علم ناسخ الحدیث ومنسوخه. _برخی نیز علوم مربوط به حدیث را چنین گفتند علوم مربوط به حدیث، عبارت اند از: 1 درایه (درایت)، 2 روایت، 3 فقه الحدیث، 4 رجال، 5 تراجم، 6 مشیخه شناسی، 7 فهرست شناسی. 📗[1]علوم الحدیث ومصطلحه، صبحی صالح، ص180 @MaarefHadith
▪️قال رسول الله (ص): مَنْ سَمِعَ رَجُلًا یُنَادِی یَا لَلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِم‏. ▪️هر کس فریاد کمک خواهی کسی را بشنود و به کمکش نشتابد، مسلمان نیست. 📗الکافی، ج 2، ص 164 @MaarefHadith
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اَللّهُمَّ اِنّا نَشْکوُ اِلَیْکَ فَقْدَ نَبِیِّنا صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَالِهِ وَغَیْبَهَ وَلِیِّنا وَکَثْرَهَ عَدُوِّنا وَقِلَّهَ عَدَدِنا وَشِدّهَ الْفِتَنِ بِنا وَتَظاهُرَ الزَّمانِ عَلَیْنا. خدایا ما به تو شکایت کنیم از نبودن پیامبرمان که درودهاى تو بر او و آلش باد و از غیبت مولایمان و از بسیارى دشمنان و کمى افرادمان و از سختى آشوبها و از کمک دادن اوضاع زمانه به زیان ما. @MaarefHadith
از جمله احادیث خنده دار دروغین از انس، به سند مرفوع نقل شده است: «إن لله تعالى سیفاً مغموداً فی غمده ما دام عثمان بن عفّان حیّاً ، فإذا قُتل جُرّد ذلک السیف فلم یُغمَد إلى یوم القیامة»؛ خداوند تعالى شمشیرى دارد و تا زمانى که عثمان بن عفّان زنده است، آن شمشیر در غلاف است و وقتى عثمان کشته شد، آن شمشیر از غلاف بیرون مى آید و تا روز قیامت در غلاف نمى رود. 📚 الکامل فی ضعفاء الرجال [ج5، ص148 ؛ شماره 1312] . @MaarefHadith