#درجات_بهشت #پرسش ❔یه جا نوشته بود در بهشت هر آرزویی بکنیم بر اآورده میشه پس با این وضع فرق بین #طبقات بهشت چیست ❕آیا من می تونم آرزو کنم و در طبقات بالای بهشت قرار بگیرم ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌 در این شکی نیست که در بهشت هر آنچه بهشتیان بخواهند و #طلب کنند برای آن ها فراهم است ‌. ❕خداوند می فرماید ؛ « برای شما در بهشت هر چه که اشتها داشته باشید و بخواهید فراهم است» ( فصلت31 ) و می فرماید ؛ « در بهشت هر چه جانها #اشتها داشته باشند فراهم است» ( زخرف71 ) 👌همین مضمون در آیات زیر نیز آمده است ؛ (انبیا 102- فرقان 16- نحل 31- یس 57- ق 35 ) 💠در این #نکته هم شکی نیست که بهشت دارای درجات فراوانی است و چنین نیست که برای همه یک بهشت باشد . ❕امام #صادق علیه السلام فرمود ؛ « نگویید بهشت یکی است ( بلکه برای هر کس بهشتی است ) و نگویید درجه واحدی است چرا که #خداوند فرموده است درجاتی است بعضی بالاتر از دیگری و این به خاطر تفاوت اعمال آنهاست ، دو #مومن وارد بهشت می شوند اما مقام یکی از دیگری بالاتر است ، و او می خواهد این دیگری را دیدار کند ، آن که بالاتر است می تواند از بهشت خود پایین بیاید ،( و دیگری را ببیند ) اما آنکه پایین تر است نمی تواند بالا برود ( و وارد بهشت دیگری شود ) زیرا به آن مکان نمی رسد البته اگر دوست داشتند و خواستند همدیگر را دیدار کنند روی تخت ها دیدار می کنند » 📚مجمع_البیان ج9 ص318 👌پیامبر #گرامی نیز فرمود ؛ « در بهشت صد درجه است ، که فاصله هر درجه با دیگری به اندازه فاصله آسمان و زمین است و فردوس #بالاترین آنها است » 📚#بحار_الانوار ج8 ص89 ❔حال #سوال اینجاست که آیا بهشتیانی که درجات پایین تری از بهشت را دارند می توانند آرزو کنند و به درجات بالای بهشت و فردوس برسند ❕ 👌پاسخ روشن است . بهشتیان به حسب #معرفت و بینشی که برای آنها در بهشت ایجاد می شود ، هیچ گاه آرزوی رسیدن به درجات بالای بهشت که برای رسیدن به آن در دنیا سعی و تلاش نکرده اند را نمی کنند و به همان درجه خودشان در #بهشت که متناسب با اعمالشان است راضی هستند و خداوند را به خاطر همان درجه بهشتی نیز فراوان شکر و سپاس می گویند زیرا می دانند که اگر لطف و #تفضل الهی نبود ، آنها به آن مقام و درجه هم نمی توانستند برسند ، لذا آنان به خواست خداوند راضی هستند و فراتر از آن را طلب نمی کنند . 👌در تفسیر #نمونه چنین آمده است ؛ ❕« با توجه به جمله لهم ما یشائون (هر چه بخواهند در آنجا هست) این سؤال برای بعضی پیدا شده که اگر مفهوم گسترده این جمله را در نظر بگیریم، نتیجه اش این می شود که بهشتیان مثلا اگر مقام انبیاء و اولیاء را بخواهند به آنها داده می شود، و یا اگر نجات دوستان و بستگان گنهکارشان را که #مستحق دوزخند طلب کنند به آن می رسند، و مانند این خواسته ها. 👌اما با توجه به یک نکته جواب این سؤال روشن می شود و آن اینکه پرده ها از برابر چشمان #بهشتیان کنار می رود، حقایق را بخوبی درک می کنند و تناسبها در نظر آنان کاملا واضح می شود، آنها هرگز به فکرشان نمی گذرد که چنین تقاضاهائی از خدا کنند و این درست به این می ماند که ما در دنیا تقاضا کنیم که یک کودک دبستانی استاد دانشگاه شود، و یا یک دزد جنایتکار قاضی دادگاه، آیا این گونه امور به فکر هیچ #عاقلی در دنیا می رسد؟ در آنجا نیز چنین است . 👌از این گذشته آنها تمام خواسته هایشان تحت الشعاع خواست خدا است و همان می خواهند که #خدا می خواهد. 📚تفسیر نمونه ج 15 ص 63

محرمانه : 🔸بامداد روز پنج‌شنبه اخباری منتشر شد که حکایت از حمله راکتی سوریه علیه مواضع رژیم صهیونیستی داشت؛ پس از آن هواپیماهای اسرائیلی چندین مرکز نظامی را در سوریه بمباران کردند و از سوی آن رژیم ادعا شد که این پاسخی به حملات ایران و #سپاه_قدس است که از خاک سوریه علیه جولان اشغالی صورت گرفته!! 🔹اما واقعیت چیست؟! . 🔸پس از این که اعلام شد ۲۰ فروند موشک! به سمت جولان شلیک شده، حملات هوایی اسرائیل شروع شد... 🔸حدود ۶۰ موشک هوا به زمین از سوی ۲۸ فروند جنگنده F15 و F16 و نیز ۱۰ موشک زمین به زمین به خاک سوریه شلیک شد... 🔸گفته شد که در این حملات اهداف نظامی سپاه قدس ایران بمباران شده و سپس مقامات نظامی اسرائیل سوریه را تهدید کردند که در ماجرا دخالت نکنند و حتی مدعی شدند #سردار_سلیمانی بر این حملات نظارت داشته است!! . 🔸قبل از هر چیز باید دانست نقطه شروع این درگیری علیرغم ادعای صهیونیست‌ها، شلیک خمپاره هایی است که از سرزمین‌های اشغالی به سمت شهر "البعث" در شمال استان قنیطره شلیک شده و پرتاب راکت های سوری پاسخی به این تجاوز اسرائیل بوده است. 🔹در این میان چند #نکته مهم وجود دارد... . #نکته_اول 🔹حضور ایران در سوریه صرفا به شکل #مستشاری است و عملا هیچ مرکز یا پایگاه نظامی ایرانی نه در سوریه و نه در هیچ جای دیگر وجود ندارد... . #نکته_دوم 🔹اصرار بیگانگان بر ایرانی بودن این حمله کاملا #مشکوک است؛ مثلا مکرون رئیس‌جمهور فرانسه از ایران و اسرائیل خواسته است که آرامش خود را حفظ کنند! 🔹روسیه هم گفته طرفین از تنش ها بکاهند! 🔹نشان دادن یک ایران #عصبانی که مثلا علت آن را ماجرای خروج آمریکا از #برجام عنوان می‌کنند یک #حقه_سیاسی است که نخواهد گرفت؛ 🔹ایران قادر است فقط با حماس یا حزب‌الله ارتش عریض و طویل رژیم صهیونیستی را زمینگیر کند؛ در جنگهای اخیری که میان آنها و این رژیم اتفاق افتاده، این فرضیه بارها اثبات شده است. 🔹اما مسئولان هراسان اسرائیلی سعی می‌کنند با منتسب کردن چنین حملات کوچکی به ایران بزرگ و قدرتمند، هم تراز توانایی های ایران را ولو در سطح رسانه‌ای پایین بیاورند و #روحیه متحدان او را بشکنند و هم به اصطلاح با یک پاسخ قاطع نظامی اعلام کنند که ایران به اهدافش نرسیده است!! . #نکته_سوم 🔹برخلاف آنچه تبلیغ می‌شود اقدام اسرائیل بر اساس یک #برنامه‌ریزی_قبلی اجرا شده است... 🔹روسیه اعلام کرده حملات اسرائیل به سوریه برای موعد پس از برجام برنامه‌ریزی شده بود... . #نکته_چهارم 🔹مقامات رژیم صهیونیستی عمیقا نگران عواقب خطرناک این درگیری هستند؛ این واقعه می‌تواند هزینه فراوانی بر اسرائیل تحمیل کند... 🔹به عنوان مثال وزیر جنگ این رژیم گفته اجازه نمی‌دهند سامانه پدافند موشکی ایران! باعث بسته شدن #آسمان_اسرائیل گردد... . #نکته_پنجم آمارهای ضد و نقیض از تعداد موشکهای شلیک شده کاملا معنی دار است و علت اصلی آن تلاش اسرائیل به پنهان نگه داشتن جزئیات آن است؛ ظاهرا ابلاغ شده که تعداد این راکت‌ها بیشتر از ۲۰ فروند اعلام نشود!... 🔸اولا آنچه شلیک شده موشک نبوده بلکه راکت بوده است. 🔸ثانیا یکی از نمایندگان مجلس سوریه گفته تعداد آنها ۵۰ فروند بوده نه ۲۰ فروند؛ او تاکید کرده آنها ایرانی نبوده و از سوی ارتش سوریه پرتاب شده‌اند. خبرنگار العالم هم شمار راکت‌ها را ۶۸ مورد گزارش کرده و البته ارقام دیگری هم مطرح شده است. 🔸ثالثا نقاطی هم که مورد حمله واقع شده‌اند برای اسرائیل بسیار #غافلگیرانه بوده چون بعضی از این مراکز در سطح بالای طبقه‌بندی بوده و کسی تصور نمی‌کرد مختصات آنها مثل واحد فوق سری ۹۹۰۰ (که اهمیت آن را قبل در همین کانال توضیح دادم) کشف شده و مورد حمله واقع گردد... . #نکته_ششم 🔹نباید از #شوی_نتانیاهو که اخیرا روی صحنه به اجرا گذاشت غافل شد؛ او با نشان دادن قفسه‌ای از به اصطلاح اسناد فعالیت‌های هسته‌ای غیرصلاح آمیز ایران مدعی شدند ایران پنهان کاری می‌کند... او سعی کرد ترامپ را تحریک به خروج از برجام کند و اتفاقا موفق شد؛

#حدیث_امروز ✅امام كاظم(ع): هر كس، خشم خود را از #مردم باز دارد، خداوند #عذاب خود را در روز قيامت از او باز مى‌دارد. 📚الكافى، ج ۲، ص ۳۰۵ #پاسخ_شبهات 💢آیا امام حسین(ع) #ایرانیان را مذمت نموده اند؟ #متن_حدیث امام حسین(ع): ما از تبار #قریش هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانی ها هستند... ✅در متن حدیث آمده «سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُول...» در اینجا طراح شبهه اینقدر سواد دینی و حدیثی نداشته و در نهایت #جهالت خیال کرده چون لقب امام حسین(ع) اباعبدالله است پس این حدیث نیز از امام حسین(ع) است. در حالی که لقب امام صادق(ع) نیز #اباعبدالله است و در متون حدیثی هر وقت حدیثی از اباعبدالله نقل شود؛ منظور امام صادق(ع) است نه #امام حسین(ع). اگر حدیثی از امام حسین(ع) نقل شود اسم حسین(ع) در روایت می آید. البته این #نکته هیچ تأثیری ندارد. چون ائمه(ع) کلهم نور واحد هستند و همگی معصوم هستند و اگر حدیثی را امام صادق(ع) فرموده باشند گو اینکه امام حسین(ع) فرمودند و بالعکس. اما تنها خواستیم #جهالت و ناآگاهی طراح شبهه را نشان دهیم. ✅در #فرهنگ عرب به همه افراد غیر عرب گفته می شده «عجم» مثل خود ما ایرانی ها که به همه افراد غیر ایرانی می گوییم «خارجی» امامنظور ما فقط اعراب نیستند بلکه همه غیر ایرانی ها هستند به همین گونه در #عرب هم کلمه عجم به #معنی غیر عرب است در صورتی که اشکال کننده آن را به معنی «ایرانی» ترجمه کرده است!! که این غرض ورزی او را می رساند. ✅اما در باب ادامه متن که گفته:«ایرانی ها را باید #دستگیر کرد...» اگر در متن عربی دقت کنیم می بینیم پس از توضیح علامه(ره) آمده است: «سوء رأی الثانی فی الاعاجم» که اینهم طراح شبهه در #ترجمه خویش نیاورده. و این نیز به معنی «سوء رأی دومی(یعنی عمر بن خطاب) در مورد اعاجم(یعنی عجم ها)» و واضح است که ادامه عبارت در مورد نظر عمر بن خطاب می باشد و ربطی به حدیث یا توضیح علامه مجلسی(ره) ندارد. #شبهات_محرم 💢آیا این روایت #صحیح است که حضرت زینب(س) می‌فرماید تمام بدبختی ما از آن #دوشنبه شروع شد؟ اگر روایت #صحیح است در دوشنبه چه اتفاقی افتاده بود؟ ✅ این عبارت در #منابع معتبر روایی و #تاریخی وجود ندارد. با این وجود، در برخی نگاشته‌های معاصر چنین سخنی از #ایشان نقل شده و این‌گونه نیز تحلیل شده است که حضرت زینب(س) اشاره به روز درگذشت #پیامبر اسلام(ص) کرده که در روز دوشنبه بوده است، همان روزی که سقیفه تشکیل شد؛ لذا معتقدند که ایشان با این سخن به ریشه اصلی حادثه #عاشورا اشاره کرده و آن‌را معلول حادثه‌ای که در روز درگذشت پیامبر(ص) اتفاق افتاده،‌ دانسته است. البته باید گفت؛ در #گزارشی آمده است که حضرت زینب(س) در عزای برادرش حسین(ع) چنین ‌گفت: «...پدرم به فدای کسی که لشکرش در روز #دوشنبه غارت شد» 📚اللهوف فی قتلی الطفوف، ص 133،  #ادب_برپایی_روضه_محرم 💢احترام آیت الله بهجت به #کودک ده ساله صبح #جمعه، وقتی مجلس روضه در خانه برگزار می‌شد، همان جلوی در می‌نشست. هرکس وارد می‌شد، جلوی پای او می‌ایستاد و با خوشرویی از او استقبال می‌کرد؛ فرقی نداشت چه کسی باشد. اگر کودک بود، برایش دعایی می‌خواند و نوازشش می‌کرد. گاه می‌گفت روضۀ علی‌اصغر علیه‌السلام بخوانند. یک روز جمعه، در بین #روضه در باز شد، آقا برخاست و دست بر سینه، احترام گذاشت. نگاه که کردم کسی را ندیدم! تعجب کردم! آقا که نشست، تازه متوجه شدم #کودکی وارد شده بود که به‌نظر، بیش از ده سال نداشت. 📚این بهشت، آن بهشت، ص۵٧؛ بر اساس خاطرۀ یکی از شاگردان آیت‌الله #عدالت 💢موانع بر سر اجرای عدالت علی(ع) علی(ع) در اجرای حاکمیت اصیل اسلامی با دشمنان خارجی یا مشرکین #درگیری نداشت. چند جبهه داخلی که همگی #لباس_اسلام پوشیده و ادعای سابقه در کنار پیامبر بودن را دارند، در مقابل او ایستاده اند. معمول ترین دشمن علی(ع) در دوران خلافت را، معاویه و عمروعاص می دانند و آنها را در صدر قرار میدهند. اما در همین دسته بندی ها، در درون سپاه امام هم افراد تاثیرگذاری حضور دارند که #معاویه بدون آنها نمیتوانست به موفقیت در صفین دست پیدا کند. آن شخص کسی نیست جز #اشعث_بن_قیس. منافقی باهوش، قدرتمند، اهل خطابه و سخنور که به تنهایی در ماجرای صفین توانست در #سپاه حضرت، شکاف ایجاد کند. اشعث از سوی #عثمان ولایت آذربایجان را عهده‌دار بود و عثمان سالی صد هزار درهم از خراج آن دیار را به او می‌داد. پس از قتل عثمان و پیوستن مردم به علی ( ع ) وی نیز به آن حضرت پیوست و در جنگ صفین نیز شرکت کرد. در یکی از شب‌های جنگ که اعراب بسیاری کشته شده بودند افراد قبیله خویش را جمع کرد و بدان‌ها گفت : امروز دیدید که چقدر از جمعیت #عرب کشته شد ؟! به خدا سوگند که در عمرم چنین کشتاری به چشم ندیده‌ام .اگر بنا باشد جنگ به این صورت ادامه یابد ، عرب نابود گردد ،و با این سخن

#نکته خدای خوش‌حساب ما اگر برای خدا کار کنی در همین دنیا اجرت را نقد پرداخت می‌کند و آنچه نسیه است جوائز فوق‌العاده‌ای است که در آخرت از فضلت عنایت خواهد کرد و بالاتر از آن اگر بخواهی برای خدا عمل انجام دهی، خدا قبل از عمل تو پیش‌پرداخت هم خواهد داشت و خوبی‌هایت را پیش‌خرید می‌کند؛ کافی است عزمت جدی باشد. 💕💕💕

#نکته 👌 ﺍﮔﺮ ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﯽ ﻫﺮگز ﺍﺯ ﺧﻮﺑﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﻫﺎﯾﺖ ﭘﺸﯿﻤﺎﻥ ﺷﻮﯼ، تنها ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺧــﺪﺍ ﺧﻮﺑﯽ ﮐﻦ ...😉 ﻣـﺮﺩﻡ ﻣﻌﻤﻮﻻً ﻗﺪﺭ ﻧﺎﺷﻨﺎﺳﻨﺪ❗️ ﻭ ﮔﺎﻫـﺎً ﻧﯿﺰ ﺟـﻮﺍﺏ ﺧﻮﺑﯽ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺑـﺪﯼ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ❗️ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺧـﻮﺑﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﻫﺎﯾﺖ ﺗﻨﻬـﺎ ﺑـﺮﺍﯼ ﺧـــﺪﺍ ﺑﺎﺷﺪ‌💖 ﺩیگر ﻗﺪﺭ ﻧـﺎﺷﻨﺎﺳﯽ، ﻭ حتی ﺑﺪﯼ ﺩﯾﺪﻥ ﺍﺯ ﮐﺴـﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﻘﺶ ﺧــﻮﺑﯽ ﻧﻤﻮﺩﻩﺍﯼ، ﺑـﺮﺍﯾﺖ ﺍﻫﻤﯿﺘﯽ ﻧـﺪﺍﺭﺩ ...💯 چون می‌دانی خدا به جای همه برایت جبران خواهد کرد 😊👌 پس بیاییم بخاطر خدا 💖 به بندگان خدا خوبی کنیم ... 🌸 💕💕💕

#نکته #قرآنی 📖 ✨ در آیہ ياد شده؛ قرآن ڪریم ما رو متوجہ این مطلب میڪنہ ڪہ در ڪارها بہ حاضر و ناظر بودن خدا توجہ ڪنیم. مردے تصمیم بہ جدایے از همسرش گرفتہ؛مهریہ رو پرداخت ڪردہ. دو شاهد هم آوردہ و ... قرآن مے فرماید ؛ علاوہ بر اینها یادت باشہ ڪہ خدا حرفاتون رو میشنوہ و از ظاهر و باطن شما آگاهہ. یعنے ببین روز قیامت میتونے جواب بدے در دادگاہ خدا ڪہ چرا این ڪار رو ڪردے؟ 🖇 همہ توهین هایے ڪہ در جریان طلاق_متأسفانہ_صورت میگیرہ رو خدا میشنوہ. از همہ دل هایے ڪہ در جریان طلاق شڪستہ میشہ خدا خبر دارہ. 💥بنظرم اگہ مردم متوجہ این دو صفت خدا بودند انقدر راحت حاضر بہ جدایے نمے شدند. در هرصورت هر تصمیمے میخوایم بگیریم یادمون باشہ ڪه «فان اللہ سمیع علیم» و روز قیامت بہ پاے حسابرسے چنین خدایے خواهیم رفت. 📖 📖 📖 📖 📖 📖 📚 آیہ 227سورہ بقرة: «و ان عزموا الطلاق فان اللہ سمیع علیم» 📚 ترجمه: و اگر تصمیم بہ طلاق گرفتید پس خدا بسیار شنوا و داناست.

•﷽• #نکته👌💚🌹 💡 #ڪلام_بزرگان 🍃🌺 #آیت‌الله‌مجتهدے : استغفار ڪردن‌ زیاد ۴ خاصیتـــــ دارد↯ ⇦ رهایی‌ از غم‌ و اندوه! ⇦ احساس‌ امنیتـــــ... ⇦ نجاتـــــ از تنگناها ⇦ زیاد شدن‌ رزق‌ و روزے ✨﴿ #اَستَغفِرالله‌رَبے‌و‌َاتوبُ‌الیھ! ﴾✨ 🍃🌺🍃 💕💛💕

🔴مولوی عبدالحمید در این روزهای سخت سیستان کجاست؟ 🔴روزی بالای کوهی رفت و به جای همدردی با جامعه ادعا کرد، کرونا عذاب الهی است از طرف خداوند که به علت دشنام به صحابه بر شیعیان نازل شده است. 🔴ایام گذشت و با تاسف فراوان خطرناک ترین نوع کرونا در استان سیستان و بلوچستان شیوع پیدا کرد و هر روز جان تعدادی از عزیزان سیستانی از جمله اهلسنت هم وطن ما را میگیرد. به نظر شما جناب مولوی در حال حاضر کجاست و چه نظری در مورد دیدگاه قبلی خود دارد؟! 🚨 #نکته: طبق گزارش رسمی مندرج در کانال آقای عبدالحمید، وی ۷ تیرماه به ترکیه سفر کرده است و تاکنون خبری مبنی بر بازگشت وی منتشر نشده است! دلیل این سفر تکمیل فرایند درمان سال گذشته وی ذکر شده است!! معلوم نیست این سفر آنهم در شرایط حادّ کرونا در سیستان و با وجود کادر درمانی مجرب و بی‌نظیر ایران در منطقه، این سفر چه ضرورتی داشته است. 📌برخی سفر عبدالحمید را به مثابه فرار از شرایط کرونایی و تنها گذاردن مردم نجیب سیستان تلقی کرده‌اند.

#نکته 📌عده ای این #ضرب_المثل غلط رو به کار می برند؛ ❗️هر کسی کار خودش، بار خودش، آتیش به انبار خودش❗️ و اینطور #توجیه می کنند که سود و زیان کار هر کس متوجه خودش میشه و #گناه دیگران به ما مربوط نیست...!👇 ⁉️ آیا این ضرب المثل، با #عقل سازگاری داره؟! 🔻یعنی اگه انبار همسایه آتیش بگیره، به ما #ربطی نداره؟! 😟 🔺حداقل برای اینکه به انبار خودمون سرایت نکنه، باید #عکس_العمل نشون بدیم و #بی_تفاوت نباشیم! ✅ افراد جامعه، ساکنان یک کشتی هستند. گناه در #جامعه، مثل سوراخ کردن کشتی در دریاست! همین که آب وارد شد، همه رو غرق میکنه! همینطور خطر #گناه_علنی، متوجه همه مردم جامعه است! 👈پس این تفکر که گناه کسی در #سرنوشت دیگران #اثر نداره، صحیح نیست. ‌🍂🍁🍂🍁

🔴 چند #نکته قابل تامل در مورد #حجاب ‼️📢 ⬅️ حجاب هم‌چون یک توری،مانع ورود حشرات نگاه‌های مسموم است.🕷🐜🐌 کسی که راه نگاه‌های مزاحم را می‌بندد خود را بیشتر «مصون» ساخته است تا «محدود».✅☺️ ⬅️ اگر به دختران می‌آموختند که خوب‌ بودن ارزشمند است،نه داشتن ظاهر،فکر می‌کنم آن‌ها می‌توانستند تعریف بهتری از خودِ واقعیشان ارائه کنند.🙄 #خوشگلی دختر ملاک نیست بلکه خوش عقلی اوست که او را بالا می‌برد و باعث برتری او بر دیگران می‌شود. ❄️☃❄️☃❄️

#انتخاب خوب مبتنی بر راهبردهای ۴ گانه رهبری؛ #نکته اول؛ رهبر معظم انقلاب اسلامی در سال ۱۴۰۲ قبل از انتخابات مجلس دوازدهم، راهبرد های نظام را در انتخابات ترسیم نموده اند. معظم له تحقق چهار راهبرد مشارکت، رقابت، سلامت و امنیت را راهبردهای اصلی نظام در انتخابات قلمداد نمودند و ایشان مثل همیشه، وزن راهبرد مشارکت را نسبت به دیگر راهبردها بیشتر دانسته به لحاظ اینکه بنا به فرمایش ایشان، انتخابات تبلور مردم سالاری دینی است. #نکته دوم؛ معظم له بعد از انتخابات ۱۴۰۲ به ویژه بعد از شهادت شهدای پرواز اردیبهشت ۱۴۰۳، تاکنون در فرازهای مختلف به موضوع انتخابات پرداختند. از نکات کلیدی این فرازها، موضوع مشارکت است که تاکید فرمودند که ایجاد حماسه حضور در انتخابات مکمل حماسه حضور مردم در بدرقه شهدای خدمت می تواند باشد(نقل به مضموم). #نکته سوم؛ اگر نکات کلیدی فرمایش رهبری در ۱۴ خرداد ۱۴۰۳ سالگرد امام راحل و همچتین دیدار نخبگان با معظم له در ۲۶ خرداد ۱۴۰۳ در خصوص انتخابات مورد مداقه قرار دهیم، می توانیم به معیار های اصلی انتخاب خوب برسیم که نکات کلیدی فرمایشات ایشان در خصوص انتخابات در این دو بازه زمانی به شرح زیر می باشد: ۱- توجه به معادلات پیچیده بین المللی و حفظ منافع ملی و تثبیت عمق راهبردی. ۲-ظرفیت های طبیعی و انسانی به مرحله بروز و ظهور برسد تا کام مردم شیرین شود. ۳- احتیاج به یک رئیس جمهور فعال، آگاه، پرکار و متعهد به مبانی داریم. ۴- حاکمیت اخلاق در رقابت ها ۵- پرهیز از بدگویی، تهمت زدن لجن پراکنی که (اگر پرهیز نشود) به آبروی ملی لطمه می زند و کمک به پیشرفت کشور نمی کند. ۶- صحنه انتخابات، صحنه عزت و حماسه و رقابت برای خدم۸ت است نه صحنه کش و واکش برای بدست آوردن قدرت. ۱- درجه اول افزایش مشارکت(در انتخابات) مهم است. ۲-#معیارهای انتخاب خوب؛ (ببینید)چه کسی به ملاک های انقلاب نزدیکتر است. ۳-#توانایی کار در جهت این ملاک ها را (چه کسی) دارد. #نتیجه؛ #ملاحظات راهبردی: ۱- الویت اول موضوع تحقق حماسه مشارکت است، فارغ از اینکه چه کسی رای می آورد. ۲- رعایت اخلاق انتخاباتی و پرهیز از بدگویی، تهمت زدن و...‌ ۳- فهم دقیق از معادلات پیچیده بین المللی و منطقه ای برای تثبیت و حفظ منافع ملی ۴-( کاندیدا)توان بسیج و ظهور ظرفیت های طبیعی و انسانی( فارغ از جناح خاصی) را برای شیرین کردن کام مردم را داشته باشد ۵- به تصویر کشیدن عزت، حماسه و رقابت برای خدمت #معیار انتخاب خوب( ویژگی های رئیس جمهور)؛ ۱-فعال، پرکار، آگاه و معتقد به مبانی انقلاب ۲- نزدیک بودن به ملاک های انقلاب ۳- توانایی کار در جهت رسیدن به ملاک فوق(ملاک های انقلاب) #پایان: وزن تحقق مشارکت، توانمندی و کارآمدی کاندیدا و همچنین رعایت اخلاق انتخاباتی در تحلیل گزاره های فوق را می توان بیشتر دانست و بر اساس آن می توان یک انتخابات خوب را رقم زد. موفق باشید، حیدری