#طینت_پاک 🏴قسمت هشتاد و سوم🏴 🏴شریعت، مجاهده با نفس را گفته است؛ «مجاهده» یعنی جنگیدن. ▪️در روایات آمده است که نفست را بمیران! نفس باید به طور کلی حذف شود. شریعت از ما می‌خواهد با خواهش‌های نفس بجنگیم. ✔️ اما جنگیدن با نفس، سطوح مختلف دارد. ⚫️ حضرت آیت الله آقا شیخ محمد تقی آملی یک روز وقتی به درس آمد، همان ابتدای درس، در جمع طلبه ‌ها، شدیداً گریه می‌کرد. پرسیدند آقا چه شده است؟ ایشان فرمود: من دیشب خوابی دیدم. خواب دیدم سگی به شدت سمت من حمله کرد. وقتی دیدم هیچ چاره‌ای ندارم، دستم را داخل دهان این سگ گذاشتم، همین لحظه از خواب بیدار شدم دیدم دستم داخل دهان خودم هست! ◾️فهمیدم هر چه هست، از نفس و أنانیّت من است؛ ✔️ او عالم است و می‌داند دستور جنگیدن آمده است و می فهمد دست در دهانش چه معنایی دارد و جریان چیست! ◀️ حالا در مقابل همه، شروع می‌کند به گریه کردن. این شخص هر چه انانیّت دارد همان جا ریخته می‌شود. ⚫️ شخصی گفت خدمت عالم ربّانی رسیدیم؛ این یک ساعت، ایشان هر چه بدگویی بود به خود می‌گفت که من این طورم، من آن طورم یا این می‌گفت این کیه! این چیه این وسط بی‌خود ادعا می‌کنه! ✔️این جنگیدن است. ⚠️نمی‌گویم برای همه این‌طور باشد ولی عده‌ای تا این مرحله پیش می‌روند. یعنی کوچک‌ترین مسأله‌ای که ببیند با آن می‌جنگد! #لغت_موران #استاد_یزدان_پناه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! چگونه از عهده شکرت برآیم که روزی با کتاب موش و گربه عبید زاکان فرحان بودم و امروز به تلاوت آیات قرآن الرحمن. #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ما_ملت_امام_حسینیم اِلهي تَرَدُّدي فِي الاْثارِ يُوجِبُ بُعْدَ الْمَزارِ خدايا آمد و شدم در آثار موجب دوری ديدار است! #دعای_عرفه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#گام_های_سلوک 🏴 اين چند اسم و بيان آن را به نقل از «رياض السياحة» جناب شيروانى قدس سره تبرك جسته‌ايم: اين «قطب» و «قلب عالم امكان» و «امام الكل فى الكل»، امروز، «ولى الله الاعظم»، «قائم آل محمد» صلى الله عليه و آله حجة بن الحسن العسكرى مهدى منتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف است. 🌱آن شاخ گل ار چه هست پنهان ز چمن 🌱از فيض وجود اوست عالم گلشن 🌱خورشيد اگر چه هست در ابر نهان 🌱از نور ويست باز عالم روشن ⚫️ باز از مقالت بلند عارف مذكور از دو كتاب ديگرش «حدائق السياحة» و «بستان السياحة» تبرك بجویيم و از آن دو گلشن جان به اهداى شاخ گلى دِماغ روح را معطر سازيم: ▪️منت خداى را كه فقير را هم‌چون آفتاب روشن شده است كه كيمياگر از اجزاى متفرقه، اكسيرى ساخته، بر نقره طرح مى‌كند و آن نقره را طلاى احمر مى‌گرداند و حال آنكه نقره در اندك زمان پوسيده و ناچيز مى‌شود و طلا بر عكس آن چندين هزار سال برقرار و بر يك حال و منوال است و نابود نمى‌شود. ▪️پس اگر ولى خدا مانند آن كيمياگر از اكسير التفات خويش بدن خود را همرنگ روح گرداند و باقى و دايم سازد، بديع و بعيد نباشد؛ بلكه برخلاف آن عجب باشد. ▪️آنان‌كه منكر وجود ذی‌جود آن حضرتند و لفظ مهدى و صاحب الزمان را تأويل مى‌نمايند، از كور دلى ايشان است و الا به اندك شعور چه جاى انكار آن است. 🏴و الله يهدى من يشاء الى صراط مستقيم🏴 #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! روزگاری تو را به آواز بلند می‌خواندم، اکنون از آن استغفار می‌کنم که «إذ نادی ربّه نداءً خفیّاً»! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ما_ملت_امام_حسینیم فَاجْمَعْني عَلَيْكَ بِخِدْمَة تُوصِلُني اِلَيْكَ پس مرا به وسيله خدمتی كه به تو رساندم با خودت جمع کن! #دعای_عرفه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#زنان_الگو_در_قرآن #فاطمه_عليها_السلام_کلمة_الله 🏴 قسمت دوم🏴 ☘در موضوع قوای علمی، وقتی سخن از تعليم اسماء است، آن را به انسانيت انسان واگذار می‌كند. و به هنگام طرح قصه آدم ـ سلام اللَّه عليه ـ می‌فرمايد: «فتلقّي آدم من ربّه كلمات»(بقره/۳۷) سپس آدم از پروردگارش كلماتی را دريافت نمود. ☘در تبيين و تفسير كلمات آمده است كه منظور، انوار عترت طاهره است، بدين معنا كه انوار عترت طاهره همان مقامات علمی است كه حضرت آدم ـ سلام اللَّه عليه ـ آن را تلقی كرد و زمينه نجات او پيدا شد. ☘ و در اين ميان همانطور كه حضرت امير ـ سلام اللَّه عليه ـ در آنجا می‌تابد، حضرت زهرا عليها السلام هم در آنجا می‌تابد و اين كه فاطمه زهرا ـ صلوات اللَّه عليها ـ معروف و مشهور شده، نه برای آن است كه، زن تنها در حضرت زهرا عليها السلام خلاصه شد، بلكه به اين دليل است كه او ديگران را تحت الشعاع خود قرار داده است. همانطوری كه در بين معصومين، اميرالمؤمنين ـ صلوات اللَّه عليه ـ معروف گشت و الگو شد، در بين زنان هم حضرت فاطمه زهرا ـ صلوات اللَّه عليها ـ اشتهار يافت. ✔️پس مراد از لفظ كلمات در آيه شريفه (فتلقّي آدم من ربّه كلمات) اسماء الهی است و بارزترين مصداق اسماء الهی، عترت طاهره‌اند كه در بين آنان، فاطمه زهرا ـ صلوات اللَّه عليها ـ می‌درخشد. #آيت_الله_جوادی_آملی #زن_در_آينه_جلال_و_جمال https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! امروز بیناتر از من کیست که تو را می‌بینم! و شنواتر از من کیست که سخن تو را می‌شنوم! و گویاتر از من کیست که از تو سخن می‌گویم! و داراتر از من کیست که تو را دارم! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ما_ملت_امام_حسینیم كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِما هُوَ في وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ اِلَيْكَ چگونه بر وجود تو استدلال شود به موجودی كه در وجودش نيازمند به توست؟! #دعای_عرفه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#نکات_ناب ▪️همان گونه که انسان ریشه اجتماعی و جغرافیایی دارد، ریشه وجودی نیز دارد. ✔️ ریشه وجودی انسان، در خدا است. #استاد_يزدان_پناه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! شکرت که همه کواکب و ایّام را برای حسن سعد گردانیدی! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ما_ملت_امام_حسینیم اَ يَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ ما لَيْسَ لَكَ حَتّي يَكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ! آيا برای غير تو ظهوری هست كه برای تو نيست تا آن غير، وسيله ظهور تو باشد؟! #دعای_عرفه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#نکات_ناب 📝در شریعت دستور محاسبه آمده است. ⚠️امام کاظم علیه السلام می‌فرماید: «لیس منا من لم یحاسب نفسه کل یوم؛ کسی که هر روز محاسبه نفس نداشته باشد، از ما نیست.» ‼️ این تعبیر عجیبی است! 🔹 محاسبه کردن دو شیوه دارد: ◾️جزیی ◾️کلی 1⃣محاسبه کلی این گونه است که: انسان مشکلات عمده خود را دایم به چشم بیاورد. مثلا بگوید: ⬅️ در من «انانیت» هست. ⬅️ «حرص» هست. ⬅️«غفلت» هست. و هر روز به چشم خودش بیاورد. 2⃣محاسبه جزیی: به این صورت که از اول صبح تا پایان شب بررسی شود و انسان با خود بگوید من امروز چه کردم. ☑️ انسان اگر محاسبه جزیی می‌کند باز هم باید بفهمد کلیاتی که از آن بیشترین ضربه را می‌خورد، چیست. یکی از مسائل کلی، «غفلت»، یعنی به یاد خدا نبودن و با خدا نبودن است. به همین خاطر در روایت آمده که عده‌ای را به عنوان اهل غفلت می‌نویسند. ◾️در محاسبه حتما غفلت را بیاورید و بنویسید که اهل غفلت هستم. مثلا ده ساعت اصلا خبر از خدا و پیغمبر ندارم و مشغول هستم و صحبتی از خدا و پیغمبر نیست! ده ساعت کم است؟! ✔️یادتان باشد غفلت را در محاسبه قراردهید. #استاد_يزدان_پناه #عرفان_در_وادی_عمل #محاسبه #غفلت https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#نکات_ناب

#اسرار_عبادات #اسرار_نماز 🔰قسمت هفتاد و ششم 🔰 🌴اگر سرور اهل معارف فرمايد: ✨ ليغان على قلبى و انّى لاستغفر اللّه في كلّ يوم سبعين مرّة ✨گاهى بر دلم غبارى مى‏‌نشيند و من هر روز هفتاد بار از خدا آمرزش مى‏‌طلبم.» ☘براى آنست كه جمال محبوب را در مرآت، خصوصا مرائى كدره چون مرآت به وجهی، ديدن خود كدورت براى كمّل است. 🌑 اگر قلب آنها قوى نباشد ✖️اشتغال به كثرات مانع از حضور شود، ✔️ به مجرّد آن كه آن اشتغال كم شود ✳️ طائر قلوب آنها به آشيانه قدس خود پرواز كند و دست آويز جمال جميل گردد. #حضرت_امام_خمینی_ره #اسرار_الصلاه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#نکات_ناب عرفان، باطنی‌ترین لایه انسانیت و بلکه هویت معنوی انسانی است. #استاد_یزدان_پناه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ابعاد_اجتماعی_اسلام 🔰قسمت بیست و سوم🔰 🔷شعار اسلام پيروى از حق و شعار تمدن غربى، پيروى از اكثريت است. 🔸البته در اين ميان جهت ديگرى نيز هست كه دانشمندان در بحث‏‌هاى خود از آن غفلت ورزيده‏‌اند؛ كه آن عبارت است از اين كه تنها شعار اجتماع اسلامى، پيروى از حق است (هم در اعتقاد و هم در عمل) ولى جوامع به اصطلاح متمدن حاضر، شعارشان پيروى از خواست اكثريت است. (چه آن خواست حق باشد و چه باطل) 🔷و اختلاف اين دو شعار باعث اختلاف هدف جامعه‏ اى است كه با اين دو شعار تشكيل می شود و هدف اجتماع اسلامى سعادت حقيقى انسان است، 🔸يعنى آنچه كه عقل سليم آن را سعادت می داند و يا به عبارت ديگر هدفش اين است كه: ✔️ همه ابعاد انسان را تعديل كند، و ✔️عدالت را در تمامى قواى او رعايت نمايد، يعنى هم مشتهيات و خواسته‏ هاى جسم او را به مقدارى كه از معرفت خدايش باز ندارد به او بدهد و هم جنبه معنويتش را اشباع كند و بلكه خواسته‏ هاى ماديش را وسيله و مقدمه‏ اى براى رسيدنش به معرفة اللَّه قرار دهد و اين بالاترين سعادت، و بزرگترين آرامش است كه: 🔸تمامى قواى او به سعادت (مخصوصى كه دارند) می رسند، (هر چند كه امروز خود ما مسلمانان هم نمی توانيم سعادت مورد نظر اسلام را آن طور كه بايد درك كنيم، براى اينكه تربيت اسلامى، تربيت صد در صد اسلامى نبوده است). و به همين جهت اسلام قوانين خود را بر اساس مراعات جانب عقل وضع نمود، چون جبلت و فطرت عقل بر پيروى حق است و نيز از هر چيزى كه مايه فساد عقل است به شديدترين وجه جلوگيرى نموده است. #علامه_طباطبایی #تفسیر_المیزان https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e5

#الهی_نامه الهی! چه شگفتی از این بیشتر که ماء مهین خوانا و نویسا شود و صلاله طین گویا و شنوا؟! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ما_ملت_امام_حسینیم مَتي غِبْتَ حَتّي تَحْتاجَ اِلي دَليل يَدُلُّ عَليْكَ كی پنهان بوده‌ای تا نيازمند به دليلی باشی كه بر تو دلالت كند؟! #دعای_عرفه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#توحید ✅ ملکوت یعنی آن که ناپیداست، آن که ناپیداست اما همه کاره اوست. ‼️ این بدن ما کاره نیست به جهتی که اگر الان خوابش بگیرد مثل مرده‌ای این جا افتاده است. 🔆 او مشغول کار است و هیچوقت خوابش نمی‌برد، هیچوقت مرگ هم به سراغش نمی‌آید. 🔰مرگ سراغ این بدن می‌آید، بدن است که می‌میرد او همیشه به حیات خداوند تبارک و تعالی زنده است. ✳️ پس بنابراین آن ملکوت است که این ملک را اداره می‌کند و این دستخوش اوست. #استاد_امامی #از_شاگردان_سلوکی_علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#الهی_نامه الهی! محاسن حسن به بیاض مایل شد. وجه قلبش را نورانی کن که از «یَومَ تَبیضُّ وُجُوهُ وَ تَسوَدُّ الوجوه» اندیشه دارد. #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#ما_ملت_امام_حسینیم وَ مَتي بَعُدْتَ حَتّي تَكُونَ الاْثارُ هِيَ الَّتي تُوصِلُ اِلَيْكَ و كی دور بوده‌ای که آثار، ما را به تو رسانند؟ #دعای_عرفه https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#رحلت_رسول_الله #امام_حسن https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab

#طینت_پاک 🏴قسمت هشتاد و چهارم🏴 حدیثی بسیار عالی در نهج البلاغه هست. امیرالمومنین، تعبیری دارد به اسم این که ⬅️ «کان لی فی ما مضی أخٌ فی الله» من برادری داشتم در راه خدا. «اخ فی الله» یعنی برادر سلوکی و الهی؛ ▪️نه اخ فی الخلق، که برادر به لحاظ نوع بشر است. ▪️نه اخ فی الدین که برادری دینی است؛ ✔️بالاتر؛ اخ فی الله؛ یعنی برادری در مسیر سلوک. چون در دوره رسول الله، امیرالمؤمنین به عنوان رئیس عدّه‌ای بود که این عدّه اهل سلوک بودند و تابع امیرالمومنین و همراه ایشان بودند و حال و هوای خاصی داشتند و به عنوان شیعه امیرالمومنین همان موقع مشخص بودند، عثمان ابن مظعون جزء آنها بود. ⚫️امیرالمومنین چند خصیصه او را شمرده است و در آخر فرمود این خصیصه‌هایی که گفتم را در خودتان پیاده کنید. ✔️ یعنی نگفته فقط برادر الهی من این ویژگی‌ها را دارد دارد بلکه توصیه کرد شما هم بروید این کار را بکنید. 🔘 یکی از خصیصه‌های او این است که هر وقت بین دو امر مباح [ یعنی دو امری که با هم مساوی هستند] مخیر می‌شد، به این نکته توجه می‌کرد که نفس امّاره‌ش به کدام میل دارد؛ به هر طرف میل داشت، طرف دیگر را انتخاب می‌کرد. ✔️نفس امّاره را حتی در مباحات اجازه نمی‌داد؛ با اینکه هیچ اشکالی ندارد. ⚠️تاکید می‌کنم که شریعت سخت نمی‌گیرد، اینگونه عمل نکنید و سخت نگیرید. می‌خواهم بگویم که بعضی‌ها به قدری جلو می‌روند که حتی بین دو امر مباح، امری را که میلشان نمی‌کشد، انجام می‌دهند! ✔️این ویژگی مبارزه هست البته هر کسی به اندازه خودش انجام می دهد؛ هرچند نیاز تمرین دارد. #استاد_یزدان_پناه #لغت_موران

#الهی_نامه الهی! سالیانی به خواندن اشارات و اسفار و شفا و فصوص دلخوش بودم و اکنون به گفتن آنها. عاقبت حسن را حسن گردان! #علامه_حسن_زاده https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab