eitaa logo
مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
2.4هزار دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
88 ویدیو
26 فایل
» کانال مدرسه علمیه حکمت وعرفان باقرین (علیهما السلام) » مدرسه علوم اسلامی، ویژه خواهران » تحت اشراف استاد گران‌قدر، حجة الاسلام و المسلمین سید یدالله یزدان پناه. پذیرش👇 تخصصی: @EmamReza5 عمومی: @hekmat_baqerain ادمین کانال: @Bagherain11
مشاهده در ایتا
دانلود
4⃣ و نيز از اعاظمى كه در تهران به ادراك محضر مقدسش بهره مند بودم جناب حكيم الهى و عارف صمدانى استاد محمد حسين فاضل تونى رحمة الله تعالى عليه است كه قسمتى از طبيعيات شفا و شرح علامه قيصرى بر فصوص شيخ اكبر محيى الدين عربى را در نزد ايشان تلمذ نموده‌ام. 5⃣ و نيز قسمتى از طبيعيات شفا را در محضر مبارك جناب آية الله حاج ميرزا احمد آشتيانى قدس سره خوانده‌ام. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
◼️ فاطمه شناسی 🏴 امام صادق علیه السلام: انما سمیت الزهرا لان الله عز و جل خلقها من نور عظمته. صدیقه طاهره سلام الله علیها به این دلیل زهرا نامیده شد که خداوند عز و جل، آن بانو را از نور عظمت خود آفرید. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 علت امتياز سابقین 🔹 قرآن كريم براي كساني كه زودتر از ديگران اسلام را پذيرفتند و رسالت رسول اكرم صلي الله عليه وآله را تصديق كردند، حرمت خاص قائل شده است. 🔹 و همچنين براي آنها كه قبل از ديگران با نثار جان و مال خود، دين را ياري كردند و در صحنه جنگ و دفاعِ از حق قبل از ديگران حضور يافتند، احترام خاص و درجه مخصوص قائل است و در اينگونه از موارد، سبب فضيلت: ✔️ نبوغ فرهنگي و فكري در بخش نظر و ✔️نبوغ عملی در مرحله عمل است. 🔘 آنها كه قبل از ديگران دين را شناختند و آن را ياري كردند و آنها كه قبل از ديگران به هجرت اقدام كردند و از مكه به مدينه آمدند يا قبل از ديگران مهاجران را ياري دادند، اين گونه از افراد با نثار و ايثارشان گوي سبقت را ربوده اند. ❌ اما آنان از اين جهت افضل نيستند كه فقط سبق زماني دارند. ❗️ بلكه از آن جهت حرمت خاص دارند كه بهتر از ديگران اسلام را درك كردند. ▪️ در چنان روزي كه فكر رايج و انديشه حاكم، تفكر جاهليت و صنم پرستي و مال دوستي بود، اگر كسي توانست: 〰 از رسوبات جاهلي روي برگرداند. 〰 و اسلام ناب را شناسايي نمايد. 〰 و حقانيت آن را تصديق كند. 〰 و پاي بر روي همه سنت‌هاي فرسوده بگذارد. 〰 و در كمال شهامت اسلام بياورد. 〰 و نظراً و عملاً از اسلام عزيز حمايت كند. ⬅️ از يك نبوغ خاصي برخوردار است. 🔺 بدين جهت ذات اقدس اله از مهاجرين و انصار سابق، با تجليل خاص ياد نموده و مي‌فرمايد: «السّابقون الأوّلون من المهاجرين والأنصار» سورة توبه/۱۰۰ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
◾️ فاطمه شناسی 🏴 امام باقر علیه السلام می فرمایند: «ولقد کانت علیها السلام مفروضه الطاعه علی جمیع من خلق الله من الجن والانس والطیر والوحش والانبیاء والملائکه» اطاعت از فاطمه علیها السلام بر تمامی آفریدگان خدا از جن و آدمیان و پرندگان و وحوش و پیامبران و فرشتگان، واجب است.» 📚 دلایل الامامه. ص۲۸ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
هدایت شده از نسیم حکمت
🔰 پخش زنده دروس آمل سلام علیکم به اطلاع سروران گرامی می‌رساند دروس استاد یزدان‌پناه در آمل، از کانال «سلوک و عرفان در عمل» در پیام رسان ایتا، از امروز به صورت زنده پخش خواهد شد. ⏱ ساعت پخش دروس ۱۵:۱۵ تا ۱۶:۴۵ آدرس کانال: @solookvaerfandaramal ✳️ لازم به یادآوری است که صوت‌های این دروس در همین کانال بارگذاری می‌شود. @nasimehekmat
🔰 سلسله نشست‌های متن‌خوانی 🎙 استاد حجت الاسلام و المسلمین مهدی منصوری 📚 کتاب روابط متکامل زن و مرد 📝 نویسنده: علی حایری ✔️این سلسله نشست از آبان ماه آغاز گردیده و به صورت هفتگی ادامه خواهد داشت. 🕌 مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام 🗂 دوره علامه طباطبایی ( ورودی ۱۳۹۷) https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
امتداد های تربیتی در حکمت متعالیه.۱۰.mp3
28.04M
🔰 متن خوانی کتاب روابط متکامل زن و مرد 🎙 حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی منصوری 📝 نوشته: علی صفایی حائری 📆 جلسه ششم ۱۴۰۱/۹/۲۷ 🕌 مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت صد و نهم🔰 ... منشا بروز اختلاف در فهم و عقايد، اين سه جهت بود كه گفتيم؛ ✔️اسلام از بروز بعضى از آنها جلوگيرى نموده و نمى‏ گذارد در جامعه پديد آيد ✔️و بعضى ديگر را بعد از پديد آمدن علاج کرده است. از همه اين ها گذشته؛ 🔸اسلام دستورات اجتماعى‏ اى در جامعه خود مقرر کرده كه از بروز اختلاف هاى شديد (كه مايه ويرانى بناى جامعه است) جلوگيرى مى‏ كند، و آن این که: 📌 راهى مستقيم (كه البته كوتاه‏ترين راه هم هست) پيش پاى جامعه گشوده، 📌و شديدا از قدم نهادن در راه هاى مختلف جلوگيرى نموده، و فرموده: ☘ وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ، وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ، فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ، ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ. ☘ اين است راه راست، پس پيروى كنيد از آن، و از راههاى ديگر كه موجب تفرقه و پريشانى شما است پيروى ننمائيد كه موجب تفرقه و پريشانى شما است، اين سفارش خدا بر شما كه پرهيزكار شويد. ▪️ ۱۵۳ سوره انعام آن گاه فرموده: ☘يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ، وَ لا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا. ☘هان اى كسانى كه ايمان آورديد از خدا آن طور كه شايسته پرهيز است بترسيد و زنهار كه جز در حال اسلام از دنيا نرويد، و همگى چنگ به ريسمان خدا بزنيد، و متفرق مشويد. ▪️ ۱۰۰ سوره آل عمران 📚ترجمه الميزان، ج‏لد۴، صفحه ۲۰۶ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت صد وبیست و هفتم🔰 مقصد دوم: پاره‌ای از آداب لباس مصلی فصل دوم: 《در اعتبارات قلبیه سترِ عورت》 🔶چون سالک الی الله خود را حاضر در محضر مقدّس حق جلّ و علا دید... (و) خود را بجمیع شئون، عین حضور دید؛ ⬅️ سترِ جمیعِ عورات ظاهریّه و باطنیّه کند برای حفظ محضر و ادب حضور. 🔶 و چون دریافت که کشف عورات باطنه در محضر حق، قباحتش و فضاحتش بیشتر از کشف عورات ظاهره است؛ به مقتضای حدیث:"انَّ الله لایَنظُرُ الی صُوَرِکُم ولکن یَنظُرُ الی قُلوبِکُم" 🔶و عورات باطنه،: 🔹 ذمایم اخلاق 🔹و خبائث عادات 🔹و احوال ردیّهِ(پست) خلقیّه است؛ که انسان را از لیاقت محضر و ادب حضور ساقط می کند و این اوّل مرتبه از هتک ستور و کشف عورات است. ✅و باید دانست که اگر با پرده ستّاریت و غفّاریت حق جلّ و علا انسان خود را مستور نکند و در تحت اسم ستّار و غفّار با طلب غفّاریت و ستّاریت واقع نشود چه بسا شود که پرده ملک که برچیده شد و حجاب دنیا که برافکنده شد، هتک ستور او در محضر ملائکه مقرّبین و انبیاء مرسلین علیهم السلام گردد. ♦️و خدا می داند که آن عورات باطنیّه که مکشوف شود قباحت و فضاحت و گند و رسوائیش چقدر است... 📚آداب الصلوه| صفحه ۱۰۶ الی ۱۰۸ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 فاطمه شناسی ▪️قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله علیه و آله وسلم: خُلِقَ نُورُ فَاطِمَةَ سلام الله علیها قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الْأَرْضَ وَ السَّمَاءَ. ▫️فَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَلَيْسَتْ هِيَ إِنْسِيَّةً؟ ▪️ فَقَالَ: فَاطِمَةُ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ. ▫️ قَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَ كَيْفَ هِيَ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ؟ ▪️ قَالَ: خَلَقَهَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ نُورِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ إِذْ كَانَتِ الْأَرْوَاحُ فَلَمَّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ آدَمَ عُرِضَتْ عَلَى آدَمَ. ▫️ قِيلَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ وَ أَيْنَ كَانَتْ فَاطِمَةُ؟ ▪️ قَالَ: كَانَتْ فِي حُقَّةٍ تَحْتَ سَاقِ الْعَرْشِ. ▫️ قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَمَا كَانَ طَعَامُهَا؟ ▪️ قَالَ:التَّسْبِيحُ وَ التَّقْدِيسُ وَ التَّهْلِيلُ وَ التَّحْمِيد... رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: نور فاطمه سلام الله علیها پيش از خلقت زمين و آسمان آفريده شده است. بعضي از حاضران پرسيدند: مگر او انسان نيست؟ فرمودند: فاطمه(س)حوريه‌اي انسان‌گونه است. حاضران سؤال كردند: چگونه؟ حضرت فرمودند: خداوند - عزّ و جلّ- پيش از آن‌كه آدم را بيافريند، او را از نور خود آفريد، آن هنگام كه ارواح بودند. سؤال كردند: فاطمه در آن هنگام كجا بود؟ فرمودند: در حُقّه و جايگاهي در زير ساقة عرش. سؤال كردند: غذاي او چه بود؟ فرمودند: غذاي او «تسبيح» و «تقديس» و «تهليل، يعني لااله‌الاالله» و «حمد و ثناي الهي» بود. 📚 معانی الاخبار. ج۱. ص۳۹۶ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
آمده ایم که ساخته شویم.mp3
1.88M
🔰 آماده‌ایم که ساخته شویم... 🔹مقدار توجه 🔸هنگام توجه 🔹تعریف 🔸تمجید 🔹گلایه 🔸شکایت هر کدام (نسبت به طرف مقابل) حد و حدودی دارد. ❗️شخصی پانزده سال دارد زندگی می‌کند هنوز زندگی را به حدی ساده گرفته است که نمی‌داند کجا گلایه کند، کجا تعریف کند، کجا توجه کند. ❌ یعنی نیامده است که ساخته شود! ❌ آمده است که سر کند و برود. ✅ انسان ها باید بلد باشند و بفهمند هر کدام از این مولفه‌ها چه حد و حدودی دارد و در این زمینه، مشورت و تجربه کار ساز است. 🏷 برشی از کتاب روابط متکامل زن و مرد https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔖 مطلب جدید 🔰 به مناسبت شرایط اجتماعی موجود و ضرورت کادرسازی و تربیت نیرو برای تقویت جبهه انقلاب، سلسله سخن نگاشت‌های رهبر معظم انقلاب درباره کادرسازی، به صورت هفتگی ارائه می‌گردد. 🕌 مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 تربیت نیرو ▪️ قسمت چهارم 🔵 همه انسان‌ها تربیت پذیرند. 💎 همه‌ انسان‌ها هم قابل تربیتند. بعضى ممکن است: ▪️ دیرپذیرتر باشند. ▫️بعضــى زودپذیرتر. ▪️بعضــى تربیت در آنها ماندگارتر باشد. ▫️بعضى کم دوام‌تر. ✔️امّا همه‌ انسان‌ها در معرض تغییر و تبدیلى هستند که با تربیت حاصل می‌شود. ۱۳۹۳/۰۲/۱۷ 🕌 مدرسه علمیه باقرین علیهماالسلام https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
✅ معراج یعنی شکوفا شدن. شکوفایی که در عالم نصیب کسی نشد و نخواهد شد، آن نصیب حضرت خاتم شد. ✅ اگر به آن حضرت نگاه کردیم کارمان حل می شود. ✅ اگر به او هم نخواستیم نگاه کنیم می رویم سراغ خداوند تبارک و تعالی، ببینیم چه چیزهایی را جمع کرد که ما مجمل شدیم. ✅ ما الان مجمل چه چیزی هستیم که شرح بشویم و مفصل بشویم؟ ⬅️ یعنی آنچه‌که در ما ریخته اند، ظهور پیدا کند.✨ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 مکتب سلوکی علامه حسن زاده ▪️ قسمت پنجم: بدانید و اجرا کنید علامه حسن‌زاده می‌فرمود: ❗️ «در اصطلاح نمانید!» ▪️اصطلاحات پرطمطراق است. ▫️ اصطلاح صرفا نمایان‌گر حقایق و معارف است. ❗️به کرّ و فر اصطلاح توجه نکنید. ✔️فقط بِدانید و اجرا کنید؛ ✔️بِدانید و با آن زندگی کنید. 🗂 جلسه ۳۴۸ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت صد و هشتاد و دوم🔰 🔹پس هر عالمی را که طی کردیم، قیودات آن عالم را پذیرفتیم و آمدیم به عالم دنیا. همچنین یکسری قیودات خودساخته و با ارادۀ خودمان هم داریم. همین ⬇️ ⬅️اعمال خلاف ⬅️و نیّات خلافی که داریم ⬅️ این نفس امّاره ای که اعمال می‌کنیم ⬅️ این گناهی که می‌کنیم ⬅️ اغوائات شیطانی این ها گناه می‌شود و ظلماتِ پیِ ظلمات می‌شود. ❌گاهی آینۀ دل، طوری می‌شود که گویا رویش را گِل گرفته اند! ❗️ یعنی اصلاً هیچ چیز الهی را نشان نمی‌دهد! اصلاً بحث زنگار نیست که بگوییم یک مقدار زنگار دارد و یک مقدار را نشان می‌دهد. بلکه اصلاً آن را گِل گرفته‌اند! هیچ نشان نمی‌دهد. عده ای این گونه هستند. برای آینه ی گِل گرفته اصلاً راه بسته است. ❌او دیگر اصلاً روی سعادت نمی‌بیند. ❓حالا زنگار را باید چکار کند؟ باید یک‌به‌یک این قیود حذف شود؛ ❓تا کجا پیش برود؟ خدا بی‌جهت است، بی‌مکان است. ✅من هم باید بی‌جهت و بی‌مکان باشم. خدا مبرّای از خطاست. ✅ من باید از خبط و خطا و خلاف دوری کنم. خدا از بشریّت و خلقیّت و از خلق مبرّاست؛ ✅ من باید از جهتِ خَلقیِ خودم مُبرّا بشوم. ❓این معنایش چه می‌شود؟ خدا مشحونِ از اسماء حسناست من باید مناسبتِ آن اسماء را پیدا کنم. این معنایش این است که چاره ای جز زدودن زنگار نیست ⏬ "یا داوود فرّغ لی بیتا" 🗂 جلسه بیست و ششم https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 سعادت و زنگار دل دلی که زنگار گرفته باشد را می‌شود پاک کرد، اما دل گِل گرفته، روی سعادت نمی‌بیند! https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰 نامه خواندنی از حضرت علامه حسن‌زاده در معرفی خودشان ▪️ قسمت ششم 🔵 هجرت به قم دوشنبه ۲۲ مهر ۱۳۴۲ ه.ش برابر با ۲۵ جمادى الاول ۱۳۸۳ به قصد اقامت در قم، تهران را ترك گفته‌ايم و اكنون كه ماه ولايت رجب ۱۴۰۴ ه.ق و ارديبهشت ۱۳۶۳ ه.ش است در حدود سال است در حوزه علميه قم كه «هنا لك الولاية لله الحق» به تدريس معارف حقه محمدى صلى الله عليه و آله اشتغال دارم. از كسانى كه در قم بر اين بنده حق بسيار عظيم دارند: 🔹 آيتين استادان علامه طباطبایی صاحب تفسير عظيم الميزان مد ظله العالى و برادر مكرم آن جناب مرحوم محمد حسن آقاى الهى طباطبایی قدس سره است. 🔹و نيز ساليانى در قم به محضر مبارك تنى چند از آيات عظام در دروس فقه و اصول افتخار تشرف مى‌يافتم. 🔹 و اخيرا توفيق الهى رفيق شد كه از حضور شريف عبد صالح نبيه، مصداق الولد سرابيه نجل جليل آية الله حاج سيد على قاضى تبريزى قدس سره جناب حجة الاسلام و المسلمين آقاى سيد مهدى قاضى رضوان الله تعالى عليه معارفى تحصيل نمايم. 🔹و همچنين بسيارى از آيات و اعاظم و افاخم علما را بر اين بنده ناچيز حق استادى است. ✔️ ولى اين همه علل و اسباب ظاهرى است و علة العلل و مسبب الاسباب و مفيض و واهب على الاطلاق حق جل و على است الذى علم بالقلم علم الانسان: 🍃اين همه ميناگريها كار اوست 🍃اين همه اكسيرها اسرار اوست 🍃هر چه خواهد، آن مسبب آورد 🍃قدرت مطلق سبب ها بر درد 🍃اين سبب ها بر نظرها پرده هاست 🍃كه نه هر ديدار صنعش را سزاست 🍃ديده اى بايد سبب سوراخ كن 🍃تا حجب را بركند از بيخ و بن
🔰 علت امتياز سابقین همچنانكه در سوره مباركه حديد از افرادی که اسلام را بهتر درک کردند و از نبوغ فکری بیشتری بهره‌مندند با حرمت خاصي نام مي‌برد و مي‌فرمايد: ✨ آنها كه دين را پذيرفتند و به ياري دين شتافتند همه آنها محترمند ولي آنها كه قبل از فتح مكه، دين را شناختند و آن را ياري كردند بر ديگران مقدمند و آنها كه بعد از فتح مكه دين را شناختند و ياري كردند موخرند. ✨ (لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أُولئك أعظم درجة من الّذين أنفقوا من بعد و قاتلوا و كلاً وعد اللَّه الحسني) (سوره حدید/10) يعني همه مأجورند ولي آنها كه در زمان ضعف اسلام، پيامبر را ياري كردند و به او كمك مالي و جاني كردند، از حرمت خاصي برخوردارند و ديگران كه بعد از فراگيري قرآن و گسترش اسلام ايمان آوردند و دين را ياري كردند، از آن حرمت خاص سهمي ندارند. 🔵 نظير جرياني كه در انقلاب اسلامي ايران رخ داد، آنها كه قبل از پيروزي به انقلاب گرويدند با آنها كه بعد از پيروزي، انقلابي شدند يكسان نيستند. ✔️ تشخيص حقانيت اصل اسلام، نبوغ فكري و فرهنگي مي طلبد، لذا كمك كردن به انقلاب قبل از پيروزي، با كمك به آن بعد از پيروزي يكسان نيست. 🔸 ايثار و نثارِ زمان جنگ با ايثار و نثار زمان صلح يكسان نيست، در هر صورت اينها كشف از شهود فرهنگي و شهامت و عزم عملي مي‌كند. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚫️ مقام معنوی حضرت زهرا سلام الله علیها از زبان حضرت علامه حسن زاده آملی ره ▪️حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها، به عالمیان ثابت کرد، عروج به بالاترین مرتبه انسانیت، مرد و زن ندارد. سلام الله علیها ... https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔹علامه حسن زاده می‌فرمودند: در مورد شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها تحقیق کردم فضایل فراوانی پیدا کردم ولی فضیلتی بالاتر از فضیلتی که سیدبن طاووس در کتاب فلاح‌السائل ذیل تعقیبات ظهر از حضرت زهرا سلام الله علیها آورده، پیدا نکردم: « و الحمدالله الذی لم یجعلنی جاحدا لشی من کتابه و لا متحیرا فی شی من امره؛ تو را حمد و سپاس که مرا در هیچ جای قرآن معطل نگذاشتی.» ▪️ قرآن کلام الله است و اثر حق تعالی است و هر اثری، نمودار دارایی موثر است. ▪️وجود حق متعال غیر متناهی است، پس این اثر هم غیر متناهی است. ✨ «وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ» این کتاب که خداوند آن را تبیان هر چیزی قرار داد، حضرت زهرا سلام الله علیها فرمودند خدا را شکر که مرا معطل در قرآن نگذاشتی. «إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ» ✔️ محکمترین طریق‌ها در قرآن است. «لایمسه الا المطهرون؛ فقط مطهران او را مس می‌کنند.» طهارت را تعمیم دهیم ⬅️ لازمه هر مسّ ظاهری و باطنی، طهارت است که کشف حقایق قرآن است. ✔️ خانم ادعا می‌کند در هیچ کجای قرآن معطل نیستم. گویا تمام حقایق باطنی و معارف قرآن را در آن سینه داشته است. 🏷 درس اسفار خواهران دوره ملاصدرا ۱۴۰۱/۹/۲۷ https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت صد و دهم🔰 ☘يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ...و اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا.  و در تفسير آن گذشت كه منظور از ريسمان خدا؛ ✔️همان قرآن كريم است كه حقايق دين را بيان مى‏ كند، ✔️و یا چنانکه از دو آيه قبل بر مى‏ آيد رسول خدا (ص) است: ☘يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ...، وَ مَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّه فَقَدْ هُدِيَ إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ. ☘اى كسانى كه ايمان آورديد بدانيد كه اگر هر طايفه‏ اى از اهل كتاب را پيروى كنيد شما را بعد از آنكه ايمان آورديد به كفر بر می گردانند، و چگونه کافر میشوید با اینکه آیات خدا بر شما خوانده می شود و رسول او در بین شماست؟ و اما كسى كه به ريسمان خدا چنگ زند، به سوى صراط مستقيم هدايت شده. ▪️۹۷ و ۹۸ آل عمران 🔹اين آيات دلالت مى‏ كند بر اينكه جامعه مسلمين بايد: ✔️ بر سر معارف دين، اجتماع داشته باشند، ✔️و افكار خود را به هم پيوند دهند، ✔️و در تعليم و تعلم با هم درآميزند، ✔️تا از خطر هر شبهه‏ اى كه از ناحيه دشمن القا مى‏ شود بوسيله آياتى كه برايشان تلاوت مى‏ شود راحت گردند، ✔️كه تدبر در آن آيات ريشه هر شبهه و اختلافى را مى‏ خشكاند، چنان كه باز قرآن مى‏ فرمايد: ☘أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَ لَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً. ☘ چرا در قرآن تدبر نمى‏ كنند؟ اگر اين قرآن از ناحيه غير خدا بود قطعاً در آن اختلافات بسيارى مى‏ يافتند. ▪️۸۲ نساء 📚ترجمه الميزان، ج‏۴، ص۲۰۶. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab
🔰قسمت صد و بیست و هشتم🔰 🖌عن مصباح الشَّریعۀ، قال الصادقُ علیه السلام : 🔶اَزیَنُ اللِّبـاسِ للمُومنین لِباسُ التَّقوی و اَنعمُه الایمانُ... 🔸مزیّن ترین لباس ها برای مومنین لباس تقوی است و نرم ترین لباس برای آن ها لباس ایمان است؛ 🔶و خیرُ لِباسِکَ ما لا یَشغَلُک عنِ الله عزَّ وجلَّ بل یُقَرِّبُکَ من شُکرِه و ذِکرهِ و طاعتِهِ و لا یَحمِلُک فیها الی العُجبِ و الریا و التَزَیُّنِ و المُفاخَرَه و الخُیَلاءِ فَانَّها مِن آفاتِ الدین و مُورِثَه القَسوَهِ فی القَلب 🔸و نیکوترین لباس تو آن است که تو را از یاد خدا غافل نکند و مشغول به غیر ننماید بلکه به شکر و ذکر و طاعتش نزدیک کند.پس باید در ماده و هیئت لباس، از آنچه موجب غفلت و بُعد از ساحت قدس حق است احتراز کنی؛ ✅ و بدانی که در لباسها بلکه در کلیّه امور عادیه، اموری است که انسان را از حق غافل و به دنیا مشغول کند و در قلب ضعیف تو تاثیرات بدی نماید و به 🔹 عجب 🔹و ریا 🔹و تزیّن 🔹و فخریه 🔹 و کبر مبتلا کند که همه، آفات دین است و باعث قساوت قلب است. 🔶فاذا لَبِستَ ثوبَکَ فاذکُر سَترَ اللهِ علیکَ ذنوبَک بِرَحمتِهِ و اَلبِس باطِنَکَ بالصّدق کما البَستَ ظاهرَکَ بثَوبِک ولیَکُن باطِنَکَ فی سِترِ الرَّهبهِ و ظاهِرَکَ فی سترِ الطّاعهِ 🔸وچون لباس ظاهر را پوشیدی به یاد بیاور که : 🔹حق تعالی با پرده رحمت خود گناهان تو را ستر فرموده؛ 🔹و چنانچه ظاهرت را به لباس ظاهر ملبّس نمودی از لباس های باطنی غفلت مکن و باطن خود را به لباس راستی ملبّس نما؛ 🔹 و باید باطن خویش را در ستر خوف و رهبت و ظاهر خود را در ستر طاعت قرار دهی...