🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص260
✉️ نامه به آقاى سيّد #مصطفى #خمينى درباره رسيدگى به #مستمندان
زمان: 2 بهمن 1342/ 6 رمضان 1383
❄️🌨❄️ #زمستان سردی بود و #امام که در #حصر اجباری #تهران در فکر #نیازمندان بود، نامه ای به آقامصطفی نوشت:
«جناب نورچشمى!
💔به قرارى كه مطلع شدم وضع فقراى #قم بسيار بد است. اين معنى اينجانب را كاملًا ناراحت كرده است.
😓مع الأسف با وضع حاضر، آنطوریكه بايد و شايد نمىتوانم به #بندگان محترم خداى تعالى #خدمت كنم.
☝️شما از قول من پس از اظهار تشكر از اشخاصى كه كمک كردند، به #اهالى محترم و #ثروتمندان معزز تذكر دهيد كه خداى تعالى اين روزها را براى #امتحان پيش مىآورد.
☝️خوب است كه از امتحان #الهى سرفراز بيرون بياييد، و هركس به مقدار مقدور خود به #سادات محترم و ساير #فقرا كمک كند.
☝️اگر خداى نخواسته كسى در اين #سرما #تلف شود، همه #مسئول هستيم و از #انتقام خداى تعالى مىترسم...
🌱 مقدارى #وجه فرستاده شد. اين #مبلغ... با وجوهى كه اهالى محترم مىدهند در تحت نظر #معتمدين محل، هرطور #صلاح است، تقسيم شود؛ چه خاكه #زغال و چه #آذوقه و #لباس».
💠💠💠 این #نامه ظاهراً ساده، نکات مهمی در خود دارد...
ادامه در پست بعد👇
#394
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص260
💎💎💎#تعالی بخشیدن به #نیّت در #خدمت رسانی #اجتماعی
ادامه پست قبل👆
✅ در همین مورد نیز #امام :
🌿 هم این #منطق برتر را دارند [جمله اول: «...نمىتوانم به #بندگان محترم خداى تعالى خدمت كنم]
🌱 و هم به محورهای دیگر توجه دارند؛ مانند:
➖#ناراحت شدن (نوعی #انفعال #نفسانی)؛
➖استفاده از #جایگاه مؤثر #دینی و #اجتماعی – #فرهنگی (از قول من پس از اظهار تشكر از اشخاصى كه كمک كردند، به اهالى محترم و ثروتمندان معزز تذكر دهيد كه...) [نوعی #منفعل ساختن آنان]؛
➖هركس به مقدار مقدور خود به سادات محترم و ساير فقرا كمک كند [نوعی منفعل ساختن آنان]؛
➖برانگیختن #احساسات #انسانی [اگر خداى نخواسته كسى در اين #سرما #تلف شود]؛
➖توجه دادن به #تکالیف الهی [#واجب #کفایی بودن] و #مسئولیت اجتماعی و #شرعی [همه #مسئول هستيم]؛
➖توجه دادن به #امتحان #الهی [خداى تعالى اين روزها را براى امتحان پيش مىآورد. خوب است كه از امتحان الهى سرفراز بيرون بياييد]؛
➖#ترس از #انتقام الهی [از انتقام خداى تعالى مىترسم]
➖منفعل ساختن #عملی و #الگویی با انجام کمک توسط خود [مقدارى #وجه فرستاده شد].
📌اصل و ریشه اصلی کار امام همان انگیزه های برتر است (که قابل جمع با دیگر موارد هم هستند).
📌📌میتوان #نگرش و #نیت را از این مرتبه هم بالاتر برد و #امام هم اهل #مراتب بالاتر بودند که بیان آنها به مجال دیگری نیاز دارد.
#399
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص270
💎💎💎 #مبارزه با #خوی #اشرافیگری، از #اصول ثابت #مکتب_امام
«...وقتى كه در #زندان بودم، #خبر آوردند كه سرماى #همدان به 33 درجه رسيده؛ بعد خبر آوردند كه دو هزار نفر از #سرما #تلف شدهاند. در آن حالت من دستم بسته بود؛ چه مىتوانستم بكنم؟... در يک چنين وضع براى استقبال از اربابان خود، با طيّاره از هلند گل مىآورند!... #جبران كنيد غلطهاى خود را؛ #اسلام را #رعايت كنيد».
☝️این #ندا و #فریاد #امام، هم اکنون نیز #مخاطب دارد و این #اصل، فقط مربوط به دوره #حکومت #طاغوت نیست،
☝️☝️بلکه در هر دوره و حکومتی، اگر خوی اشرافیگری، #اشرافی_منشی و #تجملگرایی، تبدیل به یک #هنجار و #ارزش #فرهنگی و #اجتماعی بشود و به ویژه، در میان برخی #کارگزاران #حکومتی رواج (هرچند ضعیف) پیدا کند، چنین امری یک #انحراف جدی از #اسلام_ناب و از مکتب امام است.
🔴 عوض کردن #الفاظ و #تعابیر، #روح #پلید اشرافیگری و #طبیعت ویرانگر آن را عوض نمیکند و از زشتی آن نمیکاهد؛
⚠️ مانند آنچه به اسمهایی مانند: #مدگرایی، #لاکچری، #شیک_گرایی و...، حتی در برخی از سطوح میانی #جامعه، به شکل یک هنجار اجتماعی درآمده است.
📌بعدها به ویژه پس از #پیروزی #انقلاب هم امام بارها به این مساله توجّه میدهند و #خطر این #انحراف بزرگ را گوشزد و با آن #مقابله میکنند.
#425
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹