🔸امام صادق و مکتب تشیع🔸 📝مقاله 🔻مکتب #تشیع به عنوان یک نظام عظیم، مرتبط و متین فقهی و کلامی و معرفتی عمیقاً مرهون تعلیمات #امام_صادق است. #امام_ششم را در پی افکندن این نظام و تبیین و توسعه آن نقشی است بی بدیل. انتساب #مذهب_تشیع به حضرتش از دیرباز به همین علت بوده است. 🔻در اینجا لازم است به مفهوم #رسالت_امامان اشارتی رود؛ این رسالت در درجه نخست، بیان و تشریح معارف عمیق وحیانی بود؛ آن نوع معارفی که انسان‌ها با ظرفیت‌های انسانی‌شان، ‌اعم از عقلانی و روحی و احساسی و عاطفی،‌ نمی‌توانند بدان دست یابند؛ باید آن را از منبعی آسمانی دریافت کنند و افراد آشنای با این رمز و راز آن را برای‌شان بازگو و تفسیر کنند. این منبع از نظر ما #قرآن_کریم است و آموزه‌‌‌‌های #پیامبر؛ و نقش اصلی #ائمه توضیح و مفهوم کردن و تطبیق دادن این مجموعه است؛ اعم از آنکه به #اصول اعتقادی راجع شود و یا به #فروع عملی. 🔻در #ایران بعد از #مشروطه و به ویژه پس از شهریور 1320 #افکار_چپ به عنوان یک جریان #فکری و #ایدئولوژیکی و #سیاسی در بین تحصیلکرده‌‌‌‌ها و روشنفکران محبوبیتی بلامنازع یافت. این جریان، طبقات جدید مذهبی را، خصوصاً از دهه 1340به بعد، عمیقاً‌ تحت تأثیر قرار داد . اینان گذشته خود و حتی گذشته #دین خود را در بسیاری از موارد بر اساس همان روش‌ها و معیارهایی بررسی کردند که در میان ترقی‌خواهان چپ ایرانی رواج و مقبولیت داشت و در پی اثبات همان مسائلی بودند که برای آن‌ها اهمیت داشت. البتّه عوامل دیگری هم در این میان دخالت داشت. 🔻از این دیدگاه بزرگ‌ترین و بلکه تنها رسالت امامان در مبارزه همه جانبه آنان با #حاکم و #نظام_حاکم خلاصه می شد؛ و این خود بر دو باور مبتنی بود. اول آنکه تمامی بدی‌ها و کژی‌ها و ستم‌ها به حاکمان راجع می‌شود و دوم آنکه تنها وظیفه امامان مقابله بی‌امان با آن‌هاست. براساس چنین تفسیری مجموع اقدامات ائمه اعم از «فعل» و «قول» و «تقریر» صرفاً‌ در خدمت همین هدف است، حتی اگر به #انقلاب مسلحانه و براندازانه بیانجامد، خواه از طرف خود آنان باشد و یا از طرف پیروان و شاگردان‌شان. #مذهبی #مقاله #موسسه_مطالعات_راهبردی_اسلام_معاصر #مرام #محمد_مسجدجامعی متن کامل....👇👇 🌐https://maraminstitute.com/?p=961 ................................ 🆔@maraminst

📖 برشی از کتاب 🔶 تا راه گم نشود 🔶 ✍#محمد_مسجدجامعی 🔺نکته اینجاست که گزارش‌های مربوط به دخت گرامی پیامبر(ص)، همگی بزرگوارانه و با رعایت تمامی ملاحظات اخلاقی و فاقد هرگونه علائمی از حیله و حسد و کینه و انتقام‌جویی و بدخواهی است و هیچ نکته‌ای که به زندگی خصوصی یک زن راجع می‌شود و نباید میان جمع بیان شود، در آن نیامده است. حال آنکه در برخی از روایاتی که از بعضی از همسران پیامبر نقل شده چنین نکاتی آمده است. عفت در کلام، عفت در خانواده، عفت در زندگی روزمره و عفت در برخورد با زنان و مردانی که به‌گونه‌های مختلف موجب آزردگی حضرتش می‌شدند. 🔺مهم‌تر آن‌که در تمامی این فراز و نشیب‌ها، حضرت، شخصیت “زنانه” خویش را حفظ کرد. حتی آنجا که مجبور شد برای روشن‌شدن حقیقت به صحنه آید و اعتراض کند، نکوشید در قالبی “مردانه” ظاهر شود و اعتراض کند. این احتمالاً مهم‌ترین پیام ایشان به همۀ تاریخ است و آن این‌که زن، “زن” است و باید چنین بماند و برای نقش‌آفرینی و اثبات خویش نباید شخصیتی “مردانه” بیابد، او باید ایده‌آل خود را در چارچوب “زن بودن” و “زن ماندن” بجوید و اشتباه بزرگی است اگر این ایده‌آل را در “مرد شدن” قرار دهد و بکوشد برای رسیدن به خواسته‌اش خود را در مدلی مردانه تعریف کند و شکل دهد. #مذهبی #تاریخی #کتاب #موسسه_مطالعات_راهبردی_اسلام_معاصر

📖 برشی از کتاب 🔶 تا راه گم نشود 🔶 ✍#محمد_مسجدجامعی 🔺به واقع مشکلات فاطمه حتی در دوران حیات خود پیامبر هم وجود داشت؛ اگرچه از نوعی دیگر و بیش‌تر از جنس مسائلی بود که حلقه زنان به طور مستقیم یا غیرمستقیم برای حضرتش ایجاد می کردند. چنانکه گفتیم ایشان در خلق چنین مشکلات هیچ نقشی نداشت امّا مجبور بود با متانت و بردباری این همه را تحمل کند. بدین ترتیب دختر پیامبر و همسرش در پایان سال‌های عمر پیامبر در شرایط سخت‌تر و دشوارتری قرار گرفتند. در اینجا نیز آن دو در پیدایی آن هیچ دخالتی نداشتند و بهتر است که بگوییم در آن واقع شدند. این وضعیت تا بدان حد سنگین شد که لبخندی بر لبان فاطمه در واپسین لحظات عمر پیامبر در حالی که می‌گریست، نقش بست. هنگامی که اطرافیان علت را جویا شدند فرمود: «پدرم بشارت داد که پس از من تو اولین فردی از خاندانم هستی که به من ملحق می شود.» #مذهبی #تاریخی #کتاب #موسسه_مطالعات_راهبردی_اسلام_معاصر

🔶برشی از مقاله: روسیه امروز؛ راستگرایی سیاسی و دینی🔶 ✍ #محمد_مسجدجامعی 🔺در جهان سوم کشورهایی وجود دارند که مایلند قطب جدید وجود داشته باشد که بتوانند در کنارش قرار گیرند. #روسیه دوران #یلتسین چنین قطبی نبود و نمی‌خواست و نمی‌توانست چنین باشد. در اواخر دوران او برای مدتی #پریماکف وزیر خارجه شد و او از دیپلمات‌های عرب‌شناس دوران #شوروی سابق بود و می‌کوشید سیاست روسیه جدید را در مورد #خاورمیانه به سیاست شوروی نزدیک سازد و این خوشحالی برخی از سفرای عرب را موجب شد که به هنگام مأموریت در #واتیکان خود شاهد بودم. آنها مایل بودند روسیه همان نقش شوروی سابق را ایفا کند و آنها هم در خدمتش باشند. 🔺این جریان پس از آمدن #پوتین تشدید شد. پوتین به کلی متفاوت با یلتسین بود و کشورهایی که سرپناهی نداشتند، آمدن او را به فال نیک گرفتند. نکته این است که قطب بودن روسیه موجود، بعضا به دلیل وجود کشورهایی است که مایلند در جهان کنونی قطب جدیدی وجود داشته باشد و این تمایل عملا روس‌ها را در موقعیت یک قطب قرار می‌دهد، بدون آنکه ظرفیت‌های طبیعی قطب بودن را داشته باشند. متن کامل مقاله: https://maraminstitute.com/?p=379 #سیاسی #روسیه #اروپا #مقاله #مرام #موسسه_مطالعات_راهبردی_اسلام_معاصر تلگرام | ایتا

برشی از مقاله: 🔶هلال شیعی؛ واقعیت یا توهم رقبا🔶 ✍ #محمد_مسجدجامعی 🔺در پائیز گذشته کنفرانس کوچکی در مورد مسائل خاورمیانه در رم برگزار شد که شرکت داشتم. در سر میز ناهار یکی از دیپلمات‌های ایتالیایی که از دوستان من هم هست و هم‌اکنون سفیر کشورش در یکی از کشورهای منطقه است خاطره‌ای را برای جمع گفت بدین گونه که: 🔺 پیترائوس فرمانده اسبق نیروهای آمریکایی در عراق چند سال پیشتر با تعدادی از نظامیان آمریکایی با #برلوسکونی، نخست وزیر اسبق ایتالیا، ملاقاتی داشت. قبل از آغاز مذاکرات پرسید شما #قاسم_سلیمانی را می‌شناسید؟ برلوسکونی از وزیر دفاعش می‌پرسد و وزیر از دیگران تا نوبت به دیپلمات یادشده می‌رسد و می‌گوید آری می‌شناسم. 🔺پیترائوس می‌گوید این باید شخص مهمی باشد. پس از آنکه به این سمت برداشته شدم او پیامکی به تلفن دستی خصوصی من فرستاد و در آن آمده بود که با توجه به سمت جدیدتان مایلم بگویم که من هم در این منطقه هستم و پرونده کشورهایی که ایشان نام می‌برد، در اختیار من است. #سیاسی #فرهنگی #خاورمیانه #مقاله #مرام #موسسه_مطالعات_راهبردی_اسلام_معاصر تلگرام | ایتا

برشی از کتاب: 🔶 تا راه گم نشود 🔶 ✍ #محمد_مسجدجامعی پیامبر به دختر خویش محبتی بی‌شائبه داشت و رفتارش با او، توجه و بلکه حسادت زنان را تحریک می‌کرد؛ این محبت چنانکه حضرت بارها فرمود صرفاً‌ به دلیل وابستگی نبود؛ به دلیل فضیلت‌ها و مکرمت‌هایی بود که در ایشان وجود داشت، امّا این نکات برای آنان و هم‌اندیشان مذکرشان نامفهوم بود. آن‌گونه که از روایات و شواهد و قرائن دیگر برمی‌آید حتی برخی مردان نزدیک به پیامبر هم از این همه محبت و اکرام ناراحت می‌شدند. #مذهبی #فرهنگی #کتاب #مرام #موسسه_مطالعات_راهبردی_اسلام_معاصر تلگرام | ایتا

برشی از کتاب 🔶 ایران و ژئوپلیتیک منطقه 🔶 ✍#محمد_مسجدجامعی 🔺نقطه عطف به قدرت رسیدن #سلمان بود. به دلایلی که خواهیم گفت از اواخر دوران ملک عبدالله، طبقه جدید برآمده، خواهان «دولت مدرن» بود. البته این مدرن بودن معنای خاص خود را داشت و عمدتاً هم در راستای خواست جوانانی بود که آداب و رسوم اجتماعی و سنتی و خانوادگی را برنمی‌تافتند. عملا ایدئولوژی این حاکمیت جدید، #ناسیونالیسم_سعودی بود. این مفهوم با مفهوم دهه هفتاد و دهه‌های بعدی آن‌ که عناصر دینی و وهابی و عربی در آن پررنگ بود، به کلی متفاوت است. 🔺عناصر دینی و وهابی آن بدان علت که در تعارض با دولت مدرن مورد نظر آنان است، کمرنگ و بلکه بی رنگ شده و عنصر عربی آن در آنجا و تا آنجا که در خدمت منافع و مصالح دولت مدرن باشد، مورد توجه است و نه بیشتر. مهم‌ این است که به دلیل تحولات عمیق درونی، زمینه‌ای برای مقاومت نهادها و شخصیت‌های دینی وجود ندارد، مضافاً که فقه حنبلی به مراتب بیش از سایر مذاهب فقهی، به تبعیت از حاکم تأکید دارد و آن را از «اوجب واجبات» می‌داند. متن کامل مقاله عربستان و ناسیونالیسم سعودی: 🌐https://maraminstitute.com/?p=878 ایتا | تلگرام

برشی از کتاب 🔶 تا را گم نشود 🔶 ✍️#محمد_مسجدجامعی 📌امام علی شخصیت ناشناخته 🔺امام نه در دوران حیاتش و نه پس از آن، شخصیت گمنامی نبود. هر آن کس که اسلام را می‌شناسد و یا آن را پذیرفته است، او را می‌شناسد، اما می‌توان گفت که در مجموع امام شخصیتی است "ناشناخته" و در بهترین حالت "کمتر شناخته". این حالت در طی دوران سی ساله پس از رحلت پیامبر چشمگیرتر است. گویی مردم زمانه نمی‌خواستند و نیز نمی‌توانستند فردی چون او را بشناسند. او به مراتب فراتر از ظرفیت زمانه‌اش بود، اگرچه آن را صبورانه تحمل می‌کرد و جز در مواردی نادر، لب به شکایت نمی‌گشود. #مذهبی #فرهنگی #مقاله #مرام #موسسه_مطالعات_راهبردی_اسلام_معاصر ایتا | تلگرام

برشی از کتاب 🔶 حیات سیاسی اجتماعی ائمه معصومین 🔶 ✍️ #محمد_مسجدجامعی 📌عید مبعث 🔺متواتر است که پیامبر اکرم(ص) چند سال پیش از آغاز بعثت به غار حرا می‌رفتند. در سالهای اول، اقامت ایشان در غار حرا کم بود، ولی هر چه می‌گذشت و حضرت به چهل سالگی و ایام بعثت نزدیک می‌شد، اقامت‌شان طولانی‌تر می‌شد. تا آنجا که حتی برای صرف غذا نیز بازنمی‌گشتند و جناب خدیجه برایشان غذا می‌برد. 🔺تا اینکه یک شب جبرئیل(ع) بر پیامبر ظاهر ‌شد و گفت: «اقْرَأ» (بخوان!). حضرت می‌فرماید: چه بخوانم؟ خطاب می‌کند: «اقْرَأ»، یعنی با من بخوان: «اقْرَأ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذي خَلَقَ...». این اولین آیه‌ای است که بر پیامبر(ص) نازل می‌شود و به این ترتیب حضرت به رسالت انتخاب می‌شود. آنچه متفقٌ‌علیه است، اولین سوره‌ای که بر پیامبر(ص) نازل می‌شود، سوره علق است که در شب 27 رجب نازل می‌شود. البته اهل‌سنت این شب را عموماً شب معراج می‌گیرند. 🔺پس از بعثت، به مدت سه سال، پیامبر رسالتش را به صورت موردی ابلاغ می‌کند و بعد دستور می‌رسد که دعوت علنی شود. دعوت پیامبر(ص) از این به بعد جنبه علنی پیدا می‌کند، با همان جمله معروف «قُولُوا لا اِلهَ إلَّا الله‏ تُفْلِحُوا» و دعوت از اشراف و بزرگان قریش. #مذهبی #فرهنگی #کتاب #مرام #موسسه_مطالعات_راهبردی_اسلام_معاصر ایتا | تلگرام

برشی از مقاله 🔶 شیعیان صاحبان اصلی بحرین هستند 🔶 ✍️#محمد_مسجدجامعی 📌سال‌روز انقلاب مردم بحرین در سال 2011 🔺بيشتر مردم #بحرين شيعيان هستند كه به لحاظ تاريخی صاحبان اصلی اين كشورند و ديگران از جمله خاندان سلطنتی موجود مهاجر هستند. خاندان آل خليفه نزديك به دو قرن پيش از داخل عربستان به بحرين مهاجرت كردند. نه‌تنها اين خاندان بلكه بسياری ديگر كه امروز خود را بحرينی می‌نامند از مناطق ديگر به‌ویژه از داخل شبه‌جزیره به بحرين آمده‌اند. 🔺اين را هم بايد اضافه كرد كه تا همين چندي پيش علم و هنر و معماری و به اعتباري مدنيت در بحرين عمدتاً مرهون فعاليت شيعيان آن بوده چون شيعيانش كشاورز يا ماهيگير بودند و در مناطقي كه حضور داشتند ساكن بودند و حالت نقل و انتقال بدويانه نداشتند. 🔺بنابراين به‌طور طبيعي این‌ها هستند كه مي‌توانند تمدن و علم را ايجاد كنند؛ اما این‌ها كه تحت‌فشار سنگين نظام حاكم بودند، از بهار عربی تأثير گرفتند و قيام‌های عربی آن‌ها را به تحرك آورد. اگر چه بعد از اين داستان تعدادی از اهل‌سنت ناراضی هم به آن‌ها ملحق شدند. #سیاسی #فرهنگی #بحرین #خاورمیانه #مقاله #مرام #موسسه_مطالعات_راهبردی_اسلام_معاصر ایتا | تلگرام

برشی از کتاب 🔶 حیات سیاسی اجتماعی ائمه معصومین 🔶 ✍️#محمد_مسجدجامعی 🔺معروف است اینکه وقتی امام سجاد(ع) به مدینه آمدند، محمد حنفیه خدمت حضرت آمد و گفت: من فرزند علی بن ابی‌طالب هستم و امام بعد از امام حسین من خواهم بود. اینجا حضرت صحبت کردند و دلایل امامت خود را گفتند، بعد وقتی محمد حنفیه قانع نشد، باهم به مکه رفتند و آنجا حجرالاسود به امامت امام سجاد(ع) شهادت داد. معروف است که بعد از این جریان مطالبی که به محمد حنفیه گفته شد برایش واضح شد و دیگر به امام سجاد(ع) اعتراضی نداشت. #مذهبی #فرهنگی #کتاب #مرام #موسسه_مطالعات_راهبردی_اسلام_معاصر ایتا | تلگرام