#شبهه #معاویه #فضیلت_سازی ✍شبهه: 🔺مدافعان معاویه به روایتی استناد می کنند که پیامبر درباره معاویه فرمود: «اللهم اجعله هادیا مهدیا و اهد به» 🔹ترجمه: «خدایا معاویه را هدایت کننده و هدایت شده قرار بده و بوسیله او هدایت کن.» 🔺در ادامه می گویند: بخاطر اینکه پیامبر مستجاب الدعوه بوده، در نتیجه این دعا هم در حق معاویه به استجابت رسید. 👈آیا این روایت صحیح است؟ 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #معاویه #فضیلت_سازی 🔴پاسخ(قسمت اول): ✳️این روایت در منابع اهل تسنن نقل شده که در نتیجه هیچ حجیتی برای شیعه ندارد. اما روایت را از دو جهت در منابع اهل تسنن مورد بررسی قرار می دهیم: 1⃣سند 🔺روایتی که مدافعان معاویه بدان استناد می نمایند، در سند آن شخصی به نام «عبدالرحمن بن أبی عمیرة» وجود دارد، که این روایت را از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل می کند. 👈در حالیکه با رجوع به منابع اهل تسنن وثاقت این راوی ثابت نشده است. تنها دلیلی که برخی برای وثاقت این راوی ذکر کرده اند، آنست که او را بعنوان صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله معرفی نمودند. 👈جالب اینجاست هیچ دلیل معتبری برای صحابی بودن عبدالرحمن بن أبی عمیرة وجود ندارد. 👤بدین خاطر «ابن عبد البر» از عالمان اهل تسنن در کتاب الاستیعاب،ص۸۴۳ (یکی از مهم ترین کتاب هایست که درباره زندگینامه صحابه نوشته شده است) می نویسد: «صحابی بودن [عبدالرحمن] ثابت نمی باشد.» ❌تذکر: مهم ترین دلیلی که موجب شده برخی از افراد عبدالرحمن بن أبی عمیرة را به عنوان صحابه معرفی نمایند، آنست که عبدالرحمن در این روایت می گوید: «من این حدیث را از پیامبر شنیدم (سمعت النبي)» در نتیجه همینکه عبدالرحمن تصریح به شنیدن از پیامبر نموده، این خود بهترین دلیل بر صحابی بودن او می باشد. 🆔@meshkatehedayat

✳️پاسخ: دلیلی که در بالا ذکر شد دور منطقی می باشد. و دور هم از نظر عقل باطل است. 👈توضیح: مثلاً برای وثاقت زید بخواهیم به کلام خود زید استناد نماییم که خودش را راستگو و مورد اعتماد معرفی می نماید. در حالیکه هنوز برای ما وثاقت زید از خارج ثابت نشده، چطور می توانیم کلامی را که در رابطه با خودش گفته است بپذیریم؟ زیرا این احتمال وجود دارد که به دروغ خودش را شخصی راستگو معرفی کرده است. 👈دقیقا همین اشکال به صحابی بودن عبدالرحمن بن ابی عمیره هم وارد می باشد. هنگامی که هنوز مدافعان معاویه نتوانستند وثاقت عبد الرحمن را بوسیله دلایل دیگر ثابت کنند، چگونه می توانند به کلام او که گفته است این حدیث را از پیامبر شنیده اعتماد نمایند؟ شاید عبدالرحمن بن أبی عمیرة به دروغ خودش را جزء صحابه محسوب می کند. در نتیجه مدافعان معاویه ابتدا باید وثاقت عبدالرحمن را ثابت نمایند و بعد به کلامی که در رابطه با صحابی بودن خودش گفته است را بپذیرند. 🔺الغریق یتشبث بکل حشیش. 🔺آدمی که دارد غرق می شود به هر خار و خاشاکی برای نجاتش چنگ می زند. 🔰ان شاء الله فردا از جهت دلالی روایت را مورد بررسی قرار می دهیم و استدلال مخالفین را بشدت تضعیف می نماییم. 🆔@meshkatehedayat

📚اسکن کتاب «الإستیعاب» 🆔@meshkatehedayat

#پاسخ_شبهه #معاویه #فضیلت_سازی 🔴پاسخ(قسمت دوم): 2⃣دلالت: 🔺مدافعان معاویه بنابر روایتی که سندش را تضعیف نمودیم ادعا می کنند پیامبر اکرم برای معاویه دعای خیر نموده و از طرفی چون پیامبر مستجاب الدعوه می باشند در نتیجه این دعا در حق او مستجاب شده است. ❌نقد: ✳️اگر پیامبر اکرم برای معاویه دعا نمودند، بخاطر مهربانی و خیرخواهی و هدایت‌ گری حضرت بوده است. تا جایی که خداوند در سوره مبارکه «شعراء آیه۳» در این رابطه می فرماید: «گویی می‌خواهی جان خود را از شدّت اندوه از دست دهی. بخاطر اینکه آنها ایمان نمی‌آورند.» ✳️بنابر مبانی اهل تسنن دعاهای پیامبر اکرم همیشه به استجابت نمی رسد. در کتاب «صحیح مسلم، ص۱۳۲۱» از پیامبر نقل شده است که حضرت فرمودند: «سه چیز را از پروردگارم در خواست کردم، دو تای آن ها را به من داد و 👈یکی را رد کرد و به من نداد👉. از پروردگارم خواستم امتم را با خشکسالی هلاک نکند و آن را به من داد. و از او خواستم امتم را با غرق شدن هلاک نکند و آن را نیز به من داد. 👈و از او درخواست نمودم که امتم را دچار تفرقه نکند، اما این در خواست را نپذیرفت👉». 🔺بنابراین بر اساس روایت ذکر شده، همیشه دعاهای پیامبر به استجابت نمی رسد. جالب اینجاست علمای متعدد از مخالفین شیعه تصریح نمودند همیشه دعاهای پیامبر به استجابت نمی رسد، بلکه برخی از دعاهای پیامبر مستجاب می شود و برخی دیگر برآورده نخواهد شد. بجهت اختصار به دو نمونه اشاره می نماییم: 🆔@meshkatehedayat

👤کرمانی از عالمان اهل تسنن درباره دعاهای انبیا می نویسد: «برخی از آن دعاها مستجاب می شود و برخی دیگر به اجابت نمی رسد.» 📚(البخاري بشرح الکرماني، ج۲۲،ص۱۲۲) 👤آل الشیخ از بزرگان وهابیت می نویسد: «همانا گاهی اوقات دعای انبیا رد می شود و اینطور نیست که انبیا هر دعایی کنند به اجابت برسد. بلکه چه بسا دعا انبیا بخاطر حکمتی که خدا آن را می داند بر آورده نمی شود.» 📚(هذه مفاهیمنا، ص۱۳۳) ✳️با توجه به اینکه بر اساس منابع اهل تسنن ثابت نمودیم دعاهای پیامبر همیشه بر آورده نمی شود، باید بگوییم دعایی که پیامبر در حق معاویه کرده اند هم به استجابت نرسید.  👈زیرا چگونه می توان پذیرفت پیامبر اکرم دعایشان به استجابت رسیده باشد، در حالیکه معاویه را بخاطر سرپیچی از دستور شان و  مقدم نمودن شکمش بر دستور ایشان او را نفرین کرده اند؟ (اینجا مطالعه شود.) 👈از طرفی آنقدر معاویه شخص فاسقی بوده است که براساس روایت معتبر در منابع اهل تسنن پیامبر اکرم دستور دادند، هنگامیکه معاویه را بر روی منبرم دیدید او را بکشید.(اینجا مطالعه شود) 👈آیا می توان قبول کرد دعای پیامبر در حق شخصی همانند معاویه که بعد از رسول خدا مشغول به بت فروشی بوده مستجاب شده باشد؟ (اینجا مطالعه شود) 👈اگر معاویه هدایتگر و هدایت شده بود، چرا با امیرالمومنین علیه السلام جنگید تا جایی که حضرت علی در قنوت نمازشان معاویه و پیروانش را نفرین کردند؟(اینجا مطالعه شود) 🔰بنابراین همه این موارد و خیلی از مسائل دیگر نشان می دهد که دعای پیامبر در حق معاویه به استجابت نرسید. گرچه در قسمت اول ثابت نمودیم سند روایت مورد استناد مخالفین ضعیف می باشد. 🆔@meshkatehedayat

✳️«قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: مَنْ أَخَذَ دِينَهُ مِنْ أَفْوَاهِ اَلرِّجَالِ أَزَالَتْهُ اَلرِّجَالُ وَ مَنْ أَخَذَ دِينَهُ مِنَ اَلْكِتَابِ وَ اَلسُّنَّةِ زَالَتِ اَلْجِبَالُ وَ لَمْ يَزُلْ» 📌امام علی علیه السلام فرمودند: «هر كس دين خود را از دهان مردم فرا گرفته باشد، همان مردم آن را از بین می برند، و هر كس دين خود را از كتاب و سنت فرا گرفته باشد، كوهها زايل مى‌شود و ايمان او از بین نمی رود.» 📚(روضة الواعظین،ج۱،ص۲۲) 🆔@meshkatehedayat

#خیانت_قلم #بنی_أمیه #تحریف_کتب_اهل_تسنن ❌تحریف لعن پیامبر بر حکم و مروان 👤«حَکَم بن ابی العاص» از جمله افرادی است که پس از فتح مکه اسلام آورد. او پس از اسلام آوردن به خاطر کارهای ناشایستش، توسط پیامبر به طائف تبعید شد. اما عثمان برادرزاده حَکَم در زمان خلافتش، حَکَم و خانواده او را به مدینه بازگرداند. و از طرفی مروان پسر حَکَم در زمان معاویه، و توسط معاویه حاکم مدینه گردید. 📚در کتاب «مسند البزار،ج۳،ص۱۵۲» حدیثی بدین صورت درباره حَکَم و پسرش مروان نقل شده است: «حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى الْكَعْبَةِ: «وَرَبِّ هَذَا الْبَيْتِ لَقَدْ لَعَنَ اللَّهُ 👈الْحَكَمَ👉 وَمَا وَلَدَ ‌عَلَى ‌لِسَانِ ‌نَبِيِّهِ» 📌ترجمه: «شعبی می گوید: از عبدالله بن زبیر در حالیکه به خانه کعبه چنگ زده بود، شنیدم که گفت: قسم به صاحب این خانه! خداوند 👈حَکَم👉 و آنچه از او تولد یافت را بر زبان پیامبرش لعنت نمود». ✂️همین روایت در «مسند احمد،ج۵،ص۵۳۴» اینگونه نقل شده است: «حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ مُسْتَنِدٌ إِلَى الْكَعْبَةِ، وَهُوَ يَقُولُ: وَرَبِّ هَذِهِ الْكَعْبَةِ، لَقَدْ " لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 👈فُلَانًا👉، وَمَا ‌وُلِدَ ‌مِنْ ‌صُلْبِهِ». ✳️ با وجود آنکه روایت موجود در «مسند احمد»، با همان سند آمده است، اما نام «حَکَم» تبدیل به «فلانا» شده است. واضح است که این تحریف توسط دوست داران بنی امیه صورت گرفته است، تا خدشه ای به شخصیت و حیثیت حکم و پسرش مروان و حمایت کنندگانشان وارد نشود. 🔺مشاهده اسکن 🆔@meshkatehedayat

📚 اسکن کتاب «مسند البزار» بهمراه کتاب تحریف شده 🆔@meshkatehedayat

#نقد_ها_و_چالش_ها #ابوهریره ❌دیدگاه صحابه و تابعین نسبت به احادیث ابو هریره 👈آیا می دانستید بر اساس روایات صحیح اهل تسنن، صحابه نسبت به احادیث ابو هریره شک و تردید داشتند؟ 👈آیا می‌دانستید مردم عقیده داشتند که ابو هریره بر پیامبر اکرم دروغ می بست؟ ✳️در این رابطه به سه روایت در منابع اهل تسنن اشاره می کنیم: 1⃣ابو رزین می گوید: «ابو هریره به سوی ما آمد درحالیکه بر پیشانی خود می زد و می گفت: همانا شما سخن می گویید که من بر رسول خدا نسبت دروغ می دهم تا شما هدایت گردید و من گمراه شوم.» 📚(صحیح مسلم، ص۱۰۰۸) 2⃣«عايشه ابو هریره را فراخواند و به او گفت: ای ابو هريره! اين احاديث چيست كه تو از رسول اكرم روایت می کنی؟ مگر تو غير از آن چيزی كه ما شنيديم و ديديم، چيز ديگری هم شنيدی و ديدی؟ ابو هريره گفت: ای مادر! همانا آینه و سرمه و آرایش نمودن برای پیامبر اکرم تو را مشغول نمود، ولی به خدا قسم چیزی من را مشغول نکرد.» در روایت دیگر آمده است که عایشه بعد از شنیدن چنین توجیه ای از ابو هریره گفت: «شاید اینگونه باشد». (یعنی باز هم عایشه به او شک و تردید داشت) 📚(المستدرک علی الصحیحین، ج۳،ص۵۸۲، سیر أعلام النبلاء، ج۲،ص۶۰۴) 3⃣ابو هریره گفت: « شما می گویید: همانا ابو هریره احادیث زیادی از رسول خدا روایت می کند، و می گویید: چرا مهاجرین و انصار (یعنی دیگر اصحاب پیامبر) همچون ابو هریره از رسول خدا حدیث روایت نمی کنند؟» 📚(صحیح البخاری، رقم۲۰۴۷) 🔺با توجه به روایاتی که در بالا بدان اشاره نمودیم، آیا اهل تسنن می توانند براحتی به احادیث ابو هریره اعتماد کنند؟ افرادی که در قرن اول از اصحاب و تابعین بودند دیدگاهشان نسبت به احادیث ابو هریره با شک و تردید بوده و او را دروغگو می دانستند، با این وجود چرا اهل تسنن روایات ابو هریره را که حجم زیادی از احادیثشان را تشکیل می دهد، براحتی قبول می کنند؟ 🆔@meshkatehedayat

🟣هنگامی که روایات ابو هریره را مورد بررسی قرار می دهیم متوجه می شویم که چرا صحابه و تابعین چنین دیدگاهی را نسبت به ابو هریره داشته و به او اعتراض می نمودند. در این رابطه به یک روایت مضحک و خنده دار از ابو هریره اشاره می کنیم. 👤ابو هریره از پیامبر نقل کرده که پیامبر اکرم فرموده است: «مردم بنی اسرائیل برهنه غسل می کردند. که برخی از آن ها همدیگر را نگاه می کردند. و حضرت موسی به تنهایی غسل می کرد. آنها می گفتند: بخدا سوگند که موسی را هیچ چیز از غسل کردن همراه با ما باز نمی دارد، به جز اینکه وی فتق دارد. یکبار که موسی رفت غسل نماید لباسش را بر روی سنگی قرار داد. سنگ لباس موسی را با خود برد و فرار کرد. موسی از آب بیرون آمد، بدنبال سنگ می دوید و می گفت: ای سنگ! لباس هایم را پس بده، ای سنگ! لباس هایم را پس بده. تا اینکه از کنار بنی اسرائیل گذشت. بنی اسرائیل موسی را تماشا کردند، گفتند: به خدا موسی هیچ عیبی در بدن ندارد. آنگاه موسی لباس هایش را از آن سنگ پس گرفت و شروع به زدن آن سنگ کرد. ابو هریره گفت: بخدا سوگند شش یا هفت اثر ضربه در آن سنگ دیده می شد». 📚(صحیح البخاری، ص۷۸) 🆔@meshkatehedayat

🔰سردار شهید سلیمانی: «امروز قرارگاه حسین بن علی، ایران است. بدانید جمهوری اسلامی حرم است و این حرم اگر ماند، دیگر حرم‌ها می‌مانند. اگر دشمن، این حرم را از بین برد، حرمی باقی نمی‌ماند، نه حرم ابراهیمی و نه حرم محمدی» 🆔@meshkatehedayat

🏴فرارسیدن سالروز شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام تسلیت باد.🏴 🔹امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند: «قبیح ترین و زشت‌ ترین حالت و خصلت برای مؤمن آن حالتی است که دارای آرزوئی باشد که سبب ذلّت و خواری او گردد.» 📚( تحف العقول، ص۴۹۸) 🆔@meshkatehedayat

✍شبهه: 🔹وهابیت اشکالی در رابطه با لقب امام حسن عسکری مطرح می نمایند که «عسکری» لقبی برای افراد نازاست. همانگونه که انگور عسگری بمعنای انگور بی هسته است. در نتیجه امام یازدهم شیعیان بخاطر اینکه عقیم بوده و اصلا فرزندی نداشته است به آن لقب «عسکری» داده اند. 📌پاسخ: قسمت اول: https://eitaa.com/meshkatehedayat/1547 قسمت دوم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/1552 قسمت سوم: https://eitaa.com/meshkatehedayat/1554 🆔@meshkatehedayat

❌رسوایی عقیل ۲۰۲۰ توسط عقیل ۲۰۲۱❌ 🔰وقتی «عقیل هاشمی» کارشناس وهابی خودش را در رابطه با «معنای عسکری» برای امام یازدهم علیه السلام رسوا می کند. #معنای_عسکری 🆔 @meshkatehedayat

‍ #نقد_ها_و_چالش_ها #میلاد_پیامبر ❌وهابیت منکر شادمانی در روز میلاد پیامبر (۲) 🔹در روایتی معتبر نزد وهابیت از ابوسعید خدری (صحابه پیامبر اکرم) نقل شده است که گفت: «همانا رسول خدا بر حلقه و جلسه ای از یارانش داخل شد و فرمود: چه چیز شما را نشانده است؟ گفتند: نشسته ایم تا خدا را ذکر کنیم و او را سپاس داریم به این که ما را به اسلام هدایت فرمود و به واسطه ی شما پیامبر خدا بر ما منت نهاد. فرمود: شما را به خدا! جز به این قصد ننشسته اید؟ گفتند: به خدا سوگند! جز به این قصد ننشسته ایم. فرمود: من شما را سوگند ندادم که تهمتی را متوجه شما گردانم، بلکه جبرئیل نزد من آمد و مرا خبر داد که خداوند در مقابل فرشتگان به شما مباهات می کند». 📚(مسند أحمد بن حنبل،ج۲۸،ص۴۹) 👈بر اساس این روایت معتبر، مسلمانان می توانند به خاطر نعمت هایی که خداوند متعال نصیب آنها گردانید دورهم بنشینند و خداوند را به خاطر نعمت هایش شکر نمایند. از مهم‌ترین مصادیق نعمت های الهی وجود نازنین پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می باشد. که خداوند از طریق ایشان اسلام را به دست ما رسانده است. و مسلمانان می توانند به خاطر چنین نعمت بزرگی خداوند را شکر نمایند. 👈از طرفی یکی از روزهایی که مسلمانان می توانند به خاطر چنین نعمت بزرگی (یعنی پیامبر اکرم) به صورت ویژه دورهم جمع شوند و خداوند را شکر نمایند، روز «میلاد» رسول الله صلی الله علیه و آله می باشد. روزی که حتی شخص رسول الله هم به آن توجه داشته و به آن اهمیت داده اند. در کتاب «صحیح مسلم» که جایگاه زیادی در نزد وهابیت دارد، در صفحه۵۱۹ روایتی نقل شده است که از رسول الله صلی الله علیه و آله در مورد روزه‌ ی روز دوشنبه پرسیده شد، فرمودند: «روزی است که در آن متولد شده ام، و در آن مبعوث گردیده یا قرآن بر من نازل شده است». 🔰توجه پیامبر به روز میلادشان نشان می دهد که چنین روزی آنچنان دارای اهمیت بوده، که روزه گرفتن در آن روز به خاطر ولادت پیامبر صلی الله علیه و آله مستحب می باشد. ❓با توجه به مطالب گفته شده، چرا وهابیت همانند سایر مسلمانان در چنین روزی مشغول به شکرگزاری، خوشحالی و شادمانی نمی شوند❓ 🆔@meshkatehedayat