*•═•••◈﷽◈•••═•* #آموزشی #تفسیر_تخصصی #جلسه_صدوهشتم ««وَ مَنْ يَفْعَلْ ذَٰلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا؛ و هر کس این عمل را از روی تجاوز و ستم انجام دهد، بزودی او را در آتشی وارد خواهیم ساخت؛ و این کار برای خدا آسان است»(نساء،۳۰). ✅ موضوع: تعليل و تهديد ❓مفسران در مورد «تعلیل» و «تهدید» ذکر شده در آیات ۲۹ و ۳۰ چه نظراتی را ارائه داده اند؟ ✍ عبارت إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا در آیه ۲۹ بیانگر «تعلیل» و عبارت وَ كَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا در آیه ۳۰ بیانگر «تهدید» است. 👈 مفسران در این زمینه ۳ نظر ارائه داده اند : 1⃣ نظر علامه طباطبایی: ⬅️ ذلک در عبارت «وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا» اشاره به نهى از قتل انفس است، به شرط آن که جمله «انّ اللّه كان بكم رحيما» ناظر باشد به تعليل نهى از كشتن. ◀️ در اين صورت بين دو ذيل آيه ها مناسبتى كامل برقرار مى شود، زيرا ظاهر آيه اين است كه مى خواهد بفرمايد: خداى تعالى شما را تنها از اين جهت نهى از قتل كرد كه مهربان و رؤ وف به شما است، و گرنه مى توانست نهى نكند، و هر كس مرتكب قتل نفس شد در آتش بسوزاند، و اين كار براى او آسان و بدون دشوارى است، خوب، با اين حال ديگر هيچ عيبى ندارد كه تعليل نامبرده در آيه ۲۹ و تهديد در آيه ۳۰ را به مجموع هر دو عمل یعنی «نهى از اكل مال به باطل» و «نهى از قتل نفس» برگردانيم. 2⃣ نظر گروه دوم: ⬅️ تعليل و تهديد هر دو، و يا تهديد به تنهايى مربوط به كارهاى زشتى است كه از اول سوره تا اين آيه از آنها نهى شده اند. 3⃣ نظر گروه سوم: ⬅️ كلمه «ذلك» اشاره است به تمامى نهى هايى كه از آيه هفدهم (يا ايها الّذين آمنوا لايحل لكم ان ترثوا النساء كرها...) تا اينجا آمده است (براى اينكه در هيچيك از اين نهى ها كيفر متخلف ذكر نشده است ) ⏺ علامه به دلیل ذیل این اقوال را معتبر نمی داند: 👈 در جمله «ان اللّه كان بكم رحيما» خداى تعالى غايب فرض شده و در جمله «فسوف نصليه نارا» متكلم، اين التفات و تغيير سياق تابع التفاتى است كه گفتيم در كلمه «ذلك» به كار رفته، در آنجا نيز از خطاب به عموم مؤمنين عدول شد و خطاب متوجه شخص رسول خدا ص گرديد، كه در هر دو خداى تعالى گوينده بود. 👈 اما ناگهان در جمله «وكان ذلك على اللّه يسيرا» خداى تعالى غايب فرض شده تا به اين وسيله اشاره كند به تعليلى كه گذشت، و بفهماند اين كار براى خداى تعالى آسان است، براى همين كه او خدا است جلّ جلاله. ┄┄┄┅••✻••┅┄┄┄ برگرفته از بیانات استاد ارجمند حسینی آل مرتضی در کلاس تفسیر تخصصی طرح مشکات(تفسیر سوره نساء بر مبنای تفاسیر المیزان، تسنیم و مجمع البیان به همراه شرح دقیق و گسترده اصطلاحات) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

سلام پدرمهربانم 🍃این قرص ها دیگر آرامم نمی کند 🌹دلم قرص ماه می خواهد ، 🍃چیزی شبیه روی شما 🍃دلم سخت تنگ روی ماهتان شده ! 🍃جان ناقابلم بلاگردان شما آقا جانم 🌤به امید صبح ظهور که همه منتظران ، دور مولای غریبمون جمع بشیم و عرض ادب کنیم ، اولین سلام صبحگاهی رو به محضر آقا بقیة الله الاعظم هدیه می کنیم 🥀 السَّلامُ علیکَ یا بقیَّةَ اللهِ یا اَباصالحَ المَهدی یا خَلیفةَالرَّحمنُ و یا شَریکَ الْقُرآن 📖✨ اَیُّها الاِمامَ الاِنسُ و الجّانّ سیِّدی و مولای الامان الامان ✨اللهم عجل لولیک الفرج✨ ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

✍ ارتباط فاطمیه و مهدویت (۱۰) 🔵 فاطمه الگوی منتظران 🔹 شرط بسیار لازم در مسیر انتظار، داشتن الگو و اسوه ی نیکوست.. و چه شخصیتی بهتر از حضرت زهراء سلام الله علیها که الگوی حسنه ی امام منتظران است.. امام زمان ارواحنافداه می فرمایند :فی ابنه رسول الله (صلی الله علیه و آله) لی اسوه حسنه... 🔹 چشم به راه منجی عالم بشریت باید الگوی مولا و مقتدای خود را نیک بشناسد تا در فراز و فرود ایام، توانایی موضع گیری مناسب را داشته باشد... ⚡️نماز و عبادت منتظر، نماز فاطمیست ✨رفتار منتظر، رفتار فاطمیست 💫اخلاق منتظر، اخلاق فاطمیست 💥جهاد منتظر، جهاد فاطمیست 🔹 احترام والدین، همسرداری، فرزند و همسایه داری و هزاران رفتار و کردار دیگر از فاطمه زهرا سلام الله علیها، سرمشق واقعی منتظران است که باید با تمام وجود کردار صدیقه ی طاهره را سر لوحه ی زندگی خویش قرار دهند. 🔹 بزرگترین زینت بندگی و قرب الهی در تمام طول حیات بشریت، مدال انتظار است، که تنها نصیب کسانی خواهد شد که فاطمی سیرت و فاطمی صورت شده اند.. @moassese_nooralyaghin

✍فلسفه نماز خواندن چیست؟ یک کلیپ بسیار تاثیرگذار با بیان شیوای حجت‌الاسلام قرائتی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈﷽◈•••═• #آموزشی #احکام_عمومی🇮🇷 #جلسه_صد_و_سوم ✅موضوع: احکام تیمم ✅ نماز وحذف مستحبات (مساله۶۸۳) 🌴اگر وقت نماز به اندازه وضو یا غسل ونماز بدون کارهای مستحبی(مثل اقامه وقنوت )است ↪️ با طهارت🔻 مابیه نماز را بدون کارهای مستحبی به جا آورد. 🌴اگر وقت نماز به اندازه وضو یا غسل ونماز بدون کارهای مستحبی وبدون سوره است↪️ با طهارت مابیه نماز را بدون کارهای مستحبی وسوره به جا آورد. ✅ چیزهایی که تیمم برآنها صحیح است قاعده: ما یصح التیمم علیها↪️ 👈تیمم باید به سعید باشد،وسعید به معنای مطلق روی زمین است 👌بدون فرق بین خاک،ماسه،سنگ،کلوخ،زمین،گچ وآهک قبل از پختن ،خاک قبر خاکی که در تیمم به کار رفته ،خاک رنگی وغیر اینها از چیزهایی که اسم زمین بر آنها اطلاق می شود _هر چند که چیزی از این ها به دست نچسبد واحتیاط (مستحب ) آن است که تیمم بر خاک باشد _بر خلاف آنچه که به آن زمین گفته نمی شود (که تیمم به آن جایز نیست) هر چند از اجزاء زمین باشد،مانند گیاه ،طلا ونقره وغیر آن دو از معادنی که به آن ها زمین گفته نمی شود وهمچنین است خاکستر اگر چه خاکستر زمین باشد. •┈••✾🍃✾🍃✾••┈• ✅ مراتب ما یصح التیمم علیها (مسائل ۶۸۴_۶۸۶) 👈چیز هایی که تیمم بر آنها صحیح است↪️ سه مرحله دارد وتا وقتی تیمم بر اشیاء مرتبه اول ممکن باشد،نوبت به مرتبه دوم نمی رسد وتا مرتبه دوم ممکن است به مرتبه سوم نمی رسد. مرتبه اول ↪️ 👈خاک،ریگ،کلوخ وسنگ(اکثر مراجع) 👈خاک،ریگ،کلوخ،سنگ وشن (آیت‌الله مکارم ) 👈خاک،ماسه،کلوخ،ریگ،سنگ(آیت‌الله سیستانی ) مرتبه دوم↪️ 👈گرد وغبار روی فرش ولباس(اکثر مراجع) بر گل (آیت‌الله سیستانی ) مرحله سوم↪️ 👈بر گل (اکثر مراجع) 👈 بر شئ که گرد وغبار در لای آنها می باشد یا آنکه بر روی آنها نشسته ولی مقداری نیست که از نظر عرف ،خاک محسوب شود.(آیت‌الله سیستانی ). 🔻طهارت مابیه در مقابل ترابیه است .منظور ازطهارت مابیه وضو وغسل است ومنظور از طهارت ترابیه، تیمم است. ✅ ادامه دارد... 📚توضیح المسائل مراجع عظام 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

سـلام بر تــو اے عـــهد خـــدا السلام علیڪ یاصاحب الزمانــعجل الله تعالی فرجه #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ @moassese_nooralyaghin

نشانه های یک منتظر 🔹 تنظیم زندگی با امام زمان علیه السلام چگونه ممکن است. #امام_زمان 🎙#استاد_عالی @moassese_nooralyaghin

*•═•••🌸🍃﷽🌸🍃•••═•* #معرفتی #سلسه_جلسات_معرفتی #قسمت_سیزدهم ✍زندگینامه حضرت زهرا سلام الله علیها ◀️آفرینش نوری حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها  ⬅️ رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: 🍃«هنگامی که خداوند متعال آدم علیه السلام ابوالبشرات را آفرید و از روح خود در او دمید، آدم به جانب راست عرش نگریست، پنج هیکل و شبح نوری را در حال رکوع و سجود دیده، گفت: پروردگارا! آیا قبل از من کسی را از خاک و گل آفریده ای؟ فرمود: نه،‌ ای آدم. آدم پرسید: پس این پنج هیکلی که به شکل و قیافه خودم می‌بینم، کیستند؟ ⬅️ فرمود: اینان پنج تن از فرزندان تو هستند که اگر آنان نبودند، تو را خلق نمی‌کردم. اینان پنج تنی هستند که برای آنان پنج اسم از اسامی خودم را جدا ساخته آنان را به آن اسامی نامیدم. اگر آنان نبودند، بهشت و دوزخ، عرش و کرسی، آسمان و زمین و ملائک و انس و جن را نمی‌آفریدم. ↩️من محمودم (جل جلاله) و این محمدی (صلی الله علیه و آله و سلم) است، من عالی (جل جلاله) هستم و این على علیه السلام است، من فاطرم (جل جلاله) و این فاطمه (علیها السلام) است، من احسانم (جل جلاله) و این حسن علیه السلام است و من محسنم (جل جلاله) و این حسین علیه السلام است. 👌 به عزت خود سوگند یاد کرده ام که هیچ کس به اندازه یک ذره بغض و کینه آنان را نزد من نیاورد، مگر این که او را وارد دوزخ سازم و از این کار باکی ندارم.‌ 👈ای آدم! اینان برگزیدگان من از میان آفریدگانم هستند، به وسیله آنان رهایی بخشیده و به وسیله آنان هلاک می‌کنم. اگر تو به من نیاز داری، به اینان توسل بجوی. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم پس از این سخنان فرمودند: 🍃«کشتی نجاتیم، هر کس به آن چنگ زند، نجات یافته و هر کس از آن دوری گزیند، نابود شده است. هر کس، نیازی به خداوند دارد، به وسیله ما خاندان از خداوند درخواست کند».  این مطلب ادامه دارد ┄┄┄┅••🌸✻🌸••┅┄┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #اعراب_آیات #جلسه_صد_و_نهم ✅ موضوع: اعراب آیه ۹۹ سوره بقره 👈وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ. و یقینا به سوی تو آیاتی روشن نازل کردیم و کسی جز فاسقان به آنها کافر نمی شوند. وَ: حرف استیناف، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. لَ: حرف جواب قسم مقدر، مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. قَدْ: حرف تحقیق، مبنی بر سکون، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. أَنْزَلْنَا: فعل ماضي، مبنی بر سکون. ضمیر متصل «نا»، مبنی، محلا مرفوع، فاعل إِلَی: حرف جرّ، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. كَ: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جرّ إِلَيْكَ: جار و مجرور، متعلق به «أَنْزَلْنَا» آيَاتٍ: مفعولٌ به و منصوب، علامت نصب کسره بدل از فتحه بَيِّنَاتٍ: نعت برای «آیات» و منصوب بنابر تبعیت وَ: حرف عطف ،مبنی بر فتح، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. مَا: حرف نفی، مبنی بر سکون، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. يَكْفُرُ: فعل مضارع مرفوع، علامت رفع ضمّه ظاهری بِ: حرف جرّ، مبنی بر کسر، عامل، محلی از اعراب ندارد. هَا: ضمیر متصل، مبنی، محلا مجرور به حرف جرّ بِهَا: جار و مجرور، متعلق به «يَكْفُرُ» إِلَّا: حرف استثنا و حصر، مبنی بر سکون، عامل، محلی از اعراب ندارد. ال: موصول، مبنی بر سکون، غیر عامل، محلی از اعراب ندارد. فَاسِقُونَ: فاعل «يَكْفُرُ» و مرفوع، علامت رفع «واو» •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (إعراب آیات بر مبنای کتاب إعراب‌القرآن‌الکریم و کلمة‌الله‌العلیا) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• #آموزشی #صرف_نحو #جلسه_صد_و_نهم ✅ موضوع: دلالت‌ معنایی فعل مضارع فعل مضارع بر حالت یا رویدادی در زمان حال و آینده دلالت می‌کند ولی از لحاظ معنا در شرایط خاصی، فقط بر حال یا فقط بر آینده و گاهی فقط بر گذشته دلالت دارد. 🔷دلالت معنایی فعل مضارع 1⃣ فعل مضارع مختص حال الف) لام ابتدا که به آن لام مزحلقه هم می‌گویند بر سر آن بیاید: مثال: اِنَّ الاُستاذَ لَیَشرَحُ الدَّرسَ. 🍃در این مثال، «لَیَشرَحُ» فعل مضارع همراه با لام ابتدا است که معنای حال در بر دارد. ب) هنگامی که با «لَیسَ» یا یکی از اخوات آن، منفی شده باشد: مثال: ما یَخدَعونَ اِلّا اَنفُسَهُم. ج) خبر افعالِ شروع قرار گیرد: مثال: شَرَعَ المُعَلِّمُ یَشرَحُ الدَّرس. 🍃در این مثال، فعل «یَشرَحُ» خبر برای فعل مقاربه (شَرَعَ) واقع شده و معنای آن بر حال دلالت دارد. د) قرینه ای در جمله باشد که معنای حال را بدهد؛ مانند اینکه مقترن به قرینه «الان» یا «الساعهَ» باشد: مثال: اَلطِّفلُ یَرکُضُ الانَ. 2⃣ فعل مضارع مختص آینده الف) هر گاه«سـَ» یا «سَوفَ» قبل از فعل مضارع بیاید: مثال: سَیَصلی ناراََ ذاتَ لَهَبِِ. ب) قبل از آن أدات نصب بیاید: مثال: اَن تَصوموا خَیرُُ لَکُم. ج) أدات شرط و جزا قبل از آن بیاید: مثال: اِن تَنصُروا اللهَ یَنصُرکُم. د) هر گاه به چیزی که حصولی مورد انتظار است إسناد داده شود: مثال: یَدخُلُ الشُّهَداءُ الجَنَّه. ه) پس از أدات توقع «قد» بیاید: مثال: قَد نَرَی تَقَلُّبَ وَجهِکَ فِی السَّماءِ. و) پس از طلب بیاید یا معنای طلب داشته باشد: مثال: یَرحَمُکُمُ الله ز) مقترن به نون تأکید باشد: مثال: آَتُساعِدَنَّ المُحتاجَ؟ 3⃣ فعل مضارع مختص گذشته الف: هر گاه دو حرف «لَم» و «لَمّا» بر سر آن بیاید: مثال ۱:لَم یَلِد وَ لم یُولَد. مثال ۲: اَم حَسِبتُم اَن تُترَکوا وَ لَمّا یَعلَمِ اللهُ ... ب) غالبا همراه با «لَو» شرطیه می‌آید: مثال: لَو یَنتَبِهونَ اِلی الدَّرس لَاستَفادوا. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅در آیه ۹۹ سوره مبارکه بقره: چون بر سر فعل مضارع ما نافیه آمده (ما یَکفُرُ) بر معنای حال دلالت دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• برگرفته از تدریس استاد ارجمند حسینی آل مرتضی و اساتید مجرب موسسه نورالیقین در کلاس صرف و نحو تخصصی (برمبنای کتب مبادی‌العربیة، موسوعه‌ النحو و الصرف و الأعراب ) 📌توجه : هرگونه نشر یا کپی‌برداری از تمام یا بخشی از پیام بدون ذکر نام کانال، اشکال شرعی دارد. •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

سلام اقای مهربون ..دلم گرفته .. میدونم و بدون جز تو کسی رو ندارم ک باهاش بشینم و درد و دل کنم . همه یه جورایی به نوعی خودشون درد دارن .‌‌‌‌‌‌.. اقای مهربونم .میشه برام از خدا صبر بخواهی .. بگو منو ببخشه .. گرفتارم ،درمانده ام . اقا جانـــــــــــم . کاش بودی تا بتونم باهات بشینم و حرف بزنم از خودم و ادمها بگم . اقا جانــــــــــم کمکم کن تا اون چیزی ک خدا دور بخواد برام من زود نخوام و اون چیزی اون زود بخواد من دور نخوام ..اقا جانـــــــــم کمک کن عاشقت بشم ..راه درست و فکر درست چاره کارم بشه ..نزار کم بیارم و فاطمه زهرایی باشم .. خیلی خیلی دوست دارم اقا جان دختر خطاکارت .‌ 🕊✨اللهم عجل لولیک الفرج✨🕊 ┄┄┅••🏴✻🏴••┅┄┄ موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

🏴🏴🏴 با سوز گریه ات همگان گریه می کنند حتی بقیع هم ز دو چشم تو تر شده شبهای عمر تو به چه رنگی در آمده حالا که آسمان دلت بی قمر شده زینب برای تو سپر آورده از سفر اما ز چشم ساقی لشکر سخن نگفت از ماجرای غارت و از عصر واقعه از بوسه های خنجر و از پیرهن نگفت اصلا چه خوب شد که نرفتی ب کربلا پایت به بزم خنده و می آشنا نشد بهتر ندیده ای که اباالفضل تو سرش از ضربه ی عمود به سر نیزه جا نشد 🏴 ۱۳ جمادی الثانی سالروز وفات جانسوز مادر اباالفضل العباس علیه السلام، حضرت ام البنین سلام الله علیها را به همه ارادتمندان اهل بیت علیهم السلام تسلیت می گوییم.🏴 @moassese_nooralyaghin

✍حضرت ام البنین چه نیت‌هایی کرده بود که خدا چنین فرزندانی به او داد ؟ سخنران استاد پناهیان @moassese_nooralyaghin