eitaa logo
کانال خادمان قرآن و عترت نورالیقین
957 دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
52 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• یکی از ماه‌های پرفضیلتی که توجه به آن سرچشمه خیر و برکت است و بسیار تأکید شده ماه رجب می باشد. ✨سوال : رجبیون چه کسانی هستند؟ رعایت كنندگان حرمت ماه رجب و عاملین به اعمال آن را "رجبیون" نامند. همانا كه در قیامت فرشته ای ندا می دهد:«أین الرجبیون»، كجایند افرادی كه ماه رجب را محترم شمرده و اعمالی از آن را انجام داده اند.اعمالی چون 1.روزه گرفتن 2. استغفار 3. انفاق و صدقه دادن 4. ذکر و نماز 5. ادعیه 6. آمادگی برای ضیافت رمضان 7. تهذیب نفس 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 استاد آل مرتضی در بیان اهمیت ویژه ماه رجب، فضایل و برکات خاص آن به شرح و تبیین حدیث ذیل پرداختند«وَ یَقُولُ اللهُ تَعَالَی:«أَنَا جَلِیسُ مَنْ جَالَسَنِی وَ مُطِیعُ مَنْ أَطَاعَنِی وَ غَافِرُ؛ من همنشین کسی هستم که با من همنشینی کند، و مطیع کسی هستم که از من اطاعت نماید، و آمرزنده کسی هستم که از من آمرزش بطلبد. این ماه، ماه من است و بنده،بنده من و رحمت، رحمت من است؛ پس هر کس در این ماه، من را بخواند، او را اجابت می کنم و هر کس از من درخواستی داشته باشد، به او عطا می کنم و هر کس از من هدایت بخواهد، او را هدایت می نمایم. من این ماه را ریسمانی میان خود و بندگانم قرار دادم که هر کس به این ریسمان چنگ بزند،به من وصل شده است».(إقبال الأعمال، ج ۲، ص ۶۲۸) 👈این وصال در گرو قلب است. پس مومن باید قلب خود را حرم الله کند. هر گونه گناه و کینه را از خود دور کند.قلب را برای خدا از طریق تزکیه و تهذیب نفس آماده کند.وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى (طه/76) 👈از آنجا که آغاز ماه با برکت رجب مصادف با ولادت نورانی حضرت امام محمد باقر است استاد آل مرتضی به بیان ویژگیهای معصومین از جمله ویژگیهای امام محمد باقر پرداختند. ایشان بیان داشتند اهل بیت (ع) با هم بالذات اشتراکاتی دارند: 1- عصمت 2- علم غیب 3- شفاعت 4- ولایت تکوینی تفاوتی بین ذوات معصومین نیست ولی بالعرض خصوصیات و ویژگیهایی دارند. ◀️ ویژگیهای خاص امام باقر (ع) عبارتند از: 1- لقب شکافنده علوم و اظهار آن به مردم(باقر العلوم) ۲- پیشگویی تولد ایشان قبل از تولد: پیامبر به جابربن عبدالله انصاری فرمودند: ((اِنّكَ سَتَدْرِكُ يا جابِرُ رَجُلاً مِنْ اَهْلِ بيتي اِسْمُهُ اِسْمِي وَ شمائِلُهُ شَمائِلي، يَبْقَرُ الْعِلْمَ بَقراً فَاِذا لَقِيتُهُ فَأقْرأهُ عَنِي السّلام:بدرستي كه تو بزودي مردي از اهل بيت مرا درك مي كني كه او هم نام من هم سيماي من و شكافنده علم است هر وقت او را ملاقات كردي سلام مرا به او برسان)) ۳- مادر امام باقر (ع) از معدود مامانی هستند که مادر گرامیشان علوی و هاشمی است .فاطمه بنت الحسن مادر امام باقر (ع) است. مادر ایشان دختر حسن بن علی و پدرشان پسر حسین بن علی ع هستند) ۴- حضور در واقعه کربلا،رسوایی یزید و نجات اسرا با بیان تاثیر گذار ۵- تاسیس قواعد فقهی و گسترش احادیث ۶. گسترش علم کلام و مناظرات ۷- شناسنامه دار کردن واقعه عاشورا ۸- تربیت نخبگان علمی ✨✨✨✨✨✨ در آیه نخست سوره انبیا در رابطه با مسأله معاد(حِسَابُهُمْ) میخوانیم: 👈اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَنکات آیه: ۱❇️قیامت دو گونه است: کبری : الساعه صغری: مرگ هر انسان ۲❇️بهترین و موثرترین وسیله برای تربیت انسان ابتدا مساله معاد و سپس مرگ است در حالیکه انسانها از حساب و کتاب غافلند. ۳❇️سوره انبیا مکی است و در آیات ابتدایی دربار معاد و توحید صحبت می کند و حجیت توحید و معاد، دلیل نبوت است. ۴❇️شجره طیبه کلمه توحید است وَ الَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ آنها که ایمان دارند،عشقشان به خدا، شدیدتر است. سوره انبیا سوره اعتقادی است آیات ابتدایی آن درباره توحید و معاد است. ۵❇️ فرق ميان غفلت و اعراض ممكن است از اين نظر باشد كه مردم از نـزديـكـى حـساب غافلند و اين غفلت سبب مى شود كه از آيات حق اعراض كنند در حـقـيـقـت (غـفـلت از حـسـاب ) عـلت اسـت ،و (اعـراض از آيـات حـق ) مـعـلول آن ✨✨✨✨✨✨ ارتباط این ماه پر برکت و آیه مذکور در میلاد امام محمد باقر در واژه غفلت روشن و تبیین میشود. ❇️در حقیقت زمان امام محمد باقر ع اوج انحرافات فکری و اعتقادی و اخلاقی بوده که از دلایل آن جنگ مروانیان با عباسیان بود. در مقابل از خصوصیت های ویژه امام باقر علیه السلام تاسیس ((قواعد اجتهادی)) است‌.چنانکه ایشان عقاید حقه و صحیح را بین مردم رواج داد و شاگردان بسیاری تربیت کرد و غبار غفلت و بی‌خبری را از جامعه زدود. همچنین انسان میتواند از برکات ماه رجب بهره برده تا با عبادت، قرآن و مجالس اهل بیت ع از غفلت بیرون بیاید . ماه رجب فرصت تحکیم بنیه اعتقادی و آماده شدن برای بندگی در ضیافت رمضان است. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• موسسه نور الیقین در آغاز ماه مبارک رمضان برای بیست وهفتمین سال متوالی ویژه برنامه های این ماه عزیز را در دستور کار خود قرار داده است. از جمله این برنامه ها تفسیر ترتیبی _ موضوعی سور قر آن کریم و جزء خوانی روزانه می باشد. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 خرسندیم که آغاز افتتاحیه این مراسم با رونمایی از ✨کتیبه متبرک حرم حضرت زینب(سلام الله علیها)✨ با حضور حجه الاسلام و المسلمین مرالی صورت گرفت. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 سپس استاد آل مرتضی در ادامه تفسیر طرح رضوان به شرح و تبیین آیات سوره انبیاء در ارتباط با ماه مبارک و فضایل آن پرداختند. ایشان ضمن اشاره به خطبه پیامبراکرم(صلی الله علیه وآله) مباحث خود را به شرح ذیل ادامه دادند: پیامبر (ص) در فضیلت ماه رمضان فرمودند: أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْكُمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَكَةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ ، شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الشُّهُورِ ، وَ أَيَّامُهُ أَفْضَلُ الْأَيَّامِ ، وَ لَيَالِيهِ أَفْضَلُ اللَّيَالِي ، وَ سَاعَاتُهُ أَفْضَلُ السَّاعَات... ❓آری چگونه در این ماه اهداف بزرگ برای خودمان ترسیم کنیم و چگونه نیل به این اهداف تحقق میابد؟ ❇️ باید ظرف و سعه وجودیمان را گسترش دهیم در کنار هرظرف مظروفی هست که درون آن قرار می گیرد و باید برای کسب آنچه در ظرف قرار میگیرد تلاش و هزینه کرد.ظرف ماه رمضان عظیم است. ماه مبارک رمضان ظرف نزول قرآن است که نشان دهنده قابلیت و اهمیت این ظرف است پس باید بین ظرف و مظروف اصل تناسب رعایت شود. در حقیقت ما نباید به تلاوت صرف بسنده کنیم چون تلاوت مقدمه است و باید تلاش خود را بالا برده و از مرحله تلاوت پیش تر رویم و به نور و علم عمیق قرآن برسیم. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 شان و فضیلت‌های ماه مبارک رمضان ذاتی و واسطه‌ای است. بر این اساس ماه رمضان به صورت صریح در قرآن ذکر شده است. شانهای ماه رمضان: 1. شهر رمضان با ترکیب اضافی و وصفی(شهر الله) بیان شده است. 2. شأن زمانی دارد.《افضل الشهور》 است و طول تاریخ در همه ادیان، زمانی مقدس است. 3. شأن حقیقت وجودی و نفس الامری و عینی دارد و مانند یک مقام مشخص، شخصیتی دارد و مانند قرآن شفاعت و شکایت می کند. (قَدْ أَقْبَلَ إِلَيْكُمْ) رمضان به سوی ما می آید وما باید آمادگی پذیرش آن را در خود ایجاد کنیم ویژگی‌های ماه مبارک رمضان: 💫💫💫۱. ماه نزول قرآن2. تعیین سرنوشت‌ها3. مهمانی و ضیافت الهی۴. وقوع شب قدر ۵. نزول ملائکه و روح 6. سرشار از مائده‌های آسمانی و غذاهای معنوی ◀️در دعای 《یا علی یا عظیم》 میخوانیم: وَ هَذَا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَ كَرَّمْتَهُ وَ شَرَّفْتَهُ وَ فَضَّلْتَهُ عَلَى الشُّهُور: و اين ماهی است که خداوند مقامش را عظيم وآن رابر سایر ماه ها كرامت و شرافت و فضيلتش داده است. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی ┄┄┅••✻••┅┄┄ @moassese_nooralyaghin
•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• حفظ حرمت رمضان و افزایش شرح صدر با ورع وتقوا ودوری از گناه: ❇️پیامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) می فرماید:《 أفضل الأعمال في هذا الشهر الورع عن محارم الله عزّ وجلّ》برترین عمل در ماه مبارک رمضان این است که انسان در این ماه گناه نکند و از حرام‌های الهی پرهیز کند. روزه داری راهی برای رسیدن به خداست. برای درک بهتر ماه مبارک رمضان باید مراقب زبان و چشم و گوش بودتا آلوده به گناه نشود و به تدریج اجتناب از گناه آدمی را به جایی برساند که ظرف وجودش بزرگ و ارتقاء یابد. روزه قادر است به آدمی نفس مطمئنه ببخشد و او را به مقامات والای عرفانی و روحانی صعود دهد تا در روز عید فطر نظاره‌گر حکومت خدا بر دل خویش باشد (انقطاع عن الناس و انقطاع الی الله ) 🌠🌠🌠🌠🌠🌠🌠 آیات 19 و 20 انبیاء وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ عالم هستى ، بى هدف نيست ، نه شـوخـى و بـازيـچه است و نه لهو و سرگرمى ، بلكه داراى هدف تكاملى حساب شده اى است براى انسانها. 💫💫💫💫 آنچه که در آسمانها و زمين است از آن خداوندبوده و فرشتگان كه در محضر قرب او هستند هيچگاه از پرستش او تكبر ندارند و هرگز خسته نمى شوند 💫💫💫💫 دائمـا شـب و روز تـسـبـيـح مـى گـويـنـد و كـمترين ضعف و سستى به خود راه نمى دهند. 👌👌خداوند متعال نيازى به طاعت و عبادت اين فرشتگان ندارد، پس اگر دستور ايمان و عمل صالح و بندگى و عبوديت به انسان داده ، سود و فايده اش متوجه خودشان است. چون انسان باید باعبادت واطاعت آنچنان ظرف و سعه وجودی خود را گسترش دهد که بهره وحظ کافی را ببرد. ◀️در حقیقت در کنار هر ظرف مظروفی هست که درون آن قرار می گیرد و باید برای کسب آنچه در ظرف قرار میگیرد تلاش و هزینه کرد.ظرف ماه مبارک رمضان عظیم است. ماه مبارک رمضان ظرف نزول قرآن است که نشان دهنده قابلیت و اهمیت این ظرف است پس باید بین ظرف و مظروف اصل تناسب رعایت شود. در حقیقت ما نباید به تلاوت صرف بسنده کنیم چون تلاوت مقدمه است و باید تلاش خود را بالا برده و از مرحله تلاوت پیش تر رویم و به نور و علم عمیق قرآن برسیم. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 کسانی که به مقام عندیت و عنداللهی رسیده‌اند هرگز از بندگی خدا سر باز نمی‌زنند و اهل استکبار نیستند و در عبادت و پرستش نیز دچار خستگی و واماندگی نمی‌شوند. شایان ذکر است خداوند به عبادت ما نیاز ندارد اما بر اعمال ما ناظر است و ما در محضر او هستیم پس باید ادب حضور را رعایت کنیم.چنانچه قرآن کریم می‌فرماید: «وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ» 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی ┄┄┅••✻••┅┄┄ @moassese_nooralyaghin
•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅اهمیت تفسیر موضوعی ✍استاد حسینی آل مرتضی در روز دوم ماه مبارک رمضان در جلسه تفسیر ابتدا به بیان اهمیت تفسیر موضوعی پرداخته و فرمودند: ⬅️ یادگیری تفسیر موضوعی سبب می شود، عقل در مقابل شبهات جواب داشته باشد و بتواند دلیل نقلی اقناعی اقامه کندـ ⬅️ سپس در مقدمه ورود به تفسیر آیه ۲۲ انبیا فرمودند: این آیه از غرر آیات است زیرا متضمن برهان تمانع، از ادله اثبات توحید است. ❓استاد آل مرتضی قبل از بیان این برهان در پاسخ این سوال«چرا در ماه مبارک رمضان باید به بیان براهین و قیاسات منطقی و فلسفی بپردازیم؟» بیان کردند: ماه مبارک رمضان ماه قران است؛ فهم قران مهم است. ✍ قران می فرماید:« قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین» (۱۱۱،بقره) 👈 برای اثبات صداقت و درستی مطلب باید ادله آورد. 💥امام صادق می فرماید: «نحن اصحاب الدلیل». ⬅️برای آشنایی با انواع ادله، نیازمند فلسفه و منطقیم. ◀️ اقسام حجت و دلیل در منطق: ۱.قیاس ۲.استقرا ۳.تمثیل ❇️ این آیه از آیات اثبات کننده توحید است؛ 👈 و می گوید: وجود الهه متعدد محال است؛ زیرا موجب فساد عالم خواهد شد. این آیه خطاب به مشرکان است لکن برای ما نیز کاربرد دارد و در جهت رفع شرکهای درونی ما نیز موثر است. ✅شرک جلی و خفی ایشان در توضیح این مطلب فرمودند: ◀️مشرکان شرک جلی و نظری داشتند؛ با توحید مخالفت می کردند. اما ما نیز موحد واقعی نیستیم و در قلوبمان شرک خفی وجود دارد که آن ریا است. ◀️ دقت و تأمل در این آیات همانطور که در از بین بردن شرک جلی موثر است در جهت مقابله با ریا و شرکهای خفی نیز اثر دارد. ◀️ آموزش این مطالب در ماه مبارک رمضان، سبب رعایت آداب مهمانی خواهدشد. ◀️ انسان هنگامی که در مهیمانی بزرگان شرکت می کند، مراقب تمام حرکات و سکناتش است. ◀️ پس در ماه رمضان که میهمان خدای خالق، مدبر، عظیم و علیم است باید مراقب اعمال و رفتارش باشد و این مراقبت باید بیشتر از زمانهای دیگر باشد. 👈 به همین خاطر پیامبر ص درباره «افضل الاعمال» این ماه فرمودند: 💥 «الورع من محارم الله.» ❇️بدانید حسادت و تکبر بین اهل علم و مال بیشتر است. دفع این امراض جز با رجوع به قرآن و تقویت عقاید ممکن نخواهد بود. ✅موضوع ماه مبارک ایشان در ادامه در ارتباط با مطالب روز گذشته فرمودند: دو مطلب در ماه رمضان باید مورد توجه قرار بگیرد: ۱. هدف ۲.ظرفیت ✅ ظرفیت ❓چگونه ظرفیت وجودی خود را بالا ببریم؟ ✍ ما در ظرف ماه رمضان قرار داریم؛ باید بین ظرف و مظروف تناسب وجود داشته باشد.ماه رمضان آن قدر عظیم است که مظروفی چون شب قدر در آن قرار گرفته است. ما نیز باید ظرفیت خود را بالا برییم تا قابلیت دریافت فیوضات الهی را داشته باشیم. 🔸 افزایش ظرفیت انسان در گرو عقل اوست هر چه عقل رشد کند، قلب بزرگ تر می شود و ظرف وجود انسان وسیعتر می گردد. 👈 این مطلب مطابق آیه ۴۳ عنکبوت است: 💥 «وَتِلک ٱلأمثالُ نَضرِبُهَا لِلنَّاسِۖ وَمَا يَعقِلُهَآ إِلَّا ٱلعَٰلِمُونَ؛ و اين مثل ها را براى مردم مى زنيم، ولى جز اهل معرفت و دانش در آنها تعقّل نمى كنند». ✅ اهمیت علم نکته دیگر آیه ۴۳ عنکبوت، ارتباط عقل با علم است و به همین خاطر پیامبر درخواست علم می کردند؛ 💥 «اللهم زدنی علما» ◀️ پس علم نیز مانند عقل ظرفیت را بالا می برد و در صورتی که ظرفیت انسان افزایش یافت، ایمان افزایش می یابد. 💥 «اذا تلیت علیهم آیاته زادهم ایمانا». ✅روش پیامبران ✍ رسول خدا با برهان تمانع و حضرت ابراهیم نیز با اقامه براهین عقلی برای مشرکان در صدد بودند تا آنها را به عقلشان رجوع دهند تا ظرفیتشان بالا برود و بتوانند توحید را بپذیرند و به همین خاطر انبیا در دعوت خویش موفق بودند. 🔻 علت ضعف ما در هدایت دیگران همین مطلب است؛ یعنی عدم تسلط بر آیات و روایات و در نتیجه ناتوانی در اقامه براهین و قیاسات. ✅اهداف ✍ یکی از مسائلی که در موفقیت انسان نقش دارد، تعیین اهداف است. ⬅️ خداوند برای خلقت بشر، اهدافی مشخص کرده است البته باید دقت کنید این اهداف برای رشد خود انسانهاست و نهایت آن رسیدن به قرب خداوند است(هدف غایی، خود خداوند متعال است). 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی ┄┄┅••✻••┅┄┄ @moassese_nooralyaghin
•••🌸•••༻﷽༺•••🌸••• •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• ✅هدف خلقت انسان: 🔸 هدف غایی و نهایی خلقت انسان، خود خداست. 💥 «انا لله و انا الیه راجعون» 💥 «يٰا أَيُّهَا الْإِنْسٰانُ إِنَّكَ كٰادِحٌ إِلىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاٰقِيهِ» 💫نهایت هدف انسان این است که به کمال خود و لقای الهی برسد و انسان در این راستا حرکت لایقفی و استکمالی دارد. ✨خداوند در قرآن برای رسیدن به این غایت اهداف دیگری معرفی کرده است: 1⃣عبادت: 💥 «ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الاِْنْسَ إِلاّ لِیَعْبُدُونِ: من انسان ها و جن را نیافریدم مگر براى این که عبادتم کنند».(۷) هدف آفرینش، عبودیت و بندگی خدا قرار داده شد. 🔹بدیهى است، عبادت مکتبى است براى پرورش انسان در ابعاد مختلف، عبادت به معنى وسیع کلمه که تسلیم فرمان خدا بودن است روح و جان انسان را در زمینه هاى گوناگون تکامل مى بخشد. 2⃣ آگاهى، بیدارى، تقویت ایمان و اعتقاد: 💥 «اللّهُ الَّذِی خَلَقَ سَبْعَ سَماوات وَ مِنَ الاْ َرْضِ مِثْلَهُنَّ یَتَنَزَّلُ الاْ َمْرُ بَیْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللّهَ عَلى کُلِّ شَیْء قَدِیرٌ: خدا همان کسى است که آسمان هاى هفتگانه و زمین هائى همانند آن را آفرید، فرمان او در میان آنها جارى است، همه اینها به خاطر آن بوده تا شما بدانید خدا بر هر چیزى قادر است». 3⃣ احسن عمل: 💥 «الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً؛ او خدائى است که مرگ و زندگى را آفرید، تا شما را در میدان حسن عمل بیازماید و پرورش دهد». ✍استاد آل مرتضی در ارتباط بین اهداف فرمودند: ❗️یکی از اهداف بزرگی که قرآن برای زندگی بشر معرفی کرده، عبادت است. 👈 برای رسیدن به این منظور باید اعتقادات تقویت شود و با تقویت عقاید، عمل تقویت می شود و با تقویت عمل، عمل حسن تبدیل به عمل أحسن می شود. ⬅️بنابراین اگر من نوعی، هدف زندگی خود را هدایت از طریق سبل السلام(۱۵،۱۶،مائده) قرار دهم. در این راه، سختی و رنجهایی پیش خواهد آمد که باید آنها را تحمل کنم و با این تحمل ظرفیت من افزایش می یابد. ❌ما برای افزایش ظرفیت نباید مثل بادکنک باشیم که با باد بزرگ شویم اگر با باد بزرگ شدیم زود از بین می رویم. 👌ما باید مثل فولاد با ضربات ظرفیتمان بیشتر شود و هر چه ضربه بیشتری بخوریم ظرفیت مان بزرگ تر می شود. ⬅️ استاد آل مرتضی در ادامه سه راه رسیدن به هدف را بیان کردند. 1⃣تقویت اعتماد به نفس 2⃣الثقه بالله 3⃣کوچک شمردن مشکلات ✅انواع قیاس استاد آل مرتضی در ادامه سخنان خود فرمودند: در آیه ۲۲سوره انبیا یک قیاس استثنایی بکار رفته است. ◀️ قیاس یکی از انواع حجت است که دو نوع دارد: 1⃣قیاس اقترانی مانند: صغری: آهن فلز است. کبری: فلزات در گرما منبسط می شوند. نتیجه: آهن در گرما منبسط می شود. 2⃣ قیاس استثنایی مقدمه اول: اگر خورشید طلوع کند روز خواهد بود. مقدمه دوم: الان خورشید طلوع کرده است. نتیجه: الان روز است. ❇️تفاوت این دو قیاس در این است که قیاس اقترانی از دو مقدمه خبری تشکیل شده است و نتیجه قیاس در مقدمات پخش شده است. اما در قیاس استثنایی یکی از مقدمات جمله شرطیه است و نتیجه مطابق یا مخالف یکی از مقدمات خواهد بود. ⚠️در تفاوت قیاس به این نکته نیز دقت شود. ◀️ ارکان جمله خبری: 👈 موضوع: آهن 👈 محمول: فلز ◀️ ارکان جمله شرطیه: 👈 مقدم: اگر خورشید طلوع کند. 👈 تالی: روز خواهد بود. ❇️ برهان تمانع در این آیه در قالب قیاس استثنایی بیان شده است با این عبارت: ⬅️مقدمه اول: اگر خدای دیگری وجود داشت زمین و آسمان فاسد می شدند. ⬅️مقدمه دوم: الان زمین و آسمان فاسد نشدند. 🔸نتیجه: پس خداوند واحد است. ❇️این برهان بر اساس بطلان تالی که معلول است، مقدم که علت است را اثبات کرده است. 👈 با این توضیح مقدمه اول این برهان یک جمله شرطیه است که دارای دو جزء مقدم و تالی است که مقدم، علت تالی است. مقدم: 👈 اگر خدای دیگری وجود داشت(این علت برای فساد زمین است.) تالی: 👈زمین و آسمان فاسد می شدند.(معلول چند خدایی) ✅ بنابراین از نبود معلول، عدم علت یعنی خلاف مقدم و اله واحد نتیجه گیری می شود. ☑️ در حقیقت این برهان بیان می کند علت عدم فساد زمین معلول و نشانه یکتایی پروردگار جهانیان است. 🔸 وجود تمام براهین در قرآن برای رشد عقل انسان، در نتیجه وسعت ظرفیت وجودی او و در نهایت تقویت ایمان او است. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی ┄┄┅••✻••┅┄┄ @moassese_nooralyaghin
┄┄┅••﷽ ••┅┄┄ ┄┅••🍃🌸🍃••┅┄ ✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ سرکار خانم آل مرتضی در روز ۲۹ ماه مبارک رمضان تدریس،آیات ۳ و ۴ سوره مبارکه حج را با این سوال آغاز کردند که ؛ با توجه به اینکه براساس روایات شیاطین در ماه مبارک رمضان در غل و زنجیر هستند پس چرا در این ماه شاهد فساد و گناهان زیادی در جامعه هستیم ؟؟ خداوند متعال در ایه ۳ سوره مبارکه حج می فرماید : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ؛ گروهی از مردم، بدون هیچ علم و دانشی، به مجادله درباره خدا برمی‌خیزند؛ و از هر شیطان سرکشی پیروی می‌کنند. موضوع این ایه درباره👇 ✅ جدال در مسائل اعتقادی، ‌اخلاقی، خالقیت ، ربوبیت و شریعت است. آنها گاه، در اصل توحید و یگانگى حق و نفى هر گونه شریک، جدال مى کنند، و گاه، در قدرت خدا نسبت به مسأله احیاى مردگان و بعث و نشور، و در هر صورت هیچگونه دلیلى بر گفته هاى خود ندارند. ┄┅••🍃🌸🍃••┅┄ اولین ویژگی این افراد جدال بدون علم است گروهی از مردم بدون علم و از روی جهل و نادانی با قلدری جدال می کنند وکسی حریف این افراد نمی شود میخواهند حرفشان را به کرسی بنشانند مساله جدال به خودی خود مذمت شده نیست چرا که خداوند متعال در ایه ۱۲۵ سوره مبارکه نحل پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله را به "جدال احسن" امر می کند و می فرماید :ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ با حکمت و اندرز نیکو، به راه پروردگارت دعوت نما، و با آنها به روشى که نیکوتر است، استدلال و مناظره کن! از انجا که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله با اخلاص و دلسوزی و با محبت به هدایت مردم می پردازد خداوند متعال خطاب به ایشان توصیه می کند برای هدایت مردم به راه پروردگاره با جدال احسن اقدام کن ┄┅••🍃🌸🍃••┅┄ دومین ویژگی این افراد براساس ایات مورد بحث👈 تبعیت از هر شیطان عاصی و متمرد است "وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ"؛ و از هر شیطان سرکشی پیروی می‌کنند. انها نه فقط از یک شیطان، که از همه شیطان ها! اعم از شیاطین انس و جن که هر یک از آنها براى خود نقشه و برنامه و حیله و دامى دارند. ✳️واژه «مرید» از ماده «مرد» (بر وزن سرد) در اصل، به معنى سرزمین بلندى است که خالى از هر گونه گیاه باشد، و به درختى که از برگ خالى شود «امرد» مى گویند، و روى همین جهت، به نوجوانانى که مو در صورتشان نروئیده نیز، «امرد» گفته مى شود. در اینجا منظور از «مرید»👈 کسى است که عارى از هر گونه خیر و سعادت و نقطه قوت است، و طبعاً ⬅️چنین کسى، سرکش، متمرد، ظالم و عصیانگر خواهد بود. روشن است پیروى از «شیطان بى همه چیز» انسان را به چه سرنوشتى مبتلا مى سازد. کسانیکه دو ویژگی فوق را دارند یعنی 1⃣ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ 2⃣وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ در نتیجه 👇 ⏪كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ؛ بر او نوشته شده که هر کس ولایتش را بر گردن نهد، بطور مسلّم گمراهش می‌سازد، و به آتش سوزان راهنماییش می‌کند! کتب معنای ⬅️ الزام و وجوب دارد این افراد تحت ولایت شیطان می روند نظیر آیه " والذین کفروا اولیاءوهم الطاغوت " و هر کس تحت ولایت شیطان برود شیطان او را گمراه می کند و او را به سوی عذاب سوزان راهنمایی می کند. ┄┅••🌸✻🌸••┅┄ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
┄┄┅••﷽ ••┅┄┄ ┄┅••🍃🌸🍃••┅┄ سوال ⁉️چرا خداوند متعال بعضی افراد ظالم و فاسق را که قابل اصلاح نیستند در مجازاتشان تاخیر می اندازد؟ 1⃣ زیرا خداوند هیچگاه در مجازات بندگان گناهکارش عجله نمی کند «خيرك إلينا نازل وشرّنا إليك صاعد» 2⃣إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ما به آنان مهلت می‌دهیم فقط برای اینکه بر گناهان خود بیفزایند؛ و برای آنها، عذاب خوارکننده‌ای (آماده شده) است! امام خمینی رحمه اِه علیه در اربعین حدیث به نقل نظر چند نفر از علماء و بزرگان پرداختند از جمله اینکه ┄┅••🍃🌸🍃••┅┄ ✅سید بن طاووس در اقبال الاعمال چند جواب به این اشکال بیان فرموده اند: 1⃣ اگر شیاطین در ماه مبارک رمضان هم به حال خود وا گذاشته می‌شدند و همان آزادی در غیر ماه مبارک را داشتند، در این ماه رمضان و به خاطر فرصتی که خدای متعال در ماه مبارک به شما عنایت فرموده به شما حسادت می‌کردند و همه تلاش خود برای از بین بردن شما خرج می‌کردند، لذا مراد اینکه در غل و زنجیر هستند یعنی از رساندن آزار اضافه بر آنچه تا قبل از آن به شما می‌رساندند، عاجزند. 2⃣ احتمال دیگر این است که هر ماهی شیاطین مخصوص به خود داشته باشد که در این ماه شیاطین ماه مبارک در غل و زنجیر هستند، اما سایر شیاطین آزاد هستند و لذا مشاهده می‌کنیم در این ماه وسوسه‌های شیطانی در انسان‌ها وجود دارد. 3⃣ احتمال دارد که منع شیاطین از عده مخصوصی باشد با توجه به مصلحتی که خدای متعال برای ایشان در نظر گرفته و رحمتی الهی که شامل حالشان است و الا کفار و سایر افراد غیر از ایشان چه بسا در تمام زمان‌ها تحت سیطره شیطان باشند. 4⃣احتمال دیگر این است ابلیس به همراه شیاطین دیگر، در پی گمراه کردن مؤمنین هستند و در این ماه سایر شیاطین در غل و زنجیرند و ابلیس به تنهایی در پی انحراف بندگان خدای متعال است. 5⃣ احتمال دیگر این است که بنده دارای نفس اماره است و عاداتی دارد که با توجه به طبیعتش است و یا نزدیکان بد رفتاری دارد که ولو شیاطین در بند هستند اما این عوامل باعث گمراهی ایشان در ماه مبارک می‌شود. 6⃣ احتمال دیگر این است که بنده ممکن است قبل از ماه مبارک گناهانی داشته باشد که موجب تاریکی قلب و عقلش شده باشد و بین او و خدای متعال حجاب انداخته باشد، لذا این گناهان گذشته برای استمرار غفلتش در ماه مبارک کافی است و از در غل و زنجیر بودن شیاطین سودی نمی‌برد. ✅علامه محمد تقی مجلسی پدر علامه مجلسی صاحب بحار الانوار نیز در توجیه دربند بودن شیاطین چند احتمال بیان می‌فرمایند: 1⃣در این روایات آمده «مَرَدَة الشیاطین» در غل و زنجیر هستند، لذا ممکن است انحراف توسط غیر ایشان باشد. 2⃣ممکن است این انحرافات توسط نفس اماره باشد. 3⃣در غل بودن شیاطین کنایه است از روزه داری مؤمنین زیرا روزه باعث می‌شود شهوت انسان شکسته شود و قوه عاقله بنده تقویت گردد و شخص قدرت بر ترک امور مخالف با امر الهی پیدا می‌کند. سپس ایشان روایتی را از نبی مکرم اسلام (ص) نقل می‌کنند که شیطان مانند خون در رگهای بنی آدم جریان دارد. با روزه داری راه را بر او تنگ کنید. ┄┅••🌸✻🌸••┅┄ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
---••• ༺﷽༻•••┅ ❇️موضوع: حکومت صالحان ❓چه کسانی وارثان زمین هستند؟ مستضعفانی که صلاحیت و قدرت اداره جامعه را دارند.وارثان زمین مطلق مستضعفان نیستند بلکه آن گروه از مستضعفان که صلاحیت و قدرت اداره زمین را دارند. در حقیقت وارثان انسانهای قوی هستند که ظالمان آنها را به استضعاف کشاندند. ❇️ صلاحیت آنها از نظر عمل و تقوا، علم و آگاهی، قدرت و قوت،تدبیر و درک نظم اجتماعی است. ❓برای زمینه سازی ظهور باید چه کرد؟ ✅ افزایش، ظرفیت و درک و آگاهی افراد جامعه و به عبارتی رشد عقل نظری و عقل عملی آنهاست. ❇️تفاوت عقلی نظری با عقل علمی این است که مسائل عقل نظری شناختی و اندیشه ایست اما عقل عملی در رفتار است. 💫بنابراین برای زمینه سازی ظهور دو اقدام باید صورت گیرد 1⃣ اولین اقدام: ارتقای سطح آگاهی اجتماع. (عقل نظری) با ازدیاد آگاهی افراد، انسانها خواهند فهمید که آنها جزیی از این نظام هستی هستند و قوانین نظام الهی تکوینی و تشریعی بر آنها حکم فرماست. دومین اقدام: اجرای قوانین این نظام جهان (عقل عملی) انسانها هنگامی که فهمیدند خداوند حاکم این جهان است و قوانین برای زندگی آنها را وضع کرده است باید این قوانین را اجرا کند تا به صلاحیتهای لازم دست یابند. ┄┅••🍃🌸🍃••┅┄ 🔹موضوع: علم پیامبر و علم خداوندعلم پیامبر با خداوندچه تفاوتی دارد؟ ✅علم پیامبر موهبیتی، لدنی و محدود است، اما علم خداوند ذاتی و نامحدود است. از آیه 109 و 111 در می یابیم که علم پیامبر استقلال ندارد و از طرف خداوند است. علم پیامبر نسبت به حوادث همیشه جنبه فعلی ندارد بلکه گاه جنبه ارادی دارد. 👈همانطور که از آیه جامع الکلم بلغای عرب یعنی آیه (وما ارسلناک الا رحمه للعالمین) در می یابیم پیامبر مانند خداوند رحمانیت دارد.(ان الله رئوف رحیم است) ‼️اما با این تفاوت که رحمت خداوند ذاتی است ولی رحمت پیامبر موهبتی از طرف خداوند است. ❓علم خداوند چه وسعتی دارد؟ ✅با توجه به آیات ذیل: 1⃣110 انبیا: إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ (او سخنان آشکار را می‌داند، و آنچه را کتمان می‌کنید (نیز) می‌داند (و چیزی بر او پوشیده نیست)! 2⃣(61 یونس): مَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (هیچ چیز به وزن ذره‌ای در همه زمین و آسمان از خدای تو پنهان نیست و کوچکتر از ذره و بزرگتر از آن هر چه هست همه در کتاب مبین حق (و لوح علم الهی) مسطور است) ❇️ علم خداوند بر همه ذرات اشکار و پنهان عالم احاطه دارد. ┄┅•🍃🌸🍃•┅┄ 🔹موضوع: مجازات مخالفانچرا خداوند مجازات کافران و ظالمان را به تاخیر می اندازد؟ ✅در واقع براى تأخیر مجازات الهى در اینجا دو فلسفه بیان شده است: 1⃣مسأله امتحان و آزمایش است، خدا هرگز در عذاب عجله نمى کند، تا خلق را آزمایش کافى کند و اتمام حجت نماید. 2⃣ علت تاخیر مجازات افرادی که کیفرشان قطعى شده، این است که آنها کیفر سخت ببینند. در حقیقت خداوند نعمت را بر آنها گسترده مى کند تا کاملاً غرق نعمت شده، درست در همان لحظه که در لذائذ غوطه ورند تازیانه عذاب بر آنها مى کوبد تا دردناک تر باشد، ( اخذناهم بغتة)و رنج محرومان را متوجه شوند ( إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ /آیه 178 ال عمران) 💦زندگی انسان سراسر ابتلائات الهی است که این ابتلائات گاه با نعم و گاه با نقم صورت می گیرد. 👈وظیفه انسان این است که در مصائب صبور در نعمات شکور باشد. 🍃🌸خداوند در آیات 42 تا44 سوره انعام می فرماید: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَی أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ * فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ*فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ 🍃🌸مطابق با این آیات فلسفه ابتلائات این است که انسان ها از خواب غفلت بیدار شوند ولی گاه آنچنان در غافلند و قلب آنها سخت شده که مصائب نیز به خدا را یاد نمی کنند. 💫بله مطابق این آیه وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ. خداوند تا زمان مشخص به آنها بهره ای محدود می دهد تا برای آنها مایه آزمایش باشد. بعد مطابق آیه ۴۴انعام بعد از آنکه یاد خداوند را فراموش کردند خداوند در هر چیز را برای آنها باز می کند بعد زمانی که مست و مغرور در شادی شدند آنها را عذاب می کند. ┄┅••🌸✻🌸••┅┄ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin
┄┄┅••﷽ ••┅┄┄ ┄┅••🍃🌸🍃••┅┄ 💫قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمانُ الْمُسْتَعَانُ عَلَی مَا تَصِفُونَ(۱۱۲) ✅موضوع: یاور بودن خدا ✍این آیه دو قسمت دارد. قسمت اول :قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ ۗ 👈این قسمت خطاب به خداوند است. پیامبر از خداوند درخواست می کند که بین ما به حق حکم کند.⁉️ این سوال مطرح می شود که مگر به غیر حق خداوند حکم می کند که پیامبر این درخواست را از خداوند می خواهد؟ ✍در پاسخ باید گفت: این قید توضیحی است و احترازی نیست. قید احترازی موضوع یا موصوف خود را به چند بخش تقسیم می کند اما قید توضیحی ، توصیف و شرح موصوف و موضوع خود است. قسمت دوم: وَرَبُّنَا الرَّحْمانُ الْمُسْتَعَانُ عَلَی مَا تَصِفُونَ 👈در دومین جمله پیامبر روى سخن را به مخالفان کرده، مى گوید: پروردگار همه ما خداوند رحمان است، و ما از پیشگاه مقدسش در برابر نسبت هاى ناروائى که شما به او و ما مى دهید استمداد مى طلبیم (وَ رَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ). 💫در حقیقت با کلمه رَبُّنا آنها را به این واقعیت توجه مى دهد که ما همه مربوب و مخلوقیم و او خالق و پروردگار همه ما است. 🍃🌸تعبیر به الرَّحْمن که اشاره👈 به رحمت عامه پروردگار است به آنها گوشزد مى کند: 👈سر تا پاى وجود شما را رحمت الهى فرا گرفته، چرا لحظه اى درباره آفریننده این همه نعمت و رحمت نمى اندیشید؟ 💦تعبیر الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ به آنها اخطار مى کند: ❌گمان نکنید ما در برابر انبوه جمعیت شما تنها هستیم، ⬅️تصور نکنید این همه تهمت و دروغ و نسبت هاى نارواى شما، چه در مورد ذات پاک خدا، و چه در برابر ما، بدون پاسخ خواهد ماند. ❇️نه، هرگز، تکیه گاه همه ما اواست. او قادر است از بندگان مؤمن خود در برابر هر گونه دروغ و تهمت دفاع کند. ┄┅••🌸✻🌸••┅┄ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin