🌸•••༺﷽༺•••🌸 #آموزشی #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_انبیاء #ماه_مبارک_رمضان #بخش_اول             •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• آیه ۱۰۵ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ✍ موضوع: صالحین وارثان زمین استاد آل مرتضی با توجه به اهمیت آیه ۱۰۵ سوره انبیا این آیه را اینگونه معرفی کردند: 👈همانگونه که انسان با شنیدن موسیقی طرب انگیز، حالش دگرگون می‌شود‌؛ شیعه نیز با خواندن این آیه منقلب می‌گردد. ⬅️ ایشان در ادامه به شرح صفات عبادالله صالحین پرداخته و فرمودند: کسانی می‌توانند در زمره عبادالله صالحین قرار بگیرند که در جهت کسب علوم و معارف قرآن عمل به آن، جهاد و خدمت به این علم الهی شرح صدر و ظرفیت بالایی داشته باشند. فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ... ﭘﺲ ﻛﺴﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﻨﺪ ، ﺳﻴﻨﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ [ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻦ ] ﺍﺳﻠﺎم ﻣﻰ ﮔﺸﺎﻳﺪ ...(۱۲۵/انعام) ⬅️ شرط اصلی افزایش شرح صدر نیز بالا بردن تحمل و صبر در برابر ابتلائات و ناملایمات زندگی است. ❓❓فلسفه ابتلائات الهی چیست؟ ⬅️گاهی انسانها چنان غرق در نعمت میشوند، دچار غرور گشته و خداوند را فراموش می کنند، لذا خداوند آنها را مورد ابتلا قرار می دهد، تا بیدار شده و اشتباهات گذشته را جبران نمایند. ما از نظر اعتقادی، اخلاقی، عملی بارها دچار مشکل می‌شویم به همین دلیل خداوند متعال بارها مومنان را در کوره ابتلائات ذوب میکند، تا ناخالصی‌های درون آنها از بین برود. 👈در واقع انسان با این بلاها متوجه ضعف و اشکالات خود شده و در راستای خودسازی گام بر میدارد. امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند: اگر دیدید مرتب دچار بلا میشوید خدا را شکر کنید. ❌متاسفانه برخی از افراد چنان در غفلت و فراموشی غرق شده‌اند که حتی ابتلائات و سختی‌ها نیز نمی‌تواند آنها را از خواب غفلت بیدار کند. ❓❓ بندگان صالح خدا (عبادی الصالحون) چه کسانی هستند؟ ⬅️ با ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﺷﺪﻥ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪا ✅ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﻰ ﺷود ⬅️ﻭ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻛﻠﻤﻪ" ﺻﺎﻟﺤﻮﻥ" ﻛﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﮔﺴﺘﺮﺩﻩ ﻭ ﻭﺳﻴﻌﻰ ﺩﺍﺭﺩ، ✅ ﻫﻤﻪ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻴﻬﺎ ﺑﻪ ﺫﻫﻦ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ: 1⃣ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻰ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻋﻤﻞ ﻭ ﺗﻘﻮﺍ 👈عشق و علاقه به امام زمان علیه السلام و اعتقاد به توحید به تنهایی کافی نیست. اعتقاد به وسیله عمل صالح بالا می‌رود مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ... ... ﺣﻘﺎﻳﻖ ﭘﺎﻙ [ ﭼﻮﻥ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﻳﺸﻪ ﻫﺎﻱ ﺻﺤﻴﺢ ] ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺍﻭ ﺑﺎﻟﺎ ﻣﻰ ﺭﻭﺩ ﻭ ﻋﻤﻞ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎﻟﺎ ﻣﻰ ﺑﺮﺩ ...(۱٠/فاطر) ❇️تقوا و عمل نباید تنها لقلقه زبان باشد. ⬅️تقوای حقیقی یعنی با احتیاط عمل کردن. لذا باید مراقب رفتار، گفتار و اعمال خود باشیم. ⬅️از گناهان صغیره و کبیره اجتناب کنیم. چرا که اگر گناهان صغیره تکرار شود به کبیره تبدیل می‌گردد. ⬅️ابن المعتز تقوا را در قالب شعر اینگونه بیان میکند: خَلِّ الذُنوبَ صَغيرَها وَكَبيرَها فَهوَ التُقى كُن فَوقَ ماشٍ فَوقَ أَرضِ الشَوكِ يَحذُرُ ما يَرى لا تَحقِرَنَّ صَغيرَةً إِنَّ الجِبالَ مِنَ الحَصى گناهان کوچک و بزرگ را ترک کنید، این تقوا است ، مانند آنکه بر زمین پر از خار راه میرود. باید همواره از خارهای گناه برحذر باشد. 2⃣ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻰ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺁﮔﺎﻫﻰ اهمیت علم در برخی ایات قرآن بیان شده است: ⬅️ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﻓﻘﻂ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺗﺮﺳﻨﺪ ; ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺍﻧﺎﻱ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ .(٢٨/فاطر) ⬅️ .... هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ﺁﻳﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻲ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﺯ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻧﺪ ، ﻳﻜﺴﺎﻧﻨﺪ ؟ ﻓﻘﻂ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ .(٩/زمر) ✔️بندگان صالح علم و آگاهی خود را بالا می‌برند. البته علم به تنهایی سبب غرور انسان می‌شود. لذا با افزایش علم درک خود را نیز بالا ببریم تا این علم در مسیر درستی حرکت کند. ⬅️ﻫﻤﺰﻣﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﺳﻄﺢ ﺁﮔﺎﻫﻰ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺭﻭﺷﻨﻰ ﻣﻰ ﻳﺎﺑﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻧﻈﺎم ﻋﻤﻮﻣﻰ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﻳﻢ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻫﻤﺼﺪﺍ ﺷﻮﻳﻢ. ﻭ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮﺭ ﻛﻪ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﺟﺰﺋﻰ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﻛﻞ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻋﻤﻠﺎ ﻫﻢ ﺑﺎﻳﺪ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﺷﻴﻢ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﻴﻢ ﺑﻪ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺧﻮﺩ ﺩﺭ ﺗﻤﺎم ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎ ﺑﺮﺳﻴﻢ.    🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی                    ┄┄┅••✻••┅┄┄   @moassese_nooralyghin

🌸•••༻﷽༺•••🌸 #آموزشی #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_انبیاء #ماه_مبارک_رمضان #بخش_دوم             •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• 3⃣ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻰ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﻗﻮﺕ ⬅️پیامبر اکرم درباره قدرت مومن می‌فرمایند:  المُؤمِنُ القَوِيُّ خَيرٌ و أحَبُّ إلَى اللّه ِ مِنَ المُؤمِنِ الضَّعيفِ ؛  مؤمنِ نيرومند نزد خداوند بهتر و محبوب تر است از مؤمن ضعيف. ⏺ گاهی انسان اهل نماز، روزه، دعا و انجام اعمال عبادی است، اما قدرت و قوه امر به معروف، نهی از منکر را ندارند، اهل حرکت جهادی نیستند، نگران اصلاح جامعه و آماده کردن مقدمات ظهور نمی باشند. چنین افرادی نمی توانند وارثان زمین باشند. 👈در حالی که مومن واقعی باید از فولاد محکم تر باشد، تا قدرت جهاد و تغییر در جامعه را داشته و با کوچکترین مشکلی عقب‌نشینی نکند. ⬅️خانم فاطمه زهرا در وصف قدرت و شجاعت امیرالمومنین در خطبه فدکیه می‌فرمایند: پدرم هرگاه با فتنه‌ های مشرکان روبرو می‌شد علی علیه السلام را در کام آنها مى افکند، و آنها را بوسیله او سرکوب مى نمود، و او هرگز از این مأموریت هاى خطرناک باز نمى گشت مگر زمانى که سرهاى دشمنان را پایمال مى کرد و بینى آنها را به خاک مى مالید!). 4⃣ شایستگی از نظر تدبیر و نظم و درک اجتماعی ⬅️پیغمبر اكرم فرمود: اِنّی لا اَخافُ عَلی اُمَّتِیَ الْفَقْرَ وَ لكِنْ اَخافُ عَلَیْهِمْ سوءَ التَّدْبیرِ  . همانا نگرانی من بر امتم از ناحیه فقر نیست (فقر دردی است که علاجش دشوار نیست) نگرانی من از ناحیه سوءتدبیر (و قلت میزان منطق و فهم و استدلال) است. ⬅️تفاوت رهبر یک امت با علمای دیگر این است که از قدرت تدبیر و مدیریت هم از لحاظ معنوی و هم از لحاظ مادی برخوردار است و می‌تواند جامعه را با تدبیر خود سامان دهد. ⬅️ مادر خانواده نیز باید به عنوان مدیر خانه عقل مدیریتی داشته باشد، تا هم بتواند خانواده را تدبیر کند و هم در راستای پیشرفت اهداف جامعه گام بردارد. ❇️ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﺎ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﻳﻦ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻴﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﺳﺎﺯﻧﺪ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻴﺰ ﻛﻤﻚ ﻭ ﻳﺎﺭﻯ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻴﻨﻰ ﻣﺴﺘﻜﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﺎﻙ ﺑﻤﺎﻟﻨﺪ، ﺩﺳﺘﻬﺎﻯ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺯﻣﻴﻦ ﻛﻮﺗﺎﻩ ﻛﻨﻨﺪ، ﻭ ﻭﺍﺭﺙ ﻣﻴﺮﺍﺛﻬﺎﻯ ﺁﻧﻬﺎ ﮔﺮﺩﻧﺪ. 👈ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ" ﻣﺴﺘﻀﻌﻒ ﺑﻮﺩﻥ" ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮ ﭘﻴﺮﻭﺯﻯ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻭ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺳﻮ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﻯ ﺩﻳﮕﺮ ﻛﺴﺐ ﺷﺎﻳﺴﺘﮕﻴﻬﺎ، ﻭ ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﺎﻥ ﺟﻬﺎﻥ ﻣﺎ ﺩﺍم ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﺍﺻﻞ ﺭﺍ ﺯﻧﺪﻩ ﻧﻜﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺭﻭﻯ ﺯﻣﻴﻦ ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ رسید. .    🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی                    ┄┄┅••✻••┅┄┄   @moassese_noorayaghin

🌸•••༻﷽༺•••🌸 #آموزشی #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_انبیاء #ماه_مبارک_رمضان #بخش_سوم             •••┈✾~🍃🌸🍃~✾┈••• آیه ۱۰۹ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنتُكُمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﺭﻭﻱ ﺑﺮﮔﺮﺩﺍﻧﺪﻧﺪ ﺑﮕﻮ : ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻳﻜﺴﺎﻥ ﺁﮔﺎﻫﻲ ﻭ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺩﺍﺩم ، ﻭ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻢ ﺁﻧﭽﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ [ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ] ﺑﻪ ﺁﻥ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ ، ﺁﻳﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺩﻭﺭ ؟ ❓❓با توجه به عبارت:«ان ادری» در آیات ۱۰۹ و ۱۱۱ چه مطلبی استنباط میشود؟ عبارت «ان ادری» بیانگر این است که: ⬅️علم پیامبر اکرم، علم ذاتی نیست بلکه علمی لدنی و موهبتی می‌باشد ⬅️ پیامبر علم استقلالی ندارد. ⬅️ پیامبر اکرم خطاب به مخالفان ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ:" ﻣﻦ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻢ ﺁﻳﺎ ﻭﻋﺪﻩ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺩﻭﺭ"؟! (ﻭَ ﺇِﻥْ ﺃَﺩْﺭِﻯ ﺃَ ﻗَﺮِﻳﺐٌ ﺃَمْ ﺑَﻌِﻴﺪٌ ﻣﺎ ﺗُﻮﻋَﺪُﻭﻥَ). ﻓﻜﺮ ﻧﻜﻨﻴﺪ ﺍﻳﻦ ﻭﻋﺪﻩ ﺩﻭﺭ ﺍﺳﺖ، ﺷﺎﻳﺪ ﻫﻢ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻭ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻫﻢ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﺎﺷﺪ. ⬅️ﺍﻳﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﻭ ﻣﺠﺎﺯﺍﺗﻰ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻋﺬﺍﺏ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻭ ﻳﺎ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﻳﺎ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺑﺎﺷﺪ، ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻭﻝ ﻋﻠﻢ ﺁﻥ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻴﭽﻜﺲ ﺑﻪ ﺩﺭﺳﺘﻰ ﺍﺯ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﻭﻗﻮﻉ ﺭﺳﺘﺎﺧﻴﺰ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﻴﺴﺖ ﺣﺘﻰ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺧﺪﺍ، ﻭ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺩﻭم ﻭ ﺳﻮم ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ ﻭ ﺯﻣﺎﻥ ﺁﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺍﺯ ﺟﺰﺋﻴﺎﺕ ﺁﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﻴﺴﺘﻢ، 👈ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﻋﻠﻢ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺹ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺟﻨﺒﻪ ﻓﻌﻠﻰ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺑﻠﻜﻪ ﮔﺎﻩ ﺟﻨﺒﻪ ﺍﺭﺍﺩﻯ ﺩﺍﺭﺩ ﻳﻌﻨﻰ ﺗﺎ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻧﻜﻨﺪ ﻧﻤﻰ ﺩﺍﻧﻨﺪ. 🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❓❓با توجه به ظلم مستکبرانی چون آمریکا و اسرائیل چرا خداوند آنها را به عذاب دچار نمی‌کند؟ عذاب‌های الهی دو نوع است: استیصالی و تنبیهی ⬅️ عذاب استیصالی مستحق کسانی است که غیر قابل اصلاح هستند و ابتلائات و امتحانات الهی آنها را بیدار نمی‌کند، لذا خداوند آنها را به حال خود رها کرده و گاهی به این گونه افراد نعمت فراوانی می‌دهد و هنگامی که غرق لذت پیروزی و سرور شدند، ناگهان همه چیز را از آنان می‌گیرد تا حداکثر شکنجه را در همین زندگی ببینند، زیرا جدا شدن از چنین زندگی مرفهی بسیار ناراحت‌کننده است. در جای دیگر می‌فرماید: هنگامی که پندهایی را که به آنها داده شده بود،‌فراموش کردند، درهای هر خیری را به روی آنان گشودیم تا شاد شوند، ناگهان هر آنچه داده بودیم از آنها باز گرفتیم، لذا فوق‌العاده ناراحت و غمگین هستند.(انعام/ 44) ⬅️عذاب تنبیهی: این نوع عذاب بیشتر جنبه هشدار دارد و برای بیداری است، این مجازات سبب میشود شخص عاصی از کارهای زشت گذشته توبه کند و یا از خواب غفلتی که نسبت به خدا و احکام دینی داشته رهایی یافته و بیدار شود.    🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی                    ┄┄┅••✻••┅┄┄   @moassese_nooralyaghin

..: بسم الله الرحمن الرحیم ┄┅•🍃🌸🍃•. #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_اول آیات ابتدایی سوره حج در مورد توحید خداوند متعال است‌. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ؛ در این آیه خداوند متعال خطاب به کل انسانها و بدون استثنا دستور به رعایت تقوا و پرهیزکاری می دهد. "ربوبیت" و "معاد" دو دلیل برای اثبات لزوم تحصیل تقوا هستند. ❇️ مقدمه اول: خداوند رب و پرورگار انسانهاست. مقدمه دوم : بر انسان لازم است از رب خویش پروا داشته باشد. نتیجه: پس پروای از خداوند (تقوای الهی) لازم است. در حقیقت خداوند چون رب و خالق ما است امر به تقوای الهی می نماید. علاوه بر امر الهی ، بر اساس قاعده شکر المنعم نیز اطاعت از از دستورات الهی و دوری از محرمات دوری واجب است و در مراحل بالای تقوا از مکروهات نیز پرهیز می نماید و به مستحبات عمل می نماید. 💫 از امام صادق(ع) روایات فراوانی در زمینه‌های گوناگونِ فقه، کلام و… نقل شده است. امام صادق (ع) می فرماید : أنتُم أفقَهُ الناسِ إذا عَرَفتُم معانيَ كلامِنا؛ شما اگر مقصود سخن ما را بفهميد، فقيه ترين مردم خواهيد بود. ایشان در دوران حیات خود به موضوع تربیت شاگردان بسیار اهمیت می دادند و شاگردان ایشان هر کدام در نوع خود عالم بودند و از آنجایی که یک امام، رهبر و یا استاد با شاگردان خود وزن می شود و علم امام معصوم نیز از طرق شاگردان و کتابهایشان به نسل بعدی منتقل میشود بر ما لازم است تا کلام اهل بیت را مطالعه نماییم. ┄┅••🍃🌸🍃••┅┄ 🔹امام رضا علیه السلام در این زمینه می فرمایند: «رَحِمَ اللّهُ عَبْدا اَحْیا أمْرَنا،» فَقُلْتُ لَهُ: «فَکَیْفَ یُحْیِی أمْرَکُمْ؟» قالَ: «یَتَعَلَّمُ عُلُومَنا و یُعَلِّمُها النّاسَ، فَإِنَّ النّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لاَتَّبَعُونا» «خداوند، رحمت کند آن بنده ای را که امر ما را زنده کند!». گفتم: چگونه امر شما را زنده کند؟ فرمود: «علوم ما را فراگیرد و به مردم بیاموزد، که اگر مردمْ زیبایی های گفتار ما را می دانستند، از ما پیروی می کردند». 👈مدیریت موسسه نورالیقین در ادامه افزودند: حرکت ما انسانها باید بر اساس کلام اهل بیت(ع) باشد، نه بر اساس میل و علاقه خودمان. روایات اسلامي از آینده سخت برای مؤمنان در «آخر الزمان» خبر داده است، از جمله: بی اعتنایی به حلال و حرام. در کنار روایت‌هایی که در آنها از مردمان آخرالزمان نکوهش شده، روایاتی نیز وجود دارد که گروه‌هایی از اهل آخرالزمان به شدت ستایش شده‌اند، کسانی هستند که با وجود همه سختی‌ها و دشواری‌های عصر غیبت، دین و ایمان خود را حفظ می‌کنند و بر پیمان الهی خود ثابت‏ قدم می‌مانند ✅خداوند متعال در آیه ۲ سوره حج می فرماید: يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ. این مومنان از هراس های روز قیامت در امان هستند. این افراد در واقع یاران اهل بیت علیهم السلام هستند. ما در دعای عهد هر روز می خوانیم: اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي ... وَ الْمُمْتَثِلِينَ لِأَوَامِرِهِ 🔲🔲🔲🔲🔲🔲 ❓چگونه میخواهیم اوامر اهل بیت را امتثال کنیم؟ آیا اصلا اهل بیت و یاران آنان را می شناسیم؟ شناخت یاران اهل بیت(ع) باعث میشود تا در سختیها و مشکلات قوی تر عمل نماییم و خیلی سریع از پا نیفتیم 👈استاد حسینی آل مرتضی در ادامه با اشاره به حدیث توحید مفضل فرمودند: امام صادق علیه السلام نیز دلایلی مشابه با آیات قرآن کریم برای اثبات توحید بیان فرمودند چرا که اهل بیت علیهم السلام نیز علم خود را از قرآن گرفته اند. ✅این حدیث را می توان در چهار فصل دسته بندی کرد. فصل اول ◀️درباره شگفتیهای آفرینش انسان است. فصل دوم ◀️درباره شگفتیهای آفرینش حیوان است. فصل سوم◀️ درباره شگفتیهای آفرینش طبیعت و فصل آخر ◀️درباره ناملایمات و مصائب است. ایشان در ادامه مباحث فرمودند آیه ۵ سوره حج نیز مشابه با حدیث توحید مفضل است و درباره کسانی صحبت می کند که در معاد شک و تردید دارند. ❇️يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ... إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ۖ وَمِنْكُم.... فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ در این آیه خداوند متعال با تشریح صحنه های مشابه معاد در همین زندگی دنیا به دو دلیل منطقی برای اثبات معاد جسمانی استدلال کرده است: ۱- تحولات در دوران جنینی 2 - نمو گیاهان ┄┅••🌸✻🌸••┅ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

بسم الله الرحمن الرحیم ┄┅•🍃🌸🍃┄┅• #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_اول #بیست‌و‌دوم_اردیبهشت ⬅️ در آیات ابتدایی سوره حج ربوبیت و معاد به عنوان دو دلیل مهم لزوم تحصیل تقوا، ذکر شده است. 👈استاد آل مرتضی با توجه به سالروز میلاد با سعادت خانم فاطمه معصومه سلام الله علیها، به مقام عصمت ایشان اشاره نمودند و بیان داشتند که بالاترین مرحله تقوا مقام عصمت می‌باشد. ⬅️در واقع تقوا مراحلی دارد که پایین‌ترین آن مرحله عقل نظری یعنی فهمیدن، اندیشیدن، کسب علم و دانش است. 🔷 در اهمیت علم و دانش همین بس که خدای تعالی فرمود: هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ﺑﮕﻮ : ﺁﻳﺎ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻲ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﺯ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﻧﺪ ، ﻳﻜﺴﺎﻧﻨﺪ ؟ ﻓﻘﻂ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﻣﺘﺬﻛّﺮ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ .(٩/زمر) 🔷 و امیرالمومنین علیه السلام نیز در وصف علم فرمودند: « رحم الله امرء علم من این و فی این و الی این ؟ » رحمت حق شامل حال کسی که بداند از کجا آمده؟( بداند که از نطفه بی‌ارزشی خلق شده و به مقام اشرف مخلوقات رسیده) در کجا ست؟(بداند در این دنیا اهدافی دارد و خداوند تنها او را برای زندگی مادی خلق نکرده است، بلکه این دنیا وسیله‌ای است تا او را به سوی کمال برساندـ) به کجا می رود؟( مرحله دنیا پایین‌ترین مرحله سپس برزخ و بهشت کامل‌ترین مرحله است و خداوند می‌خواهد انسان را به کامل‌ترین و زیباترین مقام برساند.) ❇️ استاد آل مرتضی این نکته را گوشزد کردند که عقل عملی یعنی باور کردن و عمل به علم و اندیشه در کنار عقل نظری لازم است، تا انسان به تقوا برسد. شناخت دین از تدین جداست. شناخت دین یعنی یادگیری احکام شریعت، اما تدین عمل کردن و امتثال اوامر الهی است. ⬅️ وظیفه ما به عنوان شیعیان واقعی این است که احکام دین، تفسیر و کلام اهل بیت را بیاموزیم و خود بدان عمل کرده و این علم را به دیگران نیز آموزش بدهیم. 🔷 امام صادق علیه السلام به فضیل فرمودند : أ تَجلِسونَ و تُحَدِّثونَ ؟ قالَ : نَعَم جُعِلتُ فِداكَ . قالَ : إنَّ تلكَ المَجالِسَ اُحِبُّها ، فأحْيوا أمْرَنا يا فُضيلُ ، فَرَحِمَ اللّه ُ مَن أحْيا أمْرَنا... آيا با هم مى نشينيد و گفتگو مى كنيد؟ عرض كرد : آرى ، فدايت شوم. فرمود: من اين مجالس را دوست دارم. اى فضيل ! راه ما را زنده نگه داريد. رحمت خدا بر آن كه امر ما را زنده بدارد. ⏺ گریه، زیارت، روضه تماماً مقدمه است، تا قلب مردم برای شنیدن کلام اهل بیت نرم شود. ما باید با بیان کلام اهل بیت علم و اعتقاد مردم را بالا ببریم. ایشان در ادامه بیان فضایل خانم به مقام شفاعت ایشان اشاره کردند: 🔷 امام صادق علیه السلام فرمودند: إِنَّ لِلَّهِ حَرَماً وَ هُوَ مَکَّهُ وَ لِرَسُولِهِ حَرَماً وَ هُوَ الْمَدِینَهُ وَ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ حَرَماً وَ هُوَ الْکُوفَهُ وَ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ قُمُّ وَ سَتُدْفَنُ فِیهِ امْرَأَهٌ مِنْ وُلْدِی تُسَمَّى فَاطِمَهَ مَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّهُ؛ خدا را حرمی است و آن مکه است، پیامبر را حرمی است و آن مدینه است، امیرالمومنین را حرمی است و آن کوفه است و برای ما حرمی است و آن قم است و در آن خانمی از فرزندان من به نام فاطمه دفن خواهد شد، هر که او را زیارت کند، بهشت بر او واجب می شود. 🔸شفاعت یعنی قدرت، عظمت، جلالت. به شفاعت ایشان همه شیعیان وارد بهشت می‌شوند. ⬅️ یکی از شباهت‌های خانم فاطمه معصومه به حضرت زهرا علیها السلام در همین مقام شفاعت است. با این تفاوت که👈 حضرت صدیقه تمام عالمیان را شفاعت می‌کنند‌؛ اما خانم فاطمه معصومه شفاعت شیعیان را به عهده دارند. شفاعت بی بی به دلیل شأن والایی است که خداوند به ایشان عطا کرده است. ❓❓سوال شأن حضرت معصومه چیست؟ در زیارت ایشان می‌خوانیم «یا فاطمه اشفعی لی فی الجنه فان لک شانا من الشأن.» ⬅️در عبارت «شأنا من الشأن» معنای بسیار فاخری نهادینه شده است که مفهوم آن را از عبارت (و الجاه العظیم و الشان الکبیر و الشفاعه المقبوله) در زیارت جامعه کبیره می‌توان درک کرد. 👈یعنی همان گوشه‌ای از شأن ولایت کبری کلیه که به ائمه معصومین علیهمالسلام عطا شده به شما نیز داده شده است. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┅••🌸✻🌸••┅ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

بسم الله الرحمن الرحیم ┄┅•🍃🌸🍃┄┅• #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_دوم #بیست‌و‌دوم_اردیبهشت ❓❓سوال: با توجه به کلام امام رضا علیه السلام«من زارها عارفا بحقّها فله الجنّه» حق حضرت معصومه(س) چیست؟ در این روایت امام رضا علیه السلام فرمودند: هر کس حضرت معصومه (س) را با معرفت به حق ایشان زیارت کند، بهشت بر او واجب می‌شود. 👈 تفاوت علم و معرفت: علم اکتسابی است، با تحصیل دانش و اندیشیدن حاصل می‌شود. اما معرفت اکتسابی نیست. هر فردی باید معرفت را در درون خود ایجاد کند. در واقع علم راه فهمیدن را یاد می‌دهد و انسان باید با کمک عقل نظری و عقل عملی معرفت را در درون خود ایجاد کند. ⬅️در زیارت جامعه می‌خوانیم «الحق معکم و فیکم و منکم و الیکم» حق همیشه با شماست و در وجود شما می‌باشد. شما منشأ حق در همه عالم هستید و حق به سوی شما باز می‌گردد. ⬅️اهل بیت معدن حق و مستحق این حقند. حق حضرت معصومه این است که مقام ایشان را از مقام اهل بیت علیهم السلام پایین‌تر و از مقام دیگران بالاتر بدانیم از لحاظ قلبی باید بدانیم خدا با اهل بیت و اهل بیت علیهم السلام با مردم تفاوت دارند. ⬅️ائمه معصومین فرمودند از فضایل ما بگویید و مناقب ما را بشمارید، به شرط اینکه از مرز عبودیت ما را خارج نکنید و به مرز ربوبیت نیز ما را وارد نکنید. در واقع سر بیان تکبیرهایی که قبل از زیارت جامعه گفته می‌شود برای این است، که انسان از خدای تعالی غافل نشود و به این نکته توجه کند که تمام این فضائل و مقامات که به اهل بیت علیهم السلام عطا شده از جانب خداوند متعال می باشد. ❓❓سوال : حضرت معصومه (س) چگونه به این مقام رسیدند؟ ✍ آنچه که دانستند و فهمیدند به آن عمل کردند. یعنی عقل نظری و عقل عملی هر دو را به کار بستند. 👌ما نیز به عنوان پیروان ایشان باید اولاً کسب علم کرده، معارف و عقاید حقه، اخلاق و احکام دین را بشناسیم، سپس به آنچه می‌دانیم عمل کنیم. ❓❓سوال عوامل و موانع حق چیست؟ آن چه واقعیت و ثبات داشته باشد حق است و هر آنچه پوچ باشد، مانند کف روی آب باطل است. ⬅️عوامل حق: ۱. شناخت اهل بیت با خواندن کلام و احادیث آن بزرگواران و کسب اطلاعات کافی ۲. امداد و فیوضات الهی: خداوند امدادهای خود را به هر کس که زمینه قبول این فیوضات را داشته باشد عطا میکند. 🔷 وَلَٰكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ... ﻭﻟﻲ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﺷﻤﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺑﻴﺎﺭﺍﺳﺖ .(٧/حجرات) ⬅️موانع حق: ۱.بی اطلاعی از معیارهای معتبر و صحیح حق ۲.اغراض شخصی و هواهای نفسانی. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┅••🌸✻🌸••┅ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

بسم الله الرحمن الرحیم ┄┅•🍃🌸🍃┄┅• #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_سوم #بیست‌و‌دوم_اردیبهشت آیه ۸ حج وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِير. ❇️موضوع: مجادله به باطل ❓❓ با توجه به تکرار جمله ﻭ «ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻣَﻦْ ﻳُﺠﺎﺩِﻝُ ﻓِﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﻋِﻠْﻢٍ» در آیه ۳ و ۸ چه تفاوتی بین این دو آیه وجود دارد؟ ✍ﺟﻤﻠﻪ" ﻭ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱِ ﻣَﻦْ ﻳُﺠﺎﺩِﻝُ ﻓِﻰ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﻋِﻠْﻢٍ" ﺩﺭﺳﺖ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻌﺒﻴﺮﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﺁﻳﻪ ﻗﺒﻞ ﮔﺬﺷﺖ ﻭ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺁﻥ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﻭﻝ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺟﻤﻠﻪ ﺩﻭم ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﮔﺮﻭﻫﻰ ﺩﻳﮕﺮ. ﺟﻤﻌﻰ ﺍﺯ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﻓﺮﻕ ﺍﻳﻦ ﺩﻭ ﮔﺮﻭﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺁﻳﻪ ۳ﻧﺎﻇﺮ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﭘﻴﺮﻭﺍﻥ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻭ ﺑﻴﺨﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻧﺎﻇﺮ ﺑﻪ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ . ⬅️ﺟﻤﻠﻪ" ﻟِﻴُﻀِﻞَّ ﻋَﻦْ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ" ﻧﺸﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺍﻳﻦ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﺿﻠﺎﻝ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻗﺮﻳﻨﻪ ﺭﻭﺷﻨﻰ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺗﻔﺎﻭﺕ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ، ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺟﻤﻠﻪ ﻳَﺘَّﺒِﻊُ ﻛُﻞَّ ﺷَﻴْﻄﺎﻥٍ ﻣَﺮِﻳﺪٍ ﺩﺭ ﺁﻳﺎﺕ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻛﻪ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﭘﻴﺮﻭﻯ ﺷﻴﺎﻃﻴﻦ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﺪ ﻧﻴﺰ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﻰ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻨﺘﺮ ﻣﻰ ﺳﺎﺯﺩ. ❓❓سوال: ﻓﺮﻕ ﻣﻴﺎﻥ" ﻋﻠﻢ" ﻭ" ﻫﺪﻯ" ﻭ" ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻨﻴﺮ" ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﺑﺤﺜﻬﺎﻳﻰ در این زمینه ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺁﻧﭽﻪ ﻧﺰﺩﻳﻜﺘﺮ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ" ﻋﻠﻢ" ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺪﻟﺎﻟﺎﺕ ﻋﻘﻠﻰ ﺍﺳﺖ ﻭ" ﻫﺪﻯ" ﺑﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻭ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻳﻰ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺍﻟﻬﻰ، ﻭ" ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻨﻴﺮ" ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﻛﺘﺐ ﺁﺳﻤﺎﻧﻰ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ. آیه ۹ ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ ❇️ موضوع: علت انحراف رهبران ضلالت ⬅️رهبران گمراهی ﺑﺎ ﺗﻜﺒﺮ ﻭ ﺑﻰ ﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻰ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻟﻬﻰ ﻭ ﺩﻟﺎﺋﻞ ﺭﻭﺷﻦ ﻋﻘﻠﻰ ﻣﻰ‌ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺳﺎﺯﻧﺪ" (ﺛﺎﻧِﻰَ ﻋِﻄْﻔِﻪِ ﻟِﻴُﻀِﻞَّ ﻋَﻦْ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ). ⬅️" ﺛﺎﻧﻰ" ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ" ﺛﻨﻰ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﭘﻴﭽﻴﺪﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ" ﻋﻄﻒ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﭘﻬﻠﻮ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﭘﻴﭽﻴﺪﻥ ﭘﻬﻠﻮ ﻛﻨﺎﻳﻪ ﺍﺯ ﺑﻰ ﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻰ ﻭ ﺍﻋﺮﺍﺽ ﺍﺯ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺳﺖ. ⬅️ﺟﻤﻠﻪ" ﻟﻴﻀﻞ" ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻫﺪﻑ ﺍﻳﻦ ﺍﻋﺮﺍﺽ ﻭ ﺭﻭﻯ ﮔﺮﺩﺍﻧﻰ ﺑﺎﺷﺪ، ﻳﻌﻨﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﻯ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﺮﺩم ﺁﻳﺎﺕ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺘﻬﺎﻯ ﺍﻟﻬﻰ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﻣﻰ ﮔﻴﺮﻧﺪ، ﻭ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺁﻥ ﮔﺮﺩﺩ، ﻳﻌﻨﻰ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺑﻰ ﺍﻋﺘﻨﺎﻳﻰ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺣﻖ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻧﺪ. ⬅️ﻛﻴﻔﺮ ﺷﺪﻳﺪ رهبران کفر: ۱. ﺑﻬﺮﻩ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺳﻮﺍﻳﻰ ﻭ ﺑﺪﺑﺨﺘﻰ ﺍﺳت (ﻟَﻪُ ﻓِﻰ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴﺎ ﺧِﺰْﻯٌ) ۲. ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻋﺬﺍﺏ ﺳﻮﺯﻧﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻰ‌ﭼﺸﺎﻧﻴﻢ" ( ﻭَ ﻧُﺬِﻳﻘُﻪُ ﻳَﻮْمَ ﺍﻟْﻘِﻴﺎﻣَﺔِ ﻋَﺬﺍﺏَ ﺍﻟْﺤَﺮِﻳﻖِ). آیه ۱۰ /حج ذَٰلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيد ❇️موضوع: نفی جبر و اثبات عدالت ⬅️این آیه در مقام نفی و اثبات است: 👈ﻣﺬﻫﺐ ﺟﺒﺮﻳﻮﻥ ﺭﺍ ﻧﻔﻰ ﻣﻰ ﻛﻨﺪ: ﺍﻳﻦ مجازات ﻧﺘﻴﺠﻪ ﭼﻴﺰﻯ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺳﺘﻬﺎﻳﺖ ﺍﺯ ﭘﻴﺶ ﺑﺮﺍﻯ ﺗﻮ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ" (ﺫﻟِﻚَ ﺑِﻤﺎ ﻗَﺪَّﻣَﺖْ ﻳَﺪﺍﻙَ) جبریون معتقدند که انسان در کارهای خود مجبور است و هیچ اراده و اختیاری از خود ندارد. آنها تمام اعمال و کردار انسان را به خدا نسبت می‌دهند. 👈ﺍﺻﻞ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻓﻌﺎﻝ ﺧﺪﺍ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﺪ: ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﻇﻠﻢ ﻭ ﺳﺘﻢ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﺪ. أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ. ❓❓ در عبارت «أَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ»به کار بردن صیغه مبالغه «ظلّام» به چه معناست؟ ✍ ظلّام صیغه مبالغه به معنی بسیار ظلم کننده است، مسلماً خداوند مطلقاً ظلم نمی‌کند، نه بسیار و نه کم و انتخاب این تعبیر در اینجا ممکن است اشاره به این باشد که: مجازات بدون دلیل از سوی خداوند بزرگ همیشه مصداق ظلم بسیار است. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┅••🌸✻🌸••┅ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin

•═•••◈﷽◈•••═• #فرهنگی #استاد_آل‌مرتضی #میلاد_امام‌رضا‌ع #تفسیر_رضوان #شهادت_خادم‌الرضا #بخش_اول             •••┈✾~۰~✾┈••• بسم الله الرحمن الرحیم در روز ولادت ❇️هشتمین اختر تابناک امامت و ولایت و پس از انتشار خبر 🔲شهادت خادم الرضا رئیس جمهور محترم شهید آیت الله رئیسی و همراهان ارجمندشان، استاد آل مرتضی درس تفسیر را با تسلیت این مصیبت بزرگ به محضر حضرت ولی عصر عج و مقام معظم رهبری دام ظله و مردم شریف ایران و دانش پژوهان موسسه نورالیقین آغاز نمودند. ⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️⚫️ ایشان ضمن قرائت آیه استرجاع در ادامه فرمودند: «هم السابقون و نحن اللاحقون». سپس بر مبنای محور آیه أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ ؛آیا مردم گمان کرده اند، همین که بگویند: ایمان آوردیم، رها می شوند و آنان مورد آزمایش قرار نمی گیرند؟ از سوره عنکبوت به امتحانات سخت الهی اشاره کردند. اما بیان داشتند هدف و اصل کار امتحان نیست بلکه مهم‌ترین مسئله، بعد از امتحان است و عبارتست از این که بعد از این ناراحتی‌ها و امتحانات چه عکس‌العملی نشان داده می شود؟ در حقیقت بازتاب و انعکاس عمل انسان نشان می‌دهد که او تقوا دارد یا خیر؟ مقاومت اولین چیزی است که باید در این زمانها به آن فکر کنیم چنانچه باید راه این مردان بزرگ را ادامه دهیم. ما نمی‌دانیم مصلحت خدا از این امتحانها چیست و نمی‌توانیم اعتراض کنیم. شایان ذکر است صبر تنها کفایت نمیکند، بلکه باید تلاش و حرکت را نیز چندین برابر پیش برد و ایستادگی و بصیرت داشته و در برابر دشمن منفعل نبوده و نگذاریم دشمن شاد شویم. ایشان در ادامه به حدیثی از مام رضا علیه السلام اشاره کردند که می‌فرماید: "لا یَستَکمِلُ عَبدُ حَقیقَةَ الإیمانِ حَتّی تَکوُنَ فیه خِصالُ ثَلاثُ: التفَّقُّهُ فِی الدّینِ، وَ حُسنُ تَقدیرِ المَعیشَِهِ، و الصَّبُر عَلی الرزَّایا؛هیچ بنده ای به مرتبه ی حقیقت ایمان نمی رسد، مگر این که این سه خصلت در او باشد: دین شناسی، تدبیر و برنامه ریزی نیکو در زندگی، و شکیبایی بر سختیها و ناملایمات." (تحت العقول، ص 446) در نتیجه ◀️۱◀️ عقیده‌مان را تقویت کنیم اگر امروز ملت ایران گوهری را از دست دادند هم به بعد فردی و هم به بعد اجتماعی و نیازهای مالی جامعه خمس زکات صدقه و غیره توجه داشته باشیم. ◀️۲◀️اجل همیشه در کمین انسان است باید در برابر این مصیبت نیز ایستادگی و بصیرت و برنامه ریزی داشته باشیم و اجازه ندهیم افرادی سو استفاده کنند. ◀️۳◀️ صبر بر مصائب داشته باشیم. ایشان در ادامه عجیب‌ترین حدیث امام رضا علیه السلام را محور قرار داده و بیان داشتند: امام رضا(ع) در کلامی شریف و البته طولانی از امام سجاد‌(ع) نقل می‌فرمایند: ❗️اگر دیدید کسی اهل نماز و روزه است، گناه نمی‌کند و کارهای خوب هم انجام می‌دهد، 👈عجله نکن، گولش را نخور، ممکن است عُرضۀ گناه کردن نداشته باشد. بعد می‌فرماید: ❗️اگر کسی عرضۀ گناه کردن داشت، اما گناه نمی‌کرد، 👈 آرام باش، فریب نخور، ممکن است گناهی را ترک می‌کند، اما مرتکب گناه دیگری می‌شود، زیرا شهوات مردم مختلف است؛ یکی شهوت مال دارد، اما شهوت جنسی ندارد، یکی شهوت جنسی دارد، اما حرام نمی‌خورد.  سپس می‌فرماید: ❗️ اگر کسی هیچ گناهی نکرد،👈عجله نکن، گولش را نخور، ممکن است عقل درست و حسابی نداشته باشد.  بعد می‌فرماید: ❗️اگر کسی عقل درست و حسابی هم داشت👈 فریب نخور، ببین آیا هوای نفسش مسلط بر عقلش است، یا عقلش مسلط بر هوای نفس است؟ ✅حضرت در انتهامی‌فرماید: مانند کسی که حبّ‌مقام دارد، یک دفعه‌ای با یک هوس و هوای حبّ‌مقام، کلّ مراتب ایمانی قبلش را نابود می‌کند. حدیث عجیبی است. امام (ع)در ادامه می‌فرماید: ❗️❗️ وقتی به چنین آدمی می‌گویی: «إتَّقِ الله»؛ از خدا بترس، ناراحت می‌شود. «اَخَذَتهُ العِزَّه؛ به غرورش برمی‌خورد، می‌گوید «به من می‌گویی با تقوا باشم؟تا حالا کسی از من گناه ندیده» بعد امام (ع)میفرماید:اینها دیگر آدم هم نمیشوند و دچار لعن خداوند می‌شوند.    🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی                    @moassese_nooralyghin

•═•••◈﷽◈•••═• #فرهنگی #استاد_آل‌مرتضی #میلاد_امام‌رضا‌ع #تفسیر_رضوان #شهادت_خادم‌الرضا #بخش_دوم             •••┈✾~۰~✾┈••• ادامه بحث👈👈 ❓چگونه دین و درستی را بشناسیم ؟ ✅ ملاک افراد نیستند، اول حق را بشناسیم. امام علی عليه السلام میفرمایند : إنّ الحقَّ لا يُعرَفُ بالرِّجالِ، اعْرِفِ الحقَّ تَعرِفْ أهلَهُ .   برای تشخیص درجه ایمانی افراد باید معارف دین را با دقت یاد بگیریم و حقایق آن را بشناسیم. ❓❓ چه کنیم که از این پنج گروه مذکور در حدیث امام رضا علیه السلام نباشیم؟ ◀️◀️ نکاتی که از این حدیث استباط می‌شود: 👌 ۱. آدم دقیق و عمیق باشیم و قول هر کسی را سریع نپذیریم. 👌 ۲. بعد از دقت تحقیق و بررسی، در قضاوت دقیق باشیم. در مجموع آنچه که این حدیث به ما گوشزد می‌کند آن است که افعال انسان‌ها و حرکات و اعمال شان را بشناسیم و حالات آنها را در مصیبت‌ها و نعمات بررسی کنیم. آیا این انسان در حوادث ناگوار مأیوس می‌شود و یا در نعمات دچار سکر نعم می‌شود؟؟؟ همانند آیات قرآن که ویژگی مجاهدین متقین فقها مومنین واقعی را با افعال مضارع بیان می‌کند تا استمرا ر را برساند. 🔲🔲🔲🔲🔲🔲 در ادامه به بیان حدیثی از امام رضا علیه السلام در ارتباط با انسان عاقل اشاره کردند: بدین ترتیب که امام رضا (ع) در روایتی به ۱۰ خصلت از نشانۀ کمال عقل اشاره کرده است. حضرت فرمود «عقل شخص مسلمان تمام نیست، مگر این که ۱۰خصلت را دارا باشد: 👌۱. از او امید خیر باشد. 👌 ۲. از بدى او در امان باشند. 👌 ۳. خیر اندک دیگرى را بسیار شمارد. 👌 ۴. خیر بسیار خود را اندک شمارد. 👌۵. هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود  👌۶. در عمر خود از دانش‌طلبى خسته نشود. 👌 ۷. فقر در راه خدایش از توانگرى (توأم با فساد) محبوب‌تر باشد. 👌 ۸. خوارى در راه خدایش از عزّت با دشمنش محبوب‌تر باشد. 👌 ۹. گمنامى را از پرنامى خواهان‌تر باشد. 👌 ۱۰. سپس فرمود: دهمى چیست؟ به او گفته شد: چیست؟ فرمود: احدى را ننگرد جز این که بگوید او از من بهتر و پرهیزکارتر است». 🔲🔲🔲🔲🔲🔲 نکته: مومن ◀️ در طول عمر از طلب علم خسته نمی‌شود. ◀️ از حوائج مردم هرگز ملامت ندارد. ◀️همراه با زیاد شدن علم قلبش را نیز بزرگ می‌کند تا این علم در قلب و ذهن او جای بگیرد. فرهنگ سازی از طرق مختلف مثل مناظرات و تربیت شاگردان یکی از کارهای عبرت آموز امام رضا ع بوده است. صرف شادی در روزهای میلاد و سوگ در روز شهادتشان، حداقل کار است و آن چیزی که مهم است آشنایی با اهداف و شخصیت ایشان است و اما مصیبت ما مردم این است که مردم ایمانشان مستقر نیست چون اعمال و رفتارشان مستمر نیست. در حقیقت اگر افراد بعد از سال‌ها علم آموزی خسته شوند و از فعالیت اجتماعی دوری کنند نشانگر آن است که فقط اطلاعات آنها زیاد شده است و قلب و عقل آنها هنوز بزرگ نشده است.باید مردم را آگاه کنیم تا در راستای فرهنگسازی صحیح در خانواده‌شان همسایگانشان و جامعه حرکت کنند. چنانچه حرکتی وسیع، دقیق و عمیق صورت گیرد و این حرکت همگانی شود دیگر هیچ احدی در دنیا نمی‌تواند علیه ملت ما کاری بکند. و الحمدالله رب العالمین    🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی                    @moassese_nooralyghin

••••••༺﷽༺•••••• #فرهنگی #استاد_آل‌مرتضی #تفسیر_رضوان #شهادت_خادم‌الرضا             •••┈✾~🍃◾️🍃~✾┈••• بسم ربّ الشّهداء و الصّدّیقین برگزاری مراسم یاد بود شهادت رئیس جمهور محترم، آیت الله شهید سید ابراهیم رئیسی و همراهان گرامی ایشان بانوان ولایی موسسه نورالیقین در آئینی با رنگ و بوی حسینی در سوگ از دست دادن شهید آیت الله رئیسی، رئیس جمهور خدوم و مردمی ایران اسلامی و یاران شهیدش اشک ریختند و به عزاداری پرداختند. 🏴این برنامه معنوی با تلاوت آیاتی از قرآن کریم آغاز شد و سخنران مراسم استاد آل مرتضی بودند که با بیانات تاثیرگذار خود جمع حاضر را به فیض رساندند. ( مشروحی از بیانات ایشان در کانال بارگذاری خواهد شد). 🏴 سپس قرائت متن و دلنوشته ادبی و سوزناک بر معنویت مراسم افزود. 🏴 مداحی و روضه خوانی توسط مداحان موسسه با متأثر ساختن جمع حاضر، پایان بخش این مراسم بود. ☑️همچنین در روز پنجشنبه (۳خرداد ۱۴۰۳) همزمان با مراسم تشیع و تدفین خادم الرضا ریاست محترم فقید جمهوری، شهید آیت الله ریئسی در حرم رضوی مراسم عزاداری در حرم حضرت معصومه سلام الله علیها (مسجد اعظم) با حضور صدها بانوی ولایی این موسسه برگزار شد. ⚫️⚫️ان شاءالله رحمت و غفران الهی، قرین ابدی این عزیزان سفرکرده باشد.    🌠🌠🌠🌠🌠🌠 موسسه نورالیقین مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی                    @moassese_nooralyghin            

بسم الله الرحمن الرحیم #تفسیر #استاد_آل‌مرتضی #سوره_حج #بخش_اول #بیست‌و‌نهم_اردیبهشت ❇️ گروه‌بندی مردم از نظر اعتقاد به خدا: آیات ۳،۸ ، ۱۱سوره مبارکه حج اشاره به سه گروه مختلف دارد: ⬅️۱- گروه تابعان گمراه : و مِن َ النّاسِ مَن یُجادِلُ فِی اللهِ بِغَیر علمٍ وَ یتبِع کل شیطانٍ مَرید. (3/حج) گروهی که گرفتار تعصبات قوم و قبیلگی شده و از روی تقلید و تعصب و هواپرستی به مجادله درباره خدا پرداختند و از شیطان مرید پیروی کردند. امروزه نیز گاه فرزند و اموال و ... بسان بت سنگی انسان را از صراط مستقیم دور می کند ، چنین کسی هوای نفس را خدای خویش قرار میدهد و درزمره (من اتخذ الهه هواه) قرار می گیرد. ⬅️۲- گروه متبوعان : وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ،(۸/حج) رهبران گمراه کننده ای که گرفتار هوای نفس شدند و مردم را به گمراهی می کشانند. (لیُضِلَّ عن سبیل الله) 👈تاکید به علم در این دو آیه بیانگر این مطلب است که: انسان باید عالمانه و محققانه زندگی کند. به گونه ای که هم پیروی‌اش از دیگران برهانی و بر اساس آموزه‌های هدایتی و معارف قرآن کریم باشد و هم دعوت او از دیگران در جهت پیری از وی، از روی برهان و علم باشد. ⬅️۳- افراد ضعیف الایمان (و مِن الناس مَن یَعبُدُ اللهَ علی حرفٌ.....) (۱۱/ حج) 🔸نکته 👈گاه تکرار آیات در قرآن به جهت تأکید مضمون آیه است. مانند آیه (فَبِأیِّ آلاءِ رَبِّکُما تکَذِّبان) تکرار این آیه در سوره به این دلیل است که با بیان نعمتهای خداوند، عظمت خدای تعالی را تکذیب نکنند. 👈 گاه این تکرار برای تقسیم بندی گروه خاصی است. مانند آیات ۳،۸،۱۱ سوره مبارکه حج. شرح آیه ۱۱حج: وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِين ⬅️این آیه وصف گروهی است که خدا را تنها با زبان می پرستند، اما ایمان قلبی‌شان بسیار سطحی و ضعیف است. (وَ مِنَ النّاسِ یَعبُدُ اللهَ عَلی حَرفٍ) ✍تعبیر«عَلی حَرفٍ» به دو معنا اشاره دارد: ⬅️ ۱- ممکن است اشاره به این باشد که: ایمان آنها بیشتر بر زبانشان جاری است، و در قلبشان جز نور بسیار کمرنگی از ایمان نتابیده است. ایمان تنها لقلقه زبانشان است و عبادتشان تنها ظاهری است نه حقیقی و باطنی. 🔷امام حسین علیه السلام : النَّاسُ عَبِيدُ الدُّنْيَا ، وَ الدِّينُ لَعِقٌ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ ، يَحُوطُونَهُ مَا دَرَّتْ مَعَايِشُهُمْ ، فَإِذَا مُحِّصُوا بِالْبَلَاءِ قَلَّ الدَّيَّانُون «مردم بنده دنیایند و دین بر زبانشان می‌چرخد و تا وقتی زندگی‌هاشان بر محور دین بگردد، در پی آنند، امّا وقتی به وسیلۀ «بلا» آزموده شوند، دینداران اندک می‌شوند. 👈دیّان: صیغه مبالغه است و اشاره به انسانهای قوی الایمان و ثابت القدمی دارد که مشکلات و بلاها آنها را دچار تزلزل نمی کند، و در راه یاری دین خدا نه متوقف شده و نه به عقب برمی‌گردند. ⬅️یکی از علائم مؤمنان واقعی اصطناع معروف است. یعنی خود به دنبال حل مشکلات بندگان خدا می روند و مانند طبیب دواری هستند که به دنبال بیماران می رود. 🔷رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن رَأى مِنكُم مُنكَرا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فإن لَم يَستَطِعْ فبِلِسانِهِ ، فإن لَم يَستَطِعْ فبِقَلبِهِ و ذلكَ أضعَفُ الإيمانِ؛ هر يك از شما منكرى را ديد بايد با دست خود آن را تغيير دهد. اگر نتوانست، با زبانش تغيير دهد (اعتراض كند) و باز اگر نتوانست، در قلبش آن را انكار كند و اين ضعيف ترين مرحله ايمان است. 🔷 امام علی علیه السلام : «الناس ثلاثة فعالم ربانی و متعلم علی سبیل نجاة و همج رعاع» مردم سه دسته اند: یک دسته علمای ربانی، دسته دوم متعلمان هستند، دسته سوم همج رعاع: از نور علم پرتوی نگرفته اند (جاهل) و به پایگاه محکمی هم تکیه ندارند، انسانهاى سرگردان، بى‏ارزش، کسانی که با مختصر وزش بادی تکان می خورند، از هر شایعه و سخن نابجایى متابعت مى کنند. 👈در واقع یکی از ویژگیهای منتظران واقعی این است که فعالانه عمل کنند نه منفعلانه . باید حرکت جهادی داشته باشند ، و تنها به اشک و روضه برای ائمه بسنده نکند. بلکه ظرفیت وجودی خویش را با ابتلائاتی که در مسیر زندگی‌شان قرار می گیرند بالا برده و لحظه ای از حرکت نایستند. 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 برگرفته از تفاسیر وزین تسنیم، المیزان، نمونه و نور ┄┅••🌸✻🌸••┅ مرکز تخصصی تفسیر و علوم قرآنی @moassese_nooralyaghin