#مهدويت
✔️مهدويت، مصدر جعلى از كلمه «مهدى» است و بر همه مباحث، معارف، برنامهها، رفتارها، باورها و گرايشهاى مرتبط با موعود شيعى دلالت دارند.
متأسفانه انديشه #نجاتباورى در تمام فرقههاى اسلامى به علت غلبه انديشه گذشتهگرايى (سلفى) يا حالگرايى (سكولار) به حاشيه و انزوا رفته و تبديل به يك پديده مبهم، خارج از دسترس و جدا از زندگى روزمره شده است.
✔️ولى از نگاه #شيعه، #مهدى_موعود، متولد شده و بيش از يازده قرن است كه در #غيبت زندگى مىكند؛ اما در عين حال ارتباطى غيبى و عميق با زندگى بشر، به ويژه شيعيان داشته و دارد و با مديريت پنهانى تلاش مىكند كه مسير #تمدن_بشر را به سوى ظهورش - كه مقدمه ايجاد #مدينه_فاضله_جهانى و بسترساز بلوغ و رشد همه انسانها در ايدهآلترين نظام و #سبك_زندگى است - راهبرى نمايد.
✔️«#مهدويت» به معناى تمامى مبانى و اصول مورد پذيرش #شيعه است؛ زيرا در مقام بازشناسى شخصيت #انسان_كامل بايد نگاهى وسيعتر و جامعتر به بحث #مهدويت داشت.
✔️در متون كلامى، نياز انسان به دين و رهبرى الهى در بحث #نبوت و #امامت مطرح مىشود، ولى كاربرد و ثمره اين بحث براى مخاطب امروزى در اثبات ضرورت #مهدويت است.
✔️بنابراين براى ارائه روزآمد معارف #مهدوى نبايد آن را در حاشيه مباحث اصول دين و با تصور بديهى بودن پيشفرضهاى آن مطرح كرد، بلكه مىبايست آن را در متن مباحث بنيادين دين و به عنوان آيينه تمامنماى بسيارى از آن مباحث ارائه نمود.
✔️از اين منظر است كه #مهدويت جايگاهى مهم در معارف و مباحث دينى پيدا مىكند و بررسى عناوينى چون «سبك زندگى مهدوى» يا «انسانشناسى و مهدويت» ضرورت مىيابد.
✔️از اين رو بين دو عنوان «سبك زندگى اسلامى» و «سبك زندگى شيعى/مهدوى» عنوان دوم گوياتر و رساتر است؛ چرا كه در مكتب تشيع، بر خلاف ديگر اديان و مذاهب، نقطه پايانى در تولّى و حد يقف در حالت انتظار وجود ندارد.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام🇵🇸
✔️بازخوانى #مهدويت بر مبناى انسانشناسى جسمى 4⃣فلسفه تاريخ طبق قانون وراثت و با بيشتر شدن تجربه و
✔️بازخوانى #مهدويت بر مبناى انسانشناسى روح (باطنی و فطری)
✅انسانشناسى روح مهمترين مبنا در بازشناسى #مهدويت_شيعى است و مىتواند تعريف همهفهمى از مهدويت شيعى ارائه دهد.
🔰امروزه در آموزشها و همايشهاى مهدوى بيشتر از نگرش تطبيقى در معارف مهدوى استفاده مىشود.
اين نگرش اگرچه براى جذب و تأليف قلوب ديگر مذاهب اسلامى لازم است، ولى نبايد به مبناى نظرى مهدىشناسى شيعى تبديل شود؛ بلكه مىبايست مهدويت شيعى را هماهنگ با ابعاد وجودى آدمى، خصوصاً #فطرت او معرفى كرد.
🍃تمامى مباحث #مهدويت_شيعى بر اساس #فطرت شكل گرفته است و اساساً بحث از منجى بدون اشاره به فطرت معنا نمىيابد.
🍃اصولاً نقشه ابليس وارونهسازى #فطرت انسانى و به فراموشى كشاندن ياد مرگ و جهان آخرت بوده تا از اين راه، نه تنها خاطره بهشت، بلكه مسير رسيدن به بهشت را هم از ياد آدمى ببرد و او را براى هميشه جهنمى كند.
ابليس مىداند كه براى اين كار، راهى جز حركت دادن بشر به سوى دورۀ #آخرالزمان ندارد؛ چرا كه #آخرالزمان دورانى است كه بشر در #اوج_وارونگى است و تمامى فطريات او در خدمت اهداف شيطانى قرار مىگيرد.
✅در مقابل، #ظهور وقتى است كه تمامى فطريات انسانى در مسير صحيح خود فعال شوند.
از اين جهت براى تعريف زندگى #منتظرانه و سبك زندگى #مهدوى بايد به دنبال طرحى بود كه #فطريات را در مسير شكوفايى قرار دهد.
ارتباط اين دو مبحث را در موارد زير بهتر مىتوان بررسى نمود:
1️⃣كمال و نجات
2️⃣انسان كامل
3️⃣آرمانشهر ظهور
4️⃣فلسفه تاريخ
#ادامه_دارد
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@mola_amiralmomenin_as
✔️بازخوانى #مهدويت بر مبناى انسانشناسى جنسیتی
3️⃣آرمانشهر ظهور
✅در تعريف #مدينه_فاضله هر مكتب نظرى دارد. اكثر اين مكاتب نسبت به بحث آرمانشهر جنسيتى ساكت هستند و در معدود نظريات موجود هم آرمانشهر سر از نظريات اشتراكى در مىآورد.
اين در حالى است كه مهمترين شاخصه مدينه فاضله، #عدالت است. #عدالت هم به «وضع الاشياء فى ما وُضع له» يا «حد وسط و دورى از افراط و تفريط» تعريف شده است.
بنابراين اگر قرار باشد كه #همزيستى و #همگرايى انسانها را بر مبناى #عدالت ايجاد كنيم، نمىتوانيم نسبت به مسأله #جنسيت بىتفاوت باشيم و اگر اين گونه باشد، تحقق مدينه فاضله ممتنع خواهد شد؛ چراكه نمىتوان عدالت را در جامعهاى كه نيمى از جمعيت آن جايگاه يا مرتبهاى مردانه دارند، به صورت فراگير اجرايى نمود.
اگر هم مانند نظريات روشنفكرى، مدعى تفكيك ارزشها از دانشها - به معنى تفكيك دين و حقوق و قانون از واقعيات طبيعى - شويم، در نهايت به نسبيتگرايى فطريات و اخلاق و از جمله تعريف و تعيين مصاديق عدالت خواهيم رسيد. امرى كه بازتاب آن، ابهام در مدينه فاضله و آرمانشهر خواهد شد.
🔘بدين جهت است كه براى اثبات ضرورت ظهور منجى موعود بر وارونگى نقشها، فساد و انحطاط اجتماعى و در يك كلمه، جاهليت اخلاقى و اجتماعى آخرالزمان تأكيد مىشود تا معلوم گردد كه شاخصه دوران #ظهور، تعريف درست نقشها و احياى فطريات است.
✔️از اين رو در روايات #مهدوى ضمن آنكه بر جنبه مشترك انسانها در تكامل عقل و اخلاق اشاره شده، جايگاه زن و مرد در آن دوران نيز به صورت مجزا توصيف شده است.
🔘به عنوان نمونه اينكه زنان در آن دوران، دانشمند خواهند شد يا امكان سفرهاى انفرادى طولانى با امنيت كامل براى آنان فراهم خواهد شد و....
🔘از همين منظر است كه مىتوان ادعا كرد يكى از ضرورتها يا دستاوردهاى رجعت مؤمنان خالص، تجربه يك زندگى خانوادگى واقعى است؛ زندگىاى كه بسترساز تكامل نهايى زن و مرد و فعليت حداكثرى تمام استعدادهاى انسانى آنها باشد.
#ادامه_دارد
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام🇵🇸
✔️بازخوانى #مهدويت بر مبناى ديدگاه علمى رشد 3️⃣آرمانشهر آرمانشهر در اين نگاه، همانند بحث كما
✔️بازخوانى #مهدويت بر مبناى انسانشناسى رشد
🔘يكى از مباحث مهم در انسانشناسى شيعى، تطبيق آموزههاى #مهدوى با مراحل رشد آدمى است تا تعريف زندگى مهدوى نه در فضايى انتزاعى، بلكه در بستر واقعيات زندگى آدمى صورت بگيرد.
1️⃣كمال و نجات
در غالب نظريات موجود - حتى برخى از نظريات فلسفى و عرفانى اسلامى - #كمال در ساحت فردى مطرح است و هدف از رسيدن به آن، نائل شدن به جايگاه والاى دنيوى يا اخروى است. از اين رو، بحث از كمال جمعى در اين نظريات معنا ندارد.
✔️اما در ديدگاه شيعى كاركرد رشد، فعليت بخشى به استعدادهاى فراگير جسمى و روحى است. بدين جهت، كمال و نجات در اين ديدگاه، امرى پيچيده و تودرتو و ناظر به تمامى ابعاد وجود آدمى است كه محقق نخواهد شد، مگر در بستر رشدى كه جامع همه اطراف باشد.
پس هدف از رشدشناسى، يافتن راه كمال است و چون راه رسيدن به آن تدريجى است، بايد براى آن #نقشه_راه طراحى كرد.
از اين رو در زندگى دينى، فرايند كمال از حوزه مسائل فردى آغاز مىگردد، ولى در ميانه راه به حوزههاى اجتماعى كشيده مىشود تا معلوم گردد كه رسيدن به كمال نهايى در بستر رشد و تعالى اجتماعى محقق خواهد شد.
🔘محور اين جمعگرايى هم ولىّ هر زمان است.
پس انسان #منتظر كسى است كه براى رسيدن به كمال، الگوى خود را #انسان_كامل قرار دهد تا با تعريف رشد فردى خود بر معيار شخصيت او و آنگاه تلاش براى همگرايى ايمانى به سوى كمال نهايى خود و بشريت گام بردارد.
2️⃣انسان كامل
رشدشناسى تطبيقى انسان #كمالجو و #انسان_كامل، برطرف كننده بسيارى از مشكلات و شبهات در مسأله #امامت است؛ اما متأسفانه تاكنون اين مسأله مورد مطالعه قرار نگرفته است.
اين در حالى است كه اين روش، نه تنها ضرورت وجود #انسان_كامل، بلكه ضرورت پيوستگى او و همانندى ظاهرى او با ديگر انسانها را اثبات مىكند.
♦️در زمينه #انسان_كامل، مسألهاى كه كمتر مورد توجه قرار گرفته، آشكار شدن شخصيت #اجتماعى معصوم، آن هم در گستره #مديريت_جهانى است.
✔️بدين جهت يكى از امتيازات امام مهدى عجلالله تعالى فرجه الشريف در قياس با ديگر معصومين عليهم السلام دارا بودن شرايطى است كه منجر به نمود سيرت و شخصيت ايشان خواهد شد.
✔️ اين شرايط مطابق با مراحل تدريجى #ظهور در حد فاصل نفى و ابطال باطل تا احقاق حق، به صورت تدريجى تحقق عينى پيدا خواهد كرد و اين از اختصاصات #امام_موعود است.
از نكات شايسته توجه در مورد رشد امام غائب، ثبات رشد آن حضرت در سن چهل سالگى است. اين بدان معناست كه وقتى #عبوديت و #عدالت_جهانى در بهشت زمينى #ظهور محقق شد، بازتاب مُلكى آن بر رشد آدمى اين است كه تا چهل سالگى روندى صعودى دارد و پس از آن، در مرحله ثبات باقى مىماند.
بدين جهت الگوى رشد امام غائب و كمال ثابت ايشان در سن چهل سالگى، الگوى كمال براى انسانهاى كمالجو خواهد بود.
#ادامه_دارد
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@mola_amiralmomenin_as
✔️بازخوانى #مهدويت بر مبناى مبحث اراده و اختیار
يكى از مهمترين اركان #مهدويت، مسأله اراده و اختيار است. مىتوان مدعى شد كه تمامى سطوح و مراتب ارادهاى كه در زندگى انسانى حضور دارند، به نوعى در مسأله #مهدويت نقشآفرينى مىكنند.
چنانكه در جدول فوق مشاهده مىكنيد: 👆
بر مبناى همين گستردگىِ #ارادهشناسى در #معارف_مهدوى است كه اين مبحث مىتواند يكى از مطالعههاى ارزنده #انسانشناسى_مهدوى باشد و دستاوردهاى تربيتى قابل استفادهاى در مباحث #سبك_زندگى به ارمغان بياورد.
با اين پيش درآمد به نسبتسنجى بحث اراده و اختيار با كليد واژههاى #مهدوى مىپردازيم:
1- کمال و نجات
2- انسان کامل
3- آرمانشهر ظهور
4- فلسفه تاریخ
#ادامه_دارد
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام🇵🇸
#تمثیلات_مهدوی 🔘خلبانان برخى مىپرسند امام مهدى عجل الله تعالى فرجه الشريف با اين تكنولوژى جديد
#تمثیلات_مهدوی
🔘تابلو
فرض كنيد تابلويى در يك ايستگاه قطار درست كردهاند كه يك دقيقه پيش از ورود هر قطار به ايستگاه، آمدن آن را اعلام مىكند.
در اينجا اين اعلام، علامت آمدن قطار است نه علت آمدن قطار.
اگر بخواهيم به آمدن قطار كمك كنيم، بايد به موتور محرّك قطار بينديشيم، نه تغيير دادن اين تابلو.
زيرا هر قدر هم تابلو را تغيير دهيم، به خودى خود تأثيرى در آمدن قطار ندارد.
✔️بايد به جاى علائم #ظهور به شرايط #ظهور توجه كرد و آنها را آماده نمود.
✔️همۀ فعاليتهاى #مهدوى بايد شرايط محور باشد نه علائم محور.
📓برگرفته از کتاب تمثیلات مهدوی_ نوشته حجة الاسلام والمسلمین #محسن_قرائتی
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@mola_amiralmomenin_as
📣مباحث #مهدوی (احاديث مهدوی و سایر مطالب مانند #رجعت، #نشانههای_ظهور و... ) برگرفته از «دانشنامه امام مهدی (عج) بر پایه قرآن، حديث و تاریخ»؛ نوشته «حجة الاسلام محمد محمدی ری شهری، حجة الاسلام محمد کاظم طباطبایی و سایر نویسندگان» می باشد.
✔️این مبحث ادامه دارد.
✔️با ما همراه باشید. امیدورام مطالب کانال مفید واقع شود.
#التماس_دعا
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج