eitaa logo
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
2.1هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
3.7هزار ویدیو
226 فایل
🌸اگر کسی فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام را نقل کند خداوند گناهان زبان او را می بخشد🌸 💠تعجیل در فرج قطب عالم امکان صلوات💠 خادم : @Alisafaei72 🌷درمحضراستادشجاعی @jalasate_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
16.66M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در مناجات شب جمعه نمی دانم چه شد با دلی غم بار گفتم کربلا، گفتم حسین(ع) مشکلات من فقط کنج حرم حل می شود دعوتم کن کربلا! خیلی گرفتارم حسین(ع) جا نمانم! این بلا از هر بلایی بدتر است جا نمانم اربعین! مشتاقِ دیدارم حسین(ع) @mola_amiralmomenin_as
از امام صادق (ع) درباره ثواب زیارت (علیه السلام) در روایت شده است: 🔘کسی که با پای پیاده به زیارت امام حسین(علیه السلام) برود، خداوند به هر قدمی که برمی دارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو می‏ فرماید و یک درجه مرتبه‏ اش را بالا می‏ برد، وقتی به زیارت رفت، حق تعالی دو فرشته را موکل او می‏ فرماید که آنچه خیر از دهان او خارج می شود را نوشته و آنچه شر و بد است را ننویسند و وقتی برگشت با او وداع کرده و به وی می‏ گویند:ای ولیّ خدا! گناهانت آمرزیده شد و تو از افراد حزب خدا و حزب رسول او و حزب اهل بیت رسولش هستی، به خدا قسم! هرگز تو آتش را به چشم نخواهی دید و آتش نیز هرگز تو را نخواهد دید و تو را طعمه خود نخواهد کرد. 📓 (کامل الزیارات ص134) همچنین در روایتی دیگر از امام صادق (ع) آمده است: اَلبَرَکَهُ مِن قَبرِ الحُسَینِ بنِ عَلیٍّ علیه ‏السلام عَشَرَهُ اَمیالٍ؛ تا ده میل اطراف قبر حسین بن علی علیه‏ السلام برکت است. 📓(بحارالأنوارج 98، ص116، ح41) @mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س) #بخش_شانزدهم 🔘تحلیل بافت متنی خطبۀ حضرت زینب(س) در مجل
✔️تحلیل گفتمان ادبی خطبه های حضرت زینب (س) 🔘تحلیل بافت متنی خطبۀ حضرت زینب(س) در مجلس یزید لعنه الله ✔️در این خطبه نیز همانند خطبۀ ایشان در میان مردم کوفه، می توان بافت متنی آن را به دو قسمت ▪️بافت کلّی یا بنایی و ▪️بافت ساختاری تقسیم کرد. 🔘تحلیل بافت بنایی خطبۀ حضرت زینب(س)در مجلس یزید این خطبه با حمد و سپاس خدا و صلوات بر محمّد(ص) و اهل بیتش آغاز می شود. حضرت زینب(س) در جای جای این خطبه، با زیبایی و موقعیّت شناسی بسیار عالی و با استشهاد به آیات الهی، یکی پس از دیگری، گمانه زنی های یزید مبنی بر پیروزی بر اهل بیت و تلاش او را برای تحریف واقعۀ کربلا، باطل می کند. شاید بتوان متن اصلی خطبه را به چند بخش یا مرحله تقسیم کرد: 1️⃣در مرحلۀ اوّل به اقدام یزید در بی احترامی به وحی الهی که آن را قبل از خطبۀ آن حضرت به صورت ابیاتی زمزمه کرد- جواب می دهد و با استشهاد به آیۀ قرآن آن کار را نتیجۀ گناهان بسیاری می داند که یزید مرتکب شده و به بی احترامی به آیات الهی انجامیده است. 2️⃣در مرحلۀ دوم، حضرت زینب(س) به مقابله با غرور و تکبّر یزید می پردازد. یزیدی که به خاطر اسیر کردن دختران رسول خدا(ص) و روی آوردن ظاهری دنیا به او و پیروزی ظاهری در جنگ، گمان می کند که خداوند او را عزیز دانسته و خاندان اهل بیت را ذلیل کرده است. در اینجا هم حضرت زینب(س) با استشهاد به آیات الهی می گوید: روی آوردن دنیا به امثال شماها از روی است که به کافران مهلت می دهد. 3️⃣حضرت زینب(س)در مرحله سوم، به یادآوری اصل و نسب اهل بیت و اصل و نسب بنی امیّه می پردازد و یزید را توبیخ و سرزنش می کند که چرا دختران رسول خدا(ص) را در بند کرده، در حالی که پدران او به لطف رسول اکرم صلّی اللّه علیه و آله بعد از فتح مکّه، آزاد شدند. 4️⃣ایشان در مرحلۀ چهارم، به این نکته می پردازد که آنچه را یزید انجام داد، نتیجۀ اصل و نسب او هست؛ چرا که او فرزند همان هند جگر خوار معروف است. 5️⃣در مرحلۀ پنجم، به باطل کردن ظنّ و گمان یزید می پردازد که در اشعاری که قبل از خطبه خواند، پدران خود را به مشاهدۀ پیروزی او و انتقامش از خاندان رسول دعوت کرد؛ ولی حضرت زینب(س)می گوید نه تنها آنها بر نمی گردند، بلکه تو نیز به زودی به همان جهنّمی که آنها وارد شده اند، وارد می شوی. 6️⃣در مرحلۀ ششم، با اعتماد به وعدۀ الهی، نتیجۀ عملکرد یزید را به خودش بر می گرداند و می فرماید: ای یزید، تو با به شهادت رسانیدن علیه السلام تنها به خودت ضربه زده ای؛ چرا که علیه السلام در راه خدا کشته شد و شهیدان در راه خدا هم زنده اند و نزد او روزی داده می شوند؛ ولی تو می مانی و این عمل زشتت و سر و کارت با خداوند و رسول(ص) است و باید جوابگوی آنان باشی. 7️⃣در مرحلۀ هفتم، حضرت زینب(س) به بلندی جایگاه خود نسبت به یزید اشاره می کند که او همیشه یزید را در هر حالی که باشد، کوچک و پست می شمارد. 8️⃣و مرحلۀ آخر اشاره به اینکه یزید اگر تمام تلاشهای خود را به کار بگیرد، نمی تواند یاد و خاطرۀ و کربلائیان را از صحنۀ روزگار محو کند. در پایان هم با حمد و سپاس بر خداوند-که به اوّلین خاندان آنها عزت و به آخرین آنها عطا کرد- خطبه را به پایان می برد. @mola_amiralmomenin_as
🔘(ع) از منظر علامه شرف الدين عاملى(5) ✔️آخرين جرمى كه معاويه مرتكب شد اين بود كه فرزند رسوا و بى‌آبرويش را بر گردۀ مسلمانان سوار كرد و دست او را در بازى با دين و دنياى مردم بازگذارد و از اين خلف پليد جناياتى چون واقعه ، قتل‌عام حرّه و سنگباران كعبه سرزد! اين آخرين جنايت معاويه بود كه با سرآغاز جرائم دوران حكومتش، تناسبى به تمام داشت. در فاصله ميان آن سرآغاز و اين سرانجام به‌قدرى شرارتها، جنايتها و جرمهاى وى متراكم و فشرده شده بود كه آدمى به شگفت مى‌آيد كه چگونه اين دوران چندساله توانست آن را در خود بگنجاند و چگونه اجتماع توانست آن را تحمل كند؟! اين فشار و شكنجه اگر بر عمر جهان و ميان همه جهانيان نيز تقسيم مى‌شد، باز طاقت‌فرسا بود و مى‌توانست دنيا را به جهنمى سوزان تبديل سازد. به‌هرحال مهم اين است كه حوادث بعدى تماما خط مشى امام حسن علیه السلام را تفسير كرد و روشن ساخت. مهم‌ترين هدف امام حسن عليه السّلام آن بود كه نقاب از چهره طاغوتهاى زمان خود بردارد و از تعبير شدن خوابى كه براى رسالت جدش پيامبر صلّى اللّه عليه و آله ديده بود، جلوگيرى كند. اين منظور به‌طور كامل برآورده شد. به بركت اين تدبير، برادرش توانست آن انقلاب بزرگ را كه روشنگر حقيقت و عبرت‌بخش خردمندان بود، بوجود آورد. امام حسن عليه السّلام از جان خود دريغ نداشت و امام حسين عليه السّلام در راه خدا از او باگذشت‌تر نبود. او جان خود را براى جهادى صامت و آرام نگاه داشت تا فرصت و وقت موعد فرارسد. 🔘شهادت پيش از آنكه باشد، بود. ازنظر خردمندان صاحب‌نظر، روز ساباط امام حسن به مفهوم فداكارى بسى آميخته‌تر است تا روز امام حسين... زيرا امام حسن در آن روز در صحنه فداكارى، نقش يك قهرمان نستوه و پايدار را در چهره مظلومانه يك ازپانشستۀ مغلوب، ايفاء نمود. شهادت به اين دليل، در مرتبه نخست حسنى بود و سپس حسينى كه حسن عليه السّلام شالوده آن را بنا گزارده و وسايل آن را فراهم ساخته بود. پيروزى قاطع امام حسن عليه السّلام متوقف بر اين بود كه با و پايدارى حكيمانه‌اش حقيقت را بى‌پرده آشكار كند و در پرتو اين روشنى بود كه امام حسين عليه السّلام توانست به آن نصرت و پيروزى پرشكوه ابدى دست يابد. تو گويى آن دو گوهر پاك بر اين خط مشى همداستان شده بودند كه نقش صبر و پايدارى حكيمانه از آن حسن باشد و نقش شورشگرى و قيام مردانه از آن حسين ... تا از اين دو نقش، يك تاكتيك كامل با هدف و منظور واحدى به‌وجود آيد. @mola_amiralmomenin_as
✔️ (به مناسبت حسينى) 🔘نمونه‌اى از شيفتگان آزادگى و عظمت امام حسين(ع) از ميان روشنفكران معاصر مسيحى است كه طى اشعارى بس زيبا، عشق و ارادت خود را نثار سرور شهيدان كرده است. ✔️او «بولس سلامه»، شاعر لبنانى است. او در تفكرات شاعرانه، خود را به كربلاى فرداى برده كه ساحل فرات، دشتى پر از خون بود و هنوز بر تربت پاك حسين(ع) و يارانش بقعه و بارگاهى برپا نشده بود و هنوز از شمشير يزيديان خون مى‌چكيد و كسى نمى‌توانست نام حسين(ع) را به نيكى ببرد. او در آن فضا، را مخاطب قرار داده، آن را «» ناميده و چنين مى‌سرايد: ✔️اى كربلا! تو به زودى خواهى شد و نام و آوازه تو، همچون هوا، همه جا منتشر خواهد گشت. ✔️ياد و خاطره پرسوز و دردناك تو، همه جا همچون نور فراگير خواهد شد. ✔️كربلا ياد و پيام تو، رهنماى هدايت‌جويان و فخر افتخارطلبان خواهد گرديد. ✔️آزادگان جهان كه بعد از من خواهند آمد، به گرد و خاك تو در هرجا كه باشد، بوسه خواهند زد! ✔️و فرياد خواهند زد كه ما اين شعار را از حسين داريم كه: «اى دولت ستمگر! گم شو!» ✔️مرگ باد بر هر ظالم مستبد و اگر چنين ظالمى كشته نشود، بايد بميرد و زير خاك رود! 📣آرى ياد و نام و خاطره پرجاذبه (ع)، همه جا در دل‌ها جاى دارد و اگر خفاشان و «شب‌پره»گانى در گوشه و كنار بوده و هستند و نمى‌توانند «نور آفتاب» را ببينند و در و پس از شادى كردند و اين روز را عيد گرفتند، هرگز از «قدر آفتاب» نمى‌كاهند و فقط‍‌ «عرض» خود را مى‌برند! @mola_amiralmomenin_as
✔️حسين(ع) سيد همه سادات ▪️«جَعَلْتَهُ‌ سَيِّداً مِنَ‌ السَّادَةِ‌» (بخشی از زیارت اربعین) قرآن كريم، سخن همه پيامبران الهى وكتاب‌هاى آنان را تصديق مى‌كند، ولى بر آنها هيمنه و سيطره دارد و اگر در امت‌هاى پيشين پيامبرانى بودند، آورنده قرآن، سيد و خاتم آنان است و اگر در گذشته، خلفاى الهى بودند، خليفه پيامبر خاتم(ص) كه در دامان قرآن تربيت شده است، سيد و سالار خلفاست. همچنين اگر در امت‌هاى پيشين، كسانى به مقام ولايت يا امامت رسيدند، اهل‌بيت (عليهم السلام)، سيد آنان هستند. اكنون روشن مى‌شود كه اگر كسى از ميان اهل‌بيت(عليهم السلام)، شربت شهادت بنوشد، سيد شهداى پيشين است و در اين ميان، (ع)، جايگاه ويژه‌اى دارد. بر اين اساس، «» فقط‍‌ بزرگِ‌ شهداى نيست، زيرا اين مقام براى (ع) بسيار كوچك است، بلكه آن حضرت، سيد و بزرگ همه انبيا و خلفايى است كه در گذشته به شهادت رسيدند و نيز سيد همه شهيدان غير معصوم گذشته و آينده است. 📓مجموعه مقالات اربعین، صفحه 64 @mola_amiralmomenin_as
Iraq_Compelat_compressed.pdf
حجم: 79.83M
📚 کتاب بسیار زیبا و جامع «راهنمای مصوّر سفر زیارتی عراق»: اطلاعات اماکن زیارتی به تفکیک شهرها: نجف، کاظمین، کربلا، سامرا و ...، ادعیه، زیارتنامه ها، احکام و آداب زیارت، برخی سور قرآن، قبور علما، احادیث مرتبط و ... . ‼️نکته: کتاب با رضایت و اجازه ناشر (نشر معروف) منتشر شده است. (ع) @mola_amiralmomenin_as
فضائل امیرالمؤمنین علی علیه السلام🇵🇸
✔️#شرح_نوین_زیارت_عاشورا #بخش_بیستم_و_چهارم 🔘 بِأَبِي أَنْتَ‌ وَ أُمِّي لَقَدْ عَظُمَ‌ مُصَابِي
✔️ 🔘 بِأَبِي أَنْتَ‌ وَ أُمِّي لَقَدْ عَظُمَ‌ مُصَابِي بِكَ‌ فَأَسْأَلُ‌ اللَّهَ‌ الَّذِي أَكْرَمَ‌ مَقَامَكَ‌ وَ أَكْرَمَنِي بِكَ‌ أَنْ‌ يَرْزُقَنِي طَلَبَ‌ ثَارِكَ‌ مَعَ‌ إِمَامٍ‌ مَنْصُورٍ مِنْ‌ أَهْلِ‌ بَيْتِ‌ مُحَمَّدٍ(ص) ⁉️ آن امام منصور از اهل بيت پيامبر اسلام(ص) چه كسى مى‌باشد؟ 🔘آن وجود مقدسى كه در راستاى تحقق هدف نورانى و آسمانى (ع) پيشگام خواهد بود و فرماندهى كامل اين نبرد بسيار مهم و سرنوشت ساز را در اختيار مى‌گيرد و بر طبق فرمان الهى حركت خويش را آغاز مى‌نمايد حضرت وليعصر (عج) است كه از دو حقيقت مهم برخوردار است: ١. ايشان هستند يعنى با نصرت و يارى كامل خداوند ظاهر شده و وارد عرصه نبرد با باطل خواهد شد و اين نصرت در هيچ يك از پيشوايان معصوم(صلوات الله عليهم) صورت نگرفته است زيرا در عصر آنان تكليف الهى بر اين بود كه مردم از راه درك و فهم و خردمندى بپا خيزند و از امام زمانشان حمايت كنند ولى اين موضوع شكل چندانى پيدا نكرد و همه آن عزيزان با بدترين آزار و شكنجه‌هاى مردمان هواپرست و برده دنيا و شيطان به رسيدند اما درباره آخرين خدا تكليف عوض مى‌شود و ايشان با قدرت پيروز و غالب الهى، وارد نبرد شده و آثار كفر و شرك و نفاق را بطور كامل برچيده و حق را در جايگاه خودش قرار مى‌دهد و اين همان تعريف كلمه () است 🔘 از مهمترين مسئوليتهاى ايشان مطالبه خون پاك و مقدس (ع) است زيرا كه ايشان با تمام وجود حق را يارى كردند ولى دشمنان خدا در لباس و پوشش دين، وى را در بيابان غريب و و ... به شهادت رساندند و اين از حقايق اشتراك تكليف آنهاست و (عج) پرچم خونين جد بزرگوارشان را بر دست گرفته ضمن زنده كردن هدف ايشان جنايتكاران تاريخ را به كيفر اعمالشان مى‌رساند. ٢. كلمه (اهل بيت) وجه مشترك و (عج) است يعنى امام زنده‌اى كه با اذن خدا ظهور خواهد كرد از خاندان مطهر پيامبر اسلام(ص) است و همين عنوان ادعاهاى تمام مدعيان دروغينى را باطل مى‌سازد زيرا او بايد از ناحيه خدا بطور كامل باشد تا بتواند همه موانع را از سر راه خود بردارد و هم بايد از اهل بيت (صلوات الله عليهم) باشد يعنى امام معصومى كه بوسيله قرآن و احاديث از او ياد شده و در عاصميت كامل خدا واقع است تنها كسى است كه عصر و زمان ما به حياتش وابستگى كامل دارد و در زمانى كه خدا بخواهد ظهور كرده و حق را زنده نموده و باطل را در هر شكلى كه باشد ريشه كن و نابود مى‌سازد و مطالبه خون مقدس (ع) فقط‍‌ بدست ايشان تحقق مى‌يابد. @mola_amiralmomenin_as
عاشورا خونی بود که با حلقوم زینب(س) به کوچه‌ های کوفه و شام کشیده شد و سپس در فواره بلند خون شهیدان و شعر شورانگیز شیعی به امروز رسید ما مدیون عاشوراییم اگر آن روز زینب(س) کتاب قطور صبوری را تدوین نمی‌ کرد امروز هیچ‌ کس را معیار صبوری نبود زینب(س) حجت شکیبایی است و آیه بردباری در شکننده‌ ترین لحظه‌ ها و در ازدحام آزمون‌ ها و آتش و آوارگى کیست که فصلی از کتاب زینب(س) را بخواند و حقارت رنج خود را در مقایسه با آن رنج‌ های کوه‌شکن درنیابد منطقه عملیاتی زینب(س) این بانوی صبور بنی‌ هاشم منطقه فراگیر دردها و درمان‌ های بشری است و فرماندهی کریمانه این عملیات دنباله‌دار، همه جبهه‌ های اسارت را در بردارد ___________🏴🏴🏴__________ سرّ نى در نینوا مى ماند، اگر زینب(س) نبود کربلا در کربلا مى ماند، اگر زینب(س) نبود چهره سرخ حقیقت بعد از آن طوفان رنگ پشت ابرى از ریا مى ماند، اگر زینب(س) نبود @mola_amiralmomenin_as