📣هشتگ های پرکاربرد در کانال👇 #فضایل_امیرالمومنین_علی_علیه_السلام #نهج_البلاغه #فضایل_امیرالمومنین #کلام_مولا #گفتار_حكيمانه #امیر_ملک_سخن #دعا_در_نهج_البلاغه #القاب_امیرالمومنین_علی_علیه_السلام #تفسير_امیرالمومنین_عليه_السلام_از_قرآن_كريم #ويژگى‌هاى_امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام #سيرۀ_امیرالمؤمنین_على_(ع) #غدیر #عید_غدیر #آيات_ولايت #آیه_تبلیغ #حدیث_غدیر #آیه_اکمال_دین #اشهد_ان_علیا_ولی_الله #فقط_حیدر_امیرالمومنین_است #اعجاز_قرآن_از_دیدگاه_امیرالمومنبن #نامه‌_های_امیرالمومنین_علیه_السلام #خطبه‌هاى_اميرالمؤمنین_عليه_السلام #پرتوى_از_دانش_امیرالمؤمنین_علی_(ع) #گفتگو_در_محضر_اميرالمؤمنين_(ع) #فضائل_امیرالمؤمنین_در_کتب_اهل_سنّت #انگيزه‌هاى_دشمنى_با_امیرالمؤمنین_(ع) #زيان‌هاىِ_دشمنى_با_امیرالمؤمنين_(ع) #ويژگى‌هاى_دشمنان_امیرالمؤمنين_(ع) #امیرالمؤمنین_علیه_السلام_در_جهاد #عزت_و_ذلت_از_دیدگاه_نهج_البلاغه #جهاد_نظامى_از_منظر_قرآن_کریم #سيماى_اهل_بيت_ع_در_قرآن_کریم #اوصاف_و_اسامی_قرآن #صفات_ثبوتی_خداوند #اعجاز_علمى_قرآن #اعجاز_علمی_در_سخنان_امیرالمؤمنین_(ع) #جايگاه_قرآن_در_نهج‌البلاغه #اوصاف_قرآن_در_نهج‌البلاغه #يٰا_أَيُّهَا_الَّذِينَ‌_آمَنُوا #تدبر_در_قرآن #جهاد #زیارت_عاشورا #عاشورا #خوارج #جنگ_نهروان #جنگ_صفین #خطبه_حضرت_زينب_در_كوفه #خطبه_حضرت_زينب_سلام_الله_علیها #تجارت #ایمان #صبر_انقلابی #انقلاب_زمينه‌ساز #توحيد #يگانه_پرستى #جهاد #اتحاد_ملی_و_انسجام_اسلامی #وحدت_ملی #نهضت_عاشورا #عفاف #حجاب #پاکدامنی #خانواده #کلام_حق #سیره_امیرالمؤمنین #پاسخ_سخت #انتقام_سخت #ايران_مقتدر #وعده_صادق #فتح_مطلق #طوفان_الاقصی #طوفان_الاحرار #تنبیه_سخت #زنده_باد_ایران #مظلوم_اما_قوی #لبیک_یا_خامنه_ای #لبیک_یا_امام_خامنه_ای #راه_خدمت #خادم_مردم #سید_شهیدان_خدمت #شهید_جمهور #شهید_رئیسی #امام_زمان #دعای_فرج #حدیث_مهدوی #توقیع_مهدوی #امام_حسین #زیارت_اربعین #اربعین #شرح_نوین_زیارت_عاشورا #مدینه_فاضله_مهدوی #بايسته‌هاى_وفاق_ملى #صحابه_ایرانی_پیامبر_اکرم_ص #صلح_امام_حسن(ع) #معرفی_کتاب #تمثیلات #مرزبانی #اخلاق_و_معارف_اسلامي #محسن_قرائتی #الهی_عظم_البلا #تمثیلات_مهدوی #مهدويت #انسان‌شناسى_و_مهدویت #تمثيلات_مهدوى_در_روايات #سيرۀ_حكومتى_حضرت_مهدى_عج #پاسخ_به_شبهات #سنت‌هاى_الهى #پژوهش_های_نهج_البلاغه #شنبه‌های_جهانی_ام‌ّالبنینی #شنبه‌های_جهانی_ام‌ّالبنین_سلام‌الله‌علیها @mola_amiralmomenin_as

✔️سخن امام حسين عليه السّلام در #صلح_امام_حسن(ع) ابن اعثم گويد: امام حسن بزرگان اصحاب خود را فرا خوانده فرمود: اى عراقيان! من با شما چه كنم‌؟ اين نامۀ قيس بن سعد است كه مى‌گويد: بزرگان شما به معاويه پيوسته‌اند. هان! به خدا سوگند اين از شما دور نيست، شما بوديد كه در روز صفّين پدرم را بر پذيرش حكمين ناگزير ساختيد. چون به شما گوش داده (به ناچار) داورى را پذيرفت، به مخالفت برخاستيد. بار ديگر شما را به نبرد معاويه فرا خواند، سستى كرديد. سپس به كرامت خداوندى پيوست. آنگاه سر به راه و بى‌اكراه با من بيعت كرديد. من نيز از پى بيعت شما شدم و براى سركوب معاويه بيرون آمدم و خدا مى‌داند كه در اين مهم چه نيّتى داشتم. پس از شما سرزد آنچه اكنون هست. اى عراقيان! ديگر مرا بس است. مرا در دينم فريب ندهيد، حال من (نيز) اين فرمانروايى را به معاويه مى‌سپارم. 🔘امام حسين عليه السّلام عرض كرد: «برادرم! خدا نكند كه چنين كنى» ! فرمود: به خدا سوگند چنين كنم كه آن را به معاويه واگذارم. ✔️و چون خبر شهادت امير مؤمنان عليه السّلام و نيز بيعت مردم با امام حسن عليه السّلام به معاويه رسيد، مزدوران خود را به شهرها فرستاده و عليه امام حسن عليه السّلام دسيسه راه انداخت تا حكومتش را به آشوب كشد. امام حسن عليه السّلام پيرامون حقانيت خلافتش با او احتجاج كرده ميان آنان مكاتباتى رخ داد كه معاويه نپذيرفت تا آنجا كه خبر رسيد معاويه رهسپار عراق شده است. ✔️ امام حسن عليه السّلام آهنگ مقابلۀ با او را كرده مردم را به پيكار او ترغيب فرمود. مردم (سستى كرده) زير بار نرفتند و (حتى) مخفيانه فرمانبرى از معاويه را براى معاويه نوشته او را تحريك كردند تا با شتاب به سوى آنان رهسپار شود و ملتزم شدند چون سپاهيانش به نزديكى آنان رسيد امام حسن عليه السّلام را (دستگير كرده) به او تسليم كنند يا او را بكشند. و اين خبر به امام حسن عليه السّلام رسيد، پس امام حسن عليه السّلام اصحابش را دعوت كرد و خطبه‌اى براى آنان ايراد كرد. 🔘ابن شهر آشوب روايت كند: امام حسين عليه السّلام گريان نزد برادر خود (امام حسن عليه السّلام) شده خندان بيرون آمد. ياران گفتند: اين چيست (كه از تو مى‌بينيم)؟! فرمود: «شگفت از من كه بر امام وارد شدم تا او را آگاه كنم! عرض كردم: چه چيز تو را واداشت تا خلافت را (به معاويه) واگذارى»؟! فرمود: همان كه درگذشته پدرت (امير مؤمنان عليه السّلام) را واداشت. (يعنى: در برابر اقدام امام عليه السّلام نبايد چون و چرا كرد، او بهتر مى‌داند كه چه كند). 📓فرهنگ جامع سخنان امام حسین علیه السلام؛ نویسندگان: محمود شریفی و دیگران، مترجم: علی اشرف مؤیدی؛ ص 234 #شهادت_امام_حسن_علیه_السلام #امام_حسن #کریم_ابن_الکریم #یا_معز_المومنین #امام_حسن_مجتبی @mola_amiralmomenin_as

🔘#صلح_امام_حسن(ع) از منظر علامه شرف الدين عاملی ✔️همراهان گرامی، نکاتی در مورد صلح امام حسن (ع) از منظر علامه شرف الدين عاملى (که از كتاب علل و نتايج صلح امام حسن عليه السّلام، ص 206-217 اقتباس شده است.) در شش قسمت در کانال بارگذاری خواهد شد. امید است با صبر و حوصله مطالعه بفرمایید. 👇👇👇 🔘نکته: سید عبدالحسین شرف‌الدین موسوی عاملی (۱۸۷۲–۱۹۵۷میلادی) فقیه، اصولی، ادیب، محدث و مجتهد شیعی در سال ۱۲۹۰ هـ.ق. در شهر کاظمین به دنیا آمد. وی در ۸ جمادی‌الثانی سال ۱۳۷۷ هـ.ق. در سن ۸۷ سالگی، در لبنان از دنیا رفت. پیکر او به نجف اشرف منتقل و در جوار حرم علی بن ابی‌طالب(ع) به خاک سپرده شد.نسب پاک و درخشان او با ۳۱ واسطه به ابراهیم المرتضى بن موسى بن جعفر علیهم السلام مى پیوندد. وی از رهبران مبارزان لبنانی در مقابل استعمار فرانسه به‌شمار می‌رفت و تلاش‌هایی برای از بین بردن اختلافات میان شیعه و اهل‌سنت و تقریب بین مذاهب صرف کرد و این جمله در این رابطه، از وی نقل شده است: شیعه و سنی را روز نخست، سیاست از هم جدا کرده است و اکنون نیز باید سیاست و مصالح سیاسی اسلام و مسلمین، آن دو را در کنار هم بنشاند و متحدشان کند. علامه شرف‌الدین در مقابل جنبش‌های آزادی‌خواهی که در جهان غرب و اسلام اتفاق می‌افتاد، موضع مثبتی اتخاذ می‌کرد و در این راستا جنبش مصر و ملّی کردن کانال سوئز و جنبش ملی شدن صنعت نفت ایران را تایید می‌نمود. کتاب‌های الفصول المهمه، المراجعات و النص و الاجتهاد از مهم‌ترین تالیفات علامه در اثبات حقانیت شیعه و وحدت امت اسلامی است. کتاب مشهور «المراجعات» در دفاع از عقاید تشیع، از مهمترین آثار اوست. ایشان در جهت وحدت امت اسلامی، کتاب «الفصول المهمة فی تألیف الامة» را تألیف کرد که از آن به «منشور وحدت اسلامی» یاد می‌کنند. وی در سرآغاز کتاب می‌گوید: «تنها و تنها با وحدت اسلامی است که اقدامات عمرانی هماهنگ می‌گردد، وسائل ترقی فراهم می‌شود، روح تمدن جلوه می‌کند، فروغ آسایش در آفاق زندگی می‌تابد و یوغ بردگی از گردن همه برداشته می‌شود.» @mola_amiralmomenin_as

🔘#صلح_امام_حسن(ع) از منظر علامه شرف الدين عاملى(1) صلح امام حسن عليه السّلام با معاويه، از دشوارترين حوادثى بود كه امامان اهل‌بيت پس از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله بدان دچار شدند. امام حسن با اين صلح، آن‌چنان رنج طاقت‌فرسايى كشيد كه هيچ‌كس جز به كمك خدا، قادر بر تحمل آن نيست. ليكن او اين آزمايش عظيم را با پايدارى و متانت تحمل كرد و سربلند و پيروزمند و دست‌يافته به هدف خود - يعنى مراعات حكم خدا، قرآن، پيامبر و صلاح مسلمانان - از آن بيرون جست... و اين همان هدفى بود كه او براى هر گفتار و عمل بدان نظر داشت و عشق مى‌ورزيد. ✔️معاويه با هوش و شيطنت فراوان خود توانست از اسلام همچون راهى به‌سوى سلطنت استفاده كند و همان‌طور كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله خبر داده بود، دين خدا را مايه فريب‌كارى و بندگان خدا را بردگانى حلقه‌به‌گوش و مال خدا را ملك اختصاصى خويش سازد. معاويه در پناه حكومت بيست‌ساله‌اش بر شام، در دوران خليفه دوم و سوم با فعاليتى بيشتر توانست پايگاهى مستقر براى خويش فراهم آورد و مردم آن سامان را با خود همراه و به عطاى خود اميدوار سازد. ازاين‌رو مردم شام، همه طرفدار و كمك‌كار او بودند و بدين ترتيب، موقعيت او در جهان اسلام بسى بالا رفت و در ديگر اقطار قلمرو اسلام به اينكه از قريش و از خاندان رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و از صحابه اوست، شناخته شود. تا آنجا كه در اين خصوص، از بسيارى از مسلمانان باسابقه و پيشاهنگ چون ابو ذر، عمار و مقداد كه خدا از آنان خشنود بود و آنان از خدا، مشهورتر گشت. بدين ترتيب، بار ديگر باند اموى رشد يافت و به نام بنى هاشم آشكارا با دودمان بنى هاشم پنجه درافكند و در نهان نيز همان دسيسه‌ها و دشمنى‌هاى ديرين را تعقيب نمود و تدريجا با گذشت زمان توانست مردم را با روشهاى شيطنت‌آميز بفريبد و خواص را با بذل و بخششهاى بى‌حساب از اموال بيت المال عمومى و با سپردن پستهايى كه خدا بر خيانت‌پيشگانى از آن رديف، حرام ساخته بود، به خود جلب كند و براى موفقيت در اين روشها از پيروزى‌هايى كه براى مسلمانان پيش مى‌آمد و نيز از جلب رضايت خلفاء بهره‌بردارى نمايد. هنگامى كه با هوش شيطنت‌آميز معاويه كار امويان سامان يافت، اهريمن‌وار دست به‌سوى احكام دين دراز كرد و آن را دستخوش تحريف و تباهى قرار داد و كاروان زندگى مردم را به‌سوى جاهليت و لاابالى‌گرى و دين ناباورى منحرف ساخت و به تعقيب منظور اصلى خود (جلب سود مادى و حفظ امتيازات طبقاتى) پرداخت. #ادامه_دارد #شهادت_امام_حسن_علیه_السلام #امام_حسن #کریم_ابن_الکریم #یا_معز_المومنین #امام_حسن_مجتبی @mola_amiralmomenin_as

🔘#صلح_امام_حسن(ع) از منظر علامه شرف الدين عاملى(2) توده مردم از اين‌همه، بى‌خبر بودند، چرا كه اصل كلى و معروف اسلامى، «اسلام گذشته را پاك مى‌كند» بر سوابق ننگين بنى اميه پوششى ضخيم افكند، بخصوص كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله نيز آنان را عفو كرد و در جلب محبتشان كوشيد. و پس از آن حضرت نيز خلفاء كسانى از اين دودمان را به خود نزديك ساخته، به حكومت و امارات بر مسلمانان و امتيازات فوق‌العاده سرافراز كرده بودند. ازاين‌رو باند اموى توانست مدت 20 سال با استقلال و بى‌آنكه مورد مؤاخذه قرار گيرد يا خود كسى را از بدى‌ها منع كند به زندگى موفقيت‌آميز خود ادامه دهد. خليفۀ دوم در مراقبت و كنترل كارگزاران ولايات، سختگير و به‌دقت حسابگر بود و چيزى در اين كار مانع او نمى‌شد. ... تصميم معاويه بر اجراى توطئه‌هاى باند اموى، اسلام را در برابر خطرى مهيب قرار داد كه به نام اسلام انجام مى‌گرفت و به خاموش ساختن نور حقيقت به نام حقيقت منجر مى‌شد. 🔘امام حسن و امام حسين عليهما السّلام براى دفع اين خطر دو راه بيش نداشتند: مقاومت يا مسالمت. آنها ديدند كه مقاومت در زمان حسن بن على به نابودى جبهه مدافع دين و راه راست، منتهى مى‌شود. چه، اگر در آن روز حسن بن على عليهما السّلام خود و بنى هاشم و ياران ايشان را به خطر مى‌افكند و آنان را با قواى نيرومند و مجهز معاويه روبه‌رو مى‌ساخت و همچون برادرش حسين در عاشورا بر فداكارى و جانبازى همت مى‌گماشت، بى‌شك جنگ با نابودى تمامى افراد جبهه پايان مى‌يافت و باند اموى بدين‌وسيله به پيروزى درخشانى كه بدون اين در دسترسش نبود و فكرش را هم نمى‌كرد، نائل مى‌گشت. چه، پس از نابودى اين جبهه، ميدان براى معاويه خالى و بى‌رقيب مى‌ماند و امكان همه‌گونه تركتازى و جولان مى‌يافت. درنتيجه امام حسن به همان سرانجامى كه سخت از آن پرهيز داشت دچار مى‌گشت و فداكارى و جانبازى او نيز در آراء عمومى بجز اعتراض، اثرى بر جاى نمى‌گذاشت. اين بود كه امام حسن احساس كرد بايد معاويه را در گردنكشى و گستاخى‌اش آزاد گذارد و او را به‌وسيله قدرتى كه به دستش افتاده در معرض آزمايش عموم قرار دهد. بااين‌حال در قرارداد صلح از او تعهد گرفت كه در روش خود و ياران و هوادارانش از كتاب خدا و سنت تخطّى نكند؛ شيعيان را در شمار امويان به گناهى نگيرد؛ شيعيان از همه مزايا و حقوقى كه ديگران از آن بهره‌مندند، برخوردار باشند... #ادامه_دارد #شهادت_امام_حسن_علیه_السلام #امام_حسن #کریم_ابن_الکریم #یا_معز_المومنین #امام_حسن_مجتبی @mola_amiralmomenin_as

🔘#صلح_امام_حسن(ع) از منظر علامه شرف الدين عاملى(3) ✔️شروط ديگرى كه امام حسن خود مى‌دانست معاويه به هيچيك از آنها وفادار نخواهد بود و خلاف آن را بجاى خواهد آورد. اين زمينه‌اى بود كه امام حسن عليه السّلام براى برداشتن نقاب از چهرۀ زشت امويان و زدودن لعاب رنگينى كه معاويه بر روى خود كشيده بود، فراهم ساخت و كارى كرد كه معاويه و ديگر قهرمانان باند اموى با همان واقعيت جاهلى و با همان دلهاى بيگانه از روح اسلام و سينه‌هاى پركينه‌اى كه لطف‌ها و محبتهاى اسلام سرمويى از كينه‌هاى بدر و حنين را از آن نزدوده بود، به مردم معرفى شوند. بارى، روش امام حسن به حقيقت انقلابى كوبنده در پوشش مصلحى اجتناب‌ناپذير و فراهم آمدۀ شرائطى خاص بود. يعنى درهم آميخته شدن حق و باطل و مسلّح شدن باطل به حربه‌اى خطرناك و قدرتى عظيم. امام حسن عليه السّلام نخستين پديدآورنده اين خط مشى نبود، همچنان كه بكار بستن اين روش به او نيز ختم نشد. او اين روش را از گذشتگان خود آموخت و براى بازماندگان خويش به ارث نهاد. چه او نيز همچون ديگر امامان خاندان رسول، در هر پيشروى يا عقب‌نشينى از مبدأ رسالت الهام و ارشاد مى‌گرفت. 🔘او بدين روش، آزمايش شد و بدين آزمايش با بردبارى و متانت گردن نهاد و پيروز و سربلند و پاك‌دامن از آن بيرون جست. ✔️او اين روش را از صلح حديبيه كه سياستى بود يادگار جدش، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آموخت و آن را همچون سرمشقى نيك به كار برد. 🔘در حديبيه بعضى از ياران نزديك پيامبر او را بر اين صلح نكوهش كردند، همچنان كه در ساباط ياران و دوستان نزديك امام حسن... ولى تصميم راسخ او از اين نكوهش سستى نگرفت و سينه‌اش تنگ نگرديد. و پس از خود اين خط مشى را همچون نمونه‌اى براى امامان معصوم به يادگار گذاشت و آنان را با الهام از اين نمونه، سياست حكيمانه و مدبّرانۀ خود را كه در هنگامه شرارتها با آرامش و متانت رهبرى مى‌شد، انتخاب كردند. در حقيقت اين روش، گوشه‌اى از سياست هاشمى خاندان پيامبر است كه مبناى آن هميشه بر پيروزى حق بود نه پيروزى شخصى. #ادامه_دارد #شهادت_امام_حسن_علیه_السلام #امام_حسن #کریم_ابن_الکریم #یا_معز_المومنین #امام_حسن_مجتبی @mola_amiralmomenin_as

🔘#صلح_امام_حسن(ع) از منظر علامه شرف الدين عاملى(4) ✔️امام حسن عليه السّلام با اين صلح امكان يافت كه دژ آهنين بنى اميه را با سوهانى از خودشان قابل نفوذ سازد. طولى نكشيد كه نخستين ماده قابل انفجارى كه بوسيله امام حسن در شرائط صلح كار گذارده شده بود، به دست خود معاويه منفجر گشت... آن روزى كه قواى عراق در نخيله به سپاه معاويه پيوست، او درحالى‌كه مست باده پيروزى بود، به خطبه برخاست: اى اهل عراق! به خدا سوگند كه من به‌خاطر نماز و روزه و زكات و حج با شما نجنگيدم، جنگ من با شما فقط براى حكومت بود و به مقصودم رساند باآنكه شما نمى‌خواستيد! اينك بدانيد! تمام امتيازاتى كه به حسن بن على داده‌ام از هم‌اكنون زير پاى من است! و چون كار بيعت به پايان رسيد، دوباره خطبه‌اى خواند و در آن از على عليه السّلام ياد كرد و به او و امام حسن ناسزا گفت. ✔️حسين بن على عليهما السّلام برخاست تا به او پاسخى مناسب دهد. امام حسن به او گفت: برادر درنگ كن! و سپس از جا برخاست و فرمود: 🔘اى‌كه نام على را بردى! من حسنم و پدرم على است. و تو معاويه‌اى و پدرت صخر است. مادر من فاطمه است و مادر تو هند. نياى من پيامبر است و نياى تو عتبه. جدۀ من خديجه است و جدۀ تو قتيله. خدا لعنت كند از ما دو نفر آن را كه نام و نشانش پست‌تر و اصل و تبارش ننگين‌تر و گذشته‌اش شرارت‌بارتر و سابقه كفر و نفاقش بيشتر است! ✔️گروههايى از اهل مسجد فرياد برآوردند: آمين. ازآن‌پس نيز سياست معاويه پى‌درپى با دست زدن به كارهاى مخالف كتاب و سنت و انجام منكرات دينى، شكل واقعى خود را آشكار ساخت. #ادامه_دارد #شهادت_امام_حسن_علیه_السلام #امام_حسن #کریم_ابن_الکریم #یا_معز_المومنین #امام_حسن_مجتبی @mola_amiralmomenin_as

🔘#صلح_امام_حسن(ع) از منظر علامه شرف الدين عاملى 🔘شروع مطالب از اینجا👆 ✔️دو قسمت پایانی👇👇👇

🔘#صلح_امام_حسن(ع) از منظر علامه شرف الدين عاملى(5) ✔️آخرين جرمى كه معاويه مرتكب شد اين بود كه فرزند رسوا و بى‌آبرويش را بر گردۀ مسلمانان سوار كرد و دست او را در بازى با دين و دنياى مردم بازگذارد و از اين خلف پليد جناياتى چون واقعه #عاشورا، قتل‌عام حرّه و سنگباران كعبه سرزد! اين آخرين جنايت معاويه بود كه با سرآغاز جرائم دوران حكومتش، تناسبى به تمام داشت. در فاصله ميان آن سرآغاز و اين سرانجام به‌قدرى شرارتها، جنايتها و جرمهاى وى متراكم و فشرده شده بود كه آدمى به شگفت مى‌آيد كه چگونه اين دوران چندساله توانست آن را در خود بگنجاند و چگونه اجتماع توانست آن را تحمل كند؟! اين فشار و شكنجه اگر بر عمر جهان و ميان همه جهانيان نيز تقسيم مى‌شد، باز طاقت‌فرسا بود و مى‌توانست دنيا را به جهنمى سوزان تبديل سازد. به‌هرحال مهم اين است كه حوادث بعدى تماما خط مشى امام حسن علیه السلام را تفسير كرد و روشن ساخت. مهم‌ترين هدف امام حسن عليه السّلام آن بود كه نقاب از چهره طاغوتهاى زمان خود بردارد و از تعبير شدن خوابى كه براى رسالت جدش پيامبر صلّى اللّه عليه و آله ديده بود، جلوگيرى كند. اين منظور به‌طور كامل برآورده شد. به بركت اين تدبير، برادرش #سيدالشهداء توانست آن انقلاب بزرگ را كه روشنگر حقيقت و عبرت‌بخش خردمندان بود، بوجود آورد. امام حسن عليه السّلام از جان خود دريغ نداشت و امام حسين عليه السّلام در راه خدا از او باگذشت‌تر نبود. او جان خود را براى جهادى صامت و آرام نگاه داشت تا فرصت و وقت موعد فرارسد. 🔘شهادت #كربلا پيش از آنكه #حسينى باشد، #حسنى بود. ازنظر خردمندان صاحب‌نظر، روز ساباط امام حسن به مفهوم فداكارى بسى آميخته‌تر است تا روز #عاشوراى امام حسين... زيرا امام حسن در آن روز در صحنه فداكارى، نقش يك قهرمان نستوه و پايدار را در چهره مظلومانه يك ازپانشستۀ مغلوب، ايفاء نمود. شهادت #عاشورا به اين دليل، در مرتبه نخست حسنى بود و سپس حسينى كه حسن عليه السّلام شالوده آن را بنا گزارده و وسايل آن را فراهم ساخته بود. پيروزى قاطع امام حسن عليه السّلام متوقف بر اين بود كه با #صبر و پايدارى حكيمانه‌اش حقيقت را بى‌پرده آشكار كند و در پرتو اين روشنى بود كه امام حسين عليه السّلام توانست به آن نصرت و پيروزى پرشكوه ابدى دست يابد. تو گويى آن دو گوهر پاك بر اين خط مشى همداستان شده بودند كه نقش صبر و پايدارى حكيمانه از آن حسن باشد و نقش شورشگرى و قيام مردانه از آن حسين ... تا از اين دو نقش، يك تاكتيك كامل با هدف و منظور واحدى به‌وجود آيد. #ادامه_دارد #شهادت_امام_حسن_علیه_السلام #امام_حسن #کریم_ابن_الکریم #یا_معز_المومنین #امام_حسن_مجتبی @mola_amiralmomenin_as

🔘#صلح_امام_حسن(ع) از منظر علامه شرف الدين عاملى(6) ✔️مردم پس از اين دو حادثه (حادثه ساباط و عاشورا) وقتى به قضايا نظر افكندند در گروه امويان، آن‌چنان مصيبت جاهلى زشتى مشاهده كردند كه اگر همه عصبيتهاى فرومايه و ظالمانه به هم آيند، ازنظر خطر براى #اسلام و مسلمانان از آن كمتر باشند. مردم، امويان را همچون بوزينگانى يافتند كه بر منبر رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بالا مى‌روند و با امت اسلامى با دندانى چون غول و با پنجه‌اى چون گرگ و با سيرتى چون عقرب روبه‌رو مى‌شوند. مردم ديدند كه امام حسن عليه السّلام مسالمت كرد... ولى اين مسالمت نتوانست او را از دستبرد آن وحشى‌گرى در امان دارد و عاقبت معاويه ازروى دشمنى و رذالت او را مسموم ساخت. ✔️حسين عليه السّلام نيز در آن هنگام كه زمينه را براى هشيار ساختن و برانگيختن روح #آزادگى_امت مهيا ديد، قيام كرد ولى قيام وى نيز وحشى‌گرى اموى را از جرائمى كه از آنان سرمى‌زد، بازنداشت و اين وحشى‌گرى تا دورترين مرز ممكن پيش رفت. طبيعى است كه آراء عمومى در پرتو اين آتش سوزنده، زوايا و اسرار تاريخ را بشكافد و از اينجا و آنجا با امعان‌نظر و هشيارى و واقع‌يابى، موجبات انحراف از خاندان محمد را بيابد و با چشم و دل، آن را ببيند و با گوش هوش، نجواى آن را در صدر اول بشنود و فعاليت نهان و آشكار اين شيطان ستم‌پيشه اموى را در راه خاموش ساختن فروغ آل محمد يا پوشيده داشتن آن از ديده امت اسلامى بشناسد. مردم دريافتند كه رابطه ميان باند اموى و اسلام رابطه يك عداوت آشتى‌ناپذير است. چرا كه اگر منظور و مقصود معاويه فقط حكومت بود و نه دشمنى با اسلام كه با كناره‌گيرى حسن عليه السّلام به مقصود خود نائل شده بود. ديگر مسموم كردن وى چرا، و وارد آوردن انواع ظلم‌ها و بيدادها بر او و آزادمردان و دوستان وى و كمر بستن به قلع و قمع آنان به چه دليل. و اگر قدرت و سلطنت تنها هدف بنى اميه بود، با واقعه #عاشورا حسين عليه السّلام از سر راه اين هدف برداشته شد و يزيد به آنچه مى‌خواست نائل گشت، پس چرا از ادامه ظلم و جناياتش دست برنداشت و با قساوتى بى‌نظير و سخت بى‌باكانه، مهيب‌ترين قتل‌عامى را كه از جلادهاى تاريخ سراغ داريم با مردمى بى‌پناه مرتكب شد! 🔘بدست آوردن و بيان نتايج منطقى اين محاكمه را واگذار مى‌كنيم به عهده آشنايان به گنجينه‌هاى قيمتى تاريخ و باخبران از سرچشمه هاى نور و دانش. 📣بار ديگر مى‌گوييم: شهادت #عاشورا در مرتبۀ نخست، #حسنى بود و در مرتبۀ بعد #حسينى... ازنظر ژرف‌بينان و انصاف‌گرايان، روز #ساباط از روز #عاشورا، با مفهوم فداكارى و جانبازى آميخته‌تر بود. #شهادت_امام_حسن_علیه_السلام #امام_حسن #کریم_ابن_الکریم #یا_معز_المومنین #امام_حسن_مجتبی @mola_amiralmomenin_as

#شهادت_امام_حسن_علیه_السلام #امام_حسن #کریم_ابن_الکریم #یا_معز_المومنین #امام_حسن_مجتبی #صلح_امام_حسن (این هشتگ را در کانال دنبال کنید. ) @mola_amiralmomenin_as

✔️صلح يا تغيير سنگر مبارزه (1) امام حسن مجتبى عليه السّلام فرزند حماسه‌هاى فراموش‌نشدنى بود و هرگز از كشته شدن در راه خدا نمى‌هراسيد؛ آنچه وى را بيمناك ساخته بود، آيندۀ سپاه كوفيان سست عنصر بود. بى‌ترديد اگر با لشگرى چنين شكننده پاى به ميدان رزم مى‌نهاد، معاويه او را به اسارت در مى‌آورد تا ننگ شكست خاندانش به دست سپاه حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله را جبران كند. بدون ترديد اغلب اطرافيان امام حسن عليه السّلام افرادى سياسى بودند نه آنان كه امام حسن عليه السّلام را به‌مثابه امام از جانب خداوند پذيرفته باشند. ازاين‌رو سرانجام در مرز انتخاب، ماندن را با حكومت معاويه گرچه با اكراه، پذيرفتند. سستى رأى آنها تا بدانجا بر امام واضح بود كه فرمود: به خدا سوگند اگر با معاويه درگير شوم، اينان گردن مرا گرفته به‌صورت اسير به او تحويل مى‌دهند. 📓بحار الانوار، ج 44، ص 20؛ الكامل فى التاريخ، ج 3، ص 405. #ادامه_دارد #امام_حسن #صلح_امام_حسن #کریم_ابن_الکریم #شهادت_امام_حسن_علیه_السلام @mola_amiralmomenin_as

✔️صلح يا تغيير سنگر مبارزه (2) امام حسن عليه السّلام در «مدائن» (آخرين نقطه‌اى كه سپاه امام تا آنجا پيشروى كرد) سخنرانى كرد و فرمود: هيچ ترديدى ما را از مقابله با اهل شام بازنمى‌دارد. ما در گذشته به نيروى استقامت، وحدت و تفاهم داخلى شما، با اهل شام مى‌جنگيديم، ولى امروز اتحاد و تفاهم از ميان شما رخت بربست... وقتى‌كه به جنگ صفين روانه مى‌شديد دين خود را بر منافع دنيا مقدّم مى‌داشتيد، ولى امروز منافع خود را بر دين خود مقدّم مى‌داريد. ما همان گونه هستيم كه در گذشته بوديم، ولى شما نسبت به ما آن‌گونه كه بوديد وفادار نيستيد. اكنون معاويه به ما پيشنهادى كرده كه برخلاف عزت و سرافرازى ماست. اگر آماده نبرد و كشته شدن در راه خدا هستيد، صلح او را رد كرده، با تكيه بر شمشيرمان كار او را به خدا وامى‌گذاريم، اما اگر طالب عافيت و ماندن هستيد بايد صلح را بپذيريم... در اين وقت جمعيت از هر سو با فرياد «ترجيح زندگى» خواهان صلح شدند. 📓بحار الانوار، ج 44، ص 21، تاريخ الخلفاء، ص 373،. ✔️افزون بر اين، شهادتى سازنده است كه در راه زنده كردن سنتى نيك يا ميراندن رسمى زشت، بعد از انديشيدن تدابير لازم و نوميدى از وجود راه‌هاى شرافتمندانۀ ديگر، در پيكارى سرخ تحقق يابد. كشته شدن امام حسن عليه السّلام در آن وضعيت به معناى كشته شدن خليفۀ مسلمانان، شكست مركز خلافت و نابودى بسيارى از شيعيان مخلص، حتى امام حسين عليه السّلام بود؛ زيرا معاويه با به خدمت گرفتن سه عنصر زر، زور و تزوير مى‌توانست در بسيارى از بديهيات و باورهاى دينى و عادات مردم ترديد پديد آورد و نظرهايش را دست‌كم به عامۀ مردم بقبولاند. از سوى ديگر، او براى به دست آوردن سلطنت دنيوى حاضر بود هرگونه امتياز بدهد. به‌طورى كه ورقۀ سفيد امضاشده‌اى براى امام عليه السّلام فرستاد و نوشت هرچه در آن ورقه بنويسد، پذيرفته شده است. در اين موقعيت، امام وظيفه داشت تا آخرين حد ممكن از آمادگى دشمن بهره‌بردارى كند و موضوع‌هاى مهم، حساس و مطابق با مصالح مسلمانان را به‌عنوان شرطهاى آتش‌بس، در قرارداد صلح بگنجاند. در چنين وضعيتى، اين كار بهترين شاخص قدرت ديپلماسى و سياست شايستۀ آن حضرت عليه السّلام است. دقت در شروط صلح‌نامه زواياى بيشترى از راز كردار امام حسن عليه السّلام را آشكار ساخته، سيماى صلح را روشن و انگيزۀ تن ندادن حضرت عليه السّلام به شهادت را تحليل مى‌كند. #ادامه_دارد #امام_حسن #صلح_امام_حسن #کریم_ابن_الکریم #شهادت_امام_حسن_علیه_السلام @mola_amiralmomenin_as

✔️صلح يا تغيير سنگر مبارزه (3) از آنجا كه بسيار بعيد است بگوييم امام حسن عليه السّلام ماهيت پليد معاويه و عدم پايبندى او به مواد قرارداد را نمى‌دانست، در تفهيم و تفسير رفتار آن حضرت عليه السّلام، براساس مبانى و اصول اصلاحى و اجتماعى، مى‌توان گفت: ازنظر امام حسن عليه السّلام و هر مصلح حكيمى، بايد كوشيد موانع بيدارى را برطرف ساخت تا جامعه از خواب برخيزد. اينكه يك مصلح مفاسد را درك كند، چندان ثمربخش نيست؛ نتيجۀ كامل هنگامى به دست مى‌آيد كه «ملت و جامعه» به مرتبۀ درك مفاسد سياسى، اجتماعى و اخلاقى برسند. ✔️در كنار تلاشهاى روشنگرانه امام عليه السّلام، مهلتى لازم بود تا هويت معاويه و حكومتش براى عامۀ مردم و حافظۀ تاريخ روشن شود. افتخار ديرينۀ عرب، عدم پيمان‌شكنى، حتى به بهاى از دست دادن هستى است. امام باآنكه مى‌دانست معاويه بر اين مواد صلح نامه‌ پايبند نمى‌ماند، قرارداد را به‌دقت تنظيم كرد تا فرزند ابو سفيان با زير پا نهادن آن در قلمرو وجدان تاريخى مسلمانان، به‌ويژه اعراب، كوهى از ننگ و بدنامى بر دوش كشد؛ با ناسزاگويى به على عليه السّلام دشمنى خود را با پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و همۀ مسلمانان كه على عليه السّلام را خليفه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مى‌دانند، نشان دهد؛ سنن اسلام را هتك كند؛ محرمات قرآن را مرتكب شود؛ آزادگان را نابود سازد و با اين كار به همۀ مسلمانان اعلام كند كه من تنها براى رسيدن به حكومت با شما جنگيده‌ام. 📓ر. ك: الغدير، ج 10، ص 196 به بعد. ✔️عملكرد معاويه در اين مدت، جامعه را براى درك انحراف موجود آماده ساخت تا از عمق بياشوبند و اگر همه مانند شهداى كربلا تا آستانۀ شهادت نمى‌تازند، دست‌كم در معبد شهادت بايستند. 🔘سكوت رنج‌بار امام حسين عليه السّلام در تمامى دوران خلافت معاويه نيز بر همين اساس قابل درك و كاملا معناپذير است. #امام_حسن #صلح_امام_حسن #کریم_ابن_الکریم #شهادت_امام_حسن_علیه_السلام @mola_amiralmomenin_as