eitaa logo
فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام🇵🇸
1.7هزار دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
2.1هزار ویدیو
156 فایل
🌸اگر کسی فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام را نقل کند خداوند گناهان زبان او را می بخشد🌸 💠تعجیل در فرج قطب عالم امکان صلوات💠 خادم : @Alisafaei72 🌷درمحضراستادشجاعی @jalasate_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
✔️اوصافى كه امام عليه السلام در نهج‌البلاغه براى قرآن ذكر مى‌كند، يا ناظر به يك ويژگى از ويژگى‌هاى كلى قرآن كريم است، (از قبيل معجزه بودن آن) و يا اين‌كه آن حضرت به بيان برخى ويژگى‌هاى اختصاصى قرآن (از قبيل «نورمبين»، «ذكر» و مانند آن) پرداخته‌اند. ✔️برخى از اين اوصاف مستقيماً آيه‌اى از آيات قرآن است و برخى ديگر،كه بيشتر اين اوصاف است، برگرفته و الهام يافته از آيات قرآن، يا به‌عبارت ديگر استنباط‍‌ امام عليه السلام از قرآن‌كريم است، كه برلسان مباركش جارى شده است. ✔️در اين‌جا به‌منظور رعايت يك نظم منطقى، اين اوصاف را به ترتيب در دو دسته‌ى ✔️ويژگى‌هاى عمومى و كلى؛ و ديگر ✔️ويژگى‌هاى اختصاصى قرآن بيان خواهد شد . @mola_amiralmomenin_as
✅اوصاف كلى و عمومى قرآن ✔️برخى از اوصافى كه امام على عليه السلام براى قرآن در نهج‌البلاغه ذكر مى‌كنند، ناظر به ويژگى‌هاى عمومى و كلى قرآن است. ✔️خصوصياتى از قبيل اعجاز(شامل جامعيت و جاودانگى ، اخبار از غيب، و فاقد اختلاف بودن)، يادواره بودن قرآن و خوّاص اجتماعى قرآن، كه در ادامه به ذكر هريك از اين موارد پرداخته و شواهدى از نهج‌البلاغه را در خصوص آن ذكر خواهد شد. ✳️1_ اعجاز ✔️اولين مطلبى كه در نهج‌البلاغه در خصوص اوصاف كلى قرآن به چشم مى‌خورد، اوصافى است كه ناظر به معجزه بودن قرآن است. (لازم به ذكر است كه دانشمندان علوم قرآنى وجوه مختلفى را براى اعجاز قرآن برشمرده‌اند و به‌علاوه قرآن كريم از آن جهت كه كلامى الهى است و نه بشرى، از تمام جهات معجزه به شمار مى‌آيد.) ✳️از آن جمله است: ✔️اختلاف‌ناپذيرى قرآن، اخبار از غيب، جاودانگى قرآن و توصيف قرآن به دارا بودن حقايقى جامع، عميق و پايان ناپذير ، ✳️(«إِنَّ‌ الْقُرْآنَ‌ ظَاهِرُهُ‌ أَنِيقٌ‌ وَ بَاطِنُهُ‌ عَمِيقٌ‌، لَا تَفْنَى عَجَائِبُهُ‌ وَ لَا تَنْقَضِي غَرَائِبُهُ‌ وَ لَا تُكْشَفُ‌ الظُّلُمَاتُ‌ إِلَّا بِهِ‌» سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى 18) و اين‌كه قرآن‌كريم به مانند دريايى است كه كسى نمى‌تواند به عمق آن دست پيدا كند. ✳️(«بَحْراً لَا يُدْرَكُ‌ قَعْرُه» سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى198) ✔️در توضيح اين سخن بايد گفت كه اگر قرآن كتابى بشرى و نشأت گرفته از افكار محدود بود، ديگر نمى‌توانست به دريايى كه كسى به نهايت آن نرسد، وصف بشود. @mola_amiralmomenin_as
✅اوصاف كلى و عمومى قرآن ✅وجوه اعجاز قرآن از نگرگاه امام علی علیه السلام ✳️اختلاف‌ناپذيرى قرآن از نگاه اميرمؤمنان عليه السلام يكى از جنبه‌هاى بارز معجزه بودن قرآن، آن است كه هيچ تناقض و اختلافى در آن يافت نمى‌شود. ✳️از اين‌رو امام على عليه السلام افرادى را كه بدون علم و اطلاع كافى در مقام فتوا و قضاوت نشسته و آراى متناقضى صادر مى‌كنند، نكوهش كرده و مى‌فرمايد: ✔️مگر خداوند دين ناقصى فرستاده است و يا رسول در تبليغ خود كوتاهى كرده‌؟ (أَمْ‌ أَنْزَلَ‌ اللهُ‌ سُبْحَانَهُ‌ دِيناً تَامّاً فَقَصَّرَ الرَّسُولُ‌ صلى الله عليه و آله و سلّم عَنْ‌ تَبْلِيغِهِ‌ وَ أَدَائِهِ‌ (سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى18) ✳️پس بايد در قرآن تدبّر كنند. زيرا كه اين قرآن به‌گونه‌اى است كه قسمتى از آن قسمت ديگرى را تصديق مى‌كند (سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى18) ✔️و به صحّت آن‌ها شهادت مى‌دهد (وَ يَشْهَدُ بَعْضُهُ‌ عَلَى بَعْضٍ‌ وَ لَا يَخْتَلِفُ‌ فِي اللهِ‌ (سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه 133)) ✔️و همان‌گونه كه خداوند سبحان خود فرموده است هيچ اختلافى در آن نيست. (وَ ذَكَرَ أَنَّ‌ الْكِتَابَ‌ يُصَدِّقُ‌ بَعْضُهُ‌ بَعْضاً وَ أَنَّهُ‌ لَا اخْتِلَافَ‌ فِيهِ‌ (سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى18)) ✳️اين اختلاف‌ناپذيرى قرآن، امروزه توسط‍‌ دانشمندان علوم قرآنى به‌عنوان يكى از وجوه اعجاز قرآن مطرح شده و آنان معتقدند از اين لحاظ‍‌ كه نمى‌توان هيچ ردپايى از تناقض و اختلاف در قرآن پيدا كرد. ✳️قرآن معجزه‌ى جاودان الهى است و تصور وجود اختلاف توهّم باطلى بيش نيست كه ناشى از عدم تدبّر صحيح در قرآن‌كريم است. ✳️چنانچه آيات قرآن به‌درستى مورد بررسى قرار گيرند، نه تنها هيچ‌گونه تناقضى نداشته، بلكه سراسر يك‌پارچه بوده و هدف واحدى را دنبال مى‌كنند.(براى اطلاع بيشتر نك: خوئى، البيان فى علوم القرآن/84-85) @mola_amiralmomenin_as
📣هشتگ های پرکاربرد در کانال👇 (ع) (ع) (ع) (ع) (ع) (ع) (ع) @mola_amiralmomenin_as
✅اوصاف كلى و عمومى قرآن ✅وجوه اعجاز قرآن از نگرگاه امام علی علیه السلام ✅جاودانگى ✳️جاودانگى قرآن و اين‌كه تا به امروز و پس از گذشت قرن‌ها هنوز اين كتاب تازه و مورد توجه است، يكى ديگر از جنبه‌هاى اعجاز آن به‌شمار مى‌رود. ✳️دو عامل مهم در اين جاودانگى نقش دارد كه عبارتند از مصونيت قرآن از تحريف و ديگرى جامعيت و معارف بلند و عميق آن. ✳️عامل اول در خود قرآن كريم مورد اشاره قرار گرفته است و خداوند متعال خود حفظ‍‌ آن را ضمانت كرده‌است. ✔️(إِنّٰا نَحْنُ‌ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَ إِنّٰا لَهُ‌ لَحٰافِظُونَ‌ (الحجر/ 9)) ✅امام على عليه السلام در نهج‌البلاغه به عامل دوم اين جاودانگى اشاره كرده و صفاتى را در اين خصوص در دو قالب سلبى و ايجابى بيان مى‌فرمايد. ✅آن فرازهايى از نهج‌البلاغه كه در قالب سلبى بيان شده، همگى صفاتى‌اندكه به‌دنبال آن امام عليه السلام با ذكر «لا»، زوال‌ناپذيرى و جاودانگى آن‌را بيان مى‌فرمايد ✳️مانند اين سخن كه مى‌فرمايد: ✔️«ثمَّ‌ أنزَلَ‌ عليهِ‌ الكتابَ‌ نوراً لاتُطفَأُ مَصابيحُهُ‌ وَسِراجاً لايَخبُو تَوَقُّدهُ‌ وَبَحراً لايُدرَكُ‌ قَعرُهُ‌ وَمِنهاجاً لا يضِلُّ‌ نَهجُهُ‌ وَشُعاعاً لايُظِلمُ‌ ضَوؤُهُ‌ وَفُرقاناً لايُخمَدُ بُرهانُهُ‌ وَتِبياناً لاتُهدَمُ‌ أركانُهُ‌ وَشِفاءً لاتُخشَى أسقامُهُ‌ وَعِزّاً لاتُهزَمُ‌ أنصارُهُ‌ وَحقّاً لا تُخذَلُ‌ أعوانُهُ‌.... و َبَحرٌ لايَنزِفُهُ‌ المُستَنزِفونَ‌ وَعيونٌ‌ لا ينْضِبُهَا الماتحونَ‌ وَمناهِلُ‌ لايَغيضُهَا الواردونَ‌» يعنى، ✔️پس(خداوند) قرآن را بر او نازل كرد، نورى كه چراغ‌هايش خاموش نشود. چراغى كه فروزندگيش كاستى نيابد، دريايى كه ژرفايش دانسته نگردد و راهى كه رونده‌اش را گمراه نكند و پرتوى كه روشناييش تاريكى نگيرد و فرقانى كه برهانش خاموشى نپذيرد و بنيانى كه اركانش ويران نگردد و شفايى كه در آن بيم بيمارى نباشد و پيروزيى كه يارانش منهزم نگردند و حقى كه ياورانش مغلوب و خوار نشوند... دريايى است كه بردارندگان آب خاليش نسازند چشمه‌هايى است، كه هر چه از آب آن كشند، پايان نپذيرد. 📗(سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى 198، ترجمه‌ى آيتى) ✅و عبارت‌هايى اين چنين در نهج‌البلاغه در وصف قرآن فراوان است. @mola_amiralmomenin_as
✅اوصاف كلى و عمومى قرآن ✅وجوه اعجاز قرآن از نگرگاه امام علی علیه السلام ✅جاودانگى ✅دسته‌ى ديگرى از ويژگى‌هاى قرآن در نهج‌البلاغه كه در وصف جاودانگى آن است، به‌صورت ايجابى است. ✔️مانند اين سخن كه مى‌فرمايد: «فَهُوَ مَعْدِنُ‌ الْإِيمَانِ‌ وَ بُحْبُوحَتُهُ‌ وَ ينَابِيعُ‌ الْعِلْمِ‌ وَ بُحُورُهُ‌ وَ رِياضُ‌ الْعَدْلِ‌ وَ غُدْرَانُهُ‌ وَ أَثَافِى الْإِسْلَامِ‌ وَ بُنْيانُهُ‌ وَ أَوْدِيةُ‌ الْحَقِّ‌ وَ غِيطَانُهُ‌» ✔️يعنى(قرآن) معدن ايمان است و عين ايمان، چشمه‌هاى علم است و درياهاى آن، باغ‌هاى عدل است و آبگيرهاى آن، سنگ بناى اسلام است و شالوده آن، وادى‌هاى حق است و دشت‌هاى هموار آن. 📗(سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى 198، ترجمه‌ى آيتى) ✳️از اين‌رو يكى از محورهاى كلام امام على عليه السلام در نهج‌البلاغه در خصوص قرآن كريم، نفى هرگونه پايان‌پذيرى براى حقايق آن است و پيروان خود را ترغيب مى‌كند كه به سراغ قرآن رفته و از آن بهره گرفته و دواى دردهاى خود را از آن بخواهند، ✳️(«وَ تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ‌ فَإِنَّهُ‌ أَحْسَنُ‌ الْحَدِيثِ‌ وَ تَفَقَّهُوا فِيهِ‌ فَإِنَّهُ‌ رَبِيعُ‌ الْقُلُوبِ‌ وَ اسْتَشْفُوا بِنُورِهِ‌ فَإِنَّهُ‌ شِفَاءُ الصُّدُورِ وَ أَحْسِنُوا تِلَاوَتَهُ‌ فَإِنَّهُ‌ أَنْفَعُ‌ الْقَصَص»؛ ✔️و قرآن را بياموزيد، كه بهترين سخن است و آن را نيك بفهميد، كه بهار دل‌هاست و به پرتو آن شفا جوييد، كه شفاى سينه‌هاست و نيكو تلاوتش كنيد كه نافع‌ترين گفتارهاست. 📗(سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى 110، ترجمه‌ى آيتى)) ✳️زيرا قرآن سخن خدا و تجلى علم لايزال الهى است و كلامى نيست كه در پرتو دانش‌هاى بشرى حقايق آن تمامى يافته و شگفتى‌هاى آن به پايان رسد. ✔️(إِنَّ‌ الْقُرْآنَ‌ ظَاهِرُهُ‌ أَنِيقٌ‌ وَ بَاطِنُهُ‌ عَمِيقٌ‌ لَا تَفْنَى عَجَائِبُهُ‌ وَ لَا تَنْقَضِي غَرَائِبُهُ‌ وَ لَا تُكْشَفُ‌ الظُّلُمَاتُ‌ إِلَّا بِهِ‌ ✔️قرآن ظاهرش زيباست و باطنش ژرف است. عجايبش انتها نپذيرد و غرايبش پايان نگيرد. و تاريكى جز بدان از ميان نرود. 📗(سيد رضى، نهج‌البلاغه/خطبه‌ى18، ترجمه‌ى آيتى)) ✅همچنين امام على عليه السلام ، قرآن كريم را تبيانى براى همه چيز مى‌داند؛ ✔️«اشاره به آيه‌ى (وَ نَزَّلْنٰا عَلَيْكَ‌ الْكِتٰابَ‌ تِبْيٰاناً لِكُلِّ‌ شَيْ‌ءٍ): (النحل/89) ✳️و با استناد به قرآن مى‌فرمايد: ✔️«وَ اللهُ‌ سُبْحَانَهُ‌ يقُولُ‌: (مٰا فَرَّطْنٰا فِي الْكِتٰابِ‌ مِنْ‌ شَيْ‌ءٍ): (الأنعام/38) ✔️وَ فِيهِ‌ تِبْيانٌ‌ لِكُلِّ‌ شَىءٍ»؛ خداوند سبحان فرمايد: «ما در اين كتاب چيزى را فرو نگذاشته‌ايم» و در آن بيان هر چيزى است 📗(سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى 18، ترجمه‌ى آيتى) به عبارت ديگر هيچ چيز از آن‌چه بشر تا روز قيامت بدان نياز دارد، نيست؛ مگر آن‌كه در قرآن‌كريم بيان شده است. @mola_amiralmomenin_as
✅اوصاف كلى و عمومى قرآن ✅وجوه اعجاز قرآن از نگرگاه امام علی علیه السلام ✅خبر دادن از غيب ✳️يكى ديگر از وجوه اعجاز قرآن اخبار غيبى آن است . (خوئى، البيان/67-70) ✔️غيب در مقابل شهود به‌كار مى‌رود و به هر آن‌چه از عالم محسوسات خارج است، اطلاق مى‌گردد. ✳️همچنين ايمان به عالم غيب در قرآن كريم يكى از نشانه‌هاى مؤمنان شمرده شده است؛ ((الَّذِينَ‌ يُؤْمِنُونَ‌ بِالْغَيْبِ‌ وَ يُقِيمُونَ‌ الصَّلاٰةَ‌ وَ مِمّٰا رَزَقْنٰاهُمْ‌ يُنْفِقُونَ‌ ) (البقرة/ 3)) ✅امام على عليه السلام در نهج‌البلاغه درباره‌ى اين ويژگى قرآن مى‌فرمايد: ✔️«وَ فِى الْقُرْآنِ‌ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ‌ وَ خَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ‌ وَ حُكْمُ‌ مَا بَينَكُمْ‌»؛ ✔️در قرآن خبرهاى پيشينيان شماست و خبرهاى آنها كه پس از شما مى‌آيند و نيز در آن است، حكم روابط‍‌ ميان شما. 📗(سيد رضى، نهج‌البلاغه/ حكمت313، ترجمه‌ى آيتى) ✳️به عبارت ديگر با اين كلام امام على عليه السلام حقايق قرآنى را ناظر به سه حوزه‌ى تاريخ گذشتگان، اوضاع كنونى و رويدادهاى آينده مى‌داند كه نوع اول و سوم هردو از مصاديق اخبار غيبى و يكى از جلوه‌هاى اعجاز قرآن است. @mola_amiralmomenin_as
✅اوصاف كلى و عمومى قرآن ✅وجوه اعجاز قرآن از نگرگاه امام علی علیه السلام ✳️يادواره بودن قرآن (پندگرفتن و عبرت آموزى) ✔️يكى ديگر از اوصاف كلى قرآن كريم كه در نهج‌البلاغه از آن ياد شده، اوصاف ناظر به يادواره بودن قرآن‌كريم و اثرگذارى آن بر خوانندگان و مخاطبان است. ✔️امام على عليه السلام با بيان صفاتى از قبيل «احسن‌الحديث،«ربيع القلوب»،«انفع القصص»، «شفاء الصدور» و ... در واقع لزوم روآوردن مردم به قرآن را يادآور شده و مى‌فرمايد: ✔️«تَعَلَّمُوا القُرآنَ‌ فإنَّهُ‌ أحسَنُ‌ الحَديثِ‌ وَتَفَقَّهُوا فيهِ‌ فإنَّهُ‌ رَبيعُ‌ القُلوبِ‌ وَاستَشفُوا بِنورِهِ‌ فَإنَّهُ‌ شِفاءُ الصُّدورِ وَأحسِنُوا تِلاوَتَهُ‌ فَإنَّهُ‌ أنفَعُ‌ القَصَصِ‌»؛ ✔️قرآن را بياموزيد، كه بهترين سخن است و آن را نيك بفهميد، كه بهار دل‌هاست و به پرتو آن شفا جوييد، كه شفاى سينه‌هاست و نيكو تلاوتش كنيد كه نافع‌ترين گفتارهاست. (سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى 110، ترجمه‌ى آيتى) ✔️در اين كلام امام على عليه السلام مردم را تشويق مى‌كند كه به قرآن‌كريم روى آورده و آن را فرا بگيرند، چون زيباترين كلام است. ✔️در آن تدبّر كنند، چون بهار دل‌ها است. ✔️از قرآن شفا بطلبند، زيرا براى شفاى دل‌ها نازل شده است. ✔️قرآن را به زيبايى تلاوت كنند، چون پرسودترين سرگذشت‌ها در آن است. ✳️از نگاه اميرمؤمنان عليه السلام ، خداوند متعال هيچ كسى را به مثل قرآن موعظه نكرده‌است و موعظه‌گرى هيچ وسيله‌اى از وسايل الهى، به پاى آن نمى‌رسد. @mola_amiralmomenin_as
✅اوصاف كلى و عمومى قرآن ✅وجوه اعجاز قرآن از نگرگاه امام علی علیه السلام ✳️يادواره بودن قرآن (پندگرفتن و عبرت آموزى) ✔️قرآن طناب استوار الهى است و بهار دل‌ها در تلاوت آن نهفته است، ✔️(وَ إِنَّ‌ اللهَ‌ سُبْحَانَهُ‌ لَمْ‌ يَعِظْ‍‌ أَحَداً بِمِثْلِ‌ هَذَا الْقُرْآنِ‌، فَإِنَّهُ‌ حَبْلُ‌ اللهِ‌ الْمَتِينُ‌ وَ سَبَبُهُ‌ الْأَمِينُ‌ وَ فِيهِ‌ رَبِيعُ‌ الْقَلْبِ‌ وَ يَنَابِيعُ‌ الْعِلْمِ‌ وَ مَا لِلْقَلْبِ‌ جِلَاءٌ غَيْرُه 📗(سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى 176) ✔️يعنى همان‌گونه كه با آمدن بهار، زمين جانى دوباره گرفته و زنده مى‌شود و طراوت وشادابى خود را بازمى‌يابد، دل‌هايى كه با تلاوت قرآن و حقايق آن انس بگيرند نيز از شادابى معنوى برخوردار شده و حياتى دوباره پيدا مى‌كنند. ✅قرآن در بيان امام على عليه السلام ، نصيحت‌گرى است كه غلّ‌ و غشى ندارد و هدايت‌گرى است كه در مسير هدايتش گمراهى وجود ندارد و سخن‌گويى است كه دروغى در آن راه ندارد. ✔️(وَاعلَمُوا أنَّ‌ هذَا القرآنَ‌ هُوَ النَّاصحُ‌ الّذي لايَغُشُّ‌ وَالهادِيَ‌ الَّذي لايُضِلُّ‌ وَالمُحَدِّثُ‌ الَّذي لايَكذِبُ‌ 📗(سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى 176) ✔️ اگر كسى همنشين قرآن گرديد، هنگامى‌كه از محضر قرآن خارج مى‌شود، دو فايده برده‌است؛ نخست آن‌كه در مسير هدايت‌پذيرى بر هدايتش افزوده شده و ديگر آن‌كه چيزى از جهالت‌ها و كورى‌هاى باطنى، از او كم مى‌شود. ✔️(ما جالَسَ‌ هذَا القرآنَ‌ أحَدٌ إلاّ قامَ‌ عَنهُ‌ بِزيادةٍ‌ أو نُقصانٍ‌؛ زِيادَةٍ‌ في هُدًى أو نُقصَانٍ‌ في عَمًى 📗(سيد رضى، نهج‌البلاغه/ خطبه‌ى 176) ✅ امام على عليه السلام ، همچنين از اثرگذارى قرآن بر دل‌هاى متقين سخن به ميان مى‌آورد و پرهيزكاران را كسانى مى‌داند كه شب‌ها را به تلاوت قرآن به صبح مى‌رسانند و جان‌هاى خود را در پرتو آن به حزن و اندوه وا مى‌دارند، آنچنان آيات قرآن را مى‌خوانند كه گويى حقايق آن را در پيش چشمان خود مى‌بينند و با خواندن آيات عذاب بيمناك و با خواندن آيات مربوط‍‌ به نعمت‌هاى بهشتى اميدوار مى‌شوند ✔️«أَمَّا اللَّيْلَ‌ فَصَافُّونَ‌ أَقْدَامَهُمْ‌ تَالِينَ‌ لِأَجْزَاءِ الْقُرْآنِ‌، يُرَتِّلُونَهَا تَرْتِيلًا، يُحَزِّنُونَ‌ بِهِ‌ أَنْفُسَهُمْ‌ وَ يَسْتَثِيرُونَ‌ بِهِ‌ دَوَاءَ دَائِهِمْ‌، فَإِذَا مَرُّوا بِآيَةٍ‌ فِيهَا تَشْوِيقٌ‌، رَكَنُوا إِلَيْهَا طَمَعاً وَ تَطَلَّعَتْ‌ نُفُوسُهُمْ‌ إِلَيْهَا شَوْقاً وَ ظَنُّوا أَنَّهَا نُصْبَ‌ أَعْيُنِهِمْ‌، وَ إِذَا مَرُّوا بِآيَةٍ‌ فِيهَا تَخْوِيفٌ‌، أَصْغَوْا إِلَيْهَا مَسَامِعَ‌ قُلُوبِهِمْ‌ وَ ظَنُّوا أَنَّ‌ زَفِيرَ جَهَنَّمَ‌ وَ شَهِيقَهَا فِي أُصُولِ‌ آذَانِهِمْ‌» ✔️اما شبها، همچنان برپاى ايستاده‌اند تا جزء جزء كتاب خدا را بخوانند. مى‌خوانند و آرام و با تأنّى و تدبّر مى‌خوانند. به هنگام خواندنش خود را اندوهگين مى‌سازند و داروى درد خويش از آن مى‌جويند. چون به آيتى رسند كه در آن بشارتى باشد، بدان ميل كنند و در آن طمع بندند و چنانكه گويى در برابر چشمانشان جاى دارد، جانهاشان به شوق ديدار سر مى‌كشد و چون به آيتى رسند كه در آن وعيد عذاب باشد، گوش دل بدان مى‌سپارند و پندارند كه اكنون بانگ جوش و خروش جهنم در گوششان پيچيده است. 📗(سيد رضى،نهج‌البلاغه/خطبه‌ى 193 ترجمه‌ى آيتى) 📣و اين‌گونه است تأثير قرآن بر دل‌هاى مؤمنان. @mola_amiralmomenin_as
✅اوصاف كلى و عمومى قرآن ✅وجوه اعجاز قرآن از نگرگاه امام علی علیه السلام ✳️قرآن برنامه‌ى زندگى ✅از نگاه امیرالمؤمنین على عليه السلام ، قرآن كريم حجت خدا در بين بندگان است، همان حجتى كه خداوند بر مبناى آن از مردم پيمان گرفته و جان‌هاى آدميان را رهين آن قرار داده است. 📖«فَالْقُرْآنُ‌ آمِرٌ زَاجِرٌ وَ صَامِتٌ‌ نَاطِقٌ‌ حُجَّةُ‌ اللهِ‌ عَلَى خَلْقِهِ‌ أَخَذَ عَلَيْهِ‌ مِيثَاقَهُمْ‌ وَ ارْتَهَنَ‌ عَلَيْهِمْ‌ أَنْفُسَهُمْ‌» 🔰قرآن فرمان دهنده است و بازدارنده. خاموش است و گويا. حجت خداست بر آفريدگانش كه براى آن از ايشان پيمان گرفته است و همه را در گرو آن قرار داده. 📗(سيد رضى،نهج‌البلاغه/خطبه‌ى 183،ترجمه‌ى آيتى) 📣به بيان اميرمؤمنان عليه السلام قرآن «آمِر» است، يعنى ما را به چيزهايى امر كرده‌است و «زاجِر» است. يعنى از برخى كارها نهى كرده است. 📣همچنين قرآن«صامِت ناطِق» است بدين معنا كه به ظاهر خاموش است، اما در باطن، ناطق است و مملو از امر و نهى و ارشاد. ✔️لذا مسلمانان و به‌ويژه پيروان و شيعيان اميرمؤمنان عليه السلام - بايد به اين ريسمان محكم الهى چنگ زده و نصيحت آن را پذيرفته، حلال آن را حلال و حرام آن‌را حرام بشمارند، اوامرش را نصب‌العين خود قرار دهند و از انجام آن‌چه نهى كرده، اجتناب نمايند تا بدين وسيله در دنيا و آخرت سعادتمند و سرافراز باشند. 🔰«تَمَسَّك بِحَبلِ‌ القرآنِ‌ وَانتَصِحهُ‌ وَأحِلَّ‌ حَلالَهُ‌ وَحَرِّم حَرامَهُ‌» 📗(سيد رضى،نهج‌البلاغه/نامه‌ى 69) @mola_amiralmomenin_as
✅اوصاف كلى و عمومى قرآن ✅وجوه اعجاز قرآن از نگرگاه امام علی علیه السلام ✳️قرآن برنامه‌ى زندگى ✅امیرالمؤمنین على عليه السلام قرآن كريم را حجت الهى بر بندگان دانسته 🔰«فَالْقُرْآنُ‌ آمِرٌ زَاجِرٌ وَ صَامِتٌ‌ نَاطِقٌ‌ حُجَّةُ‌ اللهِ‌ عَلَى خَلْقِهِ‌ أَخَذَ عَلَيْهِ‌ مِيثَاقَهُمْ‌ وَ ارْتَهَنَ‌ عَلَيْهِمْ‌ أَنْفُسَهُمْ‌» ✔️قرآن فرمان دهنده است و بازدارنده. خاموش است و گويا. حجت خداست بر آفريدگانش كه براى آن از ايشان پيمان گرفته است و همه را در گرو آن قرار داده. 📗(سيد رضى،نهج‌البلاغه/خطبه‌ى 183،ترجمه‌ى آيتى) ✅و آن را به‌عنوان بهترين عامل و محورى براى حل خصومت‌ها و رفع اختلاف‌ها معرفى مى‌كند. 🔰«وَ عَلَى كِتَابِ‌ اللهِ‌ تُعْرَضُ‌ الْأَمْثَالُ‌» ✔️هر كار كه در آن شبهتى هست به كتاب خدا عرضه شود. 📗(سيد رضى،نهج‌البلاغه/خطبه‌ى 75 ترجمه‌ى آيتى) @mola_amiralmomenin_as
✅اوصاف اختصاصی قرآن ✳️شفابخش بودن قرآن ✅همان‌گونه‌كه خداوند متعال، قرآن كريم را: 📣شفاى دردهاى باطنى ✔️((يٰا أَيُّهَا النّٰاسُ‌ قَدْ جٰاءَتْكُمْ‌ مَوْعِظَةٌ‌ مِنْ‌ رَبِّكُمْ‌ وَ شِفٰاءٌ لِمٰا فِي الصُّدُورِ وَ هُدىً‌ وَ رَحْمَةٌ‌ لِلْمُؤْمِنِينَ‌ (يونس/ 57) 📣مايه‌ى رحمت ✔️((وَ نُنَزِّلُ‌ مِنَ‌ الْقُرْآنِ‌ مٰا هُوَ شِفٰاءٌ وَ رَحْمَةٌ‌ لِلْمُؤْمِنِينَ‌ وَ لاٰ يَزِيدُ الظّٰالِمِينَ‌ إِلاّٰ خَسٰاراً؛) (الاسراء/82.)) 📣هدايت ✔️(( قُلْ‌ هُوَ لِلَّذِينَ‌ آمَنُوا هُدىً‌ وَ شِفٰاءٌ وَ الَّذِينَ‌ لاٰ يُؤْمِنُونَ‌ فِي آذٰانِهِمْ‌ وَقْرٌ وَ هُوَ عَلَيْهِمْ‌ عَمًى ؛) (فصلت/ 44)) براى مؤمنان مى‌داند، ✅امیرالمؤمنین على عليه السلام نيز با الهام از قرآن‌كريم بر اين صفت قرآن‌كريم تاكيد كرده و به پيروان خود توصيه مى‌فرمايد كه : 📣شفاى دردهاى درونى خود را در پرتو نور قرآن بجويند، ✔️«فَاسْتَشْفُوهُ‌ مِنْ‌ أَدْوَائِكُمْ‌ وَ اسْتَعِينُوا بِهِ‌ عَلَى لَأْوَائِكُم» 🔰شفاى دردهاى خود را از قرآن بجوييد، چون سختى پيش آيد از قرآن يارى خواهيد. 📗(سيد رضى،نهج‌البلاغه/خطبه‌ى176،ترجمه‌ى آيتى)) 📣زيرا قرآن شفابخش سينه‌ها و مرهم دل‌ها است 🔰«وَ اسْتَشْفُوا بِنُورِهِ‌ فَإِنَّهُ‌ شِفَاءُ الصُّدُورِ» ✔️و به پرتو آن شفا جوييد، كه شفاى سينه‌هاست. 📗(سيد رضى، نهج‌البلاغه/خطبه‌ى110، ترجمه‌ى آيتى)) 📣و شفاى آن به گونه‌اى است كه خوف هيچ بيمارى در آن نمى‌رود. 🔰«وَ شِفَاءً لَا تُخْشَى أَسْقَامُه» ✔️و شفايى كه در آن بيم بيمارى نباشد 📗(سيد رضى،نهج‌البلاغه/خطبه‌ى198،ترجمه‌ى آيتى)) @mola_amiralmomenin_as
📣حال ممكن است اين سؤال به ذهن برسد كه براى شفاى كدامين دردها بايد به سراغ قرآن رفت‌؟ 📣آيا منظور دردهاى جسمانى است يا آن‌كه مراد اميرمؤمنان عليه السلام ، بيمارى‌هاى روحى انسان است كه در پرتو قرآن مى‌تواند از آن بهبودى پيدا كند. 🔰امام على عليه السلام پاسخ اين پرسش و نيز دليل ضرورت مراجعه به قرآن را چنين بيان فرموده‌است: 📣«فإنَّ‌ فيهِ‌ شِفاءٌ مِن أكبَرِ الدّاءِ وَ هُوَ الكُفرُ وَالنّفاقُ‌ والغَىُّ‌ وَالضَّلالُ‌»؛ ✔️قرآن شفادهنده‌ى بزرگترين دردهاست و آن عبارتست از درد كفر و نفاق و تباهى و گمراهى. 📗.سيد رضى،نهج‌البلاغه/خطبه‌ى176 ✅به اين ترتيب روشن است كه از نگاه اميرمؤمنان عليه السلام ، شفاى بزرگ‌ترين امراض روحى انسان، همچون كفر، نفاق، گمراهى و پريشان‌فكرى، با تلاوت و تأمل در قرآن ميسر است ✔️و البته اين شفا براى كسى حاصل مى‌شود كه به قصد استشفاء در محضر قرآن كريم حاضر شود و لجاج و عنادى نداشته باشد. چه در آن صورت به بيان قرآن كريم، جز فزونى زيان و گمراهى حاصلى نخواهد داشت. ☘(وَ لاٰ يَزِيدُ الظّٰالِمِينَ‌ إِلاّٰ خَسٰاراً؛) (الاسراء/82.) @mola_amiralmomenin_as
✅چكيده مطالب ✳️اوصافى كه امیرالمؤمنین على عليه السلام در نهج‌البلاغه براى قرآن ذكر مى‌كنند، ✔️گاهى مستند به آيه يا آياتى از قرآن است ✔️و گاهى استنباطى است كه از قرآن‌كريم دارد. ✅اولين مطلبى كه در نهج‌البلاغه به چشم مى‌خورد اوصاف ناظر به اعجاز قرآن است. ✔️ حضرت على عليه السلام معتقد است كه قرآن جاودانه است؛ يعنى هيچ‌گونه تحريفى در آن وجود ندارد. ✔️از طرفى قرآن را، همانند دريايى مى‌داند كه معارف آن قابل شمارش نيست. 📣يكى از اوصاف محورى قرآن از نگاه امام على عليه السلام در نهج‌البلاغه، اوصاف ناظر به ذكر و يادواره بودن قرآن‌كريم و تأثيرگذارى آن بر خوانندگان و مخاطبان است. 📣از نگاه امام على عليه السلام ، قرآن كتابى است كه براى هدايت اجتماعى مسلمانان در جامعه نقش مهمى را ايفا مى‌كند و به‌مثابه قانون اساسى براى اداره‌ى جامعه‌ى اسلامى است. 📣امام على عليه السلام قرآن را به‌عنوان عاملى براى رفع اختلاف و محورى براى حل خصومت‌ها معرفى مى‌كند. 📗منبع: کتاب ارتباط با قرآن _ نوشته دکتر مجید معارف @mola_amiralmomenin_as