eitaa logo
فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام🇵🇸
1.7هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
2.7هزار ویدیو
174 فایل
🌸اگر کسی فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام را نقل کند خداوند گناهان زبان او را می بخشد🌸 💠تعجیل در فرج قطب عالم امکان صلوات💠 خادم : @Alisafaei72 🌷درمحضراستادشجاعی @jalasate_ostad
مشاهده در ایتا
دانلود
صبر رسیدن است وکامیابی سرانجام کسی که میکند.. ۷۵ص۴۵
﷽ 📌 علاقه حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله به حضرت خدیجه سلام الله علیها ✍🏻 در روایتی از امام صادق علیه السلام فرموده اند: روزی پیامبر اکرم وارد منزل شدند و دیدند عایشه با حضرت زهرا به تندی صحبت می کند و می گوید: چه خبر است ؟! تو که این همه ادعای شرافت و فضیلت بر ما داری، این طور نیست! مادر تو هم مثل یکی از زنان است؛ مثل ما بود و فضل و برتری بر ما ندارد! " حضرت زهرا ناراحت می شوند و گریه می کنند ، پیغمبر که این مطلب را می شنوند، می گویند: " چرا گریه کردی؟ " حضرت زهرا کوچک بودند، می گویند: " به خاطر مطلبی است که عایشه شنیدیم ! " ❖ حضرت غضب می کنند و ناراحت می شوند، و پیش عایشه می آیند و می گویند: " چه می گویی که خدیجه فصیلت و برتری بر ما ندارد! در وقتی که شما مرا تکذیب کردید، او تصدیق کرد؛ و در وقتی که همه شما به من پشت کردید و من را تنها گذاشتند ، او با من همراهی کرد؛ و در وقتی که تمام شما به من کافر شدید؛ او ایمان آورد. علیها السلام
💠 امیرمؤمنان علی علیه‌السلام : وَ اِسْتَشْعِرُوا اَلصَّبْرَ فَإِنَّهُ أَدْعَى إِلَى اَلنَّصْرِ صبر و استقامت را شعار خويش سازيد كه پيروزى مى‌آورد. 📚خطبه۲۶ @mola_amiralmomenin_as
🟥 و حرکت به‌سمت قله 🔻«صبر یعنی چشم به هدف‌های دور و به افق‌های دور دوختن؛ چشم دوختن به هدف‌های دور. گاهی انسان از یک موفقیت نقد خرسند می‌شود، خوشحال می‌شود، گاهی مغرور می‌شود و خطرناک این است که قانع می‌شود؛ این خطرناک است؛ این موجب می‌شود که انسان در میدان باقی نماند. نه، هدفِ دور را نگاه کنید، قلّه را نگاه کنید؛ ببینید پیام حقیقی انقلاب و نظام اسلامی چیست و ملّت ایران را و امّت اسلامی را و در نهایت جامعه‌ بشری را به‌سمت چه هدفی می‌خواهد حرکت بدهد؛ به آنجا نگاه کنید. حرکت انقلاب اسلامی یک چنین صبری را لازم دارد.» ۱۳۹۷/۴/۹ 🔻بدون شک، مسیر تحقق آرمان‌های اصیل انقلاب اسلامی با اراده و همت مردم و مسئولان امکان‌پذیر است و «اگر اهل حق و کسانی که طرف‌دار حق‌اند، با نیت و همت و صبر و ایستادگی مبارزه کنند، بلاشک پیروز خواهند شد.» ۱۳۹۶/۱۲/۲۴ @mola_amiralmomenin_as
🔶🔸الگوی تجربه شده برای رسیدن به نصرت الهی 🔶مقاومت و پایداری مردم ایران در صحنه دفاع مقدس، چنان الگویی از صبر و استقامت را تصویر کرد که تا سالیان سال، این الگو برای سایر حوزه‌های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی کشور الهام‌بخش است؛ الگویی که نتیجه آن کسب پیروزی و نصرت الهی در مقابل کید دشمنان بوده‌است. « باید بصیرت پیدا کرد، باید در این راه صبور بود. «وَ اِن تَصبِروا وَ تَتَّقوا لا یَضُرُّکُم کَیدُهُم شَیئًا»؛ اگر با بصیرت حرکت کنیم و صبر کنیم و استقامت به‌ خرج بدهیم [توطئه دشمن]اثری نمی‌بخشد. » ۱۳۹۴/۱۰/۸ 🔶صبر و مقاومت همراه با ایمان و تقوا، بصیرت در تشخیص راه صحیح و ثبات‌قدم در مسیر ارزش‌های اصلی انقلاب بدون شک می‌تواند مسیر آینده انقلاب اسلامی را هموارتر کند؛ چراکه «برای تأمین آینده احتیاج داریم به صبر و ثبات؛ بایستی گاممان را محکم کنیم. «رَبَّنَا اغفِر لَنا ذُنوبَنا وَ إِسرافَنا فی أَمرِنا وَ ثَبِّت أَقدامَنا»؛ یکی از چیزهایی که در دعا خواسته‌شده همین است که قدم‌هایمان ثابت باشد؛ صبر و ثبات قدم لازم است که البتّه مردم هم خوشبختانه مردم صبوری هستند؛ ما این را تجربه کرده‌ایم و می‌دانیم که به‌خاطر ایمان مذهبی‌ای که دارند، به‌خاطر اعتمادی که به نظام و کشور و جمهوری اسلامی دارند، ثبات مردم انصافاً ثبات خوبی است.» ۱۳۹۹/۵/۱۰ @mola_amiralmomenin_as
زینب(س) وخردمندی واقعی را به تاریخ و بشریت نشان داد حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حضرت زینب سلام‌الله علیها را بانویی معرفی کرد که توانست مقام زن را با عظمت روحی و عقلانی خویش چه در عصر خود و چه در عصر فعلی در معرض همگان قرار دهد. 🤎«زینب کبری سلام الله‌ علیها توانست به همه‌ی تاریخ و همه‌ی جهان نشان بدهد ظرفیّت روحی و عقلی عظیمِ جنس زن را؛ این خیلی مهم است. 🤍به کوری چشم آن کسانی که چه در آن زمان، چه در دوره‌ی ما هر کدام به نحوی جنس زن را تحقیر می‌کردند و می‌کنند، زینب کبری توانست نشان بدهد علوّ مرتبه‌ی زن و عظمت قدرت روحی و عقلانی و معنوی زن را» ایشان در ادامه، نگاه تحقیرآمیز به زن را دستاورد مکتب غرب معرفی کرده و فرمود : 🤎«اینکه عرض کردیم امروز تحقیر می‌کنند، یک واقعیّتی است. بیشتر از همه هم همین غربی‌ها دارند زن را به شکل خطرناکی تحقیر می‌کنند. این بزرگوار، زینب کبری سلام ‌الله‌ علیها، دو نکته را نشان داد: ✔️یک نکته اینکه زن می‌تواند اقیانوس عظیمی باشد از صبر و تحمّل؛ 🤎دوّم اینکه زن می‌تواند قلّه‌ی بلندی باشد از خردمندی و تدبیر؛ ✔️اینها را عملاً زینب کبری سلام الله علیها نشان داد؛ نه فقط به آن عدّه‌ای که در کوفه و شام بودند؛ به تاریخ نشان داد، به همه‌ی بشر نشان داد. 🟤صبر در برابر مسئولیّت سنگین جمع‌آوری فرزندان یتیم و زن‌های داغدار؛ این کار عظیمی است. توانست این ده‌ها زن و کودک داغدار و آسیب‌دیده و مصیبت‌زده را جمع ‌و جور کند، نگه دارد و بتواند اینها را در این سفر دشوار اداره کند؛ اینها کار زینب بود؛ صبر.» (1400/9/21) @mola_amiralmomenin_as
🏴 بارزترين نمونۀ است. [سوره محمد (ص): آیه 31] 🔰و لَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتّٰى نَعْلَمَ الْمُجٰاهِدِينَ مِنْكُمْ وَ الصّٰابِرِينَ وَ نَبْلُوَا أَخْبٰارَكُمْ 🔰و قطعاً شما را مى‌آزماييم تا مجاهدان و شكيبايان شما را بازشناسيم و اخبارتان را آزمايش كنيم. 🔻🍃 همۀ مؤمنان، در معرض آزمايشى حتمى از سوى خداوند 🔻🍃 تكليف جهاد، وسيلۀ آزمايش مؤمنان و تمايز مجاهدان و صابران از ديگران 🔻🍃جهاد و صبر در مسير فرمان‌هاى وحى، ملاك امتياز و از مهم‌ترين ارزش‌ها است. 🔻🍃تفاوت مرتبه مجاهدان، در پرتو صبر و شكيبايى آنان در ميدان جهاد 🔻🍃مؤمنان راستين، اهل جهاد و شكيبا در برابر همۀ مشكلات زندگى 🔻🍃جهاد، بارزترين نمود صبر مؤمنان در راه خدا ✔️ مى‌توان گفت: 🔻🍃ملاك اصلى در تمايز مؤمنان، صبر و شكيبايى آنان، در انجام وظايف الهى است و تقدم «اَلْمُجٰاهِدِينَ» بر «اَلصّٰابِرِينَ» ازآن‌جهت است كه ، سرآمد و بارزترين نمونۀ است. @mola_amiralmomenin_as
✔️ ، مرتبط است! 🔘 آیت الله حائری شیرازی (ره): ببینید! مادر موسی (ع)، ایشان را در صندوقی گذاشت و به آب داد. بالاخره مادر است؛ به مجرد اینکه آب، یک مقدار این صندوق را بُرد، دلش خالی شد! قرآن می‌گوید: «وَ أَصْبَحَ فُؤادُ أُمِ مُوسى‏ فارِغاً» دل مادر موسی (ع) خالی شد. «إِنْ كادَتْ لَتُبْدي بِهِ» چیزی نمانده بود که بگوید صندوق را بگیرید، بچۀ من درونش هست. همه عملیات لو می رفت و ضایع می شد. بعد قرآن می‌گوید: «لَوْ لا أَنْ رَبَطْنا عَلى‏ قَلْبِها لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنينَ». ببینید؛ اول ، بعدش . 🔘 می‌گوید قلب او را کردیم تا از مؤمنین باشد. ربطِ به ولایت، اساس ایمان است. اگر ربط، قطع بشود، ایمان از بین می‌رود. هرچه هست در این «ربط» است. این ربط است که به انسان شجاعت می‌دهد. این ربط است که به انسان قدرت ایستادگی و ایثار می‌دهد. چند کشور به نمایندگی از یک میلیارد مسلمان، 42 سال قبل با اسرائیل جنگیدند و کم آوردند و عقب نشستند. تکه‎هایی از کشورشان را از دست دادند. چرا؟ چون «ربط» نبود؛ «ولایت» نبود. 🔘 اینکه می‌گوید ما افتخار می‌کنیم که جزء حزب ولایت فقیه هستیم یعنی «ربط». این ارتباط با رهبری است. اگر این ارتباط باشد، انسان، نوع آوری، شکوفایی، قدرت تربیتی و همه چیز دارد. ولی اگر این ربط قطع بشود، همۀ اینها از بین می رود. 🔘 من از نظر خِلقتی، از همۀ برادر و خواهرهایم کم حوصله‎تر بودم. در دورۀ دبیرستان هم گاهی که مسئله‌ای خلاف طبعم اتفاق می‌افتاد، اصلاً از خانه می‌گذاشتم و می‌رفتم بیرون! اما وقتی حکم امامت جمعه را از امام دریافت کردم، خدا به من داد؛ داد. تا جایی که آیت الله گیلانی یک وقتی که در مجلس خبرگان گزارش‌هایی [از شیراز] شنیده بود، به شوخی به من گفت: «سبحانک ما اعظم حِلمُک»!! تعارف آخوندی کرد. خب، این حلم من نبود. این نتیجۀ «ربط» بود. آنها هم که در جبهه، در مقابل بمباران‎ها، موشک‎باران‎ها، توپ‎ها، خمپاره‎ها استقامت می‌کردند و دست و پا می دادند، هرچه داشتند از برکت این ربط بود. 🔘 این ربط است که را بر اسرائیل پیروز کرد. هم مرتبط است و این ربطش هست که تحول ایجاد می‌کند. تمام کسانی که در این جریانِ غزه، از خانه بیرون آمدند -در اروپا، در آمریکای مرکزی، در آسیا، در ترکیه، در مصر- اینها یک نوع ارتباطی با رهبری پیدا کردند و هوادار این جریان شدند. رهبری هم هرچه دارد از برکت ارتباطش [با امام زمان (ع)] است. ▪️ بسمت خدا | @mola_amiralmomenin_as
🔘(ع) از منظر علامه شرف الدين عاملى(5) ✔️آخرين جرمى كه معاويه مرتكب شد اين بود كه فرزند رسوا و بى‌آبرويش را بر گردۀ مسلمانان سوار كرد و دست او را در بازى با دين و دنياى مردم بازگذارد و از اين خلف پليد جناياتى چون واقعه ، قتل‌عام حرّه و سنگباران كعبه سرزد! اين آخرين جنايت معاويه بود كه با سرآغاز جرائم دوران حكومتش، تناسبى به تمام داشت. در فاصله ميان آن سرآغاز و اين سرانجام به‌قدرى شرارتها، جنايتها و جرمهاى وى متراكم و فشرده شده بود كه آدمى به شگفت مى‌آيد كه چگونه اين دوران چندساله توانست آن را در خود بگنجاند و چگونه اجتماع توانست آن را تحمل كند؟! اين فشار و شكنجه اگر بر عمر جهان و ميان همه جهانيان نيز تقسيم مى‌شد، باز طاقت‌فرسا بود و مى‌توانست دنيا را به جهنمى سوزان تبديل سازد. به‌هرحال مهم اين است كه حوادث بعدى تماما خط مشى امام حسن علیه السلام را تفسير كرد و روشن ساخت. مهم‌ترين هدف امام حسن عليه السّلام آن بود كه نقاب از چهره طاغوتهاى زمان خود بردارد و از تعبير شدن خوابى كه براى رسالت جدش پيامبر صلّى اللّه عليه و آله ديده بود، جلوگيرى كند. اين منظور به‌طور كامل برآورده شد. به بركت اين تدبير، برادرش توانست آن انقلاب بزرگ را كه روشنگر حقيقت و عبرت‌بخش خردمندان بود، بوجود آورد. امام حسن عليه السّلام از جان خود دريغ نداشت و امام حسين عليه السّلام در راه خدا از او باگذشت‌تر نبود. او جان خود را براى جهادى صامت و آرام نگاه داشت تا فرصت و وقت موعد فرارسد. 🔘شهادت پيش از آنكه باشد، بود. ازنظر خردمندان صاحب‌نظر، روز ساباط امام حسن به مفهوم فداكارى بسى آميخته‌تر است تا روز امام حسين... زيرا امام حسن در آن روز در صحنه فداكارى، نقش يك قهرمان نستوه و پايدار را در چهره مظلومانه يك ازپانشستۀ مغلوب، ايفاء نمود. شهادت به اين دليل، در مرتبه نخست حسنى بود و سپس حسينى كه حسن عليه السّلام شالوده آن را بنا گزارده و وسايل آن را فراهم ساخته بود. پيروزى قاطع امام حسن عليه السّلام متوقف بر اين بود كه با و پايدارى حكيمانه‌اش حقيقت را بى‌پرده آشكار كند و در پرتو اين روشنى بود كه امام حسين عليه السّلام توانست به آن نصرت و پيروزى پرشكوه ابدى دست يابد. تو گويى آن دو گوهر پاك بر اين خط مشى همداستان شده بودند كه نقش صبر و پايدارى حكيمانه از آن حسن باشد و نقش شورشگرى و قيام مردانه از آن حسين ... تا از اين دو نقش، يك تاكتيك كامل با هدف و منظور واحدى به‌وجود آيد. @mola_amiralmomenin_as
🔘يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا إِذٰا لَقِيتُمْ‌ فِئَةً‌ فَاثْبُتُوا وَ اذْكُرُوا اللّٰهَ‌ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ‌ تُفْلِحُونَ‌ «انفال: 45» ✔️اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! هرگاه با گروهى(از دشمن)روبرو شديد، ثابت‌قدم باشيد و خدا را بسيار ياد كنيد تا شما رستگار شويد. : مراد از ذكر و ياد خدا در آيه،تنها ذكر زبانى نيست، بلكه توجّه درونى و ياد لطف‌ها و امدادهاى و وعده‌هاى و ياد عزّت، عظمت و فرمان او نيز مقصود است،چنانكه امام صادق عليه السلام فرمودند: ✔️«از امور مهمّى كه خداوند بر بندگان لازم دانسته است، بسيار ياد نمودن از خداوند است، ياد الهى هنگام مواجهه با حلال‌ها و حرام‌ها كه اگر اطاعت الهى باشد بدان عمل كند و اگر معصيت خدا باشد،آن را ترك كند». بحارالانوار : ج 93، ص163) : 🔻1-لازمه‌ى ، ثابت قدمى است. يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ‌ آمَنُوا ... فَاثْبُتُوا 🔻2-ما مأمور به ثبات قدم در جبهه‌ايم، «فَاثْبُتُوا» امّا همين پايدارى را هم بايد از خدا بخواهيم. «رَبَّنٰا أَفْرِغْ‌ عَلَيْنٰا صَبْراً وَ ثَبِّتْ‌ أَقْدٰامَنٰا»(بقره،250.) 🔻3-فضاى جبهه‌ى مسلمانان بايد آكنده از ياد خدا باشد و هرچه مشكلات بيشتر باشد، نياز به ياد خدا بيشتر است. «وَ اذْكُرُوا اللّٰهَ‌ كَثِيراً» 🔻4-يادى از خدا كافى نيست، بايد خدا را بسيار ياد كنيم. «وَ اذْكُرُوا اللّٰهَ‌ كَثِيراً» زيرا اگر در بحران جنگ و حوادث جبهه، ياد خدا زياد نباشد،امكان انحراف در هدف،عمل و شيوه بيشتر است. 🔻5-در جبهه،بايد ياد خدا،جايگزين ياد زن، فرزند، مال و...شود. «وَ اذْكُرُوا اللّٰهَ‌» 🍃چنانكه امام سجاد عليه السلام در دعاى مرزداران مى‌فرمايد: ✔️خدايا! ياد مال و فرزندان و...را از دل رزمندگان ببر و بهشت را جلوى چشمشان جلوه بده.(.صحيفه سجّاديه،دعاى 27.) 🔻 6-پايدارى و ياد خدا، در نبرد و رستگارى جاويد است. فَاثْبُتُوا وَ اذْكُرُوا اللّٰهَ‌ ... لَعَلَّكُمْ‌ تُفْلِحُونَ‌ 🔻7-ميدان‌هاى نبرد و جبهه‌ها،يكى از مراكز است. «لَعَلَّكُمْ‌ تُفْلِحُونَ‌» _________🍃♻️🍃____________ 🔘وَ أَطِيعُوا اللّٰهَ‌ وَ رَسُولَهُ‌ وَ لاٰ تَنٰازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ‌ رِيحُكُمْ‌ وَ اصْبِرُوا إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ مَعَ‌ الصّٰابِرِينَ‌ «انفال: 46» ✔️و از خداوند و فرستاده‌اش اطاعت كنيد و با يكديگر نزاع نكنيد،كه سست مى‌شويد و مهابت و قوّتتان از بين مى‌رود، و صبر كنيد، همانا خداوند با صابران است. : ✔️در آيه‌ى قبل،به دو عامل از عوامل پيروزى مؤمنان يعنى «» و «» اشاره شد، و در اين آيه، عامل و مطرح است، چنانكه در آيه‌ى قبل به از جهت جسم و ظاهر اشاره شد و در اين آيه، از در جنبه‌ى روانى و باطنى ياد شده است. ✔️«ريح» باد، كنايه از قدرت و شوكت است، همچون بادى كه پرچم‌ها را به اهتزاز در مى‌آورد و نشانه‌ى برپايى، كامروايى و عظمت است. ✔️اگر در سايه‌ى و ، اين عظمت بر باد رود، خوار و حقير مى‌شويد. ✔️همان گونه كه اگر باد لاستيك ماشين و يا توپ ورزشى خارج شود، بسيارى از حركت‌ها، سفرها و ورزشها تعطيل مى‌شود. ✔️ و و دورى از و ، از دستورات اكيد الهى است كه در آيات متعدّد به آن فرمان داده است و اين فرمان بايد در تمام زمينه‌ها رعايت شود، مخصوصاً در حال جنگ و درگيرى با دشمن كه ضرورت بيشترى دارد، چنانكه خداوند در سوره صف از اتحاد،نظم و هماهنگى مجاهدان تعريف كرده است. ♦️«إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ يُحِبُّ‌ الَّذِينَ‌ يُقٰاتِلُونَ‌ فِي سَبِيلِهِ‌ صَفًّا كَأَنَّهُمْ‌ بُنْيٰانٌ‌ مَرْصُوصٌ‌» (صف: 4) : 🔻1-، بايد با فرماندهى رهبر مسلمانان و به فرمان خدا و رسول (و جانشينان بر حقّ‌)او باشد. إِذٰا لَقِيتُمْ‌ فِئَةً‌ فَاثْبُتُوا ... وَ أَطِيعُوا اللّٰهَ‌ وَ رَسُولَهُ‌ 🔻2-قانون و رهبر الهى، محور و است. «أَطِيعُوا اللّٰهَ‌ وَ رَسُولَهُ‌» ( «أَطِيعُوا» به قوانين الهى و «رَسُولَهُ‌» به رهبر آسمانى اشاره دارد) 🔻3-، شما را از درون پوك ساخته و از بيرون، مى‌كند. «فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ‌ رِيحُكُمْ‌» ✔️(در طول تاريخ، چه ضعف‌ها و شكست‌ هايى كه به خاطر عمل نكردن به اين آيه، نصيب مسلمانان شده است!) 🔻4-در اطاعت و وحدت، پايدار باشيم و اگر چيزى برخلاف ميل ما بود، يا برخلاف ميل ما عمل شد، باشيم و يكديگر را تحمّل كنيم. «وَ اصْبِرُوا» 🔻5-ايمان به اينكه خداوند با صابران است، انسان را به و سوق مى‌دهد. «وَ اصْبِرُوا إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ مَعَ‌ الصّٰابِرِينَ‌» 🔻6-نصرت و امداد الهى، با صابران است. «إِنَّ‌ اللّٰهَ‌ مَعَ‌ الصّٰابِرِينَ‌» () @mola_amiralmomenin_as
🔰 1_چرا امیرالمؤمنین (ع) بعد از واقعه سقیفه بنی‌ساعده صبر را ترجيح داد؟! 🔘تاريخ به خوبى گواهى مى‌دهد كه منافقان و دشمنان اسلام براى رحلت پيامبر (ص) دقيقه‌شمارى مى‌كردند و بسيارى از آنها معتقد بودند با رحلت آن حضرت يكپارچگى مسلمانان از ميان مى‌رود و شرايط‍‌ براى يك حركت ضدّ انقلابى فراهم مى‌آيد و قادر خواهند بود اسلام نوپا را در هم بشكنند، در چنين شرايطى اگر على (ع) براى گرفتن حق خويش يا به تعبير ديگر بازگرداندن مسلمانان به اسلام راستين عصر پيامبر (ص) قيام مى‌كرد با توجّه به تصميمهايى كه براى كنار زدن او از صحنۀ خلافت از پيش گرفته شده بود به يقين درگيرى، روى مى‌داد و صحنۀ جامعۀ اسلامى چنان آشفته مى‌شد كه راه براى منافقان و دشمنان، جهت رسيدن به نيّات سوءشان هموار مى‌گشت، گروههايى كه به نام «اهل ردّه» بعد از رحلت پيامبر (ص) بلافاصله در برابر حكومت اسلامى قيام كردند و بر اثر يكپارچگى مردم سركوب شدند، شاهد و گواه روشنى بر اين معنى است. در بعضى از تعبيرات كه در تواريخ معروف اسلام آمده، مى‌خوانيم: «هنگامى كه پيامبر وفات يافت عرب (جاهلى) بازگشت خود را شروع كرد و يهود و نصارا سر برداشتند و منافقان آشكار گشتند و وارد صحنه شدند و مسلمانان همانند رمۀ بى‌چوپانى بودند كه در يك شب سرد و بارانى زمستان، در بيابان، گرفتار شده‌اند». 🔘اينها همه از يك سو و از سوى ديگر قيام كردن با نداشتن يار و ياور، پيروزى را بر او مشكل مى‌كرد و شايد اگر قيام مى‌فرمود بسيارى از ناآگاهان، اين قيام را نه براى مسائل مهمّ‌ الهى، بلكه به خاطر مسائل شخصى تفسير مى‌كردند. 🔘 ولى ضايعات و مشكلات فراوانى كه از تغيير محور خلافت به وجود آمده بود روز به روز خود را بيشتر نشان مى‌داد و همين‌ها بود كه به صورت خار و خاشاكى به چشم مولا (ع) مى‌نشست و همچون استخوانى گلويش را آزار مى‌داد. 🔴 اين درسى است براى همۀ مسلمين در طول تاريخ كه هر گاه احقاق حقّ‌ خويش، موجب ضربه‌اى بر اساس و پايۀ دين شود بايد از آن چشم بپوشند و حفظ‍‌ اصول را بر همۀ چيز مقدّم بشمرند و بر درد و رنجهاى ناشى از تضييع حقوق، كنند و دندان بر جگر بفشارند. ☑️شبيه همين معنى در خطبۀ 26 نيز آمده است كه مى‌فرمايد: «من نگاه كردم و ديدم براى گرفتن اين حق ياورى به جز خاندان خويش ندارم... چشمهاى پر از خاشاك را فرو بستم و با گلويى كه گويى استخوان در آن گير كرده بود جرعۀ حوادث را نوشيدم». @mola_amiralmomenin_as