#پرونده_علمی_1 ⭕ ضرورت امتداد عملی فلسفه اسلامی- 1 ✅ فلسفه‌های مضاف - مثل فلسفه علوم انسانی، فلسفه روانشناسی - خوب و لازم است؛ اینها همان چیزهائی است که #امتدادحکمت ما محسوب می‌شود؛ منتها تکیه اساسی را باید بگذارید روی مسائل کلان جامعه اسلامی؛ مثل #حکومت. ما وقتی به فلسفه های غرب نگاه می‌کنیم، می‌بینیم مسائلی مثل حکومت، اقتصاد، شأن مردم، شأن انسان، طبق نظرات آنها، حل می شود. اینها مسائل بنیادی شاخه‌های اصلی زندگی و جامعه است؛ اینها باید در فلسفه پاسخ پیدا کند. ✅ البته بعضی از آقایان در این یکی دو سال اخیر به من گفتند که ما داریم در این مسائل کار می‌کنیم - حالا من در این خصوص ارزیابیی ندارم - باید در این زمینه کار شود. واقعاً برویم ببینیم بر اساس فلسفه ما، شکل جامعه، بنیان سیاسی جامعه، حکومت در جامعه، به چه شکلی خواهد بود؛ یعنی ما برای مسئله حکومت، در فلسفه چه پاسخی داریم. نمی‌شود بگوئیم آقا فلسفه #ذهنیات‌محض است و به مسائل زندگی و جامعه ارتباطی ندارد؛ این معنی ندارد. به نظر من بخش عمده از جاذبه فلسفه غرب، مربوط به این است. همچنین #مسئله‌اقتصاد. بنابراین به طور کلی جهانبینی اسلام تبیین شود. مواد اصلی جهانبینی اسلام را مشخص کنید - مسئله انسان، مسئله خدا، مسئله ارتباط انسان و خدا، مسئله تکلیف - در فلسفه اسلامی روی اینها کار شود. البته اینها پاسخ‌های روشنی هم دارد، در فلسفه ما خیلی از اینها مسائل مبهمی نیست؛ اما باید این پاسخها منعکس شود، گفته شود.» 🔺برشی از بیانات مقام معظم رهبری در جمع "اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی" #اِمتدادِحِکمت‌وَفَلسَفِه https://eitaa.com/monir_ol_din/585

بسم الله الرحمن الرحیم 🔅فرارسیدن یوم الله 22 بهمن، سالروز پیروزی جبهه حق علیه طاغوت و استکبار را خدمت شما عزیزان تبریک و تهنیت عرض می‌کنم. 🔺مدتها بود که به #دلایل‌متعددی به #تغییرنام کانال فکر می‌کردم. تا اینکه، در پرونده #نقدایرانشهری عواملی سبب گشت تا جازم بر تغییر نام باشم. 🔺نام و عنوانی را برای کانال برگزینم که، حکایت‌گر دغدغه فلسفی بنده باشد و بتواند در درون خود #فلسفه‌چگونگی‌اسلامی را حفظ نماید. 🔺 فلسفه‌چگونگی‌اسلامی، مکانیزمی است برای #جریان‌اعتقادتاعمل در مقیاس اجتماع، یعنی #امتداد‌حکمت‌و‌فلسفه، یعنی بسط یافتن حکمت برای شرح مسائل جامعه. 🔺دریافت این فلسفه عمیق را مرهون #دفترفرهنگستان‌علوم‌اسلامی قم هستم، اما این مطلب روشن است که، پرورش آن در موضوعات متعدد اجتماعی مربوط به خود بنده است و این کانال هیچ #وابستگی به سازمان فرهنگستان ندارد. 🔺فلذا این روز عزیز را بهترین روز و ساعات برای چنین تغییری یافتم و با اجازه از همه عزیزان و دوستان همراه، نام کانال را به #امتدادحکمت‌وفلسفه تغییر می‌دهم و براساس همین مبنای فکری است که، تدریس، تدوین، تبیین مسائل و موضوعات فلسفی را ادامه می‌دهم. #امتدادحکمت‌وفلسفه @monir_ol_din

#گُزارش‌ِفَلسَفی_1 ✨✨اسعدالله ایامکم✨✨ 🔹سال جدید را با گزارشی فلسفی از وضعیت #اِمتدادِحِکمت‌وَفَلسَفِه در مراکز، مجامع و مؤسسات فلسفی آغاز می‌کنیم. چه فعالیت‌هایی صورت دادند؟ چه پروژه‌هایی را پی‌گیری می‌کنند؟ 🔹اطلاع از چنین گزارشی، ما را نسبت به حرکت‌های امیدآفرین فلسفی و نقص‌ها و کاستی‌ها مشرف می‌گرداند. این چنین اشرافی برای محققین و پژوهشگران فلسفی ضرورت دارد. @monir_ol_din

#نکته‌ای‌برای‌تامل ✔️در #اساسنامه‌مجمع در ضمن اهداف، هیچ اشاره‌ای به دغدغه امتدادحکمت و فلسفه نشده است، در حالی‌که گروه‌های متعددی با همین دغدغه تشکیل شده است. اهداف به گونه‌ای نگاشته شده‌اند که، فقط ناظر بر #علوم‌عقلی هستند و به این نکته که باید این علوم در موضوعات اجتماعی سیاسی امتداد پیدا کنند را اشاره‌ای نمی‌کنند. 🔸پرواضح است که، مجمع عالی حکمت، با تشکیل گروه‌هایی در موضوعات جاری اجتماعی با پیوست عقلی فلسفی، می‌خواهد وارد این میدان شود و مجدانه پیرامون فلسفه سیاست، فلسفه هنر، فلسفه حقوق و.... اندیشه‌ورزی نماید و در تضارب آراء موجبات بسط فکر و ایده را فراهم‌نماید، (شکر الله مساعیهم) لیکن نکته‌ای بسیار مهم قابل طرح است و آن اینکه؛ 🔸اگر در اساسنامه و بدو تأسیس یک سازمان به #امتدادعلوم‌حکمی در عرصه سیاست و اجتماع اندیشیده نشود، آیا تأسیس گروه‌ها می‌تواند این دغدغه را بپوشاند؟ آیا غیر از این است که، این امر نشان‌دهنده آن است که، تأملی هرچند کوتاه و مختصر، پیرامون امتداد حکمت و چگونگی امتداد صورت نپذیرفته است و ضرورت داشت این تأمل در میان بانیان و مؤسسان مجمع تعین می‌یافت و تبدیل به یک انگاره جمعی می‌گشت و سپس در ساختار تشکیلاتی با تأسیس برخی گروه‌ها راه خود را ادامه می‌داد؟ 🔺آنچه گفته شد، نکته‌ای برای تأمل است، و همه فعالیت‌های دغدغه‌مندان انقلاب اسلامی را می‌پوشاند؛ آیا ما با تأسیس ساختار و سازمان می‌توانیم ایده امتداد حکمت و فلسفه را سامان بدهیم یا اینکه، انگاره‌ای هرچند مختصر باید در این مسیر فراهم نمود و سپس برای آن انگاره، ساختار و سازمان طراحی کرد؟ آیا وقت آن نرسیده است که، مساله ای واقعی با عنوان #امتدادحکمت‌وفلسفه را در سه عرصه چرایی، چیستی و چگونگی پی‌جویی نماییم؟ @monir_ol_din

🌸🌸 السلام علیکم‌و رحمةالله و برکاته 🌸🌸 🔸در ضمن‌مباحثی که پیرامون #فلسفه‌فضای‌مجازی طرح شد، برخی از دوستان علاقمند به موضوعِ بسیار اساسی و مهم #اِمتدادِحِکمت‌وَفَلسَفِه، مسائلی را طرح می‌نمودند و نقدهایی را. 🔸با توجه به مشکلات #کرونایی که دامنگیرمان شده است و خیلی از جلسات و محافل علمی را به تعطیلی کشانده است، و از دیگرسوی، امکان فروگذاشتن مباحث مهم و استراتژیک نیز وجود ندارد، قرار بر این است که، #سلسله‌جلسات‌مجازی با موضوع #فلسفه‌چگونگی‌اسلامی به صورت #تطبیقی با مباحث‌ حکمت‌اسلامی، برگزار شود. 🔸عزیزانی که علاقمند به حضور در این جلسات هستند، در خصوصی به بنده اطلاع دهند. سازوکار برگزاری این جلسات، در ضمن گروهی علیحده توضیح داده خواهد شد. #گروه‌مباحثات‌مجازی‌امتداد‌حکمت‌وفلسفه @monir_ol_din

💥 پرونده‌های علمی که تابحال در کانال #اِمتدادِحِکمت‌وَفَلسَفِه انجام شده است؛ 👇👇👇 #پرونده_علمی_1 ⭕️ ضرورت امتداد عملی فلسفه اسلامی ‌‌ https://eitaa.com/monir_ol_din/585 #پرونده_علمی_2 ⭕️ نسبت دین با علوم طبیعی https://eitaa.com/monir_ol_din/702 #پرونده_علمی_3 ⭕️ مبانی فلسفی اندیشه مقاومت https://eitaa.com/monir_ol_din/873 #پرونده_علمی_4 ⭕️ دیدگاه فرهنگستان درباره فلسفه اسلامی https://eitaa.com/monir_ol_din/1029 #پرونده‌ویژه‌محرم ⭕️ کربلا و تاریخ https://eitaa.com/monir_ol_din/1081 #پرونده_علمی_5 ⭕️ایرانِ‌آینده https://eitaa.com/monir_ol_din/1250 #پرونده_علمی_6 ⭕️ فلسفه‌فضای‌مجازی https://eitaa.com/monir_ol_din/1466

#پرونده_علمی_1 ⭕ ضرورت امتداد عملی فلسفه اسلامی- 1 ✅ فلسفه‌های مضاف - مثل فلسفه علوم انسانی، فلسفه روانشناسی - خوب و لازم است؛ اینها همان چیزهائی است که #امتدادحکمت ما محسوب می‌شود؛ منتها تکیه اساسی را باید بگذارید روی مسائل کلان جامعه اسلامی؛ مثل #حکومت. ما وقتی به فلسفه های غرب نگاه می‌کنیم، می‌بینیم مسائلی مثل حکومت، اقتصاد، شأن مردم، شأن انسان، طبق نظرات آنها، حل می شود. اینها مسائل بنیادی شاخه‌های اصلی زندگی و جامعه است؛ اینها باید در فلسفه پاسخ پیدا کند. ✅ البته بعضی از آقایان در این یکی دو سال اخیر به من گفتند که ما داریم در این مسائل کار می‌کنیم - حالا من در این خصوص ارزیابیی ندارم - باید در این زمینه کار شود. واقعاً برویم ببینیم بر اساس فلسفه ما، شکل جامعه، بنیان سیاسی جامعه، حکومت در جامعه، به چه شکلی خواهد بود؛ یعنی ما برای مسئله حکومت، در فلسفه چه پاسخی داریم. نمی‌شود بگوئیم آقا فلسفه #ذهنیات‌محض است و به مسائل زندگی و جامعه ارتباطی ندارد؛ این معنی ندارد. به نظر من بخش عمده از جاذبه فلسفه غرب، مربوط به این است. همچنین #مسئله‌اقتصاد. بنابراین به طور کلی جهانبینی اسلام تبیین شود. مواد اصلی جهانبینی اسلام را مشخص کنید - مسئله انسان، مسئله خدا، مسئله ارتباط انسان و خدا، مسئله تکلیف - در فلسفه اسلامی روی اینها کار شود. البته اینها پاسخ‌های روشنی هم دارد، در فلسفه ما خیلی از اینها مسائل مبهمی نیست؛ اما باید این پاسخها منعکس شود، گفته شود.» 🔺برشی از بیانات مقام معظم رهبری در جمع "اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی" #اِمتدادِحِکمت‌وَفَلسَفِه https://eitaa.com/monir_ol_din/585