eitaa logo
مُستَبین
1هزار دنبال‌کننده
111 عکس
30 ویدیو
35 فایل
تاریخ و معارف. گاه‌نوشت‌های مصطفی صادقی کاشانی برگرفته از آیه ۱۱۷ صافات: وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ارتباط با نویسنده: @sadeqi48
مشاهده در ایتا
دانلود
امام سجاد و مرد شامی 🎤 ازرقی (مورخ درگذشته ۲۵۰ق) در کتابش اخبار مکه از امام (ع) روایت می‌کند: 🕋 پشت سر پدرم در حال طواف بودم که مردی بلندقد دستش را بر پشت پدرم گذاشت و گفت: السلام عليك يابن بنت رسول‌الله! چند سوال دارم. ✋ امام جواب سلامش را داد و بعد از طوف و نماز با او نشست و پرسید درباره چه سؤال داری؟ ❓ گفت از طواف این خانه که از چه زمانى و براى چه و چگونه بوده است؟ 🏠 امام (ع) پیش از پاسخ دادن، با او احوال‌پرسی کرد و از وطنش پرسید. مرد گفت اهل هستم. پرسید در کجا ساکنی؟ گفت در بیت المقدس. پرسید آیا تورات و انجیل خوانده‌ای؟ گفت آری. 🤝 فرمود: ای برادر شامی! آنچه می‌گویم حفظ کن و مطالب را درست روایت کن. 💡 آنگاه توضیح داد که طواف کعبه از کی و چگونه بوده است. 📂 اخبار مکه ۳۳/۱ @Mostabin 🔭 اگر خبر دقیق نقل شده باشد نکات جالبی در بر دارد: ۱ـ گفتگوی فردی از شام با یکی از اهل‌بیت و سلام خاص او ۲ـ خطاب برادر از سوی امام ۳ـ احوال‌پرسی و آشنایی قبل از گفتگو ۴ـ سؤال از خواندن تورات و انجیل ۵ـ و مهم‌تر از همه اینکه سخن مرا درست انتقال بده. تاریخ و معارف https://eitaa.com/Mostabin
وضعیت اسیران 📜 کاشفی نویسنده روضة الشهدا که مطالب داستانی فراوانی به حادثه کربلا افزوده است در جایی گزارش وضعیت اسیران را نقد کرده و می‌نویسد: 🐫 نساء و جوارى امام (ع) را در محمل‌ها نشانده مى‏‌بردند. [اما] آنكه در بعضى كتب نوشته‌‏اند كه سر و پاى برهنه بر شتران بى‌‏جهاز نشانده مى‏‌بردند؛ قولى ضعيف است و به صحّت نرسيده. 😔 ولى بر اين وجه كه مى‌‏بردند آن نيز نسبت به اهانت بود چه ايشان پردگيان حرم عصمت و سترداران حريم عفّت بودند. ☀️آفتاب جهانتاب بر فرق مبارک ايشان سايه نينداخته بود و باد عالم گرد حجره پاكيزه ايشان نتاخته. 📌 بر خلاف نقد ، به نظر می‌رسد گزارشی از سبط بن جوزی و سید ابن طاووس در این باره قابل اعتنا باشد. ✍️ سبط می‌نویسد: امام (ع) به فرمود اگر رسول‌خدا ما را در این وضعیت در بند و بدون پوشش بر پشت شتران ببیند چه خواهد گفت؟! با این سخن همه گریستند. ↩️ تذکرة الخواص، ص۲۳۶ در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قصه بجای تاریخ 🎤 سخنی از استاد مورخ و محقق رسول : 🧶 ما از یک جایی به بعد [به جای تاریخ‌نگاری] داریم. 🔖 اشکال این است که داستان‌ها، صورت تاریخی به خود گرفته. 📌 نمونه‌ای از عصر حاضر و پردازش داستانی درباره نوفل‌لوشاتو. 😳 سالها بعد، حتی ناشر از نویسنده نمی‌پذیرد که بوده است 🖤 تیپ کار عاطفی اینطور است. (ع) را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/Mostabin
لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَىٰ رُكْنٍ شَدِيدٍ 🤲 اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ 🤲 اللَّهُمَّ رُدَّ كُلَّ غَرِيب‏
تحریف حدیث عمار در صحیح بخاری.pdf
1.04M
حدیث شهادت عمار 🏴 از شهیدان سرشناس در جنگ صفین جناب عمار بن یاسر بزرگ و یار بود. 📅 این حادثه بنا به مشهور در ماه صفر اتفاق افتاده و در تقویم کشور ما این روز به عنوان یادمان این شخصیت بزرگ انتخاب شده است. 📌 مهم‌ترین حدیثی که درباره او بیان شده، این سخن پیامبر است که به او فرمود: تو را گروهی طغیانگر خواهند کشت / تقتلک الفئة الباغیه (یا خطاب به دیگران فرمود: تقتله...) 🗡 این پیش‌گویی نقش مهمی در جنگ داشت و عده‌ای را که درباره این نبرد و حقانیت (ع) تردید داشتند متحول کرد. 🗞 مقاله پیوست درباره این حدیث در کتاب بخاری گفتگو می‌کند. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
با تشکر از همراهانی که مطالب مستبین را دنبال می‌کنند؛ طبعاً و حتماً عزیزانی که در انتقال مطالب فجازی فعالند، به اخلاق رسانه‌ای پای‌بند هستند و هنگام نقل مطالب دیگران به صورت باز ارسال (فوروارد) اقدام می‌کنند. یا دست‌کم آدرسی از پیوند مورد نظر در بازنشر آنان درج خواهد بود.
صحابی دوم کربلا 🔍 از میان افرادی که به عنوان رسول‌خدا در حادثه نام برده می‌شوند درباره دو نفر می‌توان با اطمینان سخن گفت زیرا آنان را صحابی دانسته‌اند. ☝️از انس بن حارث در متن شماره ۴۲ مستبین سخن گفته شد. 2️⃣ نفر دوم عبدالرحمان بن عبد رب انصاری خزرجی است، 🔴 او از راویان حدیث به شمار می‌رود. 📖 فُضیل رسّان گوید: او نزد تربیت شده و آموخته بود. @Mostabin 🔷 صحابه‌نگاران نام او را ثبت کرده و گفته‌اند وقتی (ع) در از مردم درباره پرسید، بیش از ده نفر از جمله عبدالرحمن بن عبد رب بلند شدند و گفتند شنیدیم فرمود: 📣 ألا إن اللَّه عز و جل وليّى و أنا ولىّ المؤمنين، ألا فمن كنت مولاه فعلى مولاه، اللَّهمّ وال من والاه‏ و عاد من عاداه، و أحب من أحبه و أبغض من أبغضه و أعن من أعانه‏. 👈 این همان کسی است که در صبح عاشورا بریر با او مزاح می‌کرد. ✍️ از غلام این عبدالرحمن گزارش می‌کند که آقایم به بُریر گفت چه وقت شوخی است؟! بریر گفت من به آنچه در انتظارمان است شادمانم. 📚 اسد الغابه ۳۶۶/۳ تاریخ الطبری ۴۲۳/۵ (تاریخ و معارف) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
📚 معرفی آثار 50 ثارالله در بیان آل‌الله نویسنده: محسن رفعت ناشر: دانشگاه حضرت معصومه چاپ اول ۱۴۰۳ ـ ۴۸۶ص 🎤 این کتاب مقتل روایی امام حسین(ع) و گزارش تحلیلی روایات عاشورایی از زبان معصومان است. 🔍 برخی عناوین فصول ۱۳ گانه کتاب عبارتند از: روایات عاشورایی معصومان از سوگواری پیامبران بر شهادت امام (ع)؛ روایات ولادت و کودکی او؛ روایات مربوط به حضور امام در مدینه و مکه؛ روایات از شب و روز عاشورا؛ روایات مربوط به حوادث طبیعی و روایاتی از معصومان درباره حرکت اسیران از کربلا تا مدینه. 👈 این اثر با گردآوری جامع روایات و تحلیل برخی از این روایات، به ژرف‌نگری مخاطب در مقتل‌خوانی معصومان در خصوص شهادت امام حسین(ع) تعمیق می‌بخشد و هدف ایشان را در تبیین باورهای عاشورایی بازخوانی و بازنمایی می‌کند. 🖇 برای اطلاع از چگونگی تهیه کتاب به پیوند شماره ۴۳ مستبین مراجعه کنید. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
درود بر آزادگان ایامی از ماه صفر که اسیران کربلا در راه بازگشت از شام به حجاز هستند، با روزهائی از مرداد که آزادگان سرافراز به آغوش وطن بازگشتند، مصادف شده است. یاد این مجاهدان را گرامی می‌داریم و صبر و مقاومتشان را می‌ستائیم.
سفر امام چهارم به عراق 💡 حضور امام (ع) در و و زیارت آنجا همراه برخی یارانش مشهور است؛ 📍 اما درباره سفر امام (ع) از مدینه به کمتر سخن گفته می‌شود. @Mostabin 🖇 بنا به گزارش‌های متعددی، امام چهارم شیعیان از مدینه به عراق سفر کرده و قبر پدرش و جدش را کرده است. 🐪 از آنجا که این سفر به صورت پنهانی و غیر رسمی انجام شده، جزئیات آن از جمله زمانش برای ما روشن نیست. 1️⃣ ابوحمزه برای اولین بار آن حضرت را در کوفه دیده و از خوشحالی خواسته است خود را روی پاهای امام بیندازد که با ممانعت ایشان روبرو شده است. برای ارسال پیام‌ها به دیگران از گزینه باز ارسال (Forward) استفاده کنید. در ایتا 👈 https://eitaa.com/Mostabin
گریه بر سیدالشهدا به چه قیمت؟ ✂️ برشی از گفتگوی آیت الله علیدوست با ایکنا (بخش اول) ✅ عاشورا هم پدیده تاریخی و هم دینی است، قطعاً رنگ دینی عاشورا بسیار پر رنگ‌تر است؛ باید رویکرد جامع داشته باشیم. 😥 اشک‌ گرفتن ارزش است ولی لازم نیست اشک را از روایات و گزارش‌های ضعیف بگیریم؛ 🔵 هنر مداح و واعظ این است که در همین تراث موجود به هدف خود برسد. ⛔️ رویکرد ما ماکیاولیستی نیست که بگوییم «هدف، وسیله را توجیه می‌کند و اگر هم بگوییم اشکالی ندارد زیرا برای امام حسین(ع) است و برای گرفتن اشک»؛ دروغ بد است به خصوص اینکه برای عزاداری امام (ع) به کار برود. 💧بچه خردسال در گرمای ظهر روز عاشورا روی دستان پدر قرار گرفته است بدون اینکه شیری خورده باشد و تشنگی به او فشار می‌آورد و رنگ در صورت ندارد؛ همین مقدار می‌تواند انسان را محزون کند و اشک را درآورد. 🔗 ولی اینکه بخواهیم چیزهای دیگری به آن اضافه کنیم مانند اینکه عمر سعد به حرمله گفت مگر سرخی گلوی علی اصغر را نمی‌بینی و هم بگوید چرا، پس بزن و یا اینکه امام فرموده باشند اگر فکر می‌کنید من آب برای خودم می‌خواهم این بچه را بگیرید و سیراب کنید… این موارد در حادثه وجود ندارد زیرا وقتی امام، (ع) را از مادر گرفت همانجا تیر به بدن ایشان خورد. حالا آیا ضرورت دارد ما این مسائل را افزوده کنیم. با همراه شوید: https://eitaa.com/Mostabin
زمان عزاداری‌ها مدیریت شود برشی از گفتگوی آیت‌الله علیدوست با ایکنا (بخش دوم) 💥 ما به اندازه کافی می‌توانیم از عاشورا بگیریم و به واسطه حقایق از مردم گریه بگیریم لذا نیازی نیست که چیزی بر آن بیافزاییم زیرا باعث لوث و سست شدن پیام خواهد شد. 🎯 هر چیزی باید روی مرز باشد؛ فرمودند: خیر الامور اوسطها؛ نباید مجالس آنقدر زیاد شود که لطافت و نفیس‌بودن آن از بین برود؛ مثلا در محلی اگر دو ماه محرم و صفر صبح و ظهر و شب مراسم باشد زیاد است ➖ یا اینکه دائما ایام عزا را توسعه بدهیم درست نیست ولی نباید این بهانه‌ای برای کمرنگ‌شدن و بی‌رونقی مجالس عزا باشد مثلا محرم و صفر با غیر محرم و صفر فرقی نکند؛ اینجا نوعی مدیریت لازم است که خود هیئات و مردم باید آن را لحاظ کنند. 🔴 اگر بخواهیم مجالس عزای امام حسین(ع) را سیاسی کنیم و مراد از سیاسی هم جناحی است، این به شدت خطر است؛ اسمش سیاسی است ولی واقعیت آن است. 🏴 مجلس امام (ع) باید محترم بماند و جایگاه خودش را حفظ کند ولی اگر تطبیقاتی باشد مثلا اینکه غیرت دینی (ره) سبب شد تا انقلاب رخ دهد و ما هم امروز باید غیرت دینی داشته باشیم، این خوب است و نباید به بهانه سیاسی بودن به آن بتازیم. 📌 مجالس باید مجلس معرفت‌افزایی باشد و حتی مسائل گفته شود. 🎤 گفتگوی کامل استاد را در پیوند شماره ۴۴ مستبین ببینید. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕋 نمازت را خوانده‌ای؟ 👏 درود بر شاعران متعهدی که مضامین پرمحتوا می‌سرایند 🎧 پیشنهاد می‌کنم این اجرای باسم را یکبار با دور کُند بشنوید و به ترجمه زیرنویس دقت کنید 🚶آی پیاده‌ای که برای حسین(ع) می‌روی به او چه خواهی گفت؟ جواب بده 🤝 بر عهد خود (با حسین) باقی باش چشمانت را از نگاه به غیر حسین(ع) پاک کن و از غیبت دیگران! گذشت، چشم‌پوشی، بخشش 🚶‍♂️ای که برای (ع) پیاده می‌روی صفات و او را هم بیاموز در شرایط سخت، نمازش را رها نکرد 👈 از زندگی پر برکتش عبرت بگیر شیطان را رها کن و قرآن را بگیر هوی و هوس را فراموش کن بگذار تو را حسینی بخوانند در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
جابر زائر بینا 📆 مهم‌ترین رویداد تاریخی اربعین سال ۶۱ زیارت انصاری صحابی مشهور رسول‌خدا و دوست امام (ع) از قبر مطهر آن حضرت است. 2️⃣ هر چند برخی از دوم یعنی سال ۶۲ هم سخن می‌گویند ولی هر اتفاقی رخ داده باشد همان سال اول است و بحث از سال دوم معنا ندارد. 🗓 گزارش زیارت جابر را شیخ الطائفه در کتاب دعایی عبادی و تقویمی خود مصباح المتهجد و سلاح المتعبد آورده و می‌نویسد: 🌞 در این روز حرم به مدینه بازگشت و جابر به آمد. ↩️ آنگاه را از امام (ع) روایت می‌کند. ➕ بعدها ذریه شیخ از دیدار و اهل‌بیت سخن می‌گوید. 🕶 ‏آنچه شهرت یافته این است که جابر در این سفر نابینا بود، 👁 اما دکتر ستار در بررسی کوتاهی به این نتیجه رسیده که نابینایی جابر در اواخر عمر او رخ داد و بنا به شواهدی، هنگام زیارت اربعین بینا بوده است. 👈 این یادداشت را در پیوند شماره ۴۵ مستبین مطالعه کنید. (ع) کانال را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/Mostabin/568
هدایت شده از حامد کاشانی
اهانت، تحریک و ایجاد سر و صدا به اسم حزب اللهی گری آن هم در کشور برادر و همسایه، قطعاً خلاف نظر اهل بیت علیهم السلام و همچنین مغایر با نظر مسئولان نظام اسلامی است. یقینا توهین آن افراد به گروهی از شیعیان که در حال خدمت به زوار سیدالشهداء علیه السلام بودند، از نفهمی و سبکسری و به احتمال زیاد به قیادت عامل نفوذی بیگانه بوده. باید یاد بگیریم با مخالف خود آن هم با شیعه‌ی امیرالمومنین علیه السلام درست رفتار کنیم. این رفتار ها میتواند جاهلانی را برای مقابله به مثل و به هم زدن شکوه خدمت مواکب و عظمت اربعین تحریک کند. اللهم إلیک نشکو فقد نبینا و غیبة ولینا وعجل لولیک الفرج
پیامبر و حسنین ✂️ برشی از مقاله پیامبر در دانشنامه اهل‌بیت؛ 👆 اینکه امام و امام علیهماالسلام فرمودند پیامبر نوه‌ای جز ما ندارد 👆 👈 با اینکه زینب دختر هم دو فرزند (علی و امامه) داشته است، چگونه سازگار است؟ پاسخ: @Mostabin 🗡 علی فرزند ابوالعاص و نوه رسول‌خدا در کودکی از دنیا رفت و یا به نقلی در جنگ یرموک (سال ۱۵) شهید شد. ❗️ از امامه هم پس از ازدواج با و شهادت آن حضرت اطلاعی در دست نیست و گویا چندان حیات نداشته است. 🕐 آنچه منبع مطمئن‌تری دارد سخن امام حسین(ع) است که مربوط به حادثه کربلاست (سال ۶۱) و در مقابل کوفیان چنین فرمود. 🔶 به علاوه از این چند خبر برداشت می‌شود که منظور این دو امام از نوه پیامبر، اشاره به وراثت از او در مسئله است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
بارگاه امام دوم ✍️ ابن اثیر ذیل حوادث سال ۴۹۵ می‌نویسد: در این سال منظور بن عماره حسینی فرماندار از دنیا رفت. او کسی بود که معمار اعزامی از برای ساختن گنبدی بر قبر حسن بن علی[ع] و عباس عموی پیامبر را کشت. 🏗 این معمار قمی از سوی مجدالملک فرستاده شده بود. توضیحات @Mostabin: ۱ـ مجد الملک وزیر شیعی دولت در سده پنجم است. 🤝 این وزیر عالم که خدمات بسیاری مانند تقریب بین و سنی انجام داد؛ به بهانه‌ها و اتهاماتی در سال ۴۹۲ق به شهادت رسید. ۲ـ از محلات قدیمی قم است (براسون) که آن را واقع در مسیر و امام‌زاده غریب کنونی یا در محل شهرک ولایت امروزی می‌دانند. ۳ـ با توجه به اینکه مجد الملک را بانی بقاع و گنبد حرم ائمه می‌دانند، به نظر می‌رسد شهادت آن معمار پس از اتمام بنا بوده است. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
پیامد جعل حدیث از نگاه ثامن الحجج 📌 امام (ع) به ابراهیم بن ابی‌محمود (که از یاران او و راوی موثقی است) فرمود مخالفان ما خبرهایی را درباره فضائل ما کرده‌اند که به سه دسته تقسیم می‌شود: 🔥 دسته اول روایاتی است که درباره ما می‌کند 🧩 دسته دوم روایاتی که در حق ما کوتاهی کرده (جایگاه درست را بیان نمی‌کند) 🪓 دسته سوم روایاتی است که از دشمنان ما بدگویی می‌کند. 🗡 وقتی مردم روایات غالیانه (دسته اول) را می‌شنوند شیعیان ما را تکفیر می‌کنند و می‌گویند شیعه قائل به خدایی ماست ⭕️ وقتی روایات کوتاهی در حق ما را می‌شنوند بدان معتقد می‌شوند [در حالی که جایگاه ما بالاتر از آنهاست] 😡 و وقتی بدگویی دشمنان ما را می‌شنوند در مقابل از ما بدگویی می‌کنند. خداوند فرموده به معبودهای مشرکان ناسزا نگویید که آنها هم به خدای یگانه دشنام می‌دهند (۱۰۸ انعام). ↩️ آنگاه امام فرمود: إِنَّ أَدْنَى مَا يَخْرُجُ بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْإِيمَانِ أَنْ يَقُولَ لِلْحَصَاةِ هَذِهِ نَوَاةٌ ثُمَّ يَدِينَ بِذَلِكَ وَ يَبْرَأَ مِمَّنْ خَالَفَهُ 👊 کمترین چیزی که سلب ایمان می‌کند آن است که کسی بر حرف ساختگی خود باورمند شود و بدان وسیله با مخالفان خود دشمنی کند. صلی الله علیک یا ابالحسن یا علی بن موسی را به دوستان خود معرفی کنید. https://eitaa.com/Mostabin
جشن گمشده روز فداکاری 🗒 یادداشتی از استاد محمد الله‌اکبری 🛌 شب اول ؛ لیلة المبیت است. شبی که علی(ع) در رختخواب پیامبر خوابید تا آن‌حضرت از دشمنان رهایی یابد. 🌙 شبی که سزاوار بود هزار سال پیش به جشنی جهانی تبدیل می‌شد اما منافع قبیله‌ای و دینی و هوی و هوس برخی مانع آن شد. ✍️ بسیاری از مفسران، شأن نزول آیه شِراء یا آیه را این فداکاری امام علی(ع) در آن شب می‌دانند. 📖 و مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْري نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ (۲۰۷ بقره) @Mostabin 💡شیعیان از نکوداشت و بزرگداشت خاطره‌های شیرین خود همانند این روز غفلت کرده‌اند چون پیش از آن دو ماه مشغول عزاداری بوده‌اند. 📣 نام‌گذاری چنین روزی به «روز فداکاری و جوانمردی» بسیار مناسب و در خور توجه است. https://eitaa.com/Mostabin
وقار و تقوا یا رفتارهای زشت؟ 📖 مروری بر گفتار پیامبر و ائمه در ابواب مختلف کتب حدیثی 👈 الکافی، بَابُ الطَّاعَةِ وَ التَّقْوَى‏ 👈 الکافی، بَابُ الْوَرَع‏ 👈 الکافی، بَابُ الْعِفَّة 👈 الکافی، بَابُ اجْتِنَابِ الْمَحَارِم‏ ✅ یادآوری اخلاق عالی ائمه اطهار در برابر مخالفان و دشمنان و توصیه‌های ایشان به مدارا و حفظ آبروی مکتب اهل‌بیت ⚠️ فَوَ اللَّهِ مَا شِيعَتُنَا إِلَّا مَنِ اتَّقَى اللَّهَ وَ أَطَاعَه‏ 🔥 مَنْ كَانَ لِلَّهِ مُطِيعاً فَهُوَ لَنَا وَلِيٌّ وَ مَنْ كَانَ لِلَّهِ عَاصِياً فَهُوَ لَنَا عَدُوٌّ وَ مَا تُنَالُ وَلَايَتُنَا إِلَّا بِالْعَمَلِ وَ الْوَرَع‏ 😡 آنکه معصیت خدا کند، دشمن ما اهل‌بیت است. 🌹 کسی به ولایت ما نمی‌رسد جز با عمل (به دستورات) و پرهیزکاری. @Mostabin 👈 روایت جنود عقل و جهل: الْوَقَارُ وَ ضِدَّهُ الْخِفَّةَ... اَلْعِفَّةُ وَ ضِدَّهَا التَّهَتُّكَ 🌲 عاقل، با وقار است و عفیف. ❇️ عَلَيْكُمْ بِالدَّعَةِ وَ الْوَقَارِ وَ السَّكِينَةِ وَ عَلَيْكُمْ بِالْحَيَاءِ وَ التَّنَزُّهِ عَمَّا تَنَزَّهَ عَنْهُ الصَّالِحُونَ قَبْلَكُمْ ⛔️ چه خوب است انسان کاری که دلش می‌خواهد انجام دهد به دین و به اهل‌بیت نسبت ندهد. در ایتا https://eitaa.com/Mostabin در تلگرام https://t.me/AlMostabin
پیامبر خاتم از منظر امام ششم 🎤 سخنانی از امام صادق(ع) درباره رسول‌‌‌خدا (از کتاب کافی): 🟢 شيمَتُهُ الْحَيَاءُ وَ طَبِيعَتُهُ السَّخَاءُ، مَجْبُولٌ عَلَى أَوْقَارِ النُّبُوَّةِ وَ أَخْلَاقِهَا، مَطْبُوعٌ عَلَى أَوْصَافِ الرِّسَالَةِ وَ أَحْلَامِهَا 🟫 خداوند پیامبرش را با حسب و نسبی روشن برگزید. 💚 طبع و خوی او حیا و سخاوت، آفرینش و خمیرمایه‌اش بر وقار و اخلاق پیامبری بود. 📌 او سید و آقای همه انسان‌‌‌هاست و مخلوقی برتر از آن‌‌‌حضرت آفریده نشده است. 🌴 هنگامی که خداوند از پیامبران بر ربوبیت خود اقرار می‌‌‌گرفت، او نخستین کسی بود که بر آن گواهی داد. 🟪 بار سنگین نبوت را به دوش کشید و برای خدا صبر و در راه او جهاد کرد. خیرخواه و دلسوز امتش بود و آنان را به نجات دعوت کرد و به راه‌‌‌های هدایت راهنمایی نمود. 🚦همه انسان‌‌‌ها از اولین و آخرین در قیامت نیازمند شفاعت پیامبر خواهند بود. میلاد دو نور: حضرت محمد مصطفی (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و ابوعبدالله جعفر بن محمد (علیهماالسلام) را به همراهان گرامی شادباش می‌گوید. https://eitaa.com/Mostabin
تقدیم به بازماندگان حادثه طبس 🧑‍🚀 پدرم را خدا بیامرزد، مردِ سنگ و زغال و آهن بود سالهای دراز عمرش را، کارگر بود اهل معدن بود 🗻 از میان زغال‌ها در کوه، عصرها رو سفید برمی‌گشت سربلند از نبرد با صخره، او که خود قله‌ای فروتن بود 🕯 پابه‌پای زغال‌ها می‌سوخت، سرخ می‌شد، دوباره کُک می‌شد کوره‌ای بود شعله‌ور در خود‌، کوره‌ای که همیشه روشن بود 🫓 بارهایی که نانش آجر شد، از زمین و زمان گلایه نکرد دردهایش یکی دوتا که نبود، دردهایش هزار خرمن بود 🚇 از دل کوه‌های پابرجا، از درون مخوف تونل‌ها هفت‌خوان را گذشت و نان آورد، پدرم که خودش تهمتن بود 🚃 پدرم مثل واگنی خسته، از سرازیر ریل خارج شد بی‌خبر رفت او که چندی بود، در هوای غریب رفتن بود 🌦 مردِ دشت و پرنده و باران، مردِ آوازهای کوهستان پدرم را خدا بیامرزد، کارگر بود اهل معدن بود موسی عصمتی شاعر روشندل https://eitaa.com/Mostabin
جنگ با یهود بنی‌نضیر 📅 در تقویم‌ها امروز ۲۲ ربیع‌الاول به عنوان نبرد بنی‌نضیر ثبت شده است. ⁉️ هر چند درباره زمان این غزوه اختلاف بسیاری وجود دارد و منابع فقط به ماه ربیع‌الاول اشاره کرده‌اند و روشن نیست تعیین روز بیست‌ودوم از کجا آمده است؛ اما بهانه‌ای برای یادکرد سابقه دشمنی با مسلمانان است. 3️⃣ بنی‌نضیر یکی از سه قبیله یهودی ساکن یثرب بود که هنگام هجرت در این شهر قدرت و نفوذ داشتند. 📉 آنان پس از شکست مسلمانان در نبرد اُحُد بخاطر سرپیچی از دستور نظامی ، فرصتی یافتند و اعلام جنگ کردند. @Mostabin 📻 گفته می‌شود یکی از عوامل این نبرد، اعدام انقلابی کعب بن اشرف یهودی بود که با اشعار خود به نفع مشرکان، جنگی رسانه‌ای ضد حکومت نبوی به راه انداخته بود. 🏯 چون محاصره آنان در قلعه‌های محکمشان به درازا کشید، خداوند دستور داد نخل‌هایی که پشتوانه اقتصادی و دلگرمی آنان برای ادامه ناامنی بود بریده شود (آیه ۵ سوره حشر). 🌴 این تدبیر و همچنین رشادت امیرمؤمنان (ع) برابر دشمن، را به تسلیم واداشت و از کوچانده شدند. 👈 برای اطلاع بیشتر به کتاب پیامبر و یهود حجاز مراجعه شود. با همراه شوید: https://eitaa.com/Mostabin