هوالعلیم #اجتهاد_در_معارف 🔹 چیستی و ضرورت فقه معارف نکاتی از #استاد_امینی‌نژاد : ۱. نام‌گذاری؛ این رشته را صدرالمتألهین «فقه المعارف» نامیده است. تعابیر «الحکمه المحمدیه»، «الهیات نقلی اجتهادی»، «فقه الاکبر» نیز به اجتهاد معارف اشاره دارد. ۲. تنظیم نظام مسائل معارفی؛ نظامی که می تواند به صورت یک موسوعه به وزان مثلا وسائل الشیعه در فقه طراحی شود. ۳. مخاطب؛ سطوح نظام های معارفی بر اساس مخاطب در مباحث معارفی ائمه معصومین علیهم السلام. ۴. تقیه معارفی؛ توجه به انگیزه کتمان بر خلاف انگیزه شیوع در معارف در تقابل با فقهیات ۵. قلمرو؛ می توان تمام فضای غیر از فقه تکلیفی را، فقه معارف نامید‌ ۶. منابع؛ تفاوت عملکرد در فقه و معارف در مواجهه با روایت ضعیف یا عالی السند، عامی، شیعی بودن و حتی متون غیر اسلامی. #روش_تحصیل_حوزه #اصول_فقه‌المعارف #فقه‌المعارف #فقه_الاکبر 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالحکیم #روش_تحصیل_حوزه 🔹 سیر تحصیل علوم عقلی 🔸از دیدگاه استاد امینی‌نژاد 1⃣ دوره عمومی فلسفه اسلامی 🔽 🔻سال ۱: ١. بدایة الحکمة ٢. شرح مختصر منظومه ۳. آشنایی با علوم‌ اسلامی (فلسفه) 🔻سال ۲ و ۳: ۱. نهایة الحكمة ۲. شرح مبسوط منظومه شهید مطهری، اصول فلسفه و روش رئالیسم ۳. شرح منظومه، تعلیقات آیت‌الله مصباح و استاد فیاضی بر نهایه، دررالفوائد آملی 2⃣ دوره تخصصی فلسفه اسلامی و دوره عمومی عرفان اسلامی🔽 🔻سال ۴: ۱. اسفار، ج ۱ ۲. اشارات ۳. تاریخ فلسفه اسلامی هانری کربن، آشنایی با فلسفه غرب 🔻سال ۵: ۱. اسفار، ج ۱ ۲. اشارات ۳. آشنایی با علوم‌ اسلامی (عرفان)، حکمةالإشراق یا شرح حکمةالإشراق 🔻سال ۶: ۱. اسفار، ج ۱ ۲. اشارات ۳. آشنایی با مجموعه عرفان اسلامی، حکمةالإشراق یا شرح حکمةالإشراق 🔻سال ۷: ۱. اسفار، ج ۶ ۲. اسفار، ج ۲ و ۳ ۳. الهیات شفا، مطالعه مقالات تخصصی 🔻سال ۸: ۱.اسفار، ج ۶ ۲. اسفار، ج ۲ و ۳ ۳. الهیات شفا، برهان شفا، مطالعه مقالات تخصصی 🔻سال ۹: ۱. تمهیدالقواعد ۲. مبانی و اصول عرفان نظری ۳. اسفار، ج ۷، ۸ و ۹ 🔻سال ۱۰: ۱. تمهیدالقواعد ۲ و ۳. اسفار، ج ۷، ۸ و ۹ 3⃣ دوره تخصصی عرفان اسلامی 🔽 🔻 سال ۱۱: ۱. شرح فصوص ۲. منازل السائرين ۳. نقدالنصوص، مراجعه به فتوحات و المیزان 🔻 سال ۱۲: ۱. شرح فصوص ۲. منازل‌ السائرين ۳. مطالعه تاریخ عرفان 🔻سال ۱۳، ۱۴ و ۱۵: ۱. شرح فصوص ۲‌. مصباح‌الانس ۳. شرح اصول کافی صدرا، توحید صدوق، مطالعه مقالات تخصصی #سیر_تحصیلی #استاد_امینی‌نژاد #سیر_تحصیل_فلسفه_و_عرفان #تراث_حکمی_عرفانی 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالحکیم #فقه_السلوک 🔹 تمام آنچه مأثور است، مشروع نیست. #استاد_امینی‌نژاد: تمام آنچه در ادعیه، زیارات و اعمال فردی یه عنوان آداب داریم که حجم بسیاری را در برگرفته است و تقریبا تمام شئون حیات انسانی را شامل می‌شود و در روایات بدان پرداخته شده، قطعا یاید توسط مجتهدین در عرصه سلوکی ارزیابی و استنباط شود‌. بسیاری از مباحث فقهی هست که ما آن‌ها را فراموش کرده‌ایم که مشکلات زیادی را پیدا کرده‌ایم. مثل اینکه امام‌صادق علیه‌السلام به شحصی فرمودند برو در خانه بنشین چون دچار گناه می‌شوی. چون این شخص کسی بود که گویی در سیستم قضاوت بود و در این شغلی که داشته است دست به دروغ گفتن و برخی خطاهای دیگه می‌زده است. به همین دلیل امام علیه‌السلام او را امر به ماندن در خانه می‌کند و این جنبه عمومی ندارد. جعلی بودن، عام بودن و خاص بودن این روایات باید به درستی بررسی شود. باید اصول فقه مناسبی در این باب داشته باشیم که بتواند معیاری برای شناخت استعداد مخاطب بیان کند. 📚نشست علمی تخصصی مشروعیت آئین‌های سلوکی #فقه_السلوک #فقه_المعارف #دستور_سلوکی #اصول_فقه‌المعارف #عرفان_عملی #عرفان_در_وادی_عمل 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعلیم #صوت #وحدت_وجود 🔸حتی اگر صد مرجع بگویند .... #استاد_امینی‌نژاد : با اینکه قرآن و روایات جنبه تربیتی را شدیداً رعایت می‌کند و رعایت حالِ تمام مخاطبان را می‌کند و استعداد‌ها را می‌سنجد، و لذا بسیاری از مباحث عرفانی که اهلِ خصوص، از آیات و روایات می‌فهمند، نرخِ شاه عباسی نیست که همه درک کنند ولی برخی از معارف عرفانی به گونه‌ای است که همه می‌توانند درک کنند؛ از جمله آنها مسأله وحدت شخصی وجود است. وحدت شخصی وجود، اگر نگوییم نص و تصریح آیات و روایات است، از مواردِ بسیار آشکار آیات و روایات است. اغلب کسانی که این مساله را نفی می‌کنند، اصلا وحدت شخصی وجود را متوجه نشدند. به تعبیر علامه طباطبایی صد تا مرجع هم اگر بگویند نادرست است، متوجه مساله نشده‌اند. https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687