هوالعلیم #عرفان_عملی 🔹 ضرورت تربيت مجتهد در فضای عرفان عملی #استاد_یزدان‌پناه : چقدر دستورالعمل از عرفا داریم! اگر کسی بتواند ضوابط این دستورالعمل‌ها، شیوه‌هایی را که اعمال کرده‌اند و نکته‌هایی که وجود دارد را استخراج کند، خیلی اثرگذار است. مثلا یکی از دستورات مرحوم آقای قاضی در مورد نماز جماعت در مسجد است که در شریعت هم آمده است. در شریعت آمده اما آقای قاضی که نگاه می‌کند خیلی قشنگ است و توضیحی دارد که هیچ کس چنین نگاه نکرده است: نماز جماعت برای سالک همانند آب برای ماهی است. باید همانند این نکته‌ها را حل کرد که مرحوم قاضی چه می‌گوید. گاهی نکته نگفته‌اند، بلکه دستور داده‌اند که الا و لابد باید اینگونه عمل کنید. سرّ این دستورالعمل‌ها چیست؟ عده‌ای اصلا کارشان بررسی دستورالعمل‌ها شود. به شیوه‌ها و مبانی‌ای دست پیدا کنند، به روش‌های تربیتی که در آنها اعمال شده، دست پیدا کنند، به روش‌های معرفتی که عرفا در دستورالعمل‌ها اشباع می‌کنند و شخص را همراه می‌کنند، دست یابند. باید کار کرد و بعد بگوییم کدام روش تربیتی درست و کدام غلط است که تقییم کنیم. فقط کسی که مجتهد این رشته است و مطلب و فضا را می‌فهمد و از متون دینی خوب با خبر است، باید نظر بدهد. 📚 نشریه تربيت معنوی، پیش شماره ۲، ص ۱۵. #عرفان_در_وادی_عمل #عرفان_اسلامی #آیت‌الله_قاضی #تربیت_معنوی #سلوک #استاد_سلوکی #دستورالعمل‌ 🔰 علی مترقّب🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالعزیز #اخلاق_عرفانی 🔹 ۸۰ درصد اخلاق فلسفی، اصلا اخلاق برتر نیست. #استاد_یزدان‌پناه : در حال حاضر در حوزه‌ها، اخلاق فلسفی موجود است اما اخلاق عرفانی که گزاره‌های لابلای گزاره‌های اخلاق فلسفی، اخلاق دینی و حتی سخنان عرفا وجود دارد، به صورت علم اخلاق عرفانی مطرح نیست. مبانی آن و نوع آن باید طرح شود تا ما بتوانیم به سرعت بگوییم ۸۰ درصد آنچه در اخلاق فلسفی گذشته، اصلا اخلاق ایده‌آل و اخلاق برتر نیست. اصلا عمده‌ آنچه در دین به عنوان آموزه‌های برتر و ایده‌آل مطرح شده، آموزه‌های اخلاق عرفانی است و چون این کار انجام نشده، آن آموزه‌های دینی روی زمین مانده است. ما در حوزه‌ها داشته‌ایم یک دسته از کسانی که اخلاق عرفانی می‌گفتند، در عین اینکه گاهی از دستگاه اخلاق ارسطویی هم استفاده می‌کردند اما الان متأسفانه در مورد اخلاق عرفانی نه اندیشه‌اش گفته می‌شود و نه طرح اولیه‌اش. صرف بیان دستورات سیر و سلوکی و منازل، برای اخلاق عرفانی کافی نیست. خیلی از مواد را بحث‌های علم عرفان عملی می‌تواند تامین کند اما به هر حال علم عرفان عملی، اخلاق عرفانی نیست. اخلاق عرفانی هم در وادی عمل است و هم خیلی موثر است. 📚نشریه تربيت معنوی، ش ۲، ص ۱۵. #عرفان_در_وادی_عمل #سیر_و_سلوک #اخلاق_فلسفی #اخلاق_عرفانی #اخلاق_ارسطویی #عرفان_عملی #دستور_سلوکی 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالحکیم #فقه_السلوک 🔹 تمام آنچه مأثور است، مشروع نیست. #استاد_امینی‌نژاد: تمام آنچه در ادعیه، زیارات و اعمال فردی یه عنوان آداب داریم که حجم بسیاری را در برگرفته است و تقریبا تمام شئون حیات انسانی را شامل می‌شود و در روایات بدان پرداخته شده، قطعا یاید توسط مجتهدین در عرصه سلوکی ارزیابی و استنباط شود‌. بسیاری از مباحث فقهی هست که ما آن‌ها را فراموش کرده‌ایم که مشکلات زیادی را پیدا کرده‌ایم. مثل اینکه امام‌صادق علیه‌السلام به شحصی فرمودند برو در خانه بنشین چون دچار گناه می‌شوی. چون این شخص کسی بود که گویی در سیستم قضاوت بود و در این شغلی که داشته است دست به دروغ گفتن و برخی خطاهای دیگه می‌زده است. به همین دلیل امام علیه‌السلام او را امر به ماندن در خانه می‌کند و این جنبه عمومی ندارد. جعلی بودن، عام بودن و خاص بودن این روایات باید به درستی بررسی شود. باید اصول فقه مناسبی در این باب داشته باشیم که بتواند معیاری برای شناخت استعداد مخاطب بیان کند. 📚نشست علمی تخصصی مشروعیت آئین‌های سلوکی #فقه_السلوک #فقه_المعارف #دستور_سلوکی #اصول_فقه‌المعارف #عرفان_عملی #عرفان_در_وادی_عمل 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687

هوالسمیع #سلوک 🔸 گوش، دهان روح! #علامه‌_حسن‌زاده‌آملی : انسان دو دهان دارد: یکی گوش که دهان روح است و دیگر دهان که دهان تن او است. این دو دهان خیلی محترم‌اند. انسان باید خیلی مواظب آن‌ها باشد. یعنی باید صادرات و واردات این دهنها را خیلی مراقب باشد. آن‌هایی که هرزه خوراک می‌شوند، هرزه‌کار می‌گردند. کسانی که هرزه‌شنو می‌شوند، هرزه‌گو می‌گردند. وقتی واردات انسان هرزه شد، صادرات او هم هرزه و پلید و کثیف می‌شود. یعنی قلم او هرزه و نوشته‌هایش زهرآگین خواهد شد. امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: عمل نبات است و هیچ نبات از آب بی‌نیاز نیست و آب‌ها گوناگون‌اند. هر آبی که پاک است، نبات آن هم پاک و میوه‌اش شیرین خواهد بود؛ و هر آبی که پلید است، نبات آن هم پلید و میوه‌اش تلخ است.خودِ عمل، حاکی است که از چه آبی روییده شده است. 📚مجموعه مقالات، ص ۱۲۱. #عرفان_در_وادی_عمل #سیر_و_سلوک #تهذیب 🔰 علی مترقّب 🔰 https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687