هوالسّلام
#نفی_خواطر
🔹راهکار علامه طباطبایی برای نفی خواطر
#علامه_طباطبایی :
درمكان خلوتى كه هيچ مشغولىآور و بازدارندهاى همچون نور، صدا، اثاث و مانند آن نباشد، مىنشينى، به طورى كه به هيچ كارى مشغول نباشى وهيچ كارى از تو صورت نگيرد وچشمهايت را بسته نگه مىدارى.
سپس صورتى را مثلًا صورت «ا» در خيال مجسم ساخته تمام توجهت را روى آن متمركز مىسازى، و مىكوشى كه هيچ صورت ديگرى را به ذهنت وارد نسازى وتنها به همان صورت «ا» توجه داشته باشى.
در آغاز امر مىبينى كه صورتهاى خيالى و وهمى ديگرى مزاحم ذهنت شده آن را تاريک و مشوش مىسازند، صورتهايى كه بسيارى از آنها قابل تشخيص از يكديگر نيستند، صورتهايى كه مربوط به افكار روزانه وشبانه وخواستهها وهدفهاى توست كه مثلًا پس از يكساعت ديگر، تو در فلان جا و با فلان شخص ديدار كرده و يا مشغول به انجام فلان كار خواهى بود. اين در حالى است كه تو در خيال خود تنها به صورت «ا» نظر دارى و متوجه آن هستى، و اين تشويش فكر و بى نظمى ذهنى تا مدتى دوام خواهد داشت و با تو خواهد بود.
سپس اگر چند روزى كوشش را در خالى ساختن ذهن از صورتهاى مزاحم و غير مورد نظر ادامه بدهى، خواهى ديد كه پس از مدتى خواطر و اوهام رو به كاهش گذاشته و رفته رفته كم مىشود، و قوه خيال، نورانيتى به دست مىآورد؛ به طورى كه هر چه را كه به قلبت خطور مىكند، چنان روشن و صاف است كه گويى دارى آن را با چشم حسى مىبينى، سپس همينطور روز به روز اين خواطر كاهش يافته و تا آنجا پيش مىرود كه متوجه مىشوى هيچ صورت ديگرى جز همان صورت «ا» در ذهنت پديدار نمىگردد.
📚مجموعه رسائل علامه، ج۲، ص ۹۶.
پ.ن : به جای «ا» صورت کلمه «الله» را در ذهن بیاورید. پس از مدتی صورت و معنی باهم، سپس معنی بدون صورت و بعد از مدتی با توکّل بر خدای متعال و تحت نظر استاد کامل، متصل به حقیقت الله شوید.
#عرفان_اسلامی #سلوک
#تصحیح_خیال #عرفان_عملی
🔰 علی مترقّب 🔰
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالقوی
#نفی_خواطر
🔹رابطه ذکر و نفی خواطر
#آیتالله_سیدمحمّدصادق_حسینیطهرانی :
از أهمّ امورى که تجلّى سلطان معرفت براى سالک إلى الله برآن متوقّف است یکى نفى خواطر و تحصیل آرامش و دیگرى فکر مىباشد. و این دو امر با ذکر رابطهاى متقابل دارند، یعنى از سوئى ذکر موجب نفى خواطر و تحصیل آرامش است و همچنین موجب شعله ورشدن و نورانیّت فکر مى باشد، و از سوى دیگر حقیقت ذکر متوقّف بر نفى خواطر و آرامش است و نفى خواطر متوقّف بر فکر و توجّه به نفس مى باشد. بر همین أساس، ذکر از امورى است که از آغاز سلوک لازم بوده و تا پایان نیز سالک از آن مستغنى نخواهد شد، البتّه کیفیّت آن در هر مرتبه متفاوت خواهد بود.
آیات قرآن کریم و روایات مبارکات و کلمات اعلام و بزرگان اهل عرفان در بیان کیفیّت رابطه ذکر با نفى خواطر و فکر با هم تطابق دارد.
📚نور مجرد، ج۱، ص ۴۷۰.
#تصحیح_خیال #سلوک
#عرفان_عملی #ذکر
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالحق
#سلوک
🔹 پاسخ نامه علامه به طلبهای که درخواست راهکار برای خروج از اسارت نفس داشت
#علامه_طباطبایی :
1⃣ هر روز که طرف صبح از خواب بیدار میشوید قصد جدی کنید که در هر عملی که پیش آید رضای خدا - عز اسمه - را مراعات خواهم کرد. آن وقت در سر هر کاری که می خواهید انجام دهید نفع آخرت را منظور خواهید داشت، به طوری که اگر نفع اخروی نداشته باشد انجام نخواهید داد، هر چه باشد. همین حال را تا شب، وقت خواب ادامه خواهید داد.
2⃣ وقت خواب، چهار پنج دقیقه ای در کارهایی که روز انجام داده اید فکر کرده، یکی یکی از نظر خواهید گذرانید. هر کدام مطابق رضای خدا انجام یافته شکری بکنید. و هر کدام تخلف شده استغفاری بکنید. این رویه را هر روز ادامه دهید. این روش اگر چه در بادی حال سخت و در ذائقه نفس تلخ می باشد ولی کلید نجات و رستگاری است.
3⃣ هر شب پیش از خواب اگر توانستید سور مسبحات یعنی سوره حدید و حشر و صف و جمعه و تغابن را بخوانید و اگر نتوانستید تنها سوره حشر را بخوانید.
#استاد_سلوکی #عرفان_عملی
#تهذیب_طلبه #مراقبه
#محاسبه #مشارطه
🔰 علی مترقّب🔰
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالعلیم
#عرفان_عملی
🔹 ضرورت تربيت مجتهد در فضای عرفان عملی
#استاد_یزدانپناه :
چقدر دستورالعمل از عرفا داریم! اگر کسی بتواند ضوابط این دستورالعملها، شیوههایی را که اعمال کردهاند و نکتههایی که وجود دارد را استخراج کند، خیلی اثرگذار است.
مثلا یکی از دستورات مرحوم آقای قاضی در مورد نماز جماعت در مسجد است که در شریعت هم آمده است. در شریعت آمده اما آقای قاضی که نگاه میکند خیلی قشنگ است و توضیحی دارد که هیچ کس چنین نگاه نکرده است: نماز جماعت برای سالک همانند آب برای ماهی است.
باید همانند این نکتهها را حل کرد که مرحوم قاضی چه میگوید. گاهی نکته نگفتهاند، بلکه دستور دادهاند که الا و لابد باید اینگونه عمل کنید. سرّ این دستورالعملها چیست؟
عدهای اصلا کارشان بررسی دستورالعملها شود. به شیوهها و مبانیای دست پیدا کنند، به روشهای تربیتی که در آنها اعمال شده، دست پیدا کنند، به روشهای معرفتی که عرفا در دستورالعملها اشباع میکنند و شخص را همراه میکنند، دست یابند.
باید کار کرد و بعد بگوییم کدام روش تربیتی درست و کدام غلط است که تقییم کنیم.
فقط کسی که مجتهد این رشته است و مطلب و فضا را میفهمد و از متون دینی خوب با خبر است، باید نظر بدهد.
📚 نشریه تربيت معنوی، پیش شماره ۲، ص ۱۵.
#عرفان_در_وادی_عمل
#عرفان_اسلامی #آیتالله_قاضی
#تربیت_معنوی #سلوک
#استاد_سلوکی #دستورالعمل
🔰 علی مترقّب🔰
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالنور
#نفی_خواطر
🔹با پراکندگی خیال نه تحصیل علم ممکن است و نه سلوک
#علامه_حسنزادهآملی :
هم راه نظرى و هم سير و سلوك عرفانى وحدت و توحّد مى خواهند، و با پراكندگى نمىشود.
تعقّل با تعلّق سازگار نيست. شكار كردن معارف و حقايق بدون تصفيه و تزكيه و تجليه و تخليه و تحليه ممكن نمى شود.
نيک بخت آنكه كتاب وجود خود را مواظب باشد و كلمات هرزه در اين دفتر الهى ننويسد و اين صنعت و كارخانه الهى را حفظ بنمايد تا درست حروفچينى شود و نقش بگيرد و درست معارف را كسب كند.
📚 شرح اسفار، جلد ۳، ص ۷۲۸
#تصحیح_خیال #مراقبه
#عرفان_عملی #سلوک
🔰 علی مترقّب🔰
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالبصیر
#استاد_سلوکی
🔹عارف از تو چیزی میداند که تو از خویش نمیدانی
#ابنعربی :
هر کسی نسبت به حال خودش آگاهتر از دیگران است، مگر عرفای بالله که آنها از خودِ شخص به او داناتراند؛ زیرا عارفان را در دل، دیدگانی است که دروازه معرفت را برایشان می گشاید و آنچه را که خودت از خویش نمیدانی مشاهده می کنند و چیزی از تو را می داند که تو از خویش نمی دانی.
📚 فتوحات مکیه، باب۱۰۸، بخش ۹۸
#عرفان_اسلامی #عرفان_عملی
#انسان_کامل #عرفا
🔰 علی مترقّب 🔰
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالحق
#مناسبتی #عرفان_اجتماعی
🔹 فعالیت شخصی یا اجتماعی !؟
#رهبر_فقید_انقلاب :
پسرم! نه گوشه گیری صوفیانه دلیل پیوستن به حق است، و نه ورود در جامعه و تشکیل حکومت، شاهد گسستن از حق.
میزان در اعمال، انگیزههای آنها است. چه بسا عابد و زاهدی که گرفتار دام ابلیس است و آن دام گستر، با آنچه مناسب او است چون خودبینی و خودخواهی و غرور و عُجْب و بزرگ بینی و تحقیر خلق الله و شرک خفیّ و امثال آنها، او را از حق دور و به شرک میکشاند. و چه بسا متصدی امور حکومت که با انگیزه الهی به معدن قرب حق نائل میشود، چون داود نبی و سلیمان پیامبر - علیهما السلام - و بالاتر و والاتر چون نبی اکرم - صلّی الله علیه و آله و سلّم - و خلیفه بر حقّش علی بن ابیطالب - علیه السلام - و چون حضرت مهدی - ارواحنا لِمَقْدَمِه الفداء - در عصر حکومت جهانیاش.
پس میزان عرفان و حرمان، انگیزه است. هر قدر انگیزهها به نور فطرت نزدیکتر باشند و از حُجب حتّی حُجب نور وارستهتر، به مبدأ نور وابسته ترند تا آنجا که سخن از وابستگی نیز کفر است.
پسرم! از زیر بار مسئولیت انسانی که خدمت به حق در صورت خدمت به خلق است شانه خالی مکن که تاخت و تاز شیطان در این میدان، کمتر از میدان تاخت و تاز در بین مسئولین و دست اندرکاران نیست و دست و پا برای به دست آوردن مقام هرچه باشد - چه مقام معنوی و چه مادی - مزن به عذر آنکه میخواهم به معارف الهی نزدیک شوم یا خدمت به عبادالله نمایم؛ که توجه به آن از شیطان است چه رسد که کوشش برای به دست آوردن آن. یکتا موعظه خدا را با دل و جان بشنو، با تمام توان بپذیر و در آن خط سیر نما: قُلْ انَّما أَعِظُکُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّه مَثْنی وَ فُرادی.
میزان در اول سیر، قیام للَّه است هم در کارهای شخصی و انفرادی و هم در فعالیتهای اجتماعی.
📚 نامه بنیانگذار انقلاب اسلامی به فرزندشان حاج سید احمد آقا (رحمة الله علیهما)
#سلوک_اجتماعی #قیام_لله
#عرفان_اسلامی #عرفان_عملی
🔰 علی مترقّب 🔰
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالناصر
#نفی_خواطر
🔸 تفاوت طریق نفی خواطر در عرفانهای شرعی و غربی (و حتی برخی از طریقهای سلوکی در عرفان اسلامی)
#استاد_وکیلی :
تقطه محوری بحثهای محوری عرفانهای شرعی و عرفانهای غربی اینست که انسان در طول شبانه روز ساعاتی را برای تمرین تمرکز قرار دهد که به آن مراقبه و مدیتیشن گفته میشود.
مثلاً ۵ دقیقه در یک اطاق ساکت و آرام دقیقه به محلی خیره شود و یا ۵ دقیقه سعی کنید که ضربان قلب خود را گوش دهید. نتیجه این تمرین پیدا کردن قوه تمرکز در وجود شما میشود.
نکته اصلی رسیدن به آرامش، کنترل تمرکز میباشد و حتی نکته اصلی در کلاسهای مدیتیشن هم این است که انسانها خیلی آشفته میباشند و برای رهایی از آن دنبال راهحل میگردند.
باید بتوانید به هر چیزی که دوست دارید تمرکز کنید. با این عمل و تکرار آن کم کم توانایی کنترل ورودیهای قلب خود را به دست میگیرید و به راحتی توانایی بیرون ریختن افکار را پیدا خواهید کرد.
⬅️ اما در دین مقدس اسلام به منظور دستیابی به این منظور که فکر و ذهن و خاطر انسان در دست خودش قرار بگیرد توصیه به تمرکز بر روی خود خداوند متعال یا اولیای خداوند شده است یعنی نماز بخوانید و ذکر بگویید.
این مهارت را میتوان با تمرکز کردن بر روی سنگ یا گُل و یا تمرکز بر صدای قلب و یا
تمرکز بر خداوند متعال به دست آورد و تنها تفاوت آنها با هم این میباشد که تمرکز بر
خداوند در عین اینکه تمرکز میباشد نورانیت را هم به همراه خود دارد و عبودیت انسان
را هم زیاد میکند، به همین خاطر دارای آثار فراوان دیگری هم میباشد.
تمرکزهای دیگر انسان را غافل میکند و در واقع جنبههای نفسانی و تکبر در انسان
را زیاد میکنند.
#تصحیح_خیال #طریق_سلوک
#مکاتب_سلوکی #عرفان_اسلامی
#عرفان_کاذب #عرفان_عملی
#مراقبه #مدیتیشن
🔰 علی مترقّب 🔰
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالعزیز
#اخلاق_عرفانی
🔹 ۸۰ درصد اخلاق فلسفی، اصلا اخلاق برتر نیست.
#استاد_یزدانپناه :
در حال حاضر در حوزهها، اخلاق فلسفی موجود است اما اخلاق عرفانی که گزارههای لابلای گزارههای اخلاق فلسفی، اخلاق دینی و حتی سخنان عرفا وجود دارد، به صورت علم اخلاق عرفانی مطرح نیست.
مبانی آن و نوع آن باید طرح شود تا ما بتوانیم به سرعت بگوییم ۸۰ درصد آنچه در اخلاق فلسفی گذشته، اصلا اخلاق ایدهآل و اخلاق برتر نیست.
اصلا عمده آنچه در دین به عنوان آموزههای برتر و ایدهآل مطرح شده، آموزههای اخلاق عرفانی است و چون این کار انجام نشده، آن آموزههای دینی روی زمین مانده است.
ما در حوزهها داشتهایم یک دسته از کسانی که اخلاق عرفانی میگفتند، در عین اینکه گاهی از دستگاه اخلاق ارسطویی هم استفاده میکردند اما الان متأسفانه در مورد اخلاق عرفانی نه اندیشهاش گفته میشود و نه طرح اولیهاش.
صرف بیان دستورات سیر و سلوکی و منازل، برای اخلاق عرفانی کافی نیست.
خیلی از مواد را بحثهای علم عرفان عملی میتواند تامین کند اما به هر حال علم عرفان عملی، اخلاق عرفانی نیست.
اخلاق عرفانی هم در وادی عمل است و هم خیلی موثر است.
📚نشریه تربيت معنوی، ش ۲، ص ۱۵.
#عرفان_در_وادی_عمل
#سیر_و_سلوک #اخلاق_فلسفی
#اخلاق_عرفانی #اخلاق_ارسطویی
#عرفان_عملی #دستور_سلوکی
🔰 علی مترقّب 🔰
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالمحبوب
#عشق
🔸 بدونِ عشق نمیشود!
#مقام_معظم_رهبری :
بارزترین مظهر جهانبینی عرفانی در کلام حافظ، عشق است و این بدین خاطر است که بشر در راهِ طولانی که دارد، در این مراحل طولانیِ سلوک، انسان تا برسد به لقاء الله که از منزل یقظه شروع میشود و این منازلِ گوناگون جز با شهیر عشق امکان ندارا که حرکت کند. بدون محبت و بدون عشق و جذبهی عاشقانه، هیچ سالکی نمیتواند این طریق را حرکت کند.
بکوش خواجه واز عشق بینصیب مباش
که بنده را نخرد کس به عیب بیهنری
📚 بیانات در تاریخ ۲۸ آبان ۶۷
#حافظ #جهانبینی_عرفانی
#عشق #عرفان_عملی
#سلوک #منازل_السائرین
🔰 علی مترقّب 🔰
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالحکیم
#فقه_السلوک
🔹 تمام آنچه مأثور است، مشروع نیست.
#استاد_امینینژاد:
تمام آنچه در ادعیه، زیارات و اعمال فردی یه عنوان آداب داریم که حجم بسیاری را در برگرفته است و تقریبا تمام شئون حیات انسانی را شامل میشود و در روایات بدان پرداخته شده، قطعا یاید توسط مجتهدین در عرصه سلوکی ارزیابی و استنباط شود.
بسیاری از مباحث فقهی هست که ما آنها را فراموش کردهایم که مشکلات زیادی را پیدا کردهایم.
مثل اینکه امامصادق علیهالسلام به شحصی فرمودند برو در خانه بنشین چون دچار گناه میشوی.
چون این شخص کسی بود که گویی در سیستم قضاوت بود و در این شغلی که داشته است دست به دروغ گفتن و برخی خطاهای دیگه میزده است. به همین دلیل امام علیهالسلام او را امر به ماندن در خانه میکند و این جنبه عمومی ندارد.
جعلی بودن، عام بودن و خاص بودن این روایات باید به درستی بررسی شود.
باید اصول فقه مناسبی در این باب داشته باشیم که بتواند معیاری برای شناخت استعداد مخاطب بیان کند.
📚نشست علمی تخصصی مشروعیت آئینهای سلوکی
#فقه_السلوک #فقه_المعارف
#دستور_سلوکی #اصول_فقهالمعارف
#عرفان_عملی #عرفان_در_وادی_عمل
🔰 علی مترقّب 🔰
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687
هوالحق
#نفی_خواطر
🔸رمز پرواز
#آیتالله_حسینیطهرانی حفظه الله :
راهِ خدا، راه جمع کردن است؛ یعنی حالت جمعیّت خاطر باید برای انسان حاصل شود نه تفرقه.
ز فکر تفرقه باز آی تا شوی مجموع
به حکم آنکه چو شد اهرمن سروش آمد
منظر دل نیست جای صحبت اضداد
دیو چو بیرون رود فرشته درآید
حالت جمعیّت به خودش بگیرد تا بتواند پرواز کند. مرغ تا بالهایش را جمع نکند، نمیتواند پرواز نماید.
📚گلشن احباب، ج ۹، ص ۱۹۷.
#تصحیح_خیال #سلوک
#عرفان_عملی #مراقبه
https://eitaa.com/joinchat/2337342120C0f71cd5687