eitaa logo
موعود
1.9هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
275 فایل
🔸کانال رسمی موسسه فرهنگی هنری موعود عصر «عج»🔸 🔹پایگاه اینترنتی موسسه موعود: 🔸fa.mouood.com 🔹فروشگاه اینترنتی: 🔸shop.mouood.com 🔹 ارتباط با موعود: 🔸Eitaa.com/mouood_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔘 بی مرگی: 🔸 بارها و بارها خوانده ایم و می دانیم، یکی از علل عدم ظهور امام زمان (عج) این است که و در زمین به حدی است که لازم بین امام و مردم وجود ندارد. به عبارت دیگر تا زمانی که مردم بر گناهان خویش پافشاری کنند طعم ظهور را نخواهند چشید. 🔸 یکی از وظایف منتظران «اتحاد مردم بر توبه ی واقعی و بازگرداندن به صاحبان آن» است. 🔸 بی گمان یکی از حقوقی که زیر پا گذاشته ایم مربوط می شود به کردن امام مهدی (عج) که با خطاهای خویش آن را به تعویق انداخته ایم. 🔻 توبه 🔸 و توبه مراحلی دارد که طی این مراحل از زبان امیرالمومنین علی(ع) به این شرح است: 1. مرحله ی اول از عمل انجام شده است. 2. تصمیم به به گناه مرحله ی دوم است. چنانچه شیرینی گناه در دل مومن محو و نابود شود. 3. ادا کردن و مردم به خودشان چنان که وقتی خداوند را ملاقات می کنی پاکیزه باشی و کسی به دنبال تو نباشد. 4. گناه. به طور مثال جبران نخواندن نماز، خواندن قضای آن است. 5. از این مرحله به بعد مراحلی است که برای لازم است و واجب نیست. این مرحله آن است که گوشتی که در اثر حرام بر بدن فرد روییده آب شود. 6. در این مرحله همان طور که بنده درد گناه را چشید باید فرمانبرداری را با سختی دادن به خود در به جان بخرد. بعد از بیان این مطالب امیرمومنان به راوی فرمود: 7. «آن وقت می گویی: .» 📚 برگرفته از « »؛ به نقل از 📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Entezarmontazer @mouood_org
🔘سیمای کلی دوران ظهور: منطقه ظهور4 ⏳آن حضرت پس از اين فرو رفتن دشمنان در زمين، با سپاه خود كه متشكل از ده و اندی هزار تن است از رهسپار می‏گردد و پس از نبردی با نيروهای دشمن، مستقر در آنجا، مدينه را آزاد ساخته، آنگاه با آزادسازی دو حرم مكه و مدينه، فتح و تسلط بر منطقه خاتمه می‏يابد. ⏳برخی از روايات خاطر نشان می‏سازد كه آن حضرت، پس از پيروزی بر حجاز، راهی جنوب می‏شود و در آنجا با سپاه ايران و توده‏های مردم آن سامان به رهبری و برمی‏خورد. آنان با وی بيعت كرده و با همرزمی يكديگر با قوای دشمن در به پيكار می‏پردازند كه سرانجام به پيروزی بزرگ و آشكاری دست می‏يابند. ⏳سپس امام(ع) وارد گرديده و اوضاع داخلی آنجا را پاكسازی می‏كند و با درگيری با بقايای نيروهای و گروهك‌های متعدد شورشی آنها را شكست داده و به قتل می‏رساند. آنگاه عراق را مركز و را خود قرار می‏دهد و بدين‏سان، ، حجاز، ايران، عراق و كشورهای يكپارچه تحت فرمانروایی آن حضرت درمی‏آيد. 💠ادامه دارد... 📚 📫خرید از: یاران شاپ:https://b2n.ir/081824 کتابراه: https://b2n.ir/086905 طاقچه: https://b2n.ir/566717 فراکتاب:https://b2n.ir/225663 @mouood_org
🔘ویژگی‌های مدینه عصرظهور 🔅 مدینه ، واژه‌ای غریب نیست؛ امّا حقیقتی قریب هم نیست. سده‌ها و هزاره‌های بسیاری است که بشر با این رؤیا، روز و شب سر کرده؛ امّا جز زور، اختناق، و بیداد، نصیبی نبرده است. دیده‌ایم و مکرر شنیده‌ایم که در طول ، انسان‌های بسیاری با اندیشه عدالت و فریاد دادخواهی انسان‌ها، این حقیقت را زنده و جاودان ساخته اند؛ امّا تلاش عملی آن خیراندیشان و نیک خواهان در راه برقراری عدالت، در بیشتر موارد کم‌ثمر یا بي‌ثمر بوده و عدالت در معنای حقیقیِ آن، همچنان در رؤیاست. 🔅در خصوصیات و امام زمان(عج)، هیچ ویژگی‌ای به اندازه عدالت و روشنی و نما ندارد. آن قدر که در روایات، بر ویژگی عدالت‌گستری امام(ع) تأکید شده، برسایر مسائل چنین ابرامی نرفته است و این، نشان از برجستگی این مهم در سازمان اسلامی در دوران دارد. 🔅صاحب ، در اثر شریف خود، در این‌باره چنین مي‌نویسد: عدل، آشکارترین صفات نیک آن امام است. برای همین [آن بزرگوار] در دعای شب‌های ، (عدل) نامیده شده است: « اللَّهُمَ‏ وَ صَلِ‏ عَلَى‏ وَلِيِ‏ أَمْرِكَ‏- الْقَائِمِ الْمُؤَمَّلِ وَ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَر؛ خداوندا! به ولی امر خود که و… و عدل مورد انتظار همه است درود فرست.» در مدينه فاضله اسلامی و در بستر ظهور آن منجی نیز، همه‌جا سخن از عدالت و قسط است. سخن از لبریز شدن زمین از عدل و داد است. 🔅در روایات ظهور، عدالت، چنان عطش برانگیز و سیری ناپذیر و فراموش‌ناشدنی ترسیم گردیده است که انسان را در این گمان مي‌افکند که اصولاً، جهان برای رسیدن به این نقطه و فرجام، باقی مانده است و برنامه و تنظیم متعمدانه الهی بر این است که آخرین سطور تاریخ، با برگ‌های به انجام رسد و خداوند چنان بر این مهم تأکید دارد که اگر حتی یک روز از عمر دنیا باقی مانده باشد، او آن را چنان طولانی خواهد کرد تا آن رؤیای مردمان از راه رسد و درخت عدالت را بر ضمیر آگاه تشنگان بکارد. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘ویژگی‌های مدینه 🔅مدینه مستضعفان از ویژگی‌های بسیار مهم در ، جابه‌جایی و تغییر در ساختار آن است. 🔅 در ، به دست تودههای محروم و جامعه است. آنان که پیش از ظهور، بار سنگین فقر و بیچارگی و نامردمی را تحمّل کرده‌اند، اکنون در راستای اجرای ، باید به حقّ مسلّم خویش در وراثت و پیشوایی زمین دست یابند. 🔅بدین سان، بهشت زمینی در عالم خارج واقعیت می‌یابد؛ با سیراب شدن زمین از عدالت، با برخورداری همگان از ، آسایش و امنیت، با اتساع وجودی انسان و بازیابی تمامی ابعاد وجودی وی در ظرف تربیت و پرورش، با گسترش علم و فرزانگی، با مشارکت توده‌های محروم در امر تصمیم گیری و تغییر ساختار سیاسی جامعه و با… 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘سیمای کلی دوران ظهور ⏳ و هم پیمانان ، را به پر كردن خلاء سياسس كه در به وجود آمده وادار می نمايند و برای مبارزه و نابودی (ع) كه زبانزد مردم بوده و انتظار آغاز آن را از دارند، حكومت سفیانی را تقويت می نمايند. ⏳از اين رو سفيانی سپاه خود را به حجاز گسيل داشته و نيروهايش با ورود به شهر در آنجا دست به زده و سپس فرو رفتن به زمين، رخ خواهد داد. پس از آن سفيانی، بعد از شكست از ایرانیان و يمنی ها در و شكستی كه در حجاز به دست حضرت مهدی(ع) خورده اند، عقب‏ نشينی می كند و جهت رويارویی با پيشروی امام(ع) كه با سپاه خويش راهی و می باشد، به جمع‏ آوری و بازسازی نيروهای خود در داخل كشور می پردازد. ⏳روايات اين نبرد را حماسه‏ ای بزرگ دانسته است كه از تا و در ساحل دريا و در داخل منطقه، از دمشق تا و قدس امتداد می يابد.. ⏳در اين گيرودار، خداوند بر سفيانی و همدستان يهودی و رومی (غربی) وی فرود آمده و پس از شكستی سخت و كوبنده، سفيانی به اسارت درآمده و كشته می شود، آنگاه حضرت مهدی(ع) به همراهی مسلمانان وارد قدس می گردد. ⏳همچنان كه روايات نهضت ديگری را كه زمينه‏ ساز حكومت آن حضرت بوده و در پديد می آيد، ياد نموده و رهبر آن نهضت را ستوده و ياری نمودن وی را بر مسلمان‌ها واجب می شمارد. 📚 📫خرید از: یاران شاپ:https://b2n.ir/081824 کتابراه: https://b2n.ir/086905 طاقچه: https://b2n.ir/566717 فراکتاب:https://b2n.ir/225663 @mouood_org
🔘 🔅تعبیرهای مختلفی از در ادبیات دینی، به خصوص( ادبیات شیعی) شده است. هر كدام از این تعبیرها به جنبه‌ای از جنبه‌های متعدد حكومت اشاره دارد. برخی از تعبیرهایی كه در روایات، در مورد دولت و امام مهدی(ع) آمده، به شرح زیر است: 1. كه اشاره به قلمرو حكومت دارد؛ 2. دولت كه اشاره به بسط عدالت در زمان حاكمیت این دولت دارد؛ 3. كه اشاره به محوریت كرامت در این دولت دارد و به طور مشخص بیان شده كه كرامت مداری؛ 4. -صالحان كه اشاره به صالح بودن زمامداران آن است؛ 5. كه اشاره به حق‌مداری این دولت است؛ 6. كه اشاره به حاكمیت یافتن كسانی دارد كه از سوی صاحبان زر و زور و تزویر به استضعاف كشیده شده‌اند؛ 7. دولت كه اشاره به امنیت فراگیر در آن دولت است؛ امنیتی كه هم اجتماعی است و هم ایمانی؛ 8. كه اشاره به فراگیری رفاه در پهنه زمین است... 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘 ❓آخرین دولت بودن به چه معنا است؟ وقتی می‌گوییم حضرت مهدی(ع) آخرین دولت است، هم به این معنی است كه آخرین و مترقی‌ترین اندیشه درباره و زمامداری است و هم به این معنی است كه پس از آن، دولت دیگری حاكمیت نمی‌یابد. 🔅امام صادق علیه السلام فرمودند: این امر [حكومت ما (ع)] فرا نرسد تا اینكه همه گروه‌ها بر مردم حكومت كرده باشند... آنگاه (ع) می‌كند و و را برپا می‌دارد.» از برخی روایات دیگر، مفهوم زمانی را نیز می‌توان فهمید و بر این اساس اهل بیت(ع)، هم از نظر اندیشه، آخرین است و هم از نظر زمانی؛ یعنی نه پس از آن اندیشه جدیدتر و مترقی‌تری وجود خواهد داشت و نه پس از آن حكومت دیگری شكل خواهد گرفت. امام باقر(ع) پس از آنكه در دربار هشام فرمودند: «دولت شما است و دولت ما »، تصریح می‌كنند كه: و بعد از حكومت ما حكومتی نباشد؛ زیرا ما همان كسانی هستیم كه از آنان است، خداوند می‌فرماید: «سرانجام نیك از آن پرهیزكاران است». 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘 ❓چرا دولت امام مهدی(ع)، آخرین دولت است؟ 🔅امام باقر(ع) فرموده‌‌اند: «دولت ما آخرین دولت است و پیش از آن، همه صاحبان قدرت و اندیشه به حكومت می‌رسند ... تا وقتی شیوه ما را دیدند، نگویند: اگر ما هم به حكومت می‌رسیدیم، به شیوه اینان رفتار می‌كردیم.» 🔅از مجموع احادیث چنین برمی‌آید كه علّت تأخّر ، اتمام حجّت تاریخی و عملی است. باید بشر به تجربه دریابد كه راه ، جز از طریق اهل‌بیت(ع) نمی‌گذرد و برقراری عدالت جز به دست مردان عدالت‌پیشه و امامان معصوم(ع) ممكن نیست. 🔅تبیین این حقیقت در گرو توجّه به این سه امر است: اوّل، عدالت مهمترین نیاز بشریت است؛ دوم، اجرای عدالت نیاز به دارد؛ سوم، نیاز به عدالت‌پذیری دارد. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘بشارت ظهور در ادیان2️⃣ 🔅در كتاب كه از كتب مقدس است چنین آمده است: دور دنیا تمام شود به عادلی در كه پیشوای ملائكه و پریان و آدمیان باشد و حق و راستی با او باشد و آنچه در دریا و زمین‌ها و كوه‌ها پنهان باشد، همه را به دست آورد و از آسمان‌ها و زمین و آنچه باشد، خبر دهد و از او بزرگتر كسی به دنیا نیاید. 🔅در كتاب درباره بشارت و گروهی از اموات در دوران عدالت‌گستر آن حضرت چنین آمده است: آخر دنیا به كسی برگردد كه خدا را دوست می‌دارد و از بندگان خاص او باشد و نام او و فرخنده باشد. خلق را كه در دین‌ها كرده و حق خدا و را پایمال كرده‌اند، همه را زنده گرداند و بسوزاند و عالم را نو گرداند و هر بدی را سزا دهد و یك كرور دولت او باشد. 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘ظهور ماشیح از دیدگاه یهود2️⃣ 🔹در کتب درباره و منجی موعود آمده است: 🔅2. پرستش و ستایش همگانی خدا تمامی دنیا را طوری خواهد كرد كه همگی را در اتّحاد كامل مورد قرار خواهند داد. در آن هنگام (زبان) ملّتها را به زبانی پاك و منزّه تبدیل خواهد كرد و همة آنها نام خداوند را خوانده و او را یكسان خواهند كرد. و چنانكه در «كتاب زكریا» (9: 14) آمده است: و خداوند بر تمامی زمین خواهد بود، در آن روز، خداوند یكی و نامش نیز یكی خواهد بود. 🔅3. همزیستی مسالمتآمیز و صلح جهانی آگاهی و درك الهیات، كوتاه فكری و تمایلات نابخردانه را كه اغلب منجر به كشمكشهای بیهوده و و ستیز میان ملّتها میشود، خود به خود از بین میبرد و در نتیجه دورة (نجات)، دورة و صفا در و نیز در سراسر دنیا خواهد بود. و او در میان خلایق نموده، قومهای بیشمار را متنبّه خواهد ساخت و ایشان شمشیرهای خود را شكسته و گاوآهن و نیزههای خود را به ارّه تبدیل خواهند كرد، قوم به قوم دیگر شمشیر نكشیده و دیگر بار جنگ نخواهند آموخت. (و من عرّاده از افرایم و اسب از قطع خواهم كرد و [تیر و] كمان جنگ قطع كرده خواهد شد و او (ماشیح) به ملّتها سلامت و صلح خواهد داد؛ سلطنتش از دریا به دریا و از نهر تا به كرانههای زمین خواهد بود. ادامه دارد... 📚 📫خرید از: یاران شاپ: https://b2n.ir/103861 کتابراه: https://b2n.ir/498756 طاقچه: https://b2n.ir/705976 فراکتاب: https://b2n.ir/829969 @mouood_org
🔘 زیست اشرافی از منظر قرآن کریم (قسمت سوم) 🔺 ویژگی‌های اشراف و مترفین در نگاه قرآن 2️⃣ اسراف، غصب و تضییع حقوق ♦️ ویژگی بارز دیگر زندگی اشرافی، و مصرف افراطی امکانات مادی است؛ امکاناتی که از راه‌های نامشروع و با غصب حقوق و استثمار دیگران به چنگ آورده شده یا دست کم در مصرف اشرافگونه اشرافیان، سهم گروهی از نیازمندان تضییع گشته است. 3️⃣ بی‌توجّهی به محرومان و خودداری از مشارکت در کارهای خیر ♦️ روشن است که زندگی اشرافی، نیازمند ثروت هنگفتی است تا پاسخگوی اسراف‌ها و مصرف‌های افراطی اشرافان باشد. از سوی دیگر، لذت‌جویی لجام گسیخته و در زندگی، روحیه مسئولیت‌پذیری و عواطف انسانی را سخت تضعیف یا نابود می‌سازد. در نتیجه، اشراف نه توجهی به محرومان و نیازمندان خواهند داشت و نه مشارکتی در کارهای خیر. 4️⃣ تکذيب حق و جبهه‌گيری در برابر انقلاب‌گرايان برحق ♦️ از جمله صفات و خصايص اشرافيون اين است که چون حق و حق‌مداری و تالی‌تلو آن و سريان آن در شاهرگ جامعه، جلوی سرمايه‌داری لجام‌گسيخته را به خصوص در زمينه‌های حساس، مثل و و رده‌های سازماني می‌گيرد يا حرکت رو به جلوی آنها براي قلع و قمع حق و حقوق مردم را متوقف خواهد کرد؛ ♦️ اوّلاً سعی دارند که در ماهيت آن خدشه ايجاد کنند و با عمليات روانی و تصويرسازی کذابانه، سعی در خدشه‌دار کردن فلسفه وجودی چنين حقوقی دارند. ♦️ در ثانی، تلاش می‌کنند که با نفوذ در عرصه‌های سياسی و مناصب حکومتی، جلوی گسترش و اجرای آن را در جامعه بگيرند. 📚 « » 📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی زیر مراجعه فرمایید: 🌐 https://b2n.ir/g65332 @mouood_org
1️⃣3️⃣ 🔘اینک آخرالزمان: نشانه های گمشده حضرت امام صادق(ع) نشانه های يا را چنين برشمرد: 🔸آزار به پدر و مادر آشکار می شود و مقام آنها را سبک می شمارند و حال آنها در پيش از همه بدتر باشد و از اينکه به آنها افترا زده شود، خوش حال می شوند؛ 🔸زن ها بر چيره می شوند و پست های حساس را قبضه می کنند و کاری پيش نمی رود، جز آنچه به دلخواه آنان باشد؛ پسر به پدر خود افترا می زند و به پدر و مادر خود نفرين می کند و از مرگشان خوش حال می شود؛ 🔸اگر روزی بر مردی بگذرد که در آن روز بزرگ مرتکب نشده باشد، مانند هرزگی يا کم فروشی يا انجام کار حرام يا می خوارگی، آن روز غمگين است و خيال می کند که روزش به هدر رفته و عمرش در آن روز بيهوده تلف شده است؛ 🔸سلطان، مواد غذايی را می کند؛ حق خويشاوندان پيامبر () به ناحق تقسيم می شود و بدان قماربازی و می خوارگی می کنند؛ با درمان می کنند و بدان بهبودی می جويند؛ مردم در مورد ترک و ٍ و بی عقيدگی يکسان می شوند؛… نشانه های حق کهنه گشته است. 📚 برگرفته از کتاب , ج 4: ؛ اثر 📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599 از کتابراه: https://b2n.ir/j20247 از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988 از طاقچه: https://b2n.ir/x70002 @mouood_org
4️⃣ 🔘 گزارش نشست موعود: شمشیر علی(ع) در دست آخرین وصی! 🔹 استاد آیت الله شیوه حکمرانی حضرت امیر المومنین(ع) را منحصر به خود آن حضرت دانست و افزود: اگر بخواهیم در خصوص گفتگو کنیم، راجع به شیوه حکومت حضرت امیرالمومنین هرگز سخن نمی گوئیم، چون شیوه ی حکومتی علی ابن ابیطالب منحصر در دست وجود نازنین خودش است؛ 🔹 ولی این نسخه در آینده ، ان‌شاءالله به زودی توسط یازدهمین فرزندش، وجود نازنین حضرت امام زمان(عج) اجرا خواهد شد. 🔹 پس طرح موضوع در خصوص شیوه حکومت امکان پذیر نیست، از امیرالمومنین(ع) نقل است: «برای هر مأمومی امامی وجود دارد که به آن امام اقتدا می شود و از علم او نور می گیرند»، یعنی چراغ دست ما علم علی ابن ابیطالب است. 🔹 استاد علوی با اشاره به و تمایز حضرت امیرالمومنین علی(ع) در مواجهه با دنیا اظهار داشت: «بی تردید امام شما از دنیایش به دو دست لباس، و غذایش به دو قرص نان اکتفا کرد، و در پایان می فرماید شما قادر به این کار نیستید.» 🔹 شما در لباس و غذا قادر نیستید مثل او باشید، می خواهید در مثل او باشید؟ می خواهید در خواندن، ، و مثل او باشیم؟ چطور است که وی یک انگشتری انفاق می کند، آیه نازل می شود؟ آن وقت اصحاب حضرت رسول می گویند ما شترهای سرخ موی در راه خدا انفاق کردیم، روایتی صادر نشد، چه برسد به نزول آیه! 🔹 حضرتش سه روز روزه گرفت، در هر سه روز افطارش را به سه گروه متفاوت بخشید، در وصف روزه داری او سوره نازل شد. در نبرد شرکت می کنند، پیامبر می فرماید یک ضربت علی از عبادت هفتاد ساله برتر است. تازه این امر فقط برای یکی از های حضرت امیر است. 🔹 او تاکید کرد: حضرت امیر، رهبر جهان اسلام است، اسلامی که بخشی اش ایران است، و بخش دیگرش مصر، از شبه جزیره عربستان فراتر رفته و ایران و مصر را فراگرفته است. قرص نانی که حضرتش میل می کنند، چیست؟ قرص نانی که در انبانی گره زده بود که مبادا کسی به آن روغن بزند، قابل خوردن بشود. 🔹 بسیاری از مردم با این عبارت در شب های قدر می گریند، اما چه کسی این کار را می کند؟ چگونه می شود، شیوه ی حکومتی کسی را اعمال کرد که این چنین زیسته است؟ @mouood_org