eitaa logo
عرفان های نوظهور
392 دنبال‌کننده
198 عکس
99 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
! کژ اندیشی با نام گذاری به «به نام بی‌نام او»! (ره) فرمود: باید دانست که مرتبه دو اصطلاح دارد، ذات غیبی که اسم و رسم ندارد، چراکه وجود به شرط لا به علم و سایر صفات وصف نمی‌شود، مرتبه ذات با تعیین به اسماء ذاتیه. ؛ تعلیقات بر شرح فصوص الحکم، ص 176 و لذا چون انسان به دسترسی ندارد، نحوه ارتباط انسان با خداوند از طریق همین اسماء و صفات خداوند است. در واقع، اسماء الهی واسطه میان ذات و مخلوقات خداوند هستند. ؛ علامه طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ص۴۶۱. @n_erfanha
14 خرداد، رحلت (ره) بر تمام مخاطبین کانال عرفان های نوظهور، تسلیت باد. @n_erfanha
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
از رهگذر شریعت حقّه است که سالک به طریقت و آن‌گاه حقیقت می‌رسد؛ ‌ به‌ بیان‌ دیگر، راه رسیدن به حقیقت از شریعت عبور می‌کند و شریعت در همة منازل طریقت و مقامات حقیقت، حضور بالفعل و فعال دارد؛ به همین خاطر است که در عرفان اسلامی شریعت از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بوده و محور عرفان محسوب می‌شود؛ البته شریعت، ظاهر و باطن دارد و دارای مراتب مختلفی است تا مراتب وجودی سالک الی ‌الله را در مقامات ایمان، احسان و ایقان پوشش دهد. سلوک حقیقی، سلوکی منطبق بر صراط مستقیم است و صراط مستقیم، صراط توحید محض و عبودیت خالص است؛ توحیدی علمی‌ و عملی که در آن نه شرک و ظلمی‌ است و نه ضلالت و گمراهی؛ نه کفری در باطن جوانح است و نه معصیت و قصور از طاعتی در ظاهر جوارح و نفس کمال‌یافته با فنا و استهلاک خویش در وجه‌الله، بعد از سیر طاقت‌فرسا، به بقا، ثبات، سکون و آرامش نهایی می‌رسد. اما در آموزه‌های عرفان‌های کاذب و نوظهوری چون، عرفان کیهانی، معنویت اوشو و ... اولین چیزی که به مخاطب القاء می‌شود، شریعت‌گریزی و عدم اعتنا به باید و نبایدهای شرعی است.‌ # شرک