🌼۰۰۰﷽۰۰۰🌼
#احادیث_قدسی
🌹🍃خداوند به عيسى بن مريم عليه السلام وحى فرمود
✍اى عيسى! از چشمانت #اشكها را و از قلبت #خشوع را به من ببخش، دو چشمت را با سرمه اندوه، سرمه بكش ، آنگاه كه اهل باطل مى خندند. بر #گور مردگان بايست و با صداى بلند، آنان را صدا بزن، باشد كه از آنان پند خويش را بگيرى
❌🍃و بگو; يقينا من نيز از پيوستگان به شما خواهم بود.;
قسمت 1⃣
بحارالانوار، ج 14 ، ص 320.
🆔@noor133Qoran
🕊•💦•♧۰۰﷽۰۰♧•💦•🕊
🦋•• نشانه های مومنان ••🦋
✍قرآن در صفات مومنان قبل از هر چیز انگشت روی #نماز میگذارد و میگوید:
«آنها کسانی هستند که در نمازشان خاشعند،
اَلَّذِینَ هُم فِی صَلاتِهِم خاشِعون»،
[مومنون ،۳]
🔹(خاشعون) از ماده (خشوع) به معنی حالت تواضع و ادب جسمی و روحی است که در برابر شخص بزرگ یا حقیقت مهمی در انسان پیدا میشود و آثارش در بدن ظاهر میگردد.
👇 در اینجا قرآن
(اقامه صلوة) (خواندن نماز) را نشانه مؤمنان نمیشمارد بلکه #خشوع در نماز را از ویژگیهای آنان میشمارد،
❌ اشاره به این که نماز آنها الفاظ و حرکاتی بیروح و فاقد معنی نیست بلکه به هنگام نماز آن چنان #حالت_توجه به پرورگار در آنها پیدا میشود که از غیر او جدا میگردند و به او میپیوندند۰
🕊🥀چنان غرق #حالت_تفکر و #حضور و راز ونیاز با پروردگار میشوند که بر #تمام_ذرات_وجودشان اثر میگذارد خود را ذرهای میبینند در برابر #وجودی_بیپایان_وقطرهای در برابر اقیانوسی بیکران
//eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d
🕊•💦•♧•💦•🕊•💦•♧•🕊
🍁#خشوع🍁
یک امر جسمی وجوارحی است و باید همراه با #خضوع باشد که آن یک حالت درونی و قلبی است، که باید درون و برون عبادت کننده یکی باشد.
#خشوع یعنی حالت تواضع و فروتنی و ادب جسمی و #خضوع، ادب و تواضع و فروتنی درونی و قلبی و دلی.
❇️@noor133Qoran
🌹🍃•♧۰۰﷽۰۰♧•🍃🌹
🌧#تفسیرسوره_بقره_آیه45🌧
👇45بقره 《جزء1》
وَ اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ
واز صبر ونماز يارى جوييد واين كار جز براى خاشعان،گران وسنگين است.
🌹🍃نکته ها
هر چند اين آيه به دنبال خطابهايى كه به يهود شده آمده است، ولى مخاطب آن همهى مردم هستند. در روايات مىخوانيم كه حضرت على عليه السلام هرگاه مسئلهى مهمى برايشان رخ مىداد به نماز مىايستادند واين آيه را تلاوت مىكردند.
🍃در روايتى از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله نقل شده، كه صبر بر سه نوع است: 1. صبر در برابر مصيبت. 2. صبر در برابر معصيت. 3. صبر در برابر عبادت. «1» بنابراين آنچه در روايات آمده كه مراد از صبر در اين آيه روزه است، اشاره به يكى از مصاديق صبر دارد.
🍃نماز براى رسول اللّه صلى الله عليه و آله و امثال او نور چشم است «2» ولكن براى بعضىها كه #خشوع ندارند، همچون بارى سنگين است. خشوع، مربوط به قلب و روح و خضوع، مربوط به اعضاى بدن است.
🍃#نمازِ با توجّه، انسان را به ياد قدرت بىنهايت خدا مىاندازد و غير او را هر چه باشد كوچك جلوه مىدهد. مِهر او را در دل زياد مىكند، روحيّهى #توكّل را تقويت مىكند وانسان را از وابستگىهاى مادّى مىرهاند. همهى اين آثار، انسان را در برابر مشكلات مقاوم مىسازد.
🍃#صبر و مقاومت، كليد تمام عبادات است. فرشتگان به اهل بهشت سلام مىكنند، امّا نه به خاطر عبادت و نماز و حج و زكات آنان، بلكه به خاطر مقاومت و پايدارى آنها؛ سلام علیکم بما صبرتم
[رعد 24]
«1». بحار، ج 71، ص 77.
«2». بحار، ج 16، ص 249.
جلد 1 - صفحه 108
🍃چون اگر #مقاومت نباشد، نماز وجهاد وحج وزكات نيز وجود نخواهد داشت. حتّى شرط رسيدن به مقام هدايت و رهبرى الهى، صبر است؛ «جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا لَمَّا صَبَرُوا»
[سجده 24]
✍#استادقرائتی
//eitaa.com/joinchat/1362690062C752fb4e28d
🍃••🍃••🍃🌹🍃••🍃••🍃
1🖍
👇آیه 29 فتح
اين آيه، هم به نشانههاى ظاهرى مؤمن اشاره كرده كه #خضوع و #خشوع در گفتار و رفتار است،
«سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ»
❌ و هم به استوارى و ريشهدار بودن #عقيده_در_دل و جان# مؤمن كه همواره در حال رشد و گسترش است.
كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ ...
#زیبایی_اخلاق
فصاحت و بلاغت و زیبایى کلام پیشوایان معصوم - علیهم السلام - و به ویژه امیر المؤمنین - ع - در نهج البلاغه از بهترین نمونه هاى زیبایى و فصاحت معنوى است و به حدى در روح هاى مستعد و آماده تأثیر گذارد و نافذ بود که همام که از یاران آن حضرت(ع) بود با شنیدن خطبه متقین طاقت نیاورد و روح از بدنیش جدا گردید. پس شعر، فصاحت، بلاغت، نثر عالى، تمام این ها از مقوله زیبایى است ولى این ها زیبایى فکرى و خیالى و معنوى است نه زیبایى حسى، یعنى مربوط به چشم و گوش و لامسه و ذائقه و نشانه نیست و تنها مربوط به فکر و اندیشه و خیال انسان است.
✅ حال یک قدم بالاتر مى رویم و مى گوییم زیبایى #اخلاق و #صفات نیک نیز وجود دارد. یعنى آن نوع زیبایى #معنوی که فقط #عقل انسان آن را درک میکند نه حس انسان و نه قوه خیال او. کارهاى طبیعى و عادى بشر، ستایش ها و آفرین ها و تحسین ها را بر نمى انگیزد ولى برخى کارها شکوه و #عظمت و جلال دارد، #جمال و زیبایى دارد، در مقابل خود #تواضع و #خشوع و #تحسین مى آفریند. انسانى که بزرگوار و اهل #جود و #سخاوت است، انسانى که خود را فداى نجات جامعه اش مى کند، براى خود سختى مى خرد تا دیگران در رفاه و آسایش باشند. انسانى که از ناراحتى و گمراهى و رنج مردم، غمگین و ناراحت مى گردد، این چنین صفات و اعمالى تحسین برانگیز و در خور تقدیر و قابل ستایش و زیبا است. زیبایى فداکارى، زیبایى #ایمان، زیبایى #استقامت، زیبایى #انصاف_دادن، زیبایى #گذشت، زیبایى #حلم، زیبایى #تحمل، زیبایى #شجاعت، همه اینها از نوع زیبایى های اخلاقی است.
#قسمت_چهارم
🆔✨@noor133Qoran
👇آیت الله مصباح یزدی
🌹🍃 آنجایی که خدا انسان را از عذابهای اخروی انذار میکند باید انسان آن را جدی بگیرد. بیاعتنایی به این انذارها بیاعتنایی به خدای متعال است. اگر این آیات را بخواند و در دل او تأثیری نداشته باشد#گرفتار_قساوت قلب شده است.
👌مؤمن هنگام توجه به این آیات متأثر میشود و اشک از چشمانش جار ی میشود؛ یَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا وَ یَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ یَبْكُونَ وَیَزِیدُهُمْ خُشُوعًا؛
هنگام ی که آیات قرآن برای مؤمنان صالح خوانده میشود با صورت به زمین میافتند و در اثر #خضوع و #خشوع ذقنهایشان را روی زمین میکشند.
👌به هر حال، خداوند به انسان قلب داده تا این آثار به موقع از آن ظاهر شود. اما اگر در هنگام تلاوت آیات قرآن حتی آ یات عذاب، تنها توجه ما به صوت و دستگاهها ی قرائت باشد و اصلا توجه ی به هدف از نزول این آ یات و معانی آنها نداشته باشیم گرفتار حالت #قساوت_قلب شدها یم. پس #رقّت_قلبی که برای مؤمن مطلوب است رقّت قلب در چنین حالاتی است.
🌹🍃به طور کلی #رقیق القلب بودن به شرط اینکه به #افراط و #تفریط کشیده نشود حالت خوبی است، اما هنگامی ارزش اسلامی محسوب میشود که با خدای متعال ارتباط پیدا کند.
#رقت_قلب
#قسمت_پنجم
🆔✨@noor133Qoran
🔴 تفسیر روایتی آیه23هود
زید شحام گوید: «امام صادق (علیه السلام) به ما فرمود «آیا میدانید#تسلیم چیست»؟
🔵 ما خاموش گشتیم. امام (علیه السلام) فرمود: «قسم به خداوند! که معنای تسلیمشدن، #خشوع و #تواضع در مقابل خداوند است و خداوند فرموده است: الَّذِینَ آمَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ وَ أَخْبَتُواْ إِلَی رَبِّهِمْ».
📚 الکافی، ج۱، ص۳۹۰/ بحار الأنوار، ج۲، ص۲۰۳/ بصایرالدرجات، ص۵۲۵/ العیاشی، ج۲، ص۱۴۳/ رجال الکشی، ص۳۳۹
🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺
#خطبه_فدکیه
#حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها
آغاز سخن
در مقدمه خطبه آمده است حضرت زهرا (سلام الله علیها) قبل از #آغاز_سخن_ناله ای کرد و نالهاش آنچنان #جانسوز بود که تمام مهـاجرین و انصار و زن و مردی که در مسجد بودند شروع کردند به #گریه_کردن اما گریـه ای که معمـولی و #عادی_نبود. (ص ۲۷)
#حمد_الهی و #شکر_نعمتها
حضرت با این کلام خطبه را آغاز کردند:
«فَقالتَ: اَلْحمد للهّ علی ما أنعْم و لهَ الشّکْرُ علی ما ألَهم.» ستایش خداوند را بر آنچه انعام فرمـود و شـکر خـدای را بـر آنچـه کـه بـه انسانها الهام کرد.
#حمد، ستایش نسبت به #کمال است و شکر عبارت از #قدردانی نسبت به فعل است. شکر یا به این معنا است که یا انسان در خود #نعمت، #مُنعِم را #شهود میکند و یا اینکه از #نعمـت بـه مـنعم راه مییابد و لـذا در ابعـاد وجـودی انسان آثار مختلفی دارد.
#اثر_شکر در #قلب بـه صـورت #خضـوع، #خشـوع، #محبت، #خشیت و امثال این صفات #ظهور مـی کنـد .
# شـکر در زبـان بـه شـکل #ثنـا و حمـد وستایش خود را نشان می دهد و در #اعمال و #افعال قالبیه انسان بـه صـورت #اطاعـت و به #کارگیری_نعمت در راه #رضای_مُنعِم و…
بنابراین حمد و شکر از نظر #بروز و #ظهور بـه اصـطلاح زبـانی نسبت به خداوند یکی است. اما اگر مثلاً از ملکه #جود سـتایش شـود #حمـد صـورت گرفتـه زیرا #حمد_ستایش از #صفت است اما #شـکر_قـدردانی از #فعـل اسـت کـه فعـل خـود ناشـی از صفت است. پس دایره شکر محدودتر از حمد است.
کتاب ایت الله مجتبی تهرانی (ص ۳۱)
🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺
قسمت ششم
📝#رمضان / قرآن با چهارده روایت📝
جزء 18
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ «1مومنون»
قطعاً مؤمنان رستگار شدند.
الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ
همان كسانى كه در نمازشان خشوع دارند.
👇#خشوع روح نماز
خاشعون از ماده ی خشوع به معنای حالت تواضع و ادب جسمی وروحی است که در برابر شخص بزرگ یا حقیقت مهمی در انسان پیدا شود وآثارش در بدن ظاهر می گردد ۰
🔵 قرآن در اینجا نماز خواندن را نشانه ی مومنان برنمی شمارد ؛ بلکه خشوع در نماز را از ویژگیهای آنان معرفی می کند ،
نماز الفاظ وحرکاتی بی روح نیست
بلکه به هنگام نماز چنان حالت توجه به پروردگار در آنها در آنها پیدا می شود که از غیر خدا جدا می گردند و به او می پیوندند ۰
چنان غرق تفکر وحضور وراز ونیاز با پروردگار می شوند که این حالت برتمام ذرات وجودشان اثر می گذارد ۰
🌕 در حدیثی می خوانیم که پیامبر (ص) مردی رادید که در حال نماز با ریش خود بازی می کرد، فرمود : <اگر قلب او خاشع بود، اعضای بدنش نیز خاشع می شد>
اشاره به این که خشوع ؛ حالتی درونی است که بر جلوه ی بیرونی اثر می گذارد ۰
🔴 به همین جهت از همان حضرت روایت شده است :
<از خشوع منافقانه به خدا پناه برید>
به ایشان عرض شد:
خشوع منافقانه چیست ؟ فرمود : این است که بدن کسی را خاشع ببینی ، در حالی که قلبش خاشع نباشد
این آیه هدیه به #جواد آل محمد
علیه السلام با صلوات