📌فقدان فقیه بصیر
نگاهی گذرا به ابعاد شخصیتی آیت‌الله‌العظمی صافی گلپایگانی
#گزیده_یادداشت
🔹 شامگاه ۱۲ بهمن ۱۴۰۰ آیت‌الله‌العظمی شیخ لطف‌الله #صافی_گلپایگانی از مراجع تقلید قم دار فانی را وداع گفت و #حوزه_علمیه_قم #شیخ_الفقهای خود را از دست داد.
🔹 ویژگی‌های آیت‌الله‌العظمی صافی از او شخصیت جامعی به وجود آورده بود که باعث جذب همه اقشار با سلایق مختلف می‌گردید. #رهبر_انقلاب در پیامی به‌مناسبت درگذشت این شخصیت حوزوی، از ایشان با عنوان «#فقیه_بصیر» یاد کرده و او را مورد اعتماد مراجع بزرگی همچون آیت‌الله‌العظمی #بروجردی، آیت‌الله‌العظمی #گلپایگانی و حضرت #امام_خمینی دانستند.
🔸 توصیف آیت‌الله‌العظمی صافی به‌عنوان یک مرجع «بصیر» نشان می‌دهد ایشان از نگاه مقام رهبری، یکی از مصادیق بصیرت بوده و شاخصی برای حوزه‌های علمیه هستند تا نمایانگر یک شخصیت حوزوی تراز و عالم برجسته حوزه علمیه باشند.
▫️ آیت‌الله‌العظمی صافی و #مردم
آیت‌الله‌العظمی صافی گلپایگانی علیرغم کهولت سن هیچ‌گاه ارتباط مستقیم خود با #مردم را قطع ننمودند. ارتباط با جوانان نه‌تنها در قالب دیدار، بلکه با نگارش نامه و پاسخ به دغدغه‌های فکری و معرفتی آنان همراه بود.
#حل_مشکلات_مردم توصیه همواره مرجع راحل به مسئولان بوده است.
▫️ آیت‌الله‌العظمی صافی و #حوزه_های_علمیه
آیت‌الله‌العظمی صافی تأکید فراوان بر میراث گذشتگان و بهره‌برداری از گنجینه باارزش روایات #اهل_بیت(علیهم السلام) داشتند. مشی علمی ایشان در مخالفت با علومی نظیر #فلسفه_و_عرفان بر کسی پوشیده نیست، اما این مسئله باعث نشد که ایشان در مسائل علمی و عملی جانب اخلاق را رعایت نکنند.
▫️آیت‌الله‌العظمی صافی و #جمهوری_اسلامی
آیت‌الله‌العظمی صافی از جمله حوزویانی است که در ابتدای انقلاب اسلامی علاوه بر حضور در #مجلس_خبرگان با فرمان امام خمینی به‌عنوان یکی از اعضای #شورای_نگهبان منصوب شدند. ایشان از سال ۱۳۵۹ تا ۱۳۶۷ به‌عنوان دبیر شورای نگهبان فعالیت داشتند. پس از آن به قم بازگشتند و مسیر علمی خود را ادامه دادند تا پس از رحلت آیت‌الله‌العظمی گلپایگانی به مقام #مرجعیت رسیدند.
نکته مهم در زندگی ایشان ارائه دادن الگوی مناسب در زمینه #تعامل_مراجع_تقلید_شیعه با #حکومت است. آیت‌الله‌العظمی صافی نه رویکرد تقابل با جمهوری اسلامی داشت، به صورتی که از هر گونه ارتباط با مسئولان حکومتی خودداری کند، و نه رویکرد توجیه که از بیان اشکالات، دغدغه‌ها، انتقادات و مشکلات اقتصادی-معیشتی مردم خودداری نماید.
▫️ آیت‌الله‌العظمی صافی و #جهان_اسلام
از جمله دغدغه‌های مرجع فقید، پیگیری #حقوق_مسلمانان در کشورهای اسلامی و غیراسلامی بوده است. در هر جا که حقوق مسلمانان محترم شمرده می‌شد، یا فعالیت ارزنده‌ای صورت می‌گرفت با ارسال پیام از این دست اقدامات #قدردانی می‌کردند و از سوی دیگر، ایشان از جمله افرادی بودند که درباره نگرانی از #وضعیت_مسلمانان و خطرات احتمالی همواره پیشگام بوده‌اند.
▫️ آیت‌الله‌العظمی صافی و #ترویج_اندیشه_مهدویت
از جمله خصوصیت‌های آیت‌الله‌العظمی صافی گلپایگانی، حساسیت و توجه ویژه به مسئله مهدویت است. ایشان بخش قابل‌توجهی از #تألیفات خود را به مسئله مهدویت اختصاص داده‌اند. معروف‌ترین اثر علمی ایشان، کتاب «منتخب الأثر فی الامام الثانی عشر» است.
🔸 سزاوار است مسئولان حوزه در جهت شناساندن این #فقیه_بصیر سعی بلیغ و جهد وافر از خود نشان دهند تا حوزه علمیه درصدد جبران خلل فقدان شخصیت آیت‌الله‌العظمی صافی برآید...
✔️ متن کامل یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
https://m-ph.ir/feghdan-fagheih-basir-safi-golpayegani/
🖋 به قلم #سعید_سلمانی، دانش آموخته حوزه علمیه قم
🆔 @piramoonhawzah
📌 حوزه علمیه و مسئله جهاد تبیین
🔸 در شماره 12 #نشریه_پیرامون در خصوص کلیدواژه #تبیین با سه تن از فرهیختگان حوزوی و دانشگاهی به سخن نشسته و سه زاویه نگاه متفاوت به این مسئله را تقدیم خوانندگان گرامی کرده‌ایم.
▫️ گمان ما این است که مطالعه هر سه گفتگو نگاه جامع‌تری به خواننده می‌دهد؛ نگاهی که با #خواندن_گزینشی این سه گفتگو به کمال نخواهد رسید.
🔸 متن پیش‌رو گزیده‌ای #بسیار_موجز از گفت‌وگوی نشریه پیرامون با استاد ارجمند حجت الاسلام و المسلمین دکتر #حبیب_الله_بابایی می‌باشد که تقدیم می‌گردد:
1️⃣ تبیین حقایق اسلام انقلاب توسط طلاب چه الزاماتی دارد؟
🔹 مسئله این است که آیا حوزه اکنون می‌تواند در مقام #تبیین، #کنشگری_های_به_موقع داشته باشد یا نه؟!
🔸 ما اساساً مسئله #زمان_شناسی و #زمانه_شناسی را در امر تبیین منظور نمی‌کنیم. همین باعث می‌شود که در مقام تشخیص، نه مسئله‌ها را به‌درستی درک کنیم و نه خودمان به‌موقع بتوانیم آمادگی لازم را برای #واکنش و یا برای #مواجهه با آن مسئله پیدا کنیم.
🔸در واقع اهمیت زمان را نمی‌شناسیم و به‌راحتی دچار #تأخیر و #تسویف در کنشگری‌های‌مان هستیم.
بخشی از حرکت‌های #کُند و #دیرهنگام، به #نظام_تربیتی و #آموزشی و شاید #نظام_فرهنگی ما در حوزه‌های علمیه، و البته در کلان محافل علمی در ایران و جهان اسلام برمی‌گردد.
🔸 همچنین سیستمی که ما چیده‌ایم، سیستمی نیست که بتواند #کار_جهادی کند ... به همین دلیل کسانی که نیروهای جهادی خارج از مجموعه هستند گاهی اوقات بهتر و به‌موقع عمل می‌کنند، چون #قید_و_بندها را ندارند.
🔸 علاوه بر این، ما به طلبه‌ها مهارت‌های #واکنش_سریع را یاد نمی‌دهیم. یعنی در واقع ما حرکت سریع، فکر سریع، تحلیل سریع، پردازش سریع، برنامه‌ریزی سریع و عملیات سریع را به #طلبه و یا حتی #دانشجو یاد نمی‌دهیم که اگر الان فرضاً در اینستاگرام و یا فضای مجازی مسئله‌ای جدید مطرح شد، باید چه واکنشی نشان دهیم... زیرا #آموزش ندیده‌اند،# تربیت لازم را پیدا نکرده‌اند و #کارگاه‌های لازم را نگذرانده‌اند...
2️⃣ رسالت فوری و راهکار فوری حوزه در این جهاد تبیین چیست؟
🔸 یکی از راه‌های بسیار مهم «فعال کردن #ظرفیت_های بین‌المللی #جهان_اسلام» در راستای تبیین در جامعه ایرانی امروز است. نخبگان زیادی در #جهان_عرب، در #شبه_قاره، در #شرق_آسیا، در #آفریقا، در #ترکیه و حتی در #اروپا و #آمریکا هستند که ایرانی هم نیستند.
▫️ آنها ایران را در موقعیت جهانی آن بهتر از ماها در حوزه و در دانشگاه فهم می‌کنند، بهتر درک و تحلیل می‌کنند و بهتر می‌توانند برخی از چیزها را تبیین کنند و ما اساساً از این #سرمایه_های_برون_مرزی غافل هستیم.
🔸همچنین ما در مقام تبیین نیاز به تیمی چندرشته‌ای و چندبُعدی داریم و در اینجا حوزه به‌تنهایی نمی‌تواند از پس تبیین برآید؛ همانطور که دانشگاه هم به‌تنهایی نمی‌تواند از پس تبیین‌ها برآید.
▫️ما نیاز داریم به هم‌افزایی جدی با تیم‌های تخصصی جوان و همسو از دانشگاه‌های برترکشور تا خوانش متفاوتی از خود ما، از وضعیت زمانی و مکانی ما، از مسئله‌های ما، از ظرفیت‌های ما به وجود آید.
🔸 پیشنهاد سوم، تشکیل #اتاق_واکنش_سریع است؛ جمعیتی در قالب NGO، انجمن یا حتی حرکتی #خودجوش و #آتش_به_اختیار در این میان باید شکل بگیرد. ما نیاز به فضلای مطرحی در حوزه علمیه داریم که در کنار برخی از افراد شاخص دانشگاهی باشند و اتاق واکنش سریع داشته باشند.
➕ مسئله بعدی که می‌توان آن را به‌عنوان یک #شگرد مطرح کرد طلاب #طنز_نویس است؛ ما در حوزه علمیه به ۵۰ نفر طنزنویس نیاز داریم... با آموزش طنز به طلبه‌های مستعد می‌شود با زبان طنز و با #مهارت_طنز وارد بحث تبیین شد.
🔹 ما الان طلبه خوشنویس داریم، ولی طلبه #کاریکاتوریست شاید نداشته باشیم؛ مثلاً به‌جای اینکه من کانال بزنم و یادداشت بنویسم، منِ بابایی کانال بزنم و فقط طنز بنویسم. در این صورت چقدر استقبال می‌شود؟ طلبه‌ای که اصالت دارد، ریشه دارد، ایمان دارد، باور دارد، باید در این قالب به کار گرفته شود.
✔️ متن کامل مصاحبه را در لینک زیر بخوانید: http://m-ph.ir/howzah-va-masale-jahade-tabyin/
🆔 @piramoonhawzah