eitaa logo
.《 پُرسان‌پُرسان 》.الکوثر. 🇮🇷.🇵🇸.🇾🇪
32 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
809 ویدیو
19 فایل
اللهم‌صلی‌علی‌محمدوآل‌محمدوعجل‌فرجهم #الکوثر بسم‌الله الرحمن‌الرحیم انا اعطیناک الکوثر فصل لربک وانحر ان شانئک هو الابتر قرآن،حدیث،دعا،احکام،متن،شعر،و... (جهان اسلام، انقلاب ایران، ولایت فقیه) استفاده از مطالب‌کانال به‌هرشکل بلامانع‌است
مشاهده در ایتا
دانلود
اعضای محترم سیزدهم 🇮🇷 ۱-وحیدی/ 09121054017 فقط پیام 🇮🇷 ۲-ضرغامی/میراث فرهنگی 09121054586 فقط پیام 🇮🇷 ۳-امیرعبدالهیان/خارجه 09121245457 واتساپ، پیام 🇮🇷 ۴-قاسمی/راه وشهرسازی 09121127666 تلگرام، واتساپ ، پیام 🇮🇷 ۵-اوجی/نفت 09121096272 واتساپ، پیام 🇮🇷 ۶-زلفی‌گل/علوم 09181113831 تلگرام، واتساپ، پیام 🇮🇷 ۷-سجادی/ 09125117619 واتساپ، پیام 🇮🇷 ۸-محرابیان/ 09121214670 واتساپ، پیام 🇮🇷 ۹-ساداتی‌نژاد/ 09128949579 واتساپ، تلگرام، پیام 🇮🇷 ۱۰-فاطمی‌امین/ 09124021607 واتساپ، پیام 🇮🇷 ۱۱-اسماعیلی/ 09121956976 واتساپ، تلگرام، پیام 🇮🇷 ۱۲-زارع‌پور/ 09121227050 واتساپ، تلگرام، پیام 🇮🇷 ۱۳-خاندوزی/ 09124403275 واتساپ، تلگرام، پیام 🇮🇷 ۱۴عبدالملکی/ ورفاه اجتماعی 09123958577 واتساپ، تلگرام، پیام 🇮🇷 ۱۵- خطیب/ 09121124202 فقط پیام 🇮🇷 ۱۶_ عین اللهی / 09121145052 تلگرام، واتساپ، پیام 🇮🇷🇮🇷🇮🇷 سامانه های پیامکی جهت رفع مشکلات 1- دفتر مقام معظم رهبری 30001619 2- شماره پیامک دفتر 11195 3- نهاد ریاست جمهوری 6000 4- پیامک 293400 5- شماره پیامک 6- روابط عمومی 30000162 7- شبکه یک سیما 300001 8- شبکه دو سیما 300002 9- شبکه سه سیما 300003 10- شبکه خبر 1000601 11- شماره پیامک خبر20:30 شبکه دو سیما 30002030 12- سامانه پیامک باشگاه خبرنگاران جوان 30006302 13- شماره پیامک پیک بامدادی رادیو سراسری 30000610 14- مجله خبری ساعت نوزده 100001915 15- گفتگوی ویژه خبری شبکه دو 30002230 16- پیامک برنامه نگاه یک 3000011 17- پیامک اخبار شبانگاهی شبکه سه 10002200 18- پیامک صدا (رادیو) 30000351 19- شماره پیامک سیما (تلویزیون) 30000352 20- پیامک روابط عمومی شبکه خبر: 300006 / 1000601 21- پیامک اخبار ساعت20: 1000602 22- پیامک قدس 30004567 23- روزنامه ایران 3000451213 24- پیامک ارسال اخبار روزنامه همشهری: 300033 / 3000251 / 1000251 25- فارس 300011 26- پیامک روزنامه خراسان 2000999
به نام خدای خوب و مهربان چهار اشتباه رایج در روایت وقایع عاشورا: اشتباه اول: اوج عزاداری (ع) ده روز اول ماه الحرام است بین سخنرانان و مداحان، مشهور است که هر شب را به یکی از شهدای اختصاص دهند؛ مثلاً شب سوم برای حضرت رقیه و شب هفتم را برای حضرت علی اصغر(ع) سوگواری می کنند و را نیز به حضرت عباس(ع) اختصاص می دهند همین قرار داد بین مداحان و منبری ها باعث شده است که عده ای گمان کنند، حضرت رقیه روز سوم محرم به شهادت رسیده است و از همه بدتر اینکه گمان می کنند (ع) در روز تاسوعا به رسیده است اما حقیقت این است که تمام شهدای کربلا در روز به شهادت رسیده اند و حضرات اباالفضل، علی اکبر و علی اصغر همه قبل از امام حسین(ع) و در روز عاشورا در پیکار با سپاه عمر سعد کشته شده اند (س) نیز پس از شهادت پدرش در از دنیا رفته است اشتباه دوم: باور عمومی این است که حضرت (ع) و و اصحابش سه شبانه روز آب ننوشیدند و سپس تشنه کام به مقابله با دشمن رفته اند؛ اما حقیقت این است که عمر سعد سه روز قبل از عاشورا عمرو بن حجاج را با پانصد سوار فرستاد تا کنار شریعه فرود آیند و میان یاران حسین و آب فاصله اندازند اما این به این معنی نیست که هیچ ذخیره آبی در خیمه ها نبوده است در کتاب نوشته (ره) آمده است: در (سلام الله علیها)... دست بر گریبان برده... و بیهوش بر زمین افتاد حسین(ع) برخاسته آب بر روی خواهر پاشید و... این نقل معتبر نشان می دهد که تا شب عاشورا هنوز آب در خیمه ها بوده و اصل تشنه کامی به روز عاشورا، گرمی هوا و شدت مبارزه مربوط است (ره) در می گوید: شب عاشورا امام حسین(ع)؛ حضرت علی اکبر(ع) را با سی سوار و بیست پیاده فرستاد که چند مشک آب آورند و اهل بیت و اصحاب خود را فرمود که از این آب بیاشامید، آخر توشه شماست و بسازید و کنید اشتباه سوم: یکی از معروف ترین تحریف ها ماجرای مادر حضرت علی اکبر(ع) است وچه روضه ها که در این زمینه خوانده نمی شود؛ در روضه ها ذکر می شود که حضرت علی اکبر قبل از رفتن به میدان با مادرش چه نجواهایی می کرد، یا اینکه حضرت لیلی در خیمه ها رفته و در آنجا دعا کرده که خداوند حضرت علی اکبر را سالم برگرداند که متأسفانه این موضوع محور بعضی تعزیه ها نیز شده است اما حقیقت این است که اصلاً لیلایی در کربلا نبوده است؛ البته لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) هست؛ اما حتی یک مورخ هم به حضور آن حضرت در کربلا و روز عاشورا گواهی نمی دهد (به نقل از حماسه حسینی، جلد ۱، مرتضی مطهری) اشتباه چهارم: مطلب بعدی مربوط به حضرت علی اکبر(ع) این است که آن حضرت قبل از رفتن به معرکه جنگ از پدر رخصت خواست و آن حضرت اذن میدان نداده اند و مثلاً فرموده اند که تو هنوز جوانی و حیف است که از دست بروی و چه اشعار و تعزیه ها که پیرامون آن نساخته ایم؛ اما حقیقت این است که تمام مورخین نوشته اند، هر کس از امام حسین(ع) اذن میدان می خواست، اگر می شد حضرت برایشان عذری می آورد ولی در مورد جناب علی اکبر گفته اند: فاستأذن اباه، فأذن له یعنی تا اجازه خواست گفت برو - جلد ۱
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ‌ی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ [ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ] ﮔﻔﺖ: ﺑﻪ ﺯﻭﺩی ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻳﺎ ﺭﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍی ﻳﺎ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﻳﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ‌ﺍی؟ اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ ﺍﻳﻦ ﻧﺎﻣﻪ‌ی ﻣﺮﺍ ﺑﺒﺮ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻴﻔﻜﻦ! ﺁﻥ‌ﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﻭی ﺑﺮﺗﺎﺏ [ﻭ ﮔﻮﺷﻪ‌ﺍی ﻛﻤﻴﻦ ﻛﻦ]، ﭘﺲ ﺑﻨﮕﺮ ﭼﻪ ﭘﺎسخی میﺩﻫﻨﺪ؟ _ ممنوع؛ رد کردن حرف دیگران نیز بدون دلیل ممنوع: سَنَنظُرُ (در مورد مسائل مهم، به یک گزارش اعتماد نکنید) _ تحقیق کردن، مخصوص گزارش های شخص فاسق نیست؛ بلکه هنگام شک نیز و لازم است: سَنَنظُرُ _ نه تصدیق، نه تکذیب، بلکه تحقیق: سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ _ برای ارشاد و هدایت دیگران و برقراری ارتباط صحیح و مفید با آنان، پیشقدم باشیم: اذْهَب بِّكِتَابِي _ قدرت طراحی و برنامه ریزی، از شرایط مدیریت است: اذْهَب بِّكِتَابِي . ثُمَّ تَوَلَّ _ شرط توفیق در و ، شناسایی حالت ها و روحیه‌ی دیگران است: فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ محسن قراءتی صفحه ٣٧٩، ، آیه ٢٧ و ٢٨
به نام الله چهار اشتباه رایج در روایت وقایع : اشتباه اول: اوج عزاداری (ع) ده روز اول ماه الحرام است بین سخنرانان و مداحان، مشهور است که هر شب را به یکی از شهدای اختصاص دهند؛ مثلاً شب سوم برای حضرت رقیه و شب هفتم را برای حضرت علی اصغر(ع) سوگواری می‌کنند و را نیز به حضرت عباس(ع) اختصاص می‌دهند همین قرار داد بین مداحان و منبری‌ها باعث شده است که عده‌ای گمان کنند، حضرت رقیه روز سوم محرم به شهادت رسیده است و از همه بدتر اینکه گمان می‌کنند (ع) در روز تاسوعا به رسیده است 🚩اما که تمام شهدای کربلا در روز به شهادت رسیده‌اند و حضرات اباالفضل، علی اکبر و علی اصغر همه قبل از (ع) و در روز عاشورا در پیکار با سپاه عمر سعد کشته شده‌اند (س) نیز پس از شهادت پدرش در از دنیا رفته است اشتباه دوم: باور عمومی این است که حضرت (ع) و و اصحابش سه شبانه روز آب ننوشیدند و سپس تشنه کام به مقابله با دشمن رفته اند؛ اما که عمر سعد سه روز قبل از عاشورا عمرو بن حجاج را با پانصد سوار فرستاد تا کنار شریعه فرود آیند و میان یاران حسین و آب فاصله اندازند اما این به این معنی نیست که هیچ ذخیره آبی در خیمه ها نبوده است در کتاب نوشته (ره) آمده است: در (سلام الله علیها)... دست بر گریبان برده... و بیهوش بر زمین افتاد حسین(ع) برخاسته آب بر روی خواهر پاشید و... این نشان می‌دهد که تا هنوز آب در خیمه‌ها بوده و اصل تشنه کامی به ، گرمی هوا و شدت مبارزه مربوط است (ره) در می گوید: شب عاشورا امام حسین(ع)؛ حضرت علی اکبر(ع) را با سی سوار و بیست پیاده فرستاد که چند مشک آب آورند و اهل بیت و اصحاب خود را فرمود که از این آب بیاشامید، آخر توشه شماست و بسازید و کنید اشتباه سوم: یکی از معروف‌ترین ماجرای ، مادر (ع) است وچه روضه‌ها که در این زمینه خوانده نمی‌شود؛ در روضه‌ها ذکر می‌شود که حضرت علی اکبر قبل از رفتن به میدان با مادرش چه نجواهایی می‌کرد یا اینکه حضرت لیلی در خیمه ها رفته و در آنجا دعا کرده که خداوند حضرت علی اکبر را سالم برگرداند که متأسفانه این موضوع محور بعضی نیز شده است اما که اصلاً لیلایی در کربلا نبوده است؛ البته لیلی مادر حضرت علی اکبر(ع) هست؛ اما حتی یک مورخ هم به حضور آن حضرت در کربلا و روز عاشورا گواهی نمی‌دهد اشتباه چهارم: مطلب بعدی مربوط به حضرت علی اکبر(ع) این است که آن حضرت قبل از رفتن به معرکه جنگ از پدر رخصت خواست و آن حضرت اذن میدان نداده اند و مثلاً فرموده‌اند که تو هنوز جوانی و حیف است که از دست بروی و چه اشعار و تعزیه‌ها که پیرامون آن نساخته‌ایم؛ اما که تمام مورخین نوشته‌اند، هر کس از امام حسین(ع) اذن میدان می‌خواست، اگر می‌شد حضرت برایشان عذری می‌آورد ولی در مورد جناب گفته‌اند: ، تا اجازه خواست گفت برو بر گرفته از - جلد ۱
به نام الله در روز هفتم محرم عبید الله بن زیاد ضمن نامه‌ای به عمر بن سعد از وی خواست تا با سپاهیان خود بین امام حسین و یاران، و آب فرات فاصله ایجاد کرده و اجازه نوشیدن آب به آنها ندهد عمر بن سعد نیز بدون فاصله عمرو بن حجاج را با ۵۰۰ سوار در کنار شریعه فرات مستقر کرد و مانع دسترسی امام حسین علیه السلام و یارانش به آب شدند مردی به نام عبدالله بن حصین ازدی، که از قبیله بجیله بود، فریاد برآورد: ای حسین! این آب را دیگر بسان رنگ آسمانی نخواهی دید! به خدا سوگند که قطره‌ای از آن را نخواهی آشامید، تا از عطش جان دهی! امام علیه السلام فرمودند: خدایا! او را از' تشنگی بکش و هرگز او را مشمول رحمت خود قرار نده حمید بن مسلم می‌گوید: به خدا سوگند که پس از این گفتگو به دیدار او رفتم در حالی که بیمار بود، قسم به آن خدایی که جز او پروردگاری نیست، دیدم که عبدالله بن حصین آنقدر آب می‌آشامید تا شکمش بالا می‌آمد و آن را بالا می‌آورد و باز فریاد می‌زد: العطش! باز آب می‌خورد، ولی سیراب نمی‌شد چنین بود تا به هلاکت رسید شیخ مفید - ج ۲ ص ۸۶