🍂🍃🍂🍃 🍂🍃🍂 🍃🍂 🍃 #فروع_دین ۱ - #نماز ۲ - #روزه ۳ - #خمس ۴ - #زکات ۵ - #حج ۶ - #جهاد ۷ - #امربه_معروف (عمل کردن و دستور به خوبیها و نیکیها) ۸ - #نهی_ازمنکر (دوری کردن و بازداشتن از بدیها و زشتیها) ۹ - #تولی (دوستى با دوستان خدا) ۱۰ - #تبری (دشمنى با دشمنان خدا) 🍃 🍃🍂 🍃🍂🍃 🍃🍂🍃🍂 https://eitaa.com/niyazha

... معنای مهم امر به معروف و نهی از منکر را نباید به مسائل #زیرنصاب_اهمیّت منحصر کرد بعضی تصوّر میکنند امر به معروف و نهی از منکر منحصر میشود به اینکه انسان به فلان زن یا فلان مردی که یک فرع دینی را رعایت نمیکند تذکّر بدهد؛ البتّه اینها #امربه_معروف و #نه_ازمنکر است؛ امّا مهم ترین قلم امر به معروف و نهی از منکر نیست مهم ترین قلم امر به معروف و نهی از منکر عبارت است از امر به بزرگ ترین معروف ها و نهی از بزرگترین منکرها بزرگ ترین معروف ها در درجه اول عبارت است از #ایجاد_نظام_اسلامی و #حفظ_نظام_اسلامی؛ این امر به معروف است معروفی بالاتر از ایجاد نظام اسلامی و حفظ نظام اسلامی نداریم معروف ها اینها هستند: اعتلای فرهنگ، سلامت محیط اخلاقی، سلامت محیط خانوادگی، تکثیر نسل و تربیت نسل جوان آماده برای اعتلای کشور، رونق دادن به اقتصاد و تولید، همگانی کردن اخلاق اسلامی، گسترش علم و فنّاوری، استقرار عدالت قضایی و عدالت اقتصادی، مجاهدت برای #اقتدارملّت_ایران و ورای آن و فراتر از آن، #اقتدارامّت_اسلامی و تلاش و مجاهدت برای وحدت اسلامی؛ #مهم_ترین_معروف_ها اینهاست و همه موظفند در راه این معروف ها تلاش کنند؛ امر کنند #نقطه_مقابل اینها هم عبارت است از #منکرها #امام_خامنه ای 📚 #عهدمشترک - ص ۲۰۰ - ۲۰۱

🍂🍃🍂🍃 🍂🍃🍂 🍃🍂 🍃 #فروع_دین ۱ - #نماز ۲ - #روزه ۳ - #خمس ۴ - #زکات ۵ - #حج ۶ - #جهاد ۷ - #امربه_معروف (عمل کردن و دستور به خوبیها و نیکیها) ۸ - #نهی_از_منکر (دوری کردن و بازداشتن از بدیها و زشتیها) ۹ - #تولی (دوستى با دوستان خدا) ۱۰ - #تبری (دشمنى با دشمنان خدا) 🍃 🍃🍂 🍃🍂🍃 🍃🍂🍃🍂

به نام الله اگر #امربه_معروف هم می‌خواهی بکنی خیلی آهسته؛ مثل #آینه باش ...!!! آینه داد نمی‌زند؛ یقه‌ات بد است! وقتی روبروی آینه می‌ایستی، جیغ نمی‌کشد؛ چرا موی سرت اینجوری است؟؟؟!!! خیلی سکوت محض است ... آهسته ... هیچکس خبردار نیست؛ جز تو و آینه!!! #علامه_حسن_زاده_آملى

🍃🌸 #ویژگیهای_آمر_به_معروف بنا به فرمایش #امام_جعفر_صادق علیه السلام؛ کسی که می‌خواد امر به معروف و نهی از منکر کُنه، باید یه سِری ویژگیها رو داشته باشه، (بهترِه که داشته باشه) حلال و حرام رو بشناسه، درست و غلط رو بشناسه، یه وقت اشتباهی امرِ به منکر نکنه! وقتی یک کسی رو نهی می‌کُنه از منکری، خودش هم از اون منکر فارغ شده باشه، البته این شرط وجوب نیست؛ بهتره که خودش هم فارغ باشه با #نصیحت و #دلسوزی نسبتِ به مردم تذکر بده! با حالتِ رِفق و مدارا مثل اینکه با رفیق خودش داره صحبت می‌کنه، اونطور مُشفِقانه تذکر بده وقتی مردم رو دعوت به یه کار خیری میکنه با لطافت، نرمی، قول لیّن، لطف، زیبایی بیان مناسب، بیان زیبا بدونه که مردم اَخلاقشون متفاوته؛ هر کی یه جوره... یکی تند مزاجه، یکی بالاخره باید مهربون باهاش صحبت کرد، یکی باید با اُبُهَّت باهاش صحبت کرد، یکی باید جِدّی باهاش صحبت کرد، یکی رو باید با شوخی بهش تذکر داد حالا ما داریم تو خیابون رَد می شیم، یه گناه‌کاری هم داره رد میشه، ما که نمی‌دونیم اخلاق این چیه؟ اینا رو بدونی بهتره، نمی‌دونی هم امر به معروف واجب است به شما ! حواسمون باشه؛ بشناسیم که نفس اَمّاره و شیطان رجیم برای ما نقشه کشیدن، برنامه دارن که تذکر ندیم، عصبانی بشیم، و بد تذکر بدیم طرف مقابل عصبانی بشه و فحش بده دوباره میاد برامون نقشه می‌کشه... صبر داشته باشه از مردم انتقام نگیره شکایت نکنه ازشون تعصب و تندی و ترش رویی نداشته باشه عصبانیت و غیظش به خاطر نفس خودش نباشه، به خاطر خدا باشه نیتش خالص و مخلص برای خدا باشه حالا ما می خوایم #امربه_معروف کنیم یه خورده نیّت‌مون هم برای خودمونه چی؟ امر به معروف بکن حتی برای نیتِ غیرِ خدا باشه؛ واجب، واجبِ توصُّلیه، ولی بهتر است که نیّتت خالص باشه از خدا کمک بخواد پاداش و جزای کارش رو از خدا بخواد اگه باهاش مخالفت کردند و بهش جفا کردند؛ صبر پیشه کنه اگه باهاش موافقت کردند و ازش پذیرفتند؛ تشکر کنه امرش رو به خدا تفویض کنه از عیب های خودش هم غافل نشه سند روایت: #مصباح الشريعة - ص ۱۸ ( ترجمه مصطفوى) #مستدرك_الوسائل و #مستنبط_المسائل؛ ج ۱۲ - ص ۲۱۴ #بحارالأنوار (ط - بيروت) - ج ۹۷ - ص ۸۳ ✍ #استاد_تقوی 🍃🌸🌸🍃

#امام_باقر عليه السلام عَنْ الباقِرِ عليه السلام: اِنَّ الأمرَ بِالمَعْرُوفِ وَ النَّهْىَ عَنِ الْمُنكَرِ فَريَضَةٌ عـَظيمَةٌ بِهـا تـُقامُ الفـَرائِضُ وَ تَأْمَنُ المَذاهِبُ وَ تَحِلُّ المَكاسِبُ وَ تَرُدُّ الْمَظـالِمُ وَ تَعْمـُر الأرْضُ #امربه_معروف و #نهى_ازمنكر دو #واجب بزرگ الهى مى‌باشند كه ساير واجبات با آنها بر پا مى‌مانند و بوسيله اين دو راهها امن و كسب و كار مردم حـلال مى شود با اين دو واجب است كه داد ستمديدگان ستانده مى شود و زمين آباد مى‌گردد #وسائل_الشيعه - ج ۱۱ ص ۳۹۵ ح ۶ 🌴🌴🌴🌴

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﺩﻭ ﻧﻔﺮ [ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺧﻮﺩ] ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺁﻧﺎﻥ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ، ﭘﺲ تکذیب‌شان ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﺳﭙﺲ ﺑﺎ ﺳﻮﻣﻴﻦ [ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﺁﻥ ﺩﻭ ﺭﺍ] ﺗﻘﻮﻳﺖ ﻛﺮﺩﻳﻢ ﭘﺲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﺎ [ﺍﺯ ﻃﺮﻑ ﺧﺪﺍ] ﺑﻪ ﺳﻮی ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩﺍﻳﻢ قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمَٰنُ مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ [ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ] ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺷﻤﺎ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺸﺮﻱ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺎﻳﻴﺪ ﻭ [ﺧﺪﺍی] ﺭﺣﻤﺎﻥ ﭼﻴﺰی [ﺑﺮ ﺷﻤﺎ] ﻧﺎﺯﻝ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻓﻘﻂ ﺩﺭﻭﻍ میﮔﻮﻳﻴﺪ قَالُوا رَبُّنَا يَعْلَمُ إِنَّا إِلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ [ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ] ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﺎ میﺩﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺷﻤﺎ ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩﺍﻳﻢ وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﻭ ﺑﺮ ﻣﺎ، ﺟﺰ ﺗﺒﻠﻴﻎ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻭ ﺭﻭﺷﻦ، ﻭﻇﻴﻔﻪی ﺩﻳﮕﺮی ﻧﻴﺴﺖ #تفسیر _ گاهی باید #دعوت_به_حق و #امربه_معروف به صورت گروهی باشد: أَرْسَلْنَا ... اثْنَيْنِ ... فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ _ کثرت افراد لایق، سبب عزت است: فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ _ در مدیریت همیشه نیروی ذخیره داشته باشید: بِثَالِثٍ _ بعضی، تکلیف و امر و نهی را مخالف رحمت الهی می‌دانند و گمان می‌کنند معنای رحمت، آزادی بی قید و شرط و رها بودن انسان است: وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمَٰنُ مِن شَيْءٍ _ وظیفه انبیا، #روشنگری و #تبلیغ آگاهی بخش است و ضامن نتیجه نیستند: وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ محسن قراءتی #ترجمه_و_تفسیر_قرآن_کریم #سوره_یس آیه ۱۴ تا ۱۷ صفحه ۴۴١

🍃🌸🌸🍃 #امام_على علیه السلام و َما أعمالُ البِرِّ كُلُّها وَ الجِهادُ فى سَبيلِ اللّهِ عِندَ الامرِ بِالمَعرُوفِ و َالنَّهىِ عَنِ المُنكَرِ إِلاّ كَنَفثَةٍ فى بَحرٍ لُجِّىٍّ همه كارهاى خوب و جهاد در راه خدا در برابر #امربه_معروف و #نهى_ازمنكر چون قطره اى است در درياى عميق #نهج_البلاغه - حکمت ۳۷۴ 🍂🌺🍂 https://eitaa.com/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99/1000

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ‌ی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ [ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ] ﮔﻔﺖ: ﺑﻪ ﺯﻭﺩی ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺁﻳﺎ ﺭﺍﺳﺖ ﮔﻔﺘﻪ‌ﺍی ﻳﺎ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﻳﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ‌ﺍی؟ اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ ﺍﻳﻦ ﻧﺎﻣﻪ‌ی ﻣﺮﺍ ﺑﺒﺮ ﻭ ﺑﻪ ﺳﻮی ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻴﻔﻜﻦ! ﺁﻥ‌ﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﻭی ﺑﺮﺗﺎﺏ [ﻭ ﮔﻮﺷﻪ‌ﺍی ﻛﻤﻴﻦ ﻛﻦ]، ﭘﺲ ﺑﻨﮕﺮ ﭼﻪ ﭘﺎسخی میﺩﻫﻨﺪ؟ #تفسیر _ #زودباوری ممنوع؛ رد کردن حرف دیگران نیز بدون دلیل ممنوع: سَنَنظُرُ (در مورد مسائل مهم، به یک گزارش اعتماد نکنید) _ تحقیق کردن، مخصوص گزارش های شخص فاسق نیست؛ بلکه هنگام شک نیز #تحقیق و #بررسی لازم است: سَنَنظُرُ _ نه تصدیق، نه تکذیب، بلکه تحقیق: سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ _ برای ارشاد و هدایت دیگران و برقراری ارتباط صحیح و مفید با آنان، پیشقدم باشیم: اذْهَب بِّكِتَابِي _ قدرت طراحی و برنامه ریزی، از شرایط مدیریت است: اذْهَب بِّكِتَابِي . ثُمَّ تَوَلَّ _ شرط توفیق در #ارشاد و #امربه_معروف، شناسایی حالت ها و روحیه‌ی دیگران است: فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ محسن قراءتی #ترجمه_و_تفسیر_قرآن_کریم صفحه ٣٧٩، #سوره_نمل، آیه ٢٧ و ٢٨ #قرآن

#پیامبراکرم صلی الله‌ علیه‌ و آله و سلم بر هر مسلمانی است که هر روز صدقه بدهد عرض شد: کسی که مال ندارد چه کار کند؟ حضرت فرمودند: برداشتن چیزهای آسیب رسان از سر راه،صدقه است نشان دادن راه به کسی صدقه است عیادت بیمار صدقه است #امربه_معروف صدقه است #نهی_ازمنکر صدقه است جواب سلام دادن صدقه است #بحارالانوار - ج ۷۵ ص ۵۰ 🍃🍃✨✨🍃🍃

#امام_صادق عليه السلام عَنْ أَبى عَبْدِاللّه عليه السلام: اِنّما يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهى عَنِ الْمُنْكَرِ، مَنْ كانَتْ فيه ثـَلاثُ خِصـالٍ: عامِلٌ بِما يَأْمَرُ بِهِ تارِكٌ لِما يَنْهى عَنْهُ عـادِلٌ فيما يَأْمـُرُ عـادِلٌ فيما يَنْهى، رَفيـقٌ فيما يَأْمـُرُ رَفيـقٌ فيما يَنْهى كسى مى توانـد #امربه_معروف و #نهى_از_منكر كند كه داراى سه صفت باشد: ۱ ـ به آنچه امر مى كند #عمل كند و از آنچه نهى مى كند اجتناب نمايد ۲ ـ در امر كردن و نهى نمودن ميانه روى را پيشه خود كند ۳ ـ از روى دلسوزى و #مهربـانى و با مـدارا امـر و نهى كند #وسائل_الشيعه - ج ۱۱ ص ۴۱۹ ح ۳ 🕊🕊🕊

#مولای_متقیان #امیرالمومنین #امام_علی علیه السلام لعن الله الامرین بالمعروف التاركین له و الناهین عن المنكر العاملین به لعنت خدا بر آنان كه #امربه_معروف میكنند و خود ترك مینمایند و #نهی_ازمنكر میكنند و خود مرتكب آنچه دیگران را نهی میكنند میشوند #نهج_البلاغه - خطبه ۱۲۹ ✨🍃🍂✨ / ۷۰۰ https://eitaa.com/WallsOfHadithsOfThe14Innocents99/747

#بخش_دهم [ حلال و حرام، واجبات و محرمات ] مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ مِنْ شَعائرِالله، (فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِاعْتَمَرَ فَلاجُناحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِما) الآیَة. مَعاشِرَالنّاسِ، حُجُّواالْبَیْتَ، فَماوَرَدَهُ أَهْلُ بَیْتٍ إِلاَّ اسْتَغْنَوْا وَ أُبْشِروا، وَلاتَخَلَّفوا عَنْهُ إِلاّبَتَرُوا وَ افْتَقَرُوا. مَعاشِرَالنّاسِ، ماوَقَفَ بِالْمَوْقِفِ مُؤْمِنٌ إِلاَّغَفَرَالله لَهُ ماسَلَفَ مِنْ ذَنْبِهِ إِلی وَقْتِهِ ذالِکَ، فَإِذا انْقَضَتْ حَجَّتُهُ اسْتَأْنَفَ عَمَلَهُ. مَعاشِرَالنَّاسِ، الْحُجّاجُ مُعانُونَ وَ نَفَقاتُهُمْ مُخَلَّفَةٌ عَلَیْهِمْ وَالله لایُضیعُ أَجْرَالُْمحْسِنینَ. مَعاشِرَالنّاسِ، حُجُّوا الْبَیْتَ بِکَمالِ الدّینِ وَالتَّفَقُّهِ، وَلاتَنْصَرِفُوا عَنِ الْمشَاهِدِإِلاّ بِتَوْبَةٍ وَ إِقْلاعٍ. مَعاشِرَالنّاسِ، أَقیمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّکاةَ کَما أَمَرَکُمُ الله عَزَّوَجَلَّ، فَإِنْ طالَ عَلَیْکُمُ الْأَمَدُ فَقَصَّرْتُمْ أَوْنَسِیتُمْ فَعَلِی وَلِیُّکُمْ وَمُبَیِّنٌ لَکُمْ، الَّذی نَصَبَهُ الله عَزَّوَجَلَّ لَکُمْ بَعْدی أَمینَ خَلْقِهِ. إِنَّهُ مِنِّی وَ أَنَا مِنْهُ، وَ هُوَ وَ مَنْ تَخْلُفُ مِنْ ذُرِّیَّتی یُخْبِرونَکُمْ بِماتَسْأَلوُنَ عَنْهُ وَیُبَیِّنُونَ لَکُمْ ما لاتَعْلَمُونَ. هان مردمان! همانا #حج و #عمره از شعائر و آداب و رسوم خدایی است. پس زائران خانه‌ی خدا و عمره کنندگان بر صفا و مروه بسیار طواف کنند. هان مردمان! در خانه‌ی خدا حج گزارید؛ که هیچ خاندانی داخل آن نشد مگر بی‌نیاز شد و مژده گرفت، و کسی از آن روی برنگردانید مگر بی بهره و نیازمند گردید. هان مردمان! مؤمنی در موقف (عرفات، مشعر، منا) نمانَد مگر این که خدا گناهان گذشته‌ی او را بیامرزد و بایسته است که پس از پایان اعمال حج [ با پرونده ی پاک ] کار خود را از سر گیرد. هان مردمان! حاجیان دستگیری شده اند و هزینه های سفرشان جبران می‌شود و جایگزین آن به آنان خواهد رسید. و البته خداوند پاداش نیکوکاران را تباه نخواهد کرد. هان مردمان! خانه‌ی خدا را با دین کامل و دانش ژرفی آن دیدار کنید و از زیارتگاه‌ها جز با توبه و بازایستادن [ از گناهان ] برنگردید. هان مردمان! نماز را به پا دارید و زکات بپردازید همان سان که خداوند عزّوجل امر فرموده. پس اگر زمان بر شما دراز شد و کوتاهی کردید یا از یاد بردید، علی صاحب اختیار و تبیین کننده بر شماست. خداوند عزّوجل او راپس از من امانتدار خویش در میان آفریدگانش نهاده. همانا او از من و من از اویم. و او و فرزندان من از جانشینان او، پرسش های شما را پاسخ دهند و آن چه را نمی‌دانید به شما می‌آموزند. أَلا إِنَّ الْحَلالَ وَالْحَرامَ أَکْثَرُمِنْ أَنْ أُحصِیَهُما وَأُعَرِّفَهُما فَآمُرَ بِالْحَلالِ وَ اَنهَی عَنِ الْحَرامِ فی مَقامٍ واحِدٍ، فَأُمِرْتُ أَنْ آخُذَ الْبَیْعَةَ مِنْکُمْ وَالصَّفْقَةَ لَکُمْ بِقَبُولِ ماجِئْتُ بِهِ عَنِ الله عَزَّوَجَلَّ فی عَلِی أمیرِالْمُؤْمِنینَ وَالأَوْصِیاءِ مِنْ بَعْدِهِ الَّذینَ هُمْ مِنِّی وَمِنْهُ إمامَةٌ فیهِمْ قائِمَةٌ، خاتِمُها الْمَهْدی إِلی یَوْمٍ یَلْقَی الله الَّذی یُقَدِّرُ وَ یَقْضی. مَعاشِرَالنّاسِ، وَ کُلُّ حَلالٍ دَلَلْتُکُمْ عَلَیْهِ وَکُلُّ حَرامٍ نَهَیْتُکُمْ عَنْهُ فَإِنِّی لَمْ أَرْجِعْ عَنْ ذالِکَ وَ لَمْ أُبَدِّلْ. أَلا فَاذْکُرُوا ذالِکَ وَاحْفَظُوهُ وَ تَواصَوْابِهِ، وَلا تُبَدِّلُوهُ وَلاتُغَیِّرُوهُ. أَلا وَ إِنِّی اُجَدِّدُالْقَوْلَ: أَلا فَأَقیمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّکاةَ وَأْمُرُوا بِالْمَعْروفِ وَانْهَوْا عَنِ الْمُنْکَرِ. هان! روا و ناروا بیش از آن است که من شمارش کنم و بشناسانم و در این جا یکباره به روا فرمان دهم و از ناروا بازدارم. از این روی مأمورم از شما بیعت بگیرم که دست در دست من نهید در مورد پذیرش آن چه از سوی خداوند آورده‌ام درباره علی امیرالمؤمنین و اوصیای پس از او که آنان از من و اویند. و این امامت به وراثت پایدار است و فرجام امامان، مهدی است و استواری امامت تا روزی است که او با خداوند قدر و قضا دیدار کند. هان مردمان! شما را به هرگونه روا و ناروا راهنمایی کردم و از آن هرگز برنمی گردم. بدانید و آگاه باشید! آن ها را یاد کنید و نگه دارید و یکدیگر را به آن توصیه نمایید و در آن [ احکام خدا ] دگرگونی راه ندهید. هشدار که دوباره می‌گویم: بیدار باشید! نماز را به پا دارید. و زکات بپردازید. و #امربه_معروف کنید و از #منکر بازدارید. ص - ۱۶

بسم‌الله #فلسفه_عاشورا ...اگر از ما بپرسند شما در روز #عاشورا که دائما حسین حسین می‌کنید و به سر خودتان می‌زنید!، چه می‌خواهید بگویید؟ باید بگوییم: ما می‌خواهیم حرف آقایمان را بگوییم، ما هرسال می‌خواهیم تجدید حیات کنیم يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم … ؛  #سوره_الأنفال - آیه ۲۴ باید بگوییم عاشورا روز تجدید حیات ماست در این روز می‌خواهیم در کوثر حسینی شستشو کنیم تجدید حیات کنیم، روح خودمان را شستشو بدهیم، خومان را زنده کنیم از نو مبادی و مبانی اسلام را بیاموزیم روح #اسلام را از نو به خودمان تزریق کنیم ما نمی‌خواهیم حس #امربه_معروف و #نهی‌_ازمنکر، احساس #شهادت، احساس #جهاد، احساس #فداکاری در راه حق در ما بمیرد این فلسفه عاشوراست، نه #گناه کردن و بعد به نام حسین بن علی بخشیده شدن! گناه کنیم، بعد در مجلسی شرکت کنیم و بگوییم خوب دیگر گناهان‌مان بخشیده شد... گناه آن وقت بخشیده می‌شود که روح ما پیوندی با روح حسین بن علی بخورد؛ اگر پیوند بخورد گناهان ما قطعا بخشیده می‌شود ولی علامت بخشیده شدنش این است که دو مرتبه دیگر به دنبال آن گناه نمی‌رویم! اما اینکه از مجلس حسین بن علی بیرون برویم و دو مرتبه دنبال آن گناه برویم، نشانه این است که روح ما با روح حسین بن علی پیوند نخورده است #شهید_مطهری #حماسه_حسینی - صفحه ۱۷۵ #صَلَّى‌اللَّهُ_عَلَیْکَ_یَا_أَبَاعَبْدِاللَّهِ_الْحُسَيْن 🚩 🚩 🚩 ╱◥█◣╱◥█◣╱◥█◣

به نام الله مواردى هست كه فرزند شما، دوست شما یا یک جوان، مبتلا به عادت زشتى شده است و رابطه او با شما روى عادتى است كه از گذشته داشته است چه بسا از اينكه شما با او قطع رابطه كنيد استقبال می‌كند تا او هم با شما قطع رابطه كند و آزادتر دنبال منكرات و كارهاى زشت برود در اينجا قطع رابطه شما با او نه تنها اثر تنبيهى ندارد بلكه اثر تشويقى نيز دارد؛ يعنى؛ او را بيشتر در كار خود آزاد می‌گذاريد و عملًا به آن كار تشويق می‌كنيد در چنين مواردى اين كار درست نيست پس اينكه علما می‌گويند يكى از درجات #امربه_معروف و #نهى_ازمنكر اعراض و هجر است، در موردى است كه كار شما اثر بگذارد و اثر آن هم تنبيه طرف مقابل باشد #شهیدمطهری #حماسه_حسینی - ج ۱ ص ۲۳۱

#امیرمؤمنان #امام_علی علیه السلام   إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ و النَّهيَ عَنِ المُنكَرِ ، لَخُلُقان مِن خُلُقِ اللّه ِ سُبحانَهُ ، و إنَّهُما لا يُقَرِّبانِ مِن أجَلٍ و لا يَنقُصانِ مِن رِزقٍ   همانا #امربه_معروف و #نهى_ازمنكر  دو خصلت از خصلتهاى خداوند سبحان هستند  و اين دو نه مرگ را نزديك مى‌كنند  و نه از روزى [ انسان ] مى‌كاهند   #نهج‌البلاغه - خطبه ١٥٦ صفحه ٢٩٠ 🍃✨✨🍃

#پیامبراکرم صلى الله عليه وآله إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ اَلْقِيَامَةِ إِضَاعَةَ اَلصَّلاَةِ وَ اِتِّبَاعَ اَلشَّهَوَاتِ وَ اَلْمَيْلَ مَعَ اَلْأَهْوَاءِ وَ تَعْظِيمَ اَلْمَالِ وَ بَيْعَ اَلدِّينِ بِالدُّنْيَا فَعِنْدَهَا يُذَابُ قَلْبُ اَلْمُؤْمِنِ وَ جَوْفُهُ كَمَا يَذُوبُ اَلْمِلْحُ فِي اَلْمَاءِ مِمَّا يَرَى مِنَ اَلْمُنْكَرِ فَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُغَيِّرَهُ ... يَكُونُ اَلْمُنْكَرُ مَعْرُوفاً وَ اَلْمَعْرُوفُ مُنْكَراً وَ اُؤْتُمِنَ اَلْخَائِنُ وَ يُخَوَّنُ اَلْأَمِينُ وَ يُصَدَّقُ اَلْكَاذِبُ وَ يُكَذَّبُ اَلصَّادِقُ ... لاَ يَرْحَمُونَ صَغِيراً وَ لا َيُوَقِّرُونَ كَبِيراً ... جُثَّتُهُمْ جُثَّةُ اَلْآدَمِيِّينَ وَ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ اَلشَّيَاطِينِ ... يَشَّبَّهُ اَلرِّجَالُ بِالنِّسَاءِ وَ اَلنِّسَاءُ بِالرِّجَالِ فَعَلَيْهِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَعْنَةُ اَللَّه ... تَحَلَّى ذُكُورُ أُمَّتِي بِالذَّهَبِ ... يَظْهَرُ اَلرِّبَا وَ يَتَعَامَلُونَ بِالْغِيبَةِ وَ اَلرِّشَاءِ وَ يُوضَعُ اَلدِّينُ وَ تُرْفَعُ اَلدُّنْيَا ... يَكْثُرُ اَلطَّلاَقُ وَ تَظْهَرُ اَلْقَيْنَاتُ وَ اَلْمَعَازِف ... يَكْثُرُ أَوْلاَدُ اَلزِّنَا ... وَ يَتَبَاهَوْنَ فِي اَللِّبَاسِ وَ يُمْطَرُونَ فِي غَيْرِ أَوَانِ اَلْمَطَرِ وَ يُنْكِرُونَ اَلْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَلنَّهْيَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ ... از نشانه‌هاى نزديک شدن #قيامت، ضایع کردن #نماز، پيروى از شهوت‌ها، تمايل به هوس‌ها، بزرگداشت ثروت و فروختن #دين به دنياست در آن شرايط، همچنان كه نمک در آب حل مى‌شود، #قلب #مؤمن در درونش آب مى‌شود؛ به خاطر منكراتى كه مى‌بيند و توانِ تغيير دادن ندارد؛ #منکر، معروف و #معروف، منکر می‌شود؛ #خائن، امین شمرده می‌شود و امین، خائن به حساب می‌آید؛ #دروغگو، تصدیق و #راستگو تکذیب می‌شود؛ به کودکان ترحم نمی‌کنند؛ و بزرگترها مورد احترام قرار نمی‌گیرند؛ جسم‌هایشان جسم‌های آدمی ولی قلب‌هایشان، قلب‌های شیاطین است؛ #مردان خودشان را شبیه #زنان و زنان خودشان را شبیه مردان می کنند؛ #لعنت خدا بر این افراد از امت من باد؛ مردان، زینت #طلا استفاده می‌کنند؛ و #ربا در جامعه ظاهر می‌شود؛ و معاملات بر اساس #غیبت و #رشوه انجام می‌گیرد؛ دین، پست و #دنیا، رفیع قرار داده می‌شود؛ #طلاق زیاد می‌شود؛ و #خوانندگی و #موسیقی در جامعه پدیدار می‌گردد و ولد #زنا زیاد می‌شود؛ با #لباس، فخر فروشی می‌کنند؛ و بارندگی‌ها در غیر فصل رخ می‌دهد؛ و #امربه_معروف و #نهی_ازمنکر را نمی‌پذیرند #بحارالانوار - ج ۶ ص ۳۰۵ 🍁🍁🍁🍁🍁

#پیامبراکرم صلى الله عليه وآله إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ اَلْقِيَامَةِ إِضَاعَةَ اَلصَّلاَةِ وَ اِتِّبَاعَ اَلشَّهَوَاتِ وَ اَلْمَيْلَ مَعَ اَلْأَهْوَاءِ وَ تَعْظِيمَ اَلْمَالِ وَ بَيْعَ اَلدِّينِ بِالدُّنْيَا فَعِنْدَهَا يُذَابُ قَلْبُ اَلْمُؤْمِنِ وَ جَوْفُهُ كَمَا يَذُوبُ اَلْمِلْحُ فِي اَلْمَاءِ مِمَّا يَرَى مِنَ اَلْمُنْكَرِ فَلاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يُغَيِّرَهُ ... يَكُونُ اَلْمُنْكَرُ مَعْرُوفاً وَ اَلْمَعْرُوفُ مُنْكَراً وَ اُؤْتُمِنَ اَلْخَائِنُ وَ يُخَوَّنُ اَلْأَمِينُ وَ يُصَدَّقُ اَلْكَاذِبُ وَ يُكَذَّبُ اَلصَّادِقُ ... لاَ يَرْحَمُونَ صَغِيراً وَ لا َيُوَقِّرُونَ كَبِيراً ... جُثَّتُهُمْ جُثَّةُ اَلْآدَمِيِّينَ وَ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ اَلشَّيَاطِينِ ... يَشَّبَّهُ اَلرِّجَالُ بِالنِّسَاءِ وَ اَلنِّسَاءُ بِالرِّجَالِ فَعَلَيْهِنَّ مِنْ أُمَّتِي لَعْنَةُ اَللَّه ... تَحَلَّى ذُكُورُ أُمَّتِي بِالذَّهَبِ ... يَظْهَرُ اَلرِّبَا وَ يَتَعَامَلُونَ بِالْغِيبَةِ وَ اَلرِّشَاءِ وَ يُوضَعُ اَلدِّينُ وَ تُرْفَعُ اَلدُّنْيَا ... يَكْثُرُ اَلطَّلاَقُ وَ تَظْهَرُ اَلْقَيْنَاتُ وَ اَلْمَعَازِف ... يَكْثُرُ أَوْلاَدُ اَلزِّنَا ... وَ يَتَبَاهَوْنَ فِي اَللِّبَاسِ وَ يُمْطَرُونَ فِي غَيْرِ أَوَانِ اَلْمَطَرِ وَ يُنْكِرُونَ اَلْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَلنَّهْيَ عَنِ اَلْمُنْكَرِ ... از نشانه‌هاى نزديک شدن #قيامت، ضایع کردن #نماز، پيروى از شهوت‌ها، تمايل به هوس‌ها، بزرگداشت ثروت و فروختن #دين به دنياست در آن شرايط، همچنان كه نمک در آب حل مى‌شود، #قلب #مؤمن در درونش آب مى‌شود؛ به خاطر منكراتى كه مى‌بيند و توانِ تغيير دادن ندارد؛ #منکر، معروف و #معروف، منکر می‌شود؛ #خائن، امین شمرده می‌شود و امین، خائن به حساب می‌آید؛ #دروغگو، تصدیق و #راستگو تکذیب می‌شود؛ به کودکان ترحم نمی‌کنند؛ و بزرگترها مورد احترام قرار نمی‌گیرند؛ جسم‌هایشان جسم‌های آدمی ولی قلب‌هایشان، قلب‌های شیاطین است؛ #مردان خودشان را شبیه #زنان و زنان خودشان را شبیه مردان می کنند؛ #لعنت خدا بر این افراد از امت من باد؛ مردان، زینت #طلا استفاده می‌کنند؛ و #ربا در جامعه ظاهر می‌شود؛ و معاملات بر اساس #غیبت و #رشوه انجام می‌گیرد؛ دین، پست و #دنیا، رفیع قرار داده می‌شود؛ #طلاق زیاد می‌شود؛ و #خوانندگی و #موسیقی در جامعه پدیدار می‌گردد و ولد #زنا زیاد می‌شود؛ با #لباس، فخر فروشی می‌کنند؛ و بارندگی‌ها در غیر فصل رخ می‌دهد؛ و #امربه_معروف و #نهی_ازمنکر را نمی‌پذیرند #بحارالانوار - ج ۶ ص ۳۰۵ 🍁🍁🍁🍁🍁

بسم الله الرحمن الرحیم #نهج_البلاغه، #حکمت_اول #امیرالمومنین #امام_علی(ع) در اين #حکمت پرمعنا میفرمايد: در #فتنه ها همچون شتر کم سن و سال باش؛ نه پشت او قوى شده که سوارش شوند نه پشمی دارد که بچینند و نه پستانى دارد که بدوشند براى روشن شدن محتواى این کلام بسیار پرمعنا لازم است؛ قبلاً دو واژه #فتنه و #ابن_لبون تفسیر شود #تفسیر از آنچه گفته شد به خوبى روشن میشود که هرگز منظور امام(ع) این نبوده است که اگر گروهى #باطل بر ضد مؤمنان و طرفداران حق برخیزند نباید به حمایت مؤمنان حقجو برخاست این سخن بر خلاف صریح #قرآن است که مى فرماید: فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الاُْخْرى فَقاتِلُوا الَّتى تَبْغى حَتّى تَفىءَ إِلى أَمْرِ اللّه اگر گروهى از مسلمانان بر گروه دیگرى ظلم و ستم روا داشتند (و اصلاح در میان آن دو از طریق مسالمت آمیز امکان پذیر نشد) با جمعیت ستمگر پیکار کنید تا به سوى حق باز گردند ممکن است تفاوت بین؛ جمله: لا ظَهْرٌ فَیُرْکَبُ وجمله: وَلا ضَرْعٌ فَیُحْلَبُ در این باشد که نه کمک هاى مستقیم به فتنه جویان کن، (مانند سوارى دادن مرکب) که خودش وارد معرکه شود و نه کمک هاى غیر مستقیم مانند کمک هاى مادى به این گروه ها کردن رواست (شبیه شیر دادن براى تغذیه افراد) همان گونه که در سند این حکمت اشاره شد این کلام امیرمؤمنان امام على(ع) بخشى از وصیت طولانى است که امام (ع) به فرزند گرامى اش #امام_حسن مجتبى(ع) فرموده است که قسمتى از آغاز آن را براى مزید فایده در اینجا مى آوریم حضرت فرمود: فرزندم چگونه خواهى بود هنگامى که در میان قومى گرفتار شوى که کودک آنها #گمراه و جوانشان #هواپرست و پیرانشان #امربه_معروف و #نهى_ازمنکر نمى کنند عالم آنها #حیله_گر فریبکارى است که #هواى_نفس بر او چیره شده و به دنیاى زودگذر چسبیده و از همه بیشتر(ظاهرا) به تو روى مى آورد و در انتظار حوادث دردناکى براى توست و با آرزوها چاره جویى میکند و دنیا را با تمام قدرت میطلبد مردم آن زمان؛ ترسشان از نظر دور، و امیدشان نزدیک است (به عذاب هاى آخرت بى اعتنا و به مواهب دنیا شدیداً علاقه مند هستند) تنها از کسى حساب میبرند که از زبانش میترسند و اکرام نمیکنند مگر کسى را که امید بخششى از او دارند دینشان ربا و هر حقى نزد آنها به فراموشى سپرده شده، افراد فریبکار را دوست دارند و سراغ کسانى میروند که از همه بیشتر چاپلوسى کنند دل هاى آنها خالى از #یادخدا است، سخن حقى را نمیشنوند و به درخواست سائلى پاسخ نمیگویند، مستى غفلت بر آنها غالب شده، اگر آنها را رها کنى دست از تو بر نمیدارند و اگر از آنها پیروى کنى فریبت میدهند در ظاهر برادرند و در باطن دشمن رفاقت آنها با یکدیگر بر اساس بى تقوایى است و هنگامى که از هم جدا شوند یکدیگر را نکوهش میکنند سنتهاى الهى در میان آنها میمیرد و بدعت ها زنده میشود نادانترین مردان کسى است که از فقدان آنها متاثر شود یا از کثرت آنها خوشحال فرزندم در چنین شرایطى که؛ #آتش_فتنه_ها_شعله_ور_است #همچون_شتر کم سن و سال باش نه پشتى دارد که سوار شوند و نه پشمى که بچینند و نه پستانى که بدوشند بیشتر بخوانیم، بهتر بدانیم👇🏻 https://ahlolbait.com/article/16681

#امام_رضا علیه‌السلام قال الامام الرّضا - ع لَتَأمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَتَنْهُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، اَوْلَيَسْتَعْمِلَنَّ عَلَيْكُمْ شِرارُكُمْ، فَيَدْعُو خِيارُكُمْ فَلا يُسْتَجابُ لَهُمْ بايد هر يك از شماها #امربه_معروف و #نهی_ازمنكر نمائيد، وگرنه شرورترين افراد بر شما تسلّط يافته و آنچه كه خوبانِ شما، #دعا و #نفرين كنند مستجاب نخواهد شد  #الدّرّة‌الباهرة - ص ۳۸ 🍃🍃 🍂 🍃🍃

به‌نام الله #امربه_معروف و #نهی_ازمنکر مسأله ۱۳ - در امر كردن و نهى نمودن، قصد قربت و اخلاص معتبر نيست، بلكه اين‏ها دو واجب توصّلى براى ريشه‏‌كن كردن فساد و بپا داشتن واجبات می‌باشند، البته اگر قصد قربت داشته باشد در مقابل امر به معروف و نهى از منكر مأجور مى‏‌باشد مسأله ۱۴ - در وجوب انكار، بين اينكه گناه كبيره باشد يا صغيره، فرقى نيست مسأله ۱۵ - اگر به قصد رسيدن به حرام شروع به مقدمات آن نمايد، پس اگر چنانچه معلوم باشد كه آن مقدمات او را به حرام می‌رسانند نهى كردن او از حرام واجب است، و اگر چنانچه معلوم باشد كه به حرام نمی‌رسانند نهى او واجب نيست؛ مگر بنابر قول به اينكه مقدمات حرام، يا تجرّى، حرام مى‏‌باشد و اگر در موصل بودن مقدمات شك نمايد ظاهر آن است كه نهى از آن واجب نمی‌باشد، مگر بنابر مبنايى كه ذكر شد كه مقدمات حرام يا تجرّى حرام می‌باشد مسأله ۱۶- اگر شخصى قصد انجام حرامى را نمايد و در توانايى او بر آن كار شك باشد ظاهر آن است كه نهى از آن، واجب نيست؛ ولى اگر گفتيم كه عزم بر معصيت حرام است نهى از آن واجب است #امام_خمینی - ره تحرير الوسيلة ترجمه فارسى جلد ‏۱ ص ۵۲۸ #احکام

۱۷ توصیه #رهبرمعظم_انقلاب پيرامون روش‌های انجام ؛ #امربه_معروف و نهی_ازمنکر #بدانید که کجا و چگونه باید امر به معروف و نهی از منکر کرد معروف و منکر را #بشناسید در متن مسائل کشور #باشید و اتفاقات جامعه برایتان #مهم_باشد تذکر همیشه اثر دارد، #شک_نکنید به دنبال بررسی احتمال تاثیر نباشید، که تذکر شما فایده‌ای نداشته باشد، #بگویید وظیفه شما فقط #تذکر_با_زبان است،هیچ وظیفه‌ دیگری ندارید دایره معروف‌ها و منکرها را به حجاب و چند کار جزئی محدود نکنید! #جامع_و_کلان ببینید با #اخلاق_خوب، محبت و مدارا تذکر دهید ولی تمنا نکنید! #یک_کلمه بگویید آقا، خانم، برادر این منکر است، این معروف است این بد است این خوب است شکستن دل مردم، تمسخر، اسراف، گرانفروشی، غیبت، زورگویی، تهمت و... همه از #انواع_منکرهاست! درس خواندن، ورزش کردن، محبت، عبادت، دفاع از نظام اسلامی، صدقه، همکاری جمعی و.... همه از #انواع_معروف‌هاست! اگر به شما فحش دادند به خاطر خدا #تحمل کنید در #دل‌تان از آن منکر بدتان بیاید و به آن معروف علاقه‌مند باشید #زبان_گزنده نداشته باشید، سخنرانی هم نکنید! #خجالت_نکشید، نترسید، دچار ضعف نفس نشوید، منتظر دستگاه‌های دولتی هم نباشید #به_هیچ_عنوان حق اِعمال خشونت یا برخورد فیزیکی ندارید، به هیچ عنوان! اگر حرفتان اثر نکرد دفعه بعد از گفتن #نا_امید_نشوید #دیگران را وادار کنید به امر به معروف و نهی از منکر تاثیر چند نفر خیلی بیشتر است #باهوش_باشید، نگذارید کسی به نام این فریضه چهره مومنین را تخریب کند! ✨✨✨

• به‌نام الله گناه و معصیت آثار و عواقب سوئی برای انسان‌ها دارد و برای انسان موحد و آزاده شکی نیست که وقتی خطایی از انسان سر میزند و یا گناهی را مرتکب می‌شود، آثار و عواقب سوء آن گناه، هم در زندگی دنیا و هم بعد از مرگ با انسان خواهد بود برخی از گناهان نه تنها در زندگی فردی بلکه در زندگی اجتماعی هم تاثیرگذار هستند و نه تنها نسبت به افرادی که در این عصر و زمان زندگی می‌کنند بلکه در نسل‌های آینده هم تاثیرگذار است مثلاً با توجه و استناد به این فرازها از دعای کمیل که وجود مقدس امیرالمومنین به ما تذکر می‌دهند باید هم بسیار مراقب باشیم، گناهانی که انجام می‌دهیم ممکن است چه آثاری در پی داشته باشند: اللّهُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتِى تَحْبِسُ الدُّعَاءَ خدایا ببخش آن گناهانی را بر من که باعث حبس دعا می‌شود اللّهُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتِى تُغَيِّرُ النِّعَمَ خدایا ببخش آن گناهانی را بر من که باعث تغییر نعمت‌ها می‌شود مثلاً این حدیث از؛ #امام_رضا علیه‌السلام قال الامام الرّضا - ع لَتَأمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ، وَلَتَنْهُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ، اَوْلَيَسْتَعْمِلَنَّ عَلَيْكُمْ شِرارُكُمْ، فَيَدْعُو خِيارُكُمْ فَلا يُسْتَجابُ لَهُمْ بايد هر يك از شماها #امربه_معروف و #نهی_ازمنكر نمائيد، وگرنه شرورترين افراد بر شما تسلّط يافته و آنچه كه خوبانِ شما، دعا و نفرين كنند #مستجاب نخواهد شد #الدّرّة‌الباهرة - ص ۳۸ یا این روایت از: أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ ثَلَاثَةٌ مِنَ الذُّنُوبِ تُعَجَّلُ عُقُوبَتُهَا وَ لَا تُؤَخَّرُ إِلَى الْآخِرَةِ عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ وَ الْبَغْيُ عَلَى النَّاسِ وَ كُفْرُ الْإِحْسَانِ. امالی شیخ مفید، ص۲۳۷ امیرالمومنین علی علیه السلام نقل می کند که پیامبر - صلی‌الله‌علیه و آله و سلم فرمودند : سه گناه است که کیفرشان در همین دنیا می‌رسد و به آخرت نمی‌افتد: ۱- آزردن و عاق پدر و مادر شدن. ۲- زورگویی و ستم به مردم. ۳- ناسپاسی نسبت به خوبی‌های دیگران. یا اثرات جمعی بعضی گناه‌ها مثل عواقب برخی گناهانی که نه تنها فرد بلکه ممکن است جامعه‌ای را درگیر عذاب کند چنانچه خدای متعال به مصیبت‌ها و گرفتاریهای اجتماعی اشاره می‌کند و می‌فرماید: وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﻭ ﺑﺘﺮﺳﻴﺪ ﺍﺯ ﻓﺘﻨﻪﺍی ﻛﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺍﻣﻦ ﮔﻴﺮ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥِ ﺷﻤﺎ نمیﺷﻮﺩ، [ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﻛﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺳﺘﻤﮕﺮﺍﻥ ﺳﻜﻮﺕ ﻛﻨﺪ، ﻓﺮﺍ ﻣﻰﮔﻴﺮﺩ] ﻭ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺨﺖ ﻛﻴﻔﺮ ﺍﺳﺖ. #سوره_انفال - آیه ۲۵ این آیه نمی‌تواند هشداری باشد برای کسانی که وقتی به آنها نهی از منکر می‌کنید، می‌گویند: به شما ربطی ندارد خصوصاً در بحث حجاب که مسلم است از گناهان بزرگ است البته کسی، حق تجسّس در امور شخصی و دخالت در خانه‌های مردم و حريم خصوصی آنان را ندارد ولی وقتی بی‌حجابی علنی و در بستر جامعه و حریم عمومی اتفاق بیفتد، يک گناه آشکار است که آسیب‌ها و زشتی‌های اجتماعی فراوانی در پی دارد به نظر شما بی‌حجابی‌های افسار گسیخته و سازمان یافته اخیر از سوی دشمنان اسلام ناب محمدی در بستر عمومی جامعه را در مقوله گناهان فتنه‌انگیز مثل آتش زدن قرآن و... نمی‌توان قابل بررسی دانست؟ اینگونه معصیت‌ها مثل این است که یه کاسه ترشی بگذاری جلو زن‌حامله‌ای و بروی و وقتی دهنش آب افتاد و نتوانست جلو خودش را بگیرد و دست‌درازی کرد دعوایش کنی یا جریمه‌‌اش کنی که چرا و... ••