eitaa logo
فلسفه کوانتومی ذهن
548 دنبال‌کننده
59 عکس
12 ویدیو
0 فایل
این کانال به طرح مطالب انتقادی بزرگترین دستاورد علمی تاریخ بشر (فیزیک کوانتوم) و بیان ارتباط آن با مباحث نوین فلسفه ذهن و علوم شناختی مطرح خواهد شد. مطالب کانال توسط دکتر علیرضا قائمی نیا تهیه می گردد. ارتباط با ادمین @hekmatebaleghe_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
کاربردهای ✅ایده دست‌کم در موارد زیر به کار رفته است: ۱. رد اینهمانی با ۲. رد ۳. تأیید ۴. اثبات ۴. رد تشخیص ویژگی‌های با ویژگی‌های هر یک از علوم طبیعی. ۵. رد رابطه یک به یک میان حالات و حالات ✅بنا به ایده تحقق‌پذیری چندگانه یک به یک میان حالات و حالات مغزی در کار نیست و گونه‌ای عدم تعین در این مورد وجود دارد؛ بدین معنا که مشخص نیست یک حالت ذهنی دقیقاً با چه حالت مغزی پدید می‌آید. ✅به نظر مندیک، بنا به ، پدیده‌های ممکن است در چندین بستر مختلف و شاید حتی زیرلایه‌های غیرفیزیکی به وجود آیند. فرض می‌گیرند که یک انسان به خاطر اتفاقات فیزیکی خاصی در داخل بدن، به ویژه در داخل سیستم عصبی دارای حالات ذهنی، مانند یک باور یا یک درد، است. بنا بر این، اگر ممکن است یک باور یا درد در یک سیستم فیزیکی بسیار متفاوت، مانند یک که دارای یک «» کامپیوتری ساخته شده از سیلیکون و آرسنید گالیم (به جای لیپیدها و پروتئین‌های تشکیل دهنده مغز انسان) تحقق یابد، در این صورت حالات ممکن است دارای چندین صورت تحقق فیزیکی باشند. از این گذشته، اگر امکان تحقق یک باور یا درد نه تنها در بسترهای مانند انسان، بلکه در «جسم اثیری» غیر فیزیکی که ارواح از آن تشکیل شده است، وجود داشته باشد، حالات ذهنی ممکن است تحقق‌های غیرفیزیکی هم داشته باشند. @quantum_philosophy_of_mind @hekmatebaleghe
✅جیگون کیم در مقاله‌ای با عنوان «ارواح تنها: علیت و دوگانه‌انگاری جوهری» که در سال 2010م در کتاب «روح، بدن، و بقا» منتشر شده است، در رد جوهری مسأله جفت‌شدگی (pairing problem) را مطرح می‌کند. بنا به دکارتی، یا امری غیرمادی است که با بدن مادی رابطة علّی دارد. ذهنی بیرون از فضای هستند و می‌توانند رابطه علّی با اشیائی داشته باشد که در مکان قرار دارند؛ یعنی رابطه ضروری باید داشته باشند که اساس روابط علّی است. 🔍می‌توانیم استدلال کیم را به صورت زیر بازسازی کنیم: (1) برای این که دوگانه‌انگاری جوهری قابل درک باشد، ذهن و جسم باید قادر به تعامل علّی باشند. (2) اگر بین هر دو رویداد (مثلاً فعل ذهنی موجود غیر مادی و فعل فیزیکی موجودیت مادی) تعامل علی وجود داشته باشد، باید بین آنها رابطه جفت‌شدگی وجود داشته باشد (یعنی باید آنها به نحو مناسب و معقول جفت شوند). (3) در تمام موارد ، روابط مکانی خاص بین امور مرتبط به ما اجازه می‌دهد تا رابطه مناسب را انتخاب کنیم، یا با داشتن روابط مکانی مستقیم و یا با اتصال به زنجیره‌ای از رویدادهای به‌هم پیوسته مکانی. به نظر می رسد هیچ چیز دیگری نمی‌تواند این نقش را ایفا کند. (4) بنابراین، به احتمال زیاد روابط تنها زمانی امکان پذیرند که هر دو شیئ مورد نظر مختصات مکانی خاصی را اشغال کنند. 👇👇👇 @quantum_philosophy_of_mind @hekmatebaleghe
👆👆👆 (5) رویدادهای علیت «ذهنی به جسمانی» در جوهری هر دو مختصات خاصی را اشغال نمی‌کنند. بنابراین، به نظر می‌رسد هیچ راهی برای ساختن رابطه علّی مناسب در این موارد وجود ندارد. (6) بنابراین، معقول نیست. 📌برخی بر اساس در تصور کیم از علیت را رد کرده‌اند. بنا به این اصل اشیائی که تعامل علی دارند لازم نیست در مختصات مناسبی قرار داشته باشند. در واقع شواهد تجربی کافی و نظریه علمی پذیرفته شده وجود دارد که نشان می‌دهد حداقل یک مورد از علیت « به فیزیکی» در جهان ما وجود دارد که در آن مختصات مکانی یا هر یک از این دو امر مرتبط به ما اجازه نمی‌دهد که رابطه صحیح را، هر چند که آنها به صورت علی جفت شده‌اند، انتخاب کنیم. به این معنا که روابط علّی وجود دارد که نیازی به روابط مکانی ندارد که شالوده رابطه باشند. @quantum_philosophy_of_mind @hekmatebaleghe
✅ اصل (به انگلیسی: Uncertainty principle) در را ، ، در سال ۱۹۲۶ فرمول‌بندی کرد. 📌 در فیزیک ، اصل عدم قطعیت ، اظهار می‌دارد که زوج خواص ماده، مانند مکان دقیق اتم و سرعت آن، نمی‌تواند با دقتی دلخواه معلوم گردد. 📌افزایش دقت در یکی از آن خواص مترادف با کاهش دقت در خاصیت دیگر است. 👇👇👇 @quantum_philosophy_of_mind @hekmatebaleghe
https://www.aparat.com/v/dfrZX ویدیوی فوق نشست علمی سیستم‌های و - دکتر - پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی - 22 مهرماه 1402 خلاصه این نشست به شرح ذیل است: ✅ بحث سیستم‌های هسته اصلی برنامه پژوهشی را تشکیل می‌دهد. به کمک این ایده مسایل عدیده‌ای را حل می‌کند. از جمله: تبیین ، مسأله حالات ذهنی و و شناختی و غیره. او می‌گوید فرض کنید با یک کامپیوتر شطرنج بازی می‌کنیم. در این صورت سه وضعیت برای تبیین رفتارهای این کامپیوتر داریم: 📌 وضعیت طراحی design stance که بنا به آن فرض می‌گیریم این کامپیوتر به گونه‌ای برنامه‌ریزی شده که چنین رفتارهایی از آن سر می‌زند. 📌 وضعیت فیزیکی physical stance که بنا به آن از مؤلفه‌های این آگاه می‌شویم و رفتارهای آن را تبیین می‌کنیم. 📌 وضعیت intentional stance که بر طبق آن فرض می‌گیریم کامپیوتر هم و آگاهی و قصد و غیره دارد. ✅ از آنجا که رفتارهای این موفقیت‌آمیز است می‌توانیم را به آن نسبت دهیم. فرض وجود در این مورد ابزاری برای تبیین رفتارهای است. 📌نقدهای متعددی بر دیدگاه دنت شده است. از قبیل: مخالفت با سلیم و درونی و عدم همخوانی با . @quantum_philosophy_of_mind
🎥 https://www.aparat.com/v/jjnru44 ✅ لینک فوق ویدیو «نظریه » (the ecological theory of the brain) است که در تاریخ 403/12/23 در مجمع عالی حکمت ارائه شد. اهم محورهایی که دکتر علیرضا در این نشست مطرح کردند عبارتند از: 📌 تفاوت رویکردهای و در . رویکردهای هستند و به ارتباط با محیط و نقش آن در فرایندهای توجه ندارند. برخی از دانشمندان مانند و و این رویکرد را پذیرفته‌اند. 📌 رویکردی است که از و حیات و تأثیر پذیرفته است. این نظریه را نخست بار در کتاب « در » مطرح کرده و سپس آن را به شکل کاملتر و با تغییراتی در کتاب « » مطرح کرده است. 📌 تفکیک سه نوع رویکرد در وجود دارد: ، ، 📌 این نظریه (Neuroconstructivism) را که بنا به آن صرفا را می‌گیرد و آنها را با مدلهایی بازسازی می‌کند نفی می‌کند. 📌 بنا به این نظریه، موجود زنده با در امور فرق دارد. در امور خطی است. اما در موجودات زنده دوری یا است. 📌 دو نوع (طولی) و (عرضی) در زنده وجود دارند که را می‌سازند. @quantum_philosophy_of_mind @hekmatebaleghe