#حدیث #آزمون_زندگی 🔰امام علی علیه السلام : خَيرُ إخوانِكَ مَن واساكَ بِخَيرِهِ ، وخَيرٌ مِنهُ مَن أغناكَ عَن غَيرِهِ . بهترين برادر تو ، كسى است كه در خيرش تو را سهيم كند ، و بهتر از او كسى است كه تو را از ديگرى بى نياز گرداند . 📚غرر الحكم: ج 3 ص 432 ح 5013   🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#لطایفی_از_المیزان 📌نبايد اشكال كرد و گفت چرا خدای تعالی كافر آفريده؟ 🔅🔅🔅 ◻️او كافر نيافريده، او هر كه را آفريده غرض اولی و ذاتيش اين بوده كه به #سعادت_انسانيت نائل آيد، البته غرض و اراده ثانوی و عرضيش هم اين است كه در شرايط ديگری«۱» از آن سعادت محروم شود، حال اگر عده‌ای به اختيار خود، خود را در تحت آن شرايط قرار دادند و از سعادت محروم شدند آيا اين محروميت را بايد به خدا نسبت داد؟ و آيا خدای تعالی بخاطر اينكه اين محروميتها پيش نيايد و عده‌ای كارشان به دوزخ نيانجامد اراده اولی و ذاتی «۲» خود را هم عملی نسازد؟ و اگر عملی ساخت و در نتيجه اين محروميت ها پيش آمد، بصرف اينكه عالم به آن بوده بايد به وی اعتراض كرد و يا كفر و دوزخی شدن كافر را به او نسبت داد؟ حاشا، زيرا گفتيم علت تامه كفر، عوامل و اسباب خارجی بسيار زيادی است كه همه دست بدست هم داده و در آخر #اختيار خود كافر هم ضميمه آن شده و كفر را به وجود آورده است، و همين كه پای اختيار به ميان آمد ديگر نمی‌توان آن را به ديگری نسبت داد. 🔅🔅🔅 ۱_حکمت خلقت به این معنا «خير و صلاحی است كه فاعل را به فعل واميدارد»: این است كه ماده‌ای زمينی و ناچيز را با تركيب خاصی به جايی برساند كه با پيمودن راه تكامل به گوهری آسمانی و شريف مبدل گشته و از نظر مراتب كمال از هر موجود ديگری برتری يابد، و از جهت تقرب به خداوند هيچ موجودی به پايه او نرسد، چنين حكمتی در خلقت انسان وجود دارد. البته نبايد توقع داشت كه تمامی افراد بشر به اين پايه از ترقی برسند، برای اينكه اين موجود هم خودش از اضدادی تركيب يافته، و هم در عالمی به سر می‌برد كه عالم تزاحم و تضاد است، و علل و اسباب موافق و مخالفی از هر سو احاطه‌اش كرده و نمی‌گذارد همه افراد آن استعداد ذاتی خود را حفظ نموده و از اين گرداب نجات يابند، خواه ناخواه جز عده معدودی از افراد نخبه و برجسته آن به سعادت مطلوب خود نمی‌رسند. ۲_خدای تعالی در فاعليت خود و آفريدن خلايق محتاج به داعی و غرضی كه فاعليتش را تمام كند نيست، بلكه به برهان قطعی فاعليت او تمام بوده و او به ذات خود مبدأ جميع موجودات و منبع جميع خيرات است، و معلوم است كه اقتضای مبدأ و علت برای ايجاد معلولش اقتضايی ضروری و غير قابل تخلف است، و سؤال از آن به منزله سؤال از جود حاتم و بذل و بخشش هر صاحب ملكه جود است، زيرا همانطوری كه ملكه جود ذاتا اقتضای ظهور و بروز و بذل و بخشش دارد و در بروز اثرش چيز ديگری مؤثر نيست، و خلاصه همانطوری كه ظهور اثر جود برای آن ضروری است، و خواه ناخواه هر مستحقی به مقدار استعداد و استحقاقش از آن متنعم می‌شود همچنين اقتضای ايجاد معلول برای علت و مبدأ آن ضروری است. و همانطوری كه در مساله جود اختلاف مستحقين در نيل به خيرات شخص جواد مربوط به اختلاف استحقاق خود آنان است نه به آن شخص همچنين اختلاف موجودات در مراتب كمال وجودشان مستند به خود آنان است نه به خداوندی كه مبدأ وجود است. پس سؤال از اينكه در خلقت كافر چه حكمتی بوده سؤالی است بيجا. 📚صفحه ۶۸ تفسیر المیزان جلد ۸ 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#زمزم_معرفت #دکتر_علی_غلامی #دکتر_غلامی #غلامی 📌 سلسله درسگفتارهای سیر مطالعاتی تفسیر المیزان و تفسیر تسنیم (آیت الله جوادی آملی(حفظه الله))با ارائه استاد ارجمند جناب دکتر غلامی (زمزم معرفت) 📁 بررسی تفسیر سوره مبارکه بقره 📼 جلسه : نهم 📜 ویژگی های درسگفتار: بیان شیرین و روان.مستند و عالمانه .کلاسیک و ارائه مصادیق روز و کاربردی 🌴🌴🌴 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 📋نکته مهم: از گوش دادن این سلسله درسگفتار به هیچ وجه غفلت نکنید و در صورت امکان تا جایی که می توانید به اشتراک بگذارید. ⭐️مدرسه عالی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

👇🏾👇🏾👇🏾

#ضرب_المثل ۱۰ "کلوخ انداز را پاداش سنگ است." وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ☆ ﺟﻮﺍﺏ ﻫﺮ ﺑﺪی ﻋﻴﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺑﺪی ﺍﺳﺖ؛* ﻭﻟﻲ ﻫﺮﻛﻪ ﺍﺯ ﺣﻖ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﮕﺬﺭﺩ ﻭ ﺻﻠﺢ‌ﻭﺳﺎﺯﺵ ﻛﻨﺪ، ﺍﺟﺮﺵ ﺑﻪ‌ﻋﻬﺪﮤ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺧﺪﺍ ﺑﺪﻛﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ. (سوره شوری آیه ٤٠) 📋نکته ای و اشاره ای: ﻗﺮﺁﻥ ﻛﺮﻳﻢ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﻪ ﻣﺜﻞ ﺭﺍ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﺩ ﻭ ﺑﺎﺭﻫﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺗﺄﻳﻴﺪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻳﻌﻨﻲ ﺍﮔﺮ ﻛﺴﻲ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻧﻲ ﺳﺘﻢ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻳﺎ ﻛﺎﺭ ﺑﺪﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺩﺍﺩ، ﻃﺮﻑ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻛﻨﺪ. ﺍﻱ ﺯﻭﺭﻣﻨﺪ، ﺭﻭﺯ ﺿﻌﻴﻔﺎﻥ ﺳﻴﻪ ﻣﻜﻦ ﺧﻮﻧﺎﺑﻪ ﻣﻲ ﭼﻜﺪ ﻫﻤﻲ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺍﻧﺘﻘﺎم(ﭘﺮﻭﻳﻦ) 🌷🌷🌷 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#تفسیر #سوره_مدثر #مدثر #المدثر #نمونه #آیت_الله_مکارم #مکارم 📚تفسیر سوره مدّثر 📝نگاشت: (31) نکته مهم در باره آیات54 تا 55 🔅🔅🔅 کلا إِنَّهُ تَذْکِرَةٌ(54)فَمَن شاءَ ذَکرَهُ(55) چنین نیست که آنها می گویند ، آن (قرآن ) یک تذکر و یادآوری است .55 - هر کس بخواهد از آن پند می گیرد . 📖تفسیر: 🔹در بعضی از روایات آمده است که ابوجهل و جماعتی از قریش گفتند ای محمد ما به تو ایمان نمی آوریم تا زمانی که نامه ای از آسمان بیاوری که عنوانش این باشد : ((از خداوند رب العالمین به فلان فرزند فلان و در آن رسما دستور داده شود که ما به تو ایمان بیاوریم )) ! (تفسیر قرطبی و تفسیر (مراغی و تفاسیر دیگر) 🔹و لذا در آیه بعد می افزاید ((چنان نیست که آنها می گویند)) (کلا) .نازل شدن کتاب آسمانی بر آنها و مطالب دیگری از این قبیل همه بهانه است .((آنها در حقیقت از آخرت نمی ترسند)) (بل لا یخافون الاخرة ) . 🔹اگر آنها از عذاب آخرت بیم داشتند ، اینهمه بهانه جوئی نمی کردند ، تکذیب رسول خدا (صلی اللّه علیه و آله و سلّم ) نمی نمودند ، آیات الهی را به باد سخریه نمی گرفتند ، تعداد فرشتگان ماءمور عذاب را وسیله استهزاء قرار نمی دادند . 🔹و از اینجا اثر ایمان به معاد در تقوا پرهیز از گناه و پاک شدن از انواع معاصی بزرگ روشن می شود. 🔸به حق باید گفت که ایمان به جهان رستاخیز و پاداش و کیفر قیامت شخصیت تازه ای به انسان می بخشد ، و می تواند افراد بی بند و بار و متکبر و خودخواه و ظالم را به انسانی متعهد و متقی و متواضع و عدالت پیشه تبدیل کند . 🔻سپس بار دیگر تاءکید می کند آن گونه که آنها درباره قرآن می اندیشند ، نیست ، (کلا) .((مسلما قرآن تذکر و یادآوری است )) (انه تذکرة ) .((و هر کس بخواهد از آن پند می گیرد)) (فمن شاء ذکره ) . قرآن هم راه را نشان داده ، و هم دیده بینا در اختیار گذارده ، و هم نور آفتاب را ، ((تا آدمی نگاه کند پیش پای خویش )) . ⚡️ادامه دارد.... ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#استاد_رنجبر #رنجبر #تفسیر_عمومی #تفسیر_روان #سوره_نحل #نحل 💢جلسه سیزدهم تفسیر سوره نحل 👈🏼(هر هفته یک جلسه تفسیر از استاد شیرین سخن جناب حجت الاسلام محمد رضا رنجبر)👉🏼 🌱🌱🌱 🔹با بیانی جذاب، شیرین؛ شنیدنی و زیبا و آسان وساده و کاربردی ☑️ ثواب انتشار و استفاده از این فایل هدیه به پیشگاه مطهر حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام.التماس دعا 🌴🌴🌴 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅 تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#استاد_انصاری #دکتر_انصاری #انصاری #تفسیر_صوتی #تفسیر_عرفانی #تفسیر_ادبی #سوره_قریش #قریش #ایلاف 🌴🌴🌴 ⏪ تفسیر سوره قریش استاد دکتر محمد علی انصاری (هر هفته دوشنبه ها این درس ارائه می شود) 🔸بیانی سرشار از نکته های ادبی ؛عرفانی ، تربیتی و اخلاقی 📼یک جلسه ⏪ محور اصلى سوره قریش بيان نعمت هاى الهى براى انگيزش حس سپاس گزارى و پرستش است . ◾️سوره قریش در حقيقت مكمل سوره فيل محسوب مى شود و آيات آن دليل روشنى بر اين مطلب است. ◾️محتواى سوره قریش بيان نعمت خداوند بر قريش و الطاف و محبت‌هاى او نسبت به آنهاست، تا حس شكرگزارى آنها تحريك شود و به عبادت پروردگار اين بيت عظيم كه تمام شرف و افتخارشان از آن است قيام كنند. ◾️همانگونه که سوره و الضحى و سوره ا لم نشرح در حقيقت يك سوره محسوب مى شود، همچنين سوره فيل و سوره قريش نیز اینگونه اند زیرا كه اگر درست در محتواى آن دو دقت كنيم پيوند مطالب آنها به قدرى است كه مى تواند دليل بر وحدت آن دو بوده باشد. ◾️به همين دليل براى خواندن يك سوره كامل در هر ركعت از نماز اگر كسى سوره هاى فوق را انتخاب كند بايد هر دو را با هم بخواند 🔅 تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#باور_ما #باور_دینی #حدیث_خوانی 📌و اما باور ما-(قسمت 74) ارکان اساسی اسلام 🔹بررسی باورهای دینی با نگاه روایت معرفی اسلام به حضرت علی و خدیجه کبری علیهما السلام) 📙 پیامبر صلی الله علیه و آله برای نخستین بار چه معارفی را به نخستین پذیرندگان اسلام آموختند؟! 📼ارائه :خادم صفحه قرآنی رحیق 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#ضرب_المثل 13 به جز از کشته خویش ندروی نابرده رنج گنج،میسر نمی شود مزد آن گرفت جان برادر که کار کرد وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ☆(سوره نجم آیه٣٩) ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺟﺰ ﺍﺯ ﺗﻠﺎﺵ ﺧﻮﺩﺵ ﺑﻬﺮﻩ ﻧﻤﻲ‌ﺑﺮﺩ. 🌷🌷🌷 📋نکته ای و اشاره ای: ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪ ﻫﻤﺎﻥ ﺗﻠﺎﺵ ﺍﻭﺳﺖ؛ ﭼﻪ ﺍﻳﻦ ﺗﻠﺎﺵ ﺑﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺮﺳﺪ ﻳﺎ ﻧﺮﺳﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﻳﻚ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ.ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ ﻧﻴﺖ ﺧﻴﺮ ﺗﻠﺎﺵ ﻛﻨﺪ، ﺑﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺮﺳﺪ ﻳﺎ ﻧﺮﺳﺪ، ﺧﺪﺍ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ.ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻧﺎﻇﺮ ﺑﻪ ﺗﻠﺎﺵ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﺧﺮﺕ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﻣﻠﺎﻙ ﺁﻳﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﺑﺮﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺗﻠﺎﺵ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﻫﻤﺖ ﻭ ﺗﻠﺎﺵ ﺧﻮﺩ ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﻫﻘﺎﻥ ﺳﺎﻝ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﭼﻪ ﺧﻮﺵ ﮔﻔﺖ ﺑﺎ ﭘﺴﺮ ﻛﺎﻱ ﻧﻮﺭ ﭼﺸﻢ ﻣﻦ، ﺑﻪ ﺟﺰ ﺍﺯ ﻛﺸﺘﻪ ﻧَﺪﺭﻭﻱ(ﺣﺎﻓﻆ) 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#زمزم_معرفت #دکتر_علی_غلامی #دکتر_غلامی #غلامی 📌 سلسله درسگفتارهای سیر مطالعاتی تفسیر المیزان و تفسیر تسنیم (آیت الله جوادی آملی(حفظه الله))با ارائه استاد ارجمند جناب دکتر غلامی (زمزم معرفت) 📁 بررسی تفسیر سوره مبارکه بقره 📼 جلسه : دهم 📜 ویژگی های درسگفتار: بیان شیرین و روان.مستند و عالمانه .کلاسیک و ارائه مصادیق روز و کاربردی 🌴🌴🌴 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 📋نکته مهم: از گوش دادن این سلسله درسگفتار به هیچ وجه غفلت نکنید و در صورت امکان تا جایی که می توانید به اشتراک بگذارید. ⭐️مدرسه عالی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

🦋فهرست مطالب کانال(#هشتگ های قابل جستجو) #ویرایش_جدید بسم الله الرحمن الرحیم الرحمن علم القرآن باعرض سلام و ادب و تشکر محضر همه گرامیان 🔰لازم می دانیم به منظور دسترسی آسان شما عزیزان به مطالب صفحه قرآنی #رحیق فهرست موضوعات و مباحث آن را در پستی مستقل محضر شریف تان تقدیم کنم. 🔰خادمان این صفحه قرآنی انتظار دارند دیدگاهها و کاستی ها و نیازها را با ما در میان بگذارید. ✅۱. #تسنیم برش های تفسیری از کتاب ارزشمند تسنیم استاد معظم حضرت آیت الله جوادی آملی حفظه الله که از جلد اول و سوره حمد آغاز و هم اکنون در جلد دوم آن هستیم و ادامه دارد. ▫️ضمنا برش های تفسیری از جلسات شفاهی درس استاد در مسجد اعظم نیز تحت همین هشتگ تسنیم به تناسب مطالعات و ذوق خادم صفحه در کانال قرار داده شده است. ✅۲. #فرهنگی برش تفسیر موضوعی و پیام واره از آیات قرآن در باره متولیان و کارگزاران فرهنگی؛مدیریت فرهنگی؛ویژگی های فعالیت فرهنگی و.. براساس جزوه متولیان فرهنگی در قرآن و تفسیر نور جناب آقای محسن قرائتی و تنظیم و بررسی و شرح خادم این صفحه ✅3. #استاد_رنجبر تفسیر قرآن استاد ارجمند استاد حجت الاسلام والمسلمین محمد رضا رنجبر از آغاز قرآن سوره حمد ... ادامه دارد. ✅۴. #مقاله موضوعات جذاب و چالشی در زمینه تفسیر و علوم قرآنی و دانش های مطرح شده در قرآن . ✅۵. #مثل #ضرب_المثل ارائه تمثیلات و مثل ها ،حکم و ضرب المثل های قرآنی . ✅۶. #نکته #حدیث این کلید واژه به احاديث کاربردی و انسان ساز پیشوایان معصوم و سخنان وزین زندگی ساز ✅۷. #نهج_البلاغه کلید واژه سخنرانی دو تن از اساتید بزرگوار جناب حجت الاسلام والمسلمین محمدی شاهرودی و مرحوم حجت الاسلام والمسلمین میرزا مهدی صادقی از اساتید برجسته حوزه علمیه مشهد( روزهای پنج شنبه) ✅۸. #صحیفه_سجادیه کلید واژه شرح و بررسی زبور آل محمد دعاهای صحیفه نورانی سجادیه جناب آقای سید محمد عبداللهی خادم همین صفحه و استاد حجت الاسلام والمسلمین مجاهدی می رساند. (هر هفته پنج شنبه) ✅۹. #نمونه #مهر یکی از گسترده ترین مباحث مطرح شده در صفحه تفسیر قرآن است کلید واژه تفسیر سور قرآنی از سوره ناس از تفسیر نمونه آیت الله مکارم شیرازی و حجت‌الاسلام رضایی اصفهانی شروع و ادامه دارد. (تفسیرروان و برای همه) ✅۱۰. #سرچشمه برش های کوتاه کتاب سرچشمه اندیشه (قرآن شناسی) تالیف استاد فرزانه حضرت آیت‌الله جوادی آملی و معمولا روزهای فرد بارگذاری می شود. (پایان یافته) ✅11. #زندگی_مومنانه کلید واژه ای سخنرانی استاد حجت الاسلام و المسلمین مصطفی #امینی_خواه با موضوع #سبک_زندگی از منظر المیزان و شرح و بررسی روایات و متن کتاب #مفاتیح_الحیات استاد جوادی آملی که توسط جناب آقای سید محمد #عبداللهی ایراد گردیده است... #مباحث ادامه دارد. ✅۱۲.#باور_ما #نگاشت_صوتی کلید واژه های فایل های صوتی آقای سید محمد #عبداللهی خادم صفحه قرآنی #رحیق با موضوعات قرآنی،شرح احادیث اخلاقی و ادعیه صحیفه سجادیه ✅۱۳. #مجموعه_سوره_ها معرفی کوتاه سوره های قرآن از سوره بقره تا.... با ارائه هنرمندانه استاد جناب آقای هانی چیت چیان از مدرسان #مدرسه_تعالی ✅۱۴.#معرفی_کتاب معرفی کتاب های تفسیری ؛معارف قرانی ‌و دینی صوتی و متنی ✅15. #انصاری تفسیر قرآن استاد و مفسرارجمند کلام الهی جناب آقای دکتر محمد علی #انصاری .یکی از ویژگی های این تفسیر طرح مباحث نو و ادبی و عرفانی است. ✅16. #علوم_قرآنی برش هایی از کتاب ارزشمندآموزش #علوم_قرآنی قرآن پژوه معاصر جناب آیت الله مرحوم محمد هادی #معرفت. کتابی علمی و در عین حال روان در معرفی دانش های بنیانی شناخت قرآن عزیز . ✅۱۷. #نکته_های_قرآنی گزیده ای از نکات هر صفحه از قرآن کریم(از ابتدای قرآن )طبق تفسیر نور جناب استاد قرائتی ۱۸. #زمزم_معرفت #غلامی درسگفتار بررسی مباحث تفسیر المیزان و تسنیم توسط استاد دکتر غلامی با ویژگی های منحصر به فرد و تفسیری به روز و کاربردی برای نسل جوان همراه با پاسخ به شبهات ☘️☘️☘️ 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#تفسیر #سوره_مدثر #مدثر #المدثر #نمونه #آیت_الله_مکارم #مکارم 📚تفسیر سوره مدّثر 📝نگاشت: (32) نکته مهم در باره آیات54 تا 56 🔅🔅🔅 کلا إِنَّهُ تَذْکِرَةٌ(54)فَمَن شاءَ ذَکرَهُ(55)َ مَا یَذْکُرُونَ إِلا أَن یَشاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَی وَ أَهْلُ المَْغْفِرَةِ(56) چنین نیست که آنها می گویند ، آن (قرآن ) یک تذکر و یادآوری است .55 - هر کس بخواهد از آن پند می گیرد .56 - و هیچکس پند نمی گیرد مگر اینکه خدا بخواهد ، او اهل تقوی و آمرزش است . 📖تفسیر: 🔹((مسلما قرآن تذکر و یادآوری است )) (انه تذکرة ) .((و هر کس بخواهد از آن پند می گیرد)) (فمن شاء ذکره ) .قرآن هم راه را نشان داده ، و هم دیده بینا در اختیار گذارده ، و هم نور آفتاب را ، ((تا آدمی نگاه کند پیش پای خویش )) . 🔹در عین حال پند گرفتن از آن جز به مشیت و توفیق الهی ممکن نیست ((و آنها اندرز نمی گیرند جز اینکه خدا بخواهد)) (و ما یذکرون الا ان یشاء الله ) .این جمله دارای چند تفسیر است ، یکی همان که در بالا گفتیم ، یعنی انسان نمی تواند راه هدایت را بپوید جز اینکه به ذیل عنایت پروردگار توسل جوید ، و از او توفیق و امداد طلبد . تا که از جانب معشوق نباشد کششی کوشش عاشق بیچاره به جائی نرسد و البته این امداد الهی در زمینه های مساعد نازل می گردد . 🔹دیگر اینکه : جمله ((فمن شاء ذکره )) که در آیه قبل آمده ، ممکن است این توهم را ایجاد کند که همه چیز بسته به اراده خود انسان است ، و اراده او از هر نظر استقلال دارد ، این آیه برای رفع این اشتباه می گوید انسان در عین مختار و آزاد بودن وابسته به مشیت الهی است ، مشیتی که بر سراسر عالم هستی و جهان آفرینش حاکم است ، و به تعبیر دیگر : همین اختیار و آزادی انسان نیز با مشیت او است ، و هر لحظه بخواهد می تواند آنرا بگیرد . 🔹سوم اینکه : می گوید آنها به هیچ قیمتی ایمان نمی آورند مگر اینکه خداوند بخواهد و آنها را مجبور سازد ، و می دانیم خدا کسی را اجبار به ایمان یا کفر نمی کند . البته تفسیر اول و دوم بهتر و مناسبتر است . 🔻و در پایان آیه می فرماید : ((او اهل تقوا و آمرزش است ))(هو اهل التقوی و اهل المغفرة).شایسته است که از عقاب او بترسند ، و از اینکه چیزی را شریک او قرار دهند بپرهیزند و نیز شایسته است که به آمرزش او امیدوار باشند .در حقیقت این جمله اشاره ای به مقام ((خوف )) و ((رجاء)) و ((عذاب )) و ((مغفرت )) الهی است ، و در حقیقت تعلیلی است برای آیه قبل . ☑️لذا در حدیثی از امام صادق (علیه السلام ) می خوانیم که در تفسیر این آیه فرمود : خداوند می گوید : انا اهل ان اتقی ، و لا یشرک بی عبدی شیئا و انا اهل ان لم یشرک بی شیئا ان ادخله الجنة : ((من شایسته این هستم که از من پرهیز شود ، و بنده ام چیزی را شریک من قرار ندهد ، و من شایسته ام که اگر بنده ام چیزی را شریک من قرار ندهد او را داخل بهشت کنم )) .(تفسیر برهان جلد 4 صفحه 405) ◾️گر چه تمام مفسران تا آنجا که ما دیده ایم ، ((تقوا)) را در اینجا به معنی مفعولی تفسیر کرده اند و گفته اند خدا شایسته این است که از او (از شرک و معصیت او) بپرهیزند ، ولی این احتمال نیز هست که به معنی فاعلی نیز تفسیر شود یعنی خدا ، اهل تقوی است ، از هر گونه ظلم و قبیح و هر گونه کاری که بر خلاف حکمت است می پرهیزد ، و در حقیقت بالاترین مقام تقوی از آن خدا است و آنچه در بندگان است ، شعله ضعیفی از آن تقوای بی انتها است ، هر چند تعبیر به ((تقوا)) به معنی اسم فاعلی در مورد خداوند کمتر گفته می شود . ◾️به هر حال این سوره با امر به ((انذار)) و ((تکلیف )) شروع شد ، و با دعوت به ((تقوی )) و ((وعده مغفرت )) پایان می پذیرد ، و اینجا است که با نهایت خضوع و تضرع به پیشگاه مقدسش عرضه می داریم : پروردگارا ! ما را از اهل تقوی و مغفرت خود قرار ده .🙏 خداوندا ! تا توفیق و الطاف تو دست ما را نگیرد به جائی نمی رسیم ،ما را مشمول این عنایت فرما .🙏 بار الها ! دام سخت است ، و راه پر پیچ و خم ، و شیطان آماده اغواگری پیمودن این راه جز به امداد تو میسر نیست ، ما را امداد کن .🙏آمین یا رب العالمین 👈🏼پایان تفسیر سوره مدثر👉🏼 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#آموزش #علوم_قرآنی استاد آیت الله محمد هادی #معرفت 🔅🔅🔅 🔰درس دوازدهم:قرائت حفص ⏪حجّيت قرائات سبع ⏪ما بر اين باوريم: قرآنى كه از جانب خداوند بر پيامبر صلى الله عليه و آله نازل شده‌است، بيش از يكى نبوده و نيست و آن همين قرآنى است كه مردم از آن پاسدارى مى‌كنند. قرائت صحيح همان است كه مردم از پيامبر صلى الله عليه و آله گرفته‌اند و آن، قرائت موروثى بوده، هيچ گونه ارتباطى با قرائت قرّاء - كه مولود اجتهادات شخصى آنان است - ندارد و نمى‌تواند داشته‌باشد؛ زيرا قرآن موروثى، جدا از قرآن اجتهادى است. 🔹بزرگانى مانند امام بدرالدين زركشى و استاد خويى فرموده‌اند: «قرآن و قرائات دو حقيقتند: آن وحى الهى است كه بر پيامبر اكرم فرود آمده و اين اختلاف قرّاء بر سر شناخت آن وحى است كه بيشتر مبنى بر اجتهادات شخصى آنان است»؛ لذا حديث «إقرأوا كما يقرأ الناس» ناظر به همان حقيقتى است كه در دست مردم جريان دارد و آن‌را از پيامبر صلى الله عليه و آله به ارث برده‌اند. 🔸بنابراين آنچه حجّيت شرعى دارد، قرائتى است كه جنبۀ همگانى و مردمى دارد و همواره ثابت و بدون اختلاف است. همۀ قرآنهاى مخطوط‍‌ در طول تاريخ و مطبوع در چند قرن اخير، در تمامى كشورهاى اسلامى يكنواخت بوده و هست و آن به دليل همان قرائت حفص است. ▫️امام‌خمينى قدس سره فرموده‌اند: «احوط‍‌ آن است كه از آنچه در ثبت و ضبط‍‌ قرآن كنونى در دست مسلمانان وجود دارد تخلّف نشود» . 🌴🌴🌴 قدر #وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس #خجالت که از این حاصل ایام برد 🔅 مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#درس_اخلاق #اخلاق_و_تزکیه #اخلاق #تزکیه #مصباح 🔊مرحوم آیت الله #مصباح_یزدی (رضوان الله علیه) با موضوع : 🗓بررسی اخلاق در قرآن (6) 🔶توجه: سلسله دروس اخلاقی حضرت استاد روزهای سه شنبه تقدیم دوستان می شود. @rahighemakhtoom

#باور_ما #باور_دینی #حدیث_خوانی 📌و اما باور ما-(قسمت 76) نمود عینی و واقعی دین 🔹بررسی باورهای دینی با نگاه روایت معرفی اسلام به حضرت علی و خدیجه کبری علیهما السلام) 📙 پیامبر صلی الله علیه و آله برای نخستین بار چه معارفی را به نخستین پذیرندگان اسلام آموختند؟! 📼ارائه :خادم صفحه قرآنی رحیق 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#اسرار_نماز #حضرت_امام_خمینی_ره 🔰#آداب_الصلاة 🌷🌷🌷 ⏪اسرار نماز(قسمت نوزدهم ) 🔰 فصل چهارم 🔰 نمونه‌ای از آداب مهم قلبی عبادات (طمانینه) 🌴در قسمت قبل بیان شد که زبان قلب از ابتدا گویا نیست و سالک باید به آن تعلیم بدهد و با طمانینه و سکون، ذکر رابه آن القا کند. ❌ و امّا اگر اين ذكر شريف را بى‌سكونت قلب و طمأنينه آن و با عجله و اضطراب و اختلال حواسّ گفت: 🔸از آن ذکر در قلب اثرى حاصل نمی‌شود. 🔸 از حدّ زبان و گوش حيوانى ظاهرى به باطن و سمع انسانى نمی‌رسد . 🔸حقيقت آن در باطن قلب محقّق نشود 🔸 صورت كمالی قلب نمی‌شود كه ممكن الزّوال نباشد. ⬅️ پس، اگر اهوال و شدائدى دست بدهد، خصوصا مثل أهوال و سكرات مرگ و شدائد نزع روح انسانى: 🔴 سالک به كلّى آن ذكر را فراموش می‌كند و آن ذکر شریف از صفحه دلش محو می‌شود. 🔴 بلكه اسم حق تعالى و رسول ختمى (ص) و دين شريف اسلام و كتاب مقدّس الهى و ائمّه هدى (ع) و ساير معارف را كه به قلب نرسانده، فراموش می‌كند. 🔴 در وقت سؤال قبر، جوابى نمی‌تواند بدهد. 🔴 تلقين نيز برای او فايده‌ای ندارد. ⚫️ زيرا كه در خود از حقيقت ربوبيّت و رسالت و ديگر معارف اثرى نمی‌بيند. ⚫️ آنچه به لقلقه لسان گفته بود و در قلب صورت نگرفته بود از خاطرش محو می‌شود. ⚫️ و او را نصيبى از شهادت به ربوبيّت و رسالت و ديگر معارف نخواهد بود. 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#ضرب_المثل 13 که کار خدای نه کاری است خرد قضای نبشته نشاید سترد (فردوسی) قضـا کشتی آن جا که خـواهد بَرد و گـر نا خـدا جـامعه بـر تن دَرَد(سعدی) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ☆(سوره اعراف آیه ٣٤) ﻫﺮ ﻣﻠﺘﻲ ﺑﺮﺍی ﻣﺪﺗﻲ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ: ﻭﻗﺘﻲ ﺩﻭﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺁﺧﺮ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﻲ‌ﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﺣﺘﻲ ﻟﺤﻈﻪ‌ﺍی ﺁﻥ ﺭﺍ ﻋﻘﺐ ﻭ ﺟﻠﻮ ﺑﻴﻨﺪﺍﺯﻧﺪ. 📋نکته ای و اشاره ای: ﻣﺮﮒ ﻣﻠﺖ ﻫﺎ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺧﺎﺹ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻋﻮﺍﻣﻠﻲ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﺍﺯ ﻣﺴﻴﺮ ﺣﻖ ﻭ ﻋﺪﺍﻟﺖ، ﺭﻭﻱ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﺑﻪ ﺳﺘﻢ، ﻏﺮﻕ ﺷﺪﻥ ﺩﺭ ﺩﺭﻳﺎﻱ ﺷﻬﻮﺍﺕ، ﻓﺮﻭ ﺭﻓﺘﻦ ﺩﺭ ﺍﻣﻮﺍﺝ ﺗﺠﻤّﻞ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻭ ﺗﻦ ﭘﺮﻭﺭﻱ ﺯﻣﻴﻨﻪ ﻱ ﻣﺮﮒ ﻣﻠﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ؛ ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﺳﺒﺐ ﻧﺎﺑﻮﺩﻱ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻫﺎﻱ ﻣﻠﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺗﻤﺪﻥ ﻫﺎ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#زمزم_معرفت #دکتر_علی_غلامی #دکتر_غلامی #غلامی 📌 سلسله درسگفتارهای سیر مطالعاتی تفسیر المیزان و تفسیر تسنیم (آیت الله جوادی آملی(حفظه الله))با ارائه استاد ارجمند جناب دکتر غلامی (زمزم معرفت) 📁 بررسی تفسیر سوره مبارکه بقره 📼 جلسه : یازدهم 📜 ویژگی های درسگفتار: بیان شیرین و روان.مستند و عالمانه .کلاسیک و ارائه مصادیق روز و کاربردی 🌴🌴🌴 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 📋نکته مهم: از گوش دادن این سلسله درسگفتار به هیچ وجه غفلت نکنید و در صورت امکان تا جایی که می توانید به اشتراک بگذارید. ⭐️مدرسه عالی تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

سوره مبارکه #تفسیر #سوره_مزمل #مزمل #المزمل #نمونه #آیت_الله_مکارم #مکارم 📚تفسیر سوره مزمل 📝نگاشت: (1)آشنایی با سوره ⏪سوره مبارکه مزمل (سوره 73 ) اين سوره در مكه نازل شده است و داراى بيست آيه مى‏باشد 🔰محتواى کلی و شان نزول سوره مزمل ⏺لحن آيات سوره به خوبى نشان مى‏دهد كه با سوره‏هاى مكى هماهنگ است ، و به اين ترتيب احتمال نزول آن در مدينه ، چنانكه بعضى گفته‏اند ، بعيد به نظر مى‏رسد ، ولى تفاوت لحن آغاز و انجام آيه نشان مى‏دهد كه در ميان اين آيات فاصله زمانى قابل ملاحظه‏اى بوده است كه بعضى از مفسران آن را هشت ماه و بعضى يكسال و بعضى حتى ده سال نوشته‏اند . ⏺بسيارى از آيات اين سوره نشان مى‏دهد هنگامى نازل شده كه پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) دعوت علنى خود را شروع كرده بود ، و مخالفان در برابر او به مخالفت و تكذيب برخاسته بودند ، و پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) دستور پيدا مى‏كند در اين مرحله با آنها مدارا نمايد . ⏺لذا اين احتمال كه تمام سوره در آغاز دعوت پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) نازل شده باشد بسيار بعيد به نظر مى‏رسد ، ممكن است آيات نخستين آن چنين باشد ، ولى مسلما همه آيات آن چنين نيست ، چرا كه تعبيراتش نشانه گسترش اسلام ، لااقل در سطح مكه ، و قيام مخالفين به مخالفت و مبارزه است ، و مى‏دانيم چنين چيزى در سه سال آغاز دعوت وجود نداشت. 🔰شان نزولى كه براى سوره يا قسمتى از آيات آن در روايات آمده نيز متفاوت است. ⏺در بعضى از روايات آمدهاست كه وقتى پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) اولين پيام الهى و وحى را دريافت كرد وحشت زده نزد خديجه آمد ( احساس ناراحتى جسمانى داشت و به استراحت پرداخت ) و فرمود : مرا در جامعه‏اى بپيچيد اينجا بود كه جبرئيل نازل شد ، و يا ايها المزمل را براى پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) آورد. ⏺در حالى كه در روايات ديگرى آمده است كه اين ماجرا زمانى بود كه پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) دعوت خود را آشكار كرده بود ، و قريش در دار الندوة جمع شدند تا در كار پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) بينديشند ، و براى مقابله با او نام و شعارى انتخاب كنند ، بعضى گفتند او كاهن است ، ولى گروهى با اين پيشنهاد مخالفت كردند ، بعضى ديگر گفتند او مجنون است ، اما باز گروهى مخالفت كردند بعضى عنوان ساحر را ترجيح دادند ، آن را نيز نپذيرفتند . ⏺سرانجام گفتند هر چه هست او ميان دوستان جدائى مى‏اندازد ( بنابر اين ساحر است ) سپس مشركان پراكنده شدند.اين سخن به پيامبر (صلى‏الله‏عليه‏وآله‏وسلّم‏) رسيد ، خود را در لباسهايش پيچيد ( و به استراحت پرداخت ) در اين هنگام جبرئيل آمد و يا ايها المزمل و يا ايها المدثر را بر آن حضرت خواند. 🔖نتيجه اينكه همانطور كه قبلا اشاره كرديم ظاهرا اين سوره در مكه نازل شده ، و قطعا قسمتى از آن بعد از ظهور علنى اسلام ، و نفوذ نسبى آن در مكه بوده است ، هر چند احتمال دارد ، آياتى از آغاز سوره در اول بعثت نازل شده باشد . 🖇ادامه دارد.... 🌴🌴🌴 قدر #وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس #خجالت که از این حاصل ایام برد #تفسیر_نمونه 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#تسنیم جلد دوم #تفسیر_قرآن #تفسیر_تخصصی #سوره_بقره #بقره #آیت_الله_جوادی_آملی 📙تفسیرتسنیم جلد دوم نگاشت :(246) آیه 21- يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذى خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون 🔰تفسير 🗓تذكر: در بررسى معارف مبداءشناسى هر چه بحث عمومى تر و عقلى تر باشد اختلاف كمتر، و در نتيجه اثر عملى آن نيز كمتر است و هر چه بحث عينى تر باشد اختلاف و همچنين اثر عملى آن بيشتر است. قرآن اصل اثبات مبدا (شناخت خدا)را امرى مفروغ عنه (مسلم)و بديهى دانسته، در اين زمينه با ملحدان بحث مبسوطى ندارد. 🔻توحيد ذات واجب الوجود نيز چندان مورد مناقشه و شبهه نيست (جز شبهه اى كه ابن كمونه مطرح كرده و خود به آن پاسخ داده است). 🔻 اما درباره توحيد خالقيت اختلاف است و گروهى مانند ثنويين به دو خالق (يزدان و اهريمن) معتقد شده اند. كسانى كه توحيد درخالقيت را باور دارند نيز در توحيد ربوبى اختلاف كرده اند و برخى قائل به ارباب جزئيه مستقل شده اند كه اينها همان مشركان هستند. اينان در عبادت ، الهه گوناگون و ارباب متفرق را مى پرستند. 🔺در ميان اين فرقه ها بحث از عقايد مشركان عينى تر و اثر عملى آن بيشتر بود و از اين رو، بيشتر بحثهاى قرآن با مشركان است، نه با ملحدان و ماديين. سر مطلب آن است كه اولا سرو كار قرآن با وثنيين آن روز بود و ثانيا در بخش ‍ مهم معارف دين بين مشركان و ماديين هيچ فرق نبود و نيست، زيرا مشركان نيز همانند ماديين تجرد روح، برزخ و قيامت و آنچه مربوط به حشرا اكبر بود و همچنين وحى و رسالت را نمى پذيرفتند. 🔺مشركان گرچه الله را باور داشتند، ليكن چون به شرك ربوبى آلوده بودند شرك ربوبى به انكار الوهيت مى انجاميد، زيرا اعتقاد به خدايى كه آسمان و زمين و انسان را آفريده باشد ولى با انسان كارى نداشته باشد هيچ مسئوليتى براى انسان در برابر خدا نمى آورد. پس در اين بخش نيز بين مشرك و ملحد تفاوت چندانى نيست. 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#چشمه_حکمت #درس_گفتار #آیات_نور #صفحه_قرآنی_رحیق #تفسیر_قرآن #آیت_الله_جوادی_آملی #تفسیر_سوره_حاقه #سوره_حاقه #حاقه 💢 تفسیرصوتی سوره حاقه 📼 آیت الله جوادی آملی- جلسه هشتم 🌷🌷🌷 ☘️درتبلیغ و انتشار سخن حق توفیق را از خدا بخواهیم.کمی همراهان ما را از تلاش باز ندارد.☘️ 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom