eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
616 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @jebhefarhangi @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
برداشت از آیات ۲۶۳ ـ ۲۶۱ 📌 الی باید بداند که بزرگترین وسیله ‏ای که به او در پیشرفت‏های معنوی کمک می‏ کند در راه است و از خصوصیات این است علاوه بر آن که از انسان در واقع چیزی کم نمی‏ شود بلکه هر مقدار بیشتری در داشته باشد تعالی بیشتر آن را اضافه می‏ کند. کسانی که می‏ کنند و منتی به طرف نداشته و او را اذیت نمی‏ کنند به مقام اولیاء که آنها خوفی ندارند و هیچ گاه محزون نمی‏ شوند خواهند رسید.و همه بدانیم که گفتن مواعظ و دادن غذای روحی به دیگران و به آنها کمک کردن بهتر از دادنی است که انسان طرف را اذیت کند و به او بگذارد... 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۴۷ – ۴۵ 🔹ارتباط با خدا موجب قدرت و بینش 🔹قدرت و بینش وسیله اخلاص! الی باید آن چنان با خدا در ارتباط باشد که خدای تعالی به او و عنایت فرماید و خود را به این وسیله به مرحله برساند و به یاد خانه آخرتش باشد و از اختیار شدگان و گردد. 🌷🌷🌷 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
🔹 سؤال مطرح می شود که چرا آدم اصل واقع شده؟ و آیا می توان به طور کلی تبعیت جنس زن نسبت به جنس مرد را از آن استفاده کرد؟ 🔸 پاسخ صحیح این است که، حوّا (علیهاالسلام) تحت تدبیر آدم (علیه السلام) بوده و آدم با قطع نظر از زوجیت، امام و پیامبر آینده حوّا بود. از این رو اگر آدم در این وسوسه آسیب نمی دید حوا نیز مصون می ماند و به هر حال، محور و اساس چه از جهت فضیلت و چه از لحاظ وسوسه شدن و خروج از بهشت، آدم (علیه السلام) بود. به همین لحاظ در بسیاری از خطاب ها و تعبیرها آدم، اصل واقع شده است. 🔸 حق این است که چنین خطاب هایی هیچ دلالتی بر تبعیت جنس زن و فرع بودن او نسبت به جنس مرد ندارد و اساساً کمال های انسان مربوط به اوست و انسانیت انسان به اوست، نه به مرد بودن یا زن بودن؛ زیرا ذکورت و انوثت، در جانِ مجرّد آدمی راه ندارد، بلکه مربوط به بدن و ساختمان جسم اوست. 🔸 از این رو در اسلام هیچ کمالی، مختصّ مرد نیست و هیچ کمالی از زن دریغ نشده، بلکه هر کس خلوصش بیشتر باشد تقرّبش به خدا بیشتر است و چه بسا زنی در سِمَت مادری، بیشتری از همسرش در سِمَت پدری داشته و فضیلتش به مراتب بیشتر از مرد باشد؛ چون خلوص و فضیلت و کمال از و نشأت می گیرد و عقیده و اخلاق را روحی تنظیم می کند که مذکّر و مؤنّث ندارد. 📚 تسنیم ج 3 ص 354 🎆 برای تقویت آموزه های دینی صفحه قرآنی رحیق را لطفاً همراهی فرمایید. @rahighemakhtoom