🛑 #ولی_امر_مسلمین جهان کیست؟! (5)
🖇 در قسمتی که نظریه ها را برسی کردیم در قسمت #سوم نظریه مطرح شده این بود انتقال همه #شئون از ولی امر واقعی یعنی اهلبیت به #غیر ایشان
💢 برسی:
🔰 در این نظر گفته اند که وقتی ولی امر ما یعنی #امام_زمان نیست خب پس شان ولایت امری ایشان منقل میشود به فقیه جامع الشرایط و او میشود ولی امر مسلمین
🚫این نظر از چند جهت #باطل است
1⃣ در بعض روایات علاوه بر اثبات ولایت امری برای اهلبیت آن را از دیگران #نفی کرده که #اطلاق آن لازمه این است که غیر اهلبیت هیچ گاه به شان ولایت امری نخواهند رسید و این شان #مخصوص اهلبیت هست
2⃣ ولایتی که در آیه اولی الامر آمده است ولایت #مطلق_تشریعیوتکوینی هست که لازمه قطعی آن #عصمت است و این ولایت تنها در در اهلبیت هست و لازمه آن را فقط اهلبیت دارند درحالیکه دیگران نه می توانند #ولایت_تکوینی داشته باشند نه لازمه ولایت مطلق که #عصمت هستند را دارا هستند فلذا به هیچ وجه نمی توانند مصداق اولی الامر باشند و این شان هم به آنها #انتقال پیدا نمی کند چون لوازمآن را ندارند
3⃣ اولی الامر در آیه باید هم ردیف رسول الله باشند چون اطاعت آنها مثل اطاعت از پیامبر است و اما غیر از اهلبیت هیچ احدی چنین مقامی ندارد فلذا چیزی انتقال پیدا نمی کند
4⃣ طبق بعضی روایات ولایت یک #نور است که در قلب ولی امر قرار می گیرد خب اگر قائل به انتقال آن شویم دیگر باید بگوییم خود امام زمان فاقد ان نور ولایت هستند که این هم #واضح_البطلان است
5⃣ اولی الامر در آیه ظاهرا مجهول هستند و این جهل با روایات و بیانات رسول الله بر طرف شده و #نص ایشان گواه بر ولی امر بودن اهلبیت است خب در صورت انتقال این شان نیاز به نص هست در حالیکه هیچ #نص_خاصی برای هیچ احدی نیست¹
〽️فلذا این شان به هیچ وجه نمی تواند منقل شده باشد به احدی و کسی امروز غیر از امام زمان ولی امر مسلمین باشد.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
۱- ممکن است عده ای بگویند پس #ولایت_عامه_فقها چیست⁉️
گفته میشود که :
اولا
اولی الامر در قران برای روشن شدن نیاز به نص خاص دارند و غیر اهلبیت احدی نص خاص ندارد ولی فقها در ایام غیبت #نص_عام بر ولایت دارند و معنی ولی امر این نیست که هر کسی #حاکم جامعه شد بشود ولی امر مسلمین خیر
ثانیا
#نص_عام فقها (فارق از مباحث دلالتی آن) ولایت در افتا و قضا را امضا کرده نه ولایت در مطلق امر را
ثالثا
ولایت عامه فقها هیچ ربطی به مصداق اولی الامر بودن انها در ایه نیست زیرا این دو ولایت از #اساس متفاوت هست یکی بحث #نیابت است و دیگری ولایت الهی به نص
رابعا
ولی امر مسلمین در هر زمانی یک نفر فقط میتواند باشد در حالی که ولایت عامه می تواند در یک زمان بر چند فقیه ثابت باشد
💠فلذا در کل ولایت عامه فقها هیچ ربطی به اولی الامر بودن آنها ندارد و فقها ولی امر مسلمین نیستند.
پست شماره (۱)
پست شماره (۲)
پست شماره (۳)
پست شماره (۴)
#حجاب #امام_زمان #ازدواج #روز_ازدواج #ذی_الحجه
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 دو جلد #کتاب که در آن فقط احادیث #غدیر بوده نزد #اهلسنت
🖇 تعداد طرق و تواتر #حدیث_غدیر در کلام علمای اهل سنت (2)
⭕️حافظ #ابن_کثیر دمشقی (عالم و مورخ سرشناس اهل سنت) می نویسد:
✅وقد رأیت له کتابا جمع فیه أحادیث غدیر خم فی مجلدین ضخمین وکتابا جمع فیه طریق حدیث الطیر
🔰کتابی را از ابن جریر طبری دیدم که احادیث غدیر را در دو جلد #قطور و #ضخیم آورده است، و کتابی که در آن طرق حدیث طیر را آورده بود
📚البدایة و النهایة.ج11 ص147.ط مکتبة المعارف
⁉️ اهلسنت؛ این کتاب الان کجاست⁉️
⁉️ چرا این همه حدیث حتی چند موردش در کتاب های شما ذکر نشده⁉️
⁉️ با این همه حدیث هنوز میگید حدیث غدیر متواتر نیست⁉️
پست شماره(1)
#امام_زمان #حجاب #ذی_الحجه
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 #عید_الزهرا مبارک 😍🥳🥳
🖇 ۲۶ ذی الحجه سالمرگ #عمر_بن_خطاب به روایت #اهل_وحدت و #منکرین فضیلت روز #نهم_ربیعالاول
👳♂ شیخ #مهدی_مسائلی (بتری مسلک و منی مذهب) از دلدادگان #دشمنان اهلبیت در کلامی اعتقاد شیعیان راجع نهم ربیع الاول را #مسخره می کند سپس با تمسک به #ادله_سست ذی الحجه را ماه #قتل_عمر معرفی می کند:
🔰تاریخ قتل #خلیفه_دوم روز نهم ربیع الاول در فرهنگ #عوام_شیعه ، به روز کشته شدن خلیفه دوم #شهرت یافته است . آنها این امر را مسلم می دانند که در چنین روزی خلیفه دوم به دست مردی ایرانی به نام #ابولولو مجروح و مقتول می گردد . داستان ها و #افسانه های بسیاری نیز در این باره میان آنها رواج یافت که بیشتر آنها را می توان #ساخته و #پرداحته فرهنگ عوام دانست 😳
🔰 با رجوع به کتاب های #تاریخی و بررسی آنها به این #حقیقت خواهیم رسید که تمامی آنها به اتفاق ماه #ذی_الحجه را به عنوان مقتل خلیفه دوم معرفی نموده اند و با اندکی اختلاف در روز آن ، دوشنبه یا چهارشنبه ، ۲۶ یا ۲۷ ذی الحجه را به عنوان روز مجروح شدن خلیفه دوم شناخته اند .🤣
📚 نهم ربیع جهالت ها ، خسارت ها . ج۱ . ص ۱۰
💠 #مهدی_مسائلی و #مهدوی_ارفع و #راجی و... از شیوخ #بتری_مسلک که در مسئله #وحدت پا را از افراط فراتر گذشته اند در سلسله بیاناتی زحمت کشیدند و اثبات کردند خلیفه دوم به قول #صحیح در ۲۶ ذی الحجه کشته شده.
فلذا ما برای #قدر_دانی از زحمات اینان در روز ۲۶ ذی الحجه نیز #شادی می کنیم و #جشن می گیریم که به هر حال در روز مرگ دشمن اهلبیت شادی کرده باشیم 😍🥳
#حجاب #امام_زمان #محرم
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari
🛑 #عید_الزهرا در ماه ذیالحجه مبارک 😳😍🥳
🖇 ۲۶ ذی الحجه سالمرگ #عمر_بن_خطاب به روایت #اهل_وحدت و #منکرین فضیلت روز #نهم_ربیعالاول
👳♂ منافق #مهدی_مسائلی (بتری مسلک و منی مذهب) از دلدادگان #دشمنان اهلبیت در کلامی اعتقاد شیعیان راجع نهم ربیع الاول را #مسخره می کند سپس با تمسک به #ادله_سست ذی الحجه را ماه #قتل_عمر معرفی می کند:
🔰تاریخ قتل #خلیفه_دوم روز نهم ربیع الاول در فرهنگ #عوام_شیعه ، به روز کشته شدن خلیفه دوم #شهرت یافته است . آنها این امر را مسلم می دانند که در چنین روزی خلیفه دوم به دست مردی ایرانی به نام #ابولولو مجروح و مقتول می گردد . داستان ها و #افسانه های بسیاری نیز در این باره میان آنها رواج یافت که بیشتر آنها را می توان #ساخته و #پرداحته فرهنگ عوام دانست 😳
🔰 با رجوع به کتاب های #تاریخی و بررسی آنها به این #حقیقت خواهیم رسید که تمامی آنها به اتفاق ماه #ذی_الحجه را به عنوان مقتل خلیفه دوم معرفی نموده اند و با اندکی اختلاف در روز آن ، دوشنبه یا چهارشنبه ، ۲۶ یا ۲۷ ذی الحجه را به عنوان روز مجروح شدن خلیفه دوم شناخته اند .🤣
📚 نهم ربیع جهالت ها ، خسارت ها . ج۱ . ص ۱۰
💠 #مهدی_مسائلی و #مهدوی_ارفع و #راجی و... از شیوخ #بتری_مسلک که در مسئله #وحدت پا را از افراط فراتر گذشته اند در سلسله بیاناتی زحمت کشیدند و اثبات کردند خلیفه دوم به قول #صحیح در ۲۶ ذی الحجه کشته شده.
فلذا ما برای #قدر_دانی از زحمات اینان در روز ۲۶ ذی الحجه نیز #شادی می کنیم و #جشن می گیریم که به هر حال در روز مرگ دشمن اهلبیت شادی کرده باشیم 😍🥳
الروافض الحيدري
@ravafez_alhaydari