✅ دیده نمی‌شد! 🔹«در جلسه‌ با مسئولین مختلف، حاج قاسم یک #گوشه ‌ای می‌نشست که اصلاً #دیده_نمی‌شد. آدم گاهی اوقات می‌خواست بداند یا استشهاد کند، باید می‌گشت تا او را پیدا می‌کرد؛ خودش را #جلوی_چشم قرار نمی‌داد، تظاهر نمی‌کرد ... از همه‌ خصوصیات بالاتر، اخلاص او بود ... ماها تمرین کنیم در خودمان اخلاص را». (رهبر انقلاب، ۱۳۹۸/۱۰/۱۸) 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔@ravesh_ejtehad

▫️استاد سید احمد مددی 🔹 مشکل ما با ابوحنیفه این است که برداشت‌های او از اسلام ذوقی است. الان در زمان ما چیزی که دارد خیلی متعارف می‌شود، از آن ذوقی ابوحنیفه هم بدتر است؛ چون ابوحنیفه سعی می‌کرد یک سر و سامانی به ذوقیاتش بدهد، الان چیزهایی که مطرح می‌شود، گاهی سر و سامانی هم ندارد. ۱۳۹۶/۱۲/۲۶ @ijtihad #اجتهاد_روشمند 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔@ravesh_ejtehad

✅ #تحلیل_روشمند_مکاسب (۷) 🔹بخش خیارات، جلسه هفتم 🔹 ارائه: استاد سیدمحمدرضا #واعظی (مدرس سطوح عالی و نویسنده کتاب روش‌شناسی کاربردی اجتهاد) @y_talabegi 🔸 روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ تحلیل روشمند مکاسب (۷) 🔹فایل #نوشتاری @y_talabegi 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ #روش‌شناسی در علوم اسلامی (با تأکید بر دانش #فقه)؛ چیستی، ابعاد، آثار و چالش‌ها 🔹استاد #علیدوست 🔹یکشنبه ۲۴ دی ۱۴۰۲، ساعت ۱۲:۳۰ - ۱۴ 🔹 مکان: قم، خ شهید فاطمی (دورشهر)، کوچه ۳۰، پ ۵۳، پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر، طبقه دوم، اتاق جلسات 🔹 لینک ورود مجازی: https://bbb01.dte.ir/b/ggp-aag-qln-1ze @maalem_ir 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

فایل صوتی👇

✅ فایل صوتی نشست #روش‌شناسی در علوم اسلامی (با تأکید بر دانش #فقه)؛ چیستی، ابعاد، آثار و چالش‌ها 🔹استاد #علیدوست 🔹 برگزارکننده: پژوهشگاه فقه معاصر، ۲۴ دی ۱۴۰۲ @riicj_com 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

گزارش نشست👇

✅ گزارش نشست #روش‌شناسی در علوم اسلامی (با تأکید بر دانش #فقه)؛ چیستی، ابعاد، آثار و چالش‌ها؛ استاد #علیدوست 🔹دو اثر بر روش‌شناسی متربت است: یکی اینکه انسان می‌تواند در مورد آثار دیگران داوری کند و دیگر اینکه نظر خود ما به یک قراری می‌رسد و طوری نیست که چونان شیخ مفید و دیگران در عین عقل‌گرایی ناگهان در موردی، اخباری‌گرا بشویم؛ الان هم کسانی داریم که عقل‌گرایانه حرف می‌زنند؛ ولی فتوای اخباری می‌دهند! 🔹برخی از بزرگان ما به خاطر فقدان روش، قرار ندارند؛ لذا برخی اوقات کاملا ضد مقاصد هستند، ولی در مثلا حیل ربا کاملا مقاصدی می‌شوند، گویا همه نصوص اسلام در خدمت مقاصد شریعت بوده است و ما اینجا این پرسش را داریم که اگر مقاصد نقش دارد، چرا در برخی موارد لحاظ می‌شود؟ ▫️مشروح گزارش: http://ijtihadnet.ir/?p=74736 @ijtihad 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ مردم را دوست بدارید 🎥 رهبر انقلاب: 🔹یک نکته‌ دیگر در مورد امامت جمعه مسئله‌ دلسوز بودن و #محبّت_ورزیدن به مردم است ... مردم ما مردم خیلی خوبی‌اند؛ مردم ما مؤمن‌اند؛ حتّی کسانی که به حسب ظاهر به بعضی از #ظواهر_شرعی هم ملتزم نیستند، این ملتزم نبودنِ عملی به معنای عدم التزام قلبی نیست؛ دلشان با خدا است، دلشان با معانی و مفاهیم معنوی است، دارای ایمانند. خب کوتاهی در عمل در همه‌ ماها هست؛ کدامِ ماها در عمل کوتاهی نداریم؟ هر کدام یک جور؛ بنده یک جور کوتاهی دارم، شما یک جور کوتاهی دارید، او هم یک جور کوتاهی دارد. مردم، مردم #مؤمن ی‌اند. 🔹مردم، مردم #وفادار ی‌اند ... در این چهل و چند سال، چقدر در این کشور مسئله داشتیم، چقدر علیه ما توطئه شده ... چه کسی از نظام اسلامی دفاع کرده؟ همین مردم! مردم در فداکاری برای اسلام و کشور و نظام اسلامی، کم نگذاشته‌اند؛ هر آنچه باید و می‌شد انجام داد، انجام داده‌اند. 🔹مردم ما این‌جوری‌ هستند؛ مؤمن، علاقه‌مند، وفادار، هوشمند، قدر اینها را باید دانست، باید آنها را به معنای واقعی کلمه دوست داشت، مردم را دوست بداریم، اگر مردم را دوست داشتیم، #محبّت یک امر #طرفینی است؛ شما که او را دوست داشتید، او هم شما را دوست می‌دارد، آن‌وقت، حرف شما در دل او #اثر_می‌گذارد. محبّت اکسیر است؛ رابطه وقتی که رابطه‌ محبّت‌آمیز و دوستانه بود، حرف شما در او اثر می‌گذارد. ۱۴۰۲/۱۰/۲۶ @Khamenei_ir 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ وبینار روش‌شناسی اجتهاد امام خمینی(ره) 🔹ارائه: استاد #مبلغی 🔹 پنجشنبه، ۲۸ دی ماه، ساعت ۱۵ 🔹 لینک: https://www.skyroom.online/ch/bonydvelayat/h_bagiyatollah_kharej 🔹برگزارکننده: مدرسه علمیه بقیة الله تهران @h_bagiyatollah_kharej 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad