✅ #فرایند_اجتهاد و استنباط فقهی استاد #اعرافی 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) http://eitaa.com/joinchat/2917400596Cb97bc66604

✅ روش‌شناسی #فقه_تخصصی از منظر استاد #مبلغی 🔹«طبعاً فقه عام یک #مشترکات ی دارد که بسیار زیاد است؛ ولی وقتی وارد یک رشته تخصصی می‌شویم، #اختصاصات روشی آن رشته هم مهم است و آنچه که می‌تواند فلسفه وجودی فقه‌های تخصصی را محقق بکند، #روش‌شناسی در هر رشته #تخصصی است. اگر اسم رشته‌های تخصصی را بیاورید، ولی وجود خارجی پیدا نکند، چه فایده‌ای دارد؟ وقتی رشته‌های تخصصی ایجاد می‌شود،باید روش مربوط به آن رشته تخصصی را هم داشته باشیم». ▫️متن کامل در وب روشنا:http://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/44 ▫️پی‌نوشت: تصویر فوق مربوط به تقسیم‌بندی جدید ابواب فقهی از منظر استاد #اعرافی است که در مقاله «تحلیل و بررسی ساختارهای فقهی بر پایه روابط انسانی» نگارش استاد سید محمدرضی آصف آگاه (لینک)، همراه با تقسیم‌بندی‌های جدید دیگری، به تفصیل مورد بررسی قرار گرفته است. 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ اجتهاد و احکام خمسه؛ از فقه العمل تا فقه العقیده و فقه الاخلاق 🔹روش اجتهاد و احکام خمسه فقهی، صرفا در حوزه احکام مصطلح و رفتار جوارحی کاربرد ندارد، بلکه این روش می‌تواند در تمام عرصه‌های معارف دین به کار گرفته شود. استاد #اعرافی در مقاله «گسترش موضوع فقه نسبت به رفتارهاى جوانحى» می‌نویسد: 🔹موضوع فقه، رفتار مکلفین است و از این حیث بین رفتارهای جوارحی و جوانحی تفاوتی نیست. ضرورت دارد که #فقه رایج خود را به قلمروهایی از رفتارهای انسانی، که تاکنون حضوری در آن نداشته و یا حضوری کم‌رنگ و غیرمدون داشته، وارد نماید و با استخراج تک‌گزاره‌ها، به سوی تهیه و تکمیل این برنامه زندگی‌ساز، گام بردارد که در پرتو آن، انبوهی از آیات و روایات، مورد مداقه فقهی قرار می‌گیرد و مضامین آن بررسی می‌شود. 🔹رفتارهای باطنی و جوانحی دو دسته‌اند: فعالیت‌های شناختی و فعالیت‌های گرایشی و روانی. اگر فقه شامل تمام رفتارها باشد، قاعدتاً باید #سه_حوزه_فقهی داشته باشیم: فقه المعرفه و العقیده، فقه الاخلاق و فقه العمل. 🔹در زمینه افعال جوانحی شواهدی از کلمات فقها وجود دارد که فقیهان به این رفتارها به عنوان موضوعی برای صدور #احکام_خمسه نگریسته‌اند. برای نمونه شیخ حر عاملی، در موارد بسیاری به حرمت صفات درونی مانند #حسد و کبر حکم نموده است. 🔸کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ #روش‌شناسی استنباط آموزه‌های تربیتی 🔹نویسنده: استاد #اعرافی 🔹هر چند ابواب مختلف فقهی از روش‌های مشابهی برخوردار هستند، اما هر یک نیز از اختصاصات منهجی برخوردارند. در این پژوهه که به قلم آیت الله اعرافی، مدیر محترم حوزه‌های علمیه به نگارش در آمده است، به برخی از اختصاصات روش‌شناسی یکی از ابواب فقهی اشاره شده است. ◽️یادداشت مرتبط: روش‌شناسی فقه تخصصی 🔸کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔@ravesh_ejtehad

✅ مقاله #روش_شناسی فقه تربیتی استاد #اعرافی 🔹نویسندگان: مهدی فتحی، حمیدرضا طوسی http://journals.miu.ac.ir/article_6727.html 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅ نقش #علوم_انسانی در #اجتهاد ▫️استاد #اعرافی: 🔹در فهم ادله گاهی توجه به ظرائف و دقایقی که در علوم انسانی و فلسفه می‌آید، ظرفیتی درست می‌کند که فقیه بهتر و #عمیق‌تر می‌تواند آیات را بفهمد؛ همچنین مطالب #جدید ی را می‌تواند بفهمد؛ گاهی هم موجب می‌شود که آن برداشت، #متفاوت شود 🔹این جا از بحث‌های ادبی گرفته تا بحث‌های علمی و فلسفی، همه این ها مؤثر است 🔹آن توانمندی که با خواندن فلسفه یا #علوم_انسانی برای شخص فقیه در استخراج مطالب جدید پیدا می‌شود، این خوب است، توانمندی‌ای که پیدا می‌کند که عمیق تر اینها را بفهمد، این هم خوب است، توانمندی که پیدا می‌کند که فهم عادی غیردقیق را مضبوط کند و متفاوتش کند، این هم خوب است، اینها همه در حدی است که #موضوع را بهتر بفهمد 🔹ولی اگر همین به این شکل درآید که محمولی که از ملاصدرا یا از پیاژه گرفته را به قرآن بچسباند، این تفسیر به رأی می‌شود (درس خارج فقه تربیتی، ۱۳۸۹/۱۰/۱۵) 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 Ravesh_Ejtehad