eitaa logo
روش شناسی اجتهاد | روشنا
5.9هزار دنبال‌کننده
384 عکس
25 ویدیو
132 فایل
❖ مدیر حلقه فقهی روش‌شناسی اجتهاد: @mobini (مجید مبینی) با همراهی حجج الاسلام ارحامی، صانعی، طالعی و... 🔸گروه: https://eitaa.com/joinchat/1064697892Ca560e2d771 🌐 وب https://ravesh-ejtehad.blog.ir 🔸کانال همراه: @rasadin 🔸 تبادل: @Mohammad_sobhan313
مشاهده در ایتا
دانلود
روش شناسی کاربردی اجتهاد. واعظی.pdf
1.88M
✅ فایل کتاب کاربردی 🔹نگارش: استاد سیدمحمدرضا 🔹برشی از کتاب: «روش شناسی اجتهاد شناخت مراحل تفصیلی و گام به گام به دست آوردن حکم شرعی از نقطه مواجهه با مسئله فقهی تا رسیدن به مطلوب است. این دانش مسیر حرکت برای استنباط حکم را ترسیم می‌کند و می توان آن را به مسیریاب تشبیه کرد، مسیریابی که راه و روش طی آن را نشان داده و می تواند مانع وقوع بسیاری از خطاها در روند اجتهاد شود». 🔹این کتاب در ۱۵۶ صفحه و هفت فصل تدوین و با حمایت «مجمع حامیان جامعه نخبگانی علوم اسلامی انسانی» و «مرکز خدمات حوزه علمیه» منتشر شده است 🔹تهیه نسخه چاپی کتاب: ارسال پیامک به شماره 09932604978 (هزینه کتاب و ارسال ۳۵ هزار تومان) 🔹کانال استاد: https://eitaa.com/yaddashhayetalabegi ◽️پی‌نوشت: کلیه حقوق معنوی این کتاب مربوط به استاد است که ایشان به منظور استفاده طلاب و فضلا، فایل کتاب را به صورت رایگان منتشر کرده‌اند 🔸 کانال روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
✅ استفاده آیت الله از روش مطالعه میدانی در فرایند 🔹(منبع: مقاله اجتهاد و اعلمیت، استاد حیدر ، از عالمان لبنانی مقیم قم) 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ فایل نشست «کاربرد منطق سیستم‌ها در » 🔹ارائه: استاد @isca_seda 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
برای طلاب سطح دو و بالاتر از آن عینی است 🔹 آقایانی که در حد رسائل و و یا کمی بالاتر رسیده اند، علی الظاهر اجتهاد برای آنان واجب عینی است؛ نه واجب کفایی. 🔹مقام موقعیت شیعه با فقاهت بوده و نیازمند به فقیه است؛ چراکه انقلاب ما انقلاب اسلامی است که با رهبری یک فقیه به دست آمده است. 🔹آقایانی که در این حد آمده اید، کوشش کنید که را به دست بیاورید؛ بنابراین شما مشکل است. 🔹 گاهی می گویم سفر مستحب برای اشخاصی که درس می خوانند، سفر مشکوک است و حتما باید نماز خود را به صورت جمع بخوانند؛ چراکه شخصی که در این مرحله آمده، بعید نیست که اجتهاد آنان واجب عینی باشد؛ نه کفایی. 🔹 امروز بلاد ما از فقیه خالی است و شما عزیزان باید با تحصیل همراه با تلاش و کوشش، این کمبودها را جبران نمایید. (درس خارج اصول ۱۳۹۵/۹/۲۴) @khpajouhesh1396 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
روش شناسی کاربردی اجتهاد. واعظی.pdf
1.88M
✅ فایل کتاب " کاربردی " 🔹نگارش: استاد سیدمحمدرضا ◽️فایل کتاب با اجازه استاد انتشار یافته است ◽️کانال استاد: @y_talabegi 🔸روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
اجتهاد یعنی روش استفاده از منابع 🔹عالم دین می‌خواهد معارف اسلامی را به دست بیاورد؛ از کجا؟ از کتاب و سنّت و عقل ... خب باید بداند که به دست بیاورد؛ این همان اجتهاد است. یعنی استفاده از منابع؛ یعنی استفاده‌ از منابع؛ این اجتهاد است. 🔹این اجتهاد را اگر بخواهد انسان دارا بشود، باید کند، باید کار کند. این درس فقهی که شما می خوانید و لو طهارت باشد، به شما این را یاد می دهد ... شما باید بدانید چه جوری استنباط کنید. 🔹اگر این را یاد گرفتید، آن وقت [به جز احکام]، ارزش‌های ی را هم درست از کتاب و سنت استنباط می‌کنید، برای فراگیری معارف اسلامی اجتهاد لازم است. 🔹طلبه روشنفکر امروزی حق ندارد بگوید که «آقا، ول کن این حرف‌ها را، [این] درس ها را»؛ نه، باید درس خواند؛ بی‌مایه [فطیر است]. زمان مبارزات که ما مثلاً مکاسب می‌گفتیم، کفایه می‌گفتیم، بعضی از طلبه‌های پرشور می‌گفتند «آقا، این چیست؟»؛ من به آنها می‌گفتم اگر [این بحث‌ها را] نکنید، بعد نمی‌توانید به درد بخورید، نمی‌توانید به چیزی یاد بدهید؛ درس را جدی بگیرید. (۱۳۹۸/۲/۱۸) 🔸 روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
✅ نشست کاربرد هوش مصنوعی در 🔹ارائه: استاد احمد 🔹یکشنبه ۲۰ آذرماه، ساعت ۱۰ ◽️پخش زنده با ترافیک رایگان: https://heyatonline.ir/graaph/ ◽️پخش زنده از طریق ایتا و آپارات: https://www.aparat.com/oisc_majazi ◽️ جهت کسب اطلاعات بیشتر و درخواست حضور: ارسال پیام به شناسه @oisc_rooydad در پیام‌رسان ایتا و بله 🔹برگزار کننده: دفتر مطالعات اسلامی و ارتباطات حوزوی مرکز ملی فضای مجازی @OISC_Majazi 🔸روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
کسانی که در درس خارج هستند، کسب اجتهاد بر آن‌ها واجب عینی است، نه کفایی ◽️آیت‌الله العظمی سبحانی: 🔹 قال رسول الله (صلّی الله علیه و آله وسلّم) لِعَليٍّ (عليه السّلام): یا علی! إذا أشْتَغِلَ النّاس بالنّوافل، فأشْتَغِل بالفرائض (ميزان الحكمة، ج۳، ص۲۴٠۳) یعنی جایی که عمل واجبی باشد، مبادا به سراغ عمل غیر واجب بروی! 🔹استادی داشتیم به نام مرحوم شیخ که از شاگردان مرحوم آقاضیاء عراقی بود، می‌فرمودند: کسانی که در سطح خارج اصول فقه هستند، کسب بر آنها است نه کفایی! چون آقایانی که درس می خوانند، غالبا ریزش می کنند و به اجتهاد کمتر می رسند، خصوصا الان که مشکل معیشت هم هست. (درس خارج اصول، ۱۴۰۱/۱۲/۳) @ijtihad 🔸روش شناسی اجتهاد (روشنا) @ravesh_ejtehad
نقش در تحول ▫️استاد : 🔹وقتی می‌گوییم «نقش اجتهاد در تحول علوم انسانی» مراد کدام اجتهاد است؟ 🔹دو نوع اجتهاد وجود دارد: ▫️اجتهاد به معنای اخص؛ یعنی اجتهادی که فقط گزاره‌های هنجاری دین مانند واجب، حرام، صحیح، باطل، نجس، پاک و... را کشف می‌کند. ▫️اجتهاد به معنای اعم؛ این نوع از اجتهاد متکفل استنباط گزاره‌های هنجاری نیست. در این نوع اجتهاد ممکن است به یک مسئله‌ای پرداخته شود که ارتباطی با شریعت و فقه ندارد، اما با دین ارتباط دارد؛ مانند خلقت انسان یا اقتصاد. در واقع در این نوع از اجتهاد شخص به دنبال کشف یک «هست» است اما این کشف باید با اجتهاد صورت بگیرد. 🔹بر اساس اجتهاد به معنای اخص، علوم انسانی و فقه با همدیگر ارتباط دارند اما نقش توسعه‌ای ندارند. علوم انسانی مصداق شناسی و موضوع شناسی انجام می‎دهد و اجتهاد به معنای اخص حکم را بیان می‌کند. 🔹 اما بر اساس اجتهاد به معنای اعم از آنجایی که این نوع از اجتهاد از «هست‌ها» خبر می‌دهد و معمولاً علوم انسانی بیان هست‌ها و مناسبات می‌کند، در این صورت موضوعاتی مانند خلقت انسان، تاریخ، مسائل اجتماعی و ... از حوزه‌هایی است که فقه به آن می‌پردازد. ▫️نشست اجتهاد و تحول علوم انسانی، ۲ بهمن ۱۴۰۲ @OlomEnsaniEslami 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
امکان‌سنجی به کارگیری در 🔹شنبه ۲۸ بهمن، ساعت ۱۹ 🔹قم، خ شهدا، ک ۲۱، بیت الزهرا (سلام الله علیها)، طبقه اول، سالن جلسات اندیشکده مستعدان 🔹مجازی https://room.gharar.ir/864c1f2a-392c-4680-820b-b02809ecf9e7 @mstdnjthd 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad
روش در الهی 🔹اجتهاد در یهودیت: دکتر یونس حمامی لاله‌زار، ایران 🔹اجتهاد در مسیحیت: دکتر احمدرضا مفتاح، عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان 🔹اجتهاد در اسلام: دکتر حسین رجبی، مدیر مدرسه فقه و اجتهاد ▫️دبیر علمی: دکتر رضا سمیعی 🔹 پنج‌شنبه ۱۷ اسفند ۱۴۰۲، ساعت ۱۰ صبح، قم، پردیسان، دانشگاه ادیان، سالن شهید بهشتی 🔹لینک جلسه: https://yun.ir/71qsq1 نام کاربری: نام و نام خانوادگی، رمز مهمان:۲۲ @Mazaheb_Eslami @adaynqom 🔸روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad