eitaa logo
روشنگر مدیا
976 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
551 ویدیو
68 فایل
ارتباط با ادمین: @RmediaAdmin خرید نسخه فیزیکی روشنا: 09199163684 خرید نسخه دیجیتال روشنا: https://b2n.ir/x56424 وب سایت: www.RoshangarMedia.com آپارات: aparat.com/Roshangarmedia یوتیوب: @roshangarmedia" rel="nofollow" target="_blank">youtube.com/@roshangarmedia اینستاگرام: Roshangar.Media@
مشاهده در ایتا
دانلود
✍🌎 عبدالبهاء می گوید: باید انسان تحری حقیقت کند و از تقلید دست بکشد. زیرا ملل عالم هریک تقالیدی دارند و تقالید مختلف است. تقالید سبب جنگ و جدال شده است و تا این تقالید باقی است، وحدت عالم انسانی مستحیل است. پس باید تحری حقیقت نمود تا به نور حقیقت، این ظلمات زایل شود. زیرا حقیقت، حقیقت واحده است، تعدد وتجزی قبول نکند... سبب بغض و عداوت گشته. پس بایدتحری حقیقت کنیم تا از جمیع مشقات خلاص شویم وبصیرت روشن شود و به ملکوت الهی راه یابیم. خطابات موسسه مطبوعات امری 127 بدیع ج 2 ص 144 ✍🌎 عبدالبهاء می گوید: نفوسیکه منصفند فحص می کنند تحقیق وتدقیق میکنند، همان فحص و تدقیق سبب هدایت آنها میشود... میگویند میرویم میبینیم و تحری حقیقت مینماییم. خطابات مصر 1340 ق ج1 ص189 ✍🌎 بهاییت مدعی است که تحری حقیقت ابداع ویژه اوست، اما با بررسی کتب آسمانی گذشته به این نکته میرسیم که تحری حقیقت یک امر فطری است وبدیع نمی باشد. در آمده: خداوند چنین می فرماید که بر راه ها ایستاده بنگرید و سوال نمایید که از راه های قدیم کدامین خوب است و در آن راهی شوید که فراغت از جان خود خواهید یافت.(1) در آمده: همه چیز را تحقیق کنید و به آنچه نیکوست متمسک باشید از هرنوع بدی احراز نمایید.(2) در آمده:✨ پس بشارت ده آن بندگان مرا که هر سخنی را می شنوند، پس نیکوترین گفتار را پیروی کنند. ایشانند که خدا راهنمایی شان فرمود و ایشانند که از خرد و بینش کامل برخوردارند.(3) 1_عهد عتیق کتاب ارمیا باب 6 آیه 16 2_عهدجدید رساله اول پولس به تسالونیکیان، باب 5، آیات 21 و 22HD 3_ سوره زمر، آیات 17 و 18 ✍🌎 از طرفی مدعی است که تحری حقیقت ودیگر تعالیم ابداع ویژه اوست وتازگی دارد ولی عبدالبهاء در تناقضی آشکار می گوید: حضرت موسی ترویج حقیقت کرد و همچنین حضرت مسیح و حضرت ابراهیم و حضرت رسول و حضرت باب و حضرت بهاالله کل تاسیس و ترویج حقیقت نمودند. خطابات موسسه مطبوعات امری، 137 بدیع ج 2 ص5 در همین ارتباط در تاریخچه شبکه ادیان بخوانید.👇 https://t.me/adyan8/14649 @adyan8
عبدالبهاء می گوید: باید انسان تحری حقیقت کند و از تقلید دست بکشد. زیرا ملل عالم هریک تقالیدی دارند و تقالید مختلف است. تقالید سبب جنگ و جدال شده است و تا این تقالید باقی است، وحدت عالم انسانی مستحیل است. پس باید تحری حقیقت نمود تا به نور حقیقت، این ظلمات زایل شود. زیرا حقیقت، حقیقت واحده است، تعدد وتجزی قبول نکند... سبب بغض و عداوت گشته. پس بایدتحری حقیقت کنیم تا از جمیع مشقات خلاص شویم وبصیرت روشن شود و به ملکوت الهی راه یابیم. خطابات موسسه مطبوعات امری 127 بدیع ج 2 ص 144 ✍🌎 عبدالبهاء می گوید: نفوسیکه منصفند فحص می کنند تحقیق وتدقیق میکنند، همان فحص و تدقیق سبب هدایت آنها میشود... میگویند میرویم میبینیم و تحری حقیقت مینماییم. خطابات مصر 1340 ق ج1 ص189 ✍🌎 بهاییت مدعی است که تحری حقیقت ابداع ویژه اوست، اما با بررسی کتب آسمانی گذشته به این نکته میرسیم که تحری حقیقت یک امر فطری است وبدیع نمی باشد. در آمده: خداوند چنین می فرماید که بر راه ها ایستاده بنگرید و سوال نمایید که از راه های قدیم کدامین خوب است و در آن راهی شوید که فراغت از جان خود خواهید یافت.(1) در آمده: همه چیز را تحقیق کنید و به آنچه نیکوست متمسک باشید از هرنوع بدی احراز نمایید.(2) در آمده:✨ پس بشارت ده آن بندگان مرا که هر سخنی را می شنوند، پس نیکوترین گفتار را پیروی کنند. ایشانند که خدا راهنمایی شان فرمود و ایشانند که از خرد و بینش کامل برخوردارند.(3) 1_عهد عتیق کتاب ارمیا باب 6 آیه 16 2_عهدجدید رساله اول پولس به تسالونیکیان، باب 5، آیات 21 و 22HD 3_ سوره زمر، آیات 17 و 18 ✍🌎 از طرفی مدعی است که تحری حقیقت ودیگر تعالیم ابداع ویژه اوست وتازگی دارد ولی عبدالبهاء در تناقضی آشکار می گوید: حضرت موسی ترویج حقیقت کرد و همچنین حضرت مسیح و حضرت ابراهیم و حضرت رسول و حضرت باب و حضرت بهاالله کل تاسیس و ترویج حقیقت نمودند. خطابات موسسه مطبوعات امری، 137 بدیع ج 2 ص5 در همین ارتباط در تاریخچه شبکه ادیان بخوانید.👇 https://t.me/adyan8/14649 🌐 @adyan8 🌐 شبکه ادیان 👈 صحبت و الفت بهائیان با منتقدین این فرقه، ممنوع!
🔶 اینفوگرافیک پیدایش و ١- "شیخ احمد احسائی" و "سید كاظم رشتی" (پیشوایان فرقه ) ادعای "رابطه با امام زمان" كردند. ٢- "سید كاظم رشتی" پس از خودش جانشینِ مرتبط با امام زمان ("ركن رابع ایمان" در نظر "شیخیه") را معرفی نكرد. ٣- "میرزا علی محمد شیرازی" ادعای ارتباط با امام زمان (جانشینیِ "سید كاظم رشتی") یا همان را مطرح كرد. ٤- توسط یكی از پیروانِ "میرزا علی محمد"، نامِ "علی محمد" در اذان برده شد. ٥- با خوردن یك سیلی، "باب (میرزا علی محمد)"، از ادعایش برگشت. ٦- "باب" در مسجدِ وکیلِ شیراز و مقابل مردم، پیروانِ خودش را لعنت كرد. ٧- در شیراز "وبا" آمد و "باب" به اصفهان گریخت. 8- حاكمِ گرجی نسب و مسیحیِ اصفهان از "باب" حمایت كرد. 9- به او وعدههای فراوان داد. 10- "باب" را از حكومت مركزی، در قصر «خورشید» پنهان كرد. 11- با مرگ حاكمِ اصفهان، "باب" را به ماكو بردند و زندانی كردند. 12- نسخ اسلام توسط "" و یارانش در "واقعه " در زمانِ زندانی بودن "" 13- احضار "باب" به تبریز جهت پاسخگویی به ادعاهایش و عدم توانایی وی 14- توبه "باب" از هر آنچه كه ادعا كرده بود 15- عدمِ صدورِ حكمِ اعدام به دلیلِ تشخیصِ دیوانگی "باب" توسط علمای تبریز 16- تیرباران "باب" به دلیل جنگهای داخلی توسطِ حکمِ صادره از سوی علمای "شیخی مذهب" 17- حضورِ نماینده روس بر سر جنازه "باب" 18- ایجادِ خسارتی معادلِ نیمی از غرامتِ جنگهای ایران و روس توسط "بهاءالله" به كشور و در نتیجه تبعید وی به عراق 19- بازگشتِ "بهاءالله" بعد از مرگِ "امیركبیر" به ایران و طرحِ ترورِ "ناصرالدین شاه" 20- شكستِ ترور و دستگیری عاملانِ آن، از جمله "بهاءالله" 21- حمایتِ روس ها از "بهاءالله" و آزاد سازی وی از زندان 22- تبعیدِ "بهاءالله" به عراق به علت اقداماتِ تروریستی 23- فرارِ به عراق بعد از شكستِ طرحِ ترورِ ناصرالدین شاه و جمع شدن در عراق 24- آشوبِ "بابیان" در عراق و تبعیدشان به "ادرنه" 25- ادعای توسط "بهاءالله" و ایجادِ دو دستگی میان "بابیان" 26- انتساب القاب زشت و ناشایست از طرف "بهاءالله" به برادرش "صبح ازل" 27- اعزام به "قبرس" و به "عکا" توسط دولت عثمانی و مرگ "بهاءالله" در آنجا 28- اختلاف بر سر جانشینی "بهاءالله" میان فرزندانش، و 29- انتساب القاب زشت و ناشایست توسط "عبدالبها" و "محمدعلی" به یکدیگر 30- دزدیدن الواح و آثار "بهاءالله" توسط "محمدعلی"، بنا به ادعای "عبدالبها" 31- تعامل عبدالبها با روسیه تزاری و دستور به بهائیان جهت دعا برای دوامِ عمرِ امپراطوری روسیه 32- دعای عبدالبها برای استقرار و استمرار دولت عثمانی 33- حمایت دولت انگلیس از عبدالبها و حفظ و صیانت از وی 34- اعطای لقب «Sir» به عبدالبها، از سوی دولت انگلیس 35- درخواست دولت فرانسه از عبدالبها جهت تبلیغ بهاییت در مستعمراتِ آنان 36- تنظیم و عرضه توسط عبدالبها 37- تأسیس سلسله توسط عبدالبها و تعیین به عنوان اولین 38- روی گردانی برجسته ترین از جمله ( ) ، و میرزا_حسن_نیكو ، از بهاییت @sepehr_e_taban ⭕️⭕️⭕️ سروش: sapp.ir/feraghvaadyan ⭕️⭕️⭕️ ایتاء: https://eitaa.com/feraghvaadyan ⭕️⭕️⭕️ گپ: https://gap.im/feraghvaadyan
⭕بانوی کرجی که از منتسبین به فرقه ضاله بود با حضور در صحن مقدس آستان امامزاده حسن(علیه السلام) کرج پس از ادای شهادتین به دین و مکتب شیعه اثنی عشری گروید. 🔷به گزارش (پایگاه جامع مبلغین و تازه مسلمانان ) حجت‌الاسلام حسین قبادی ضمن تبریک میلاد ثامن‌الحجج حضرت امام رضا (علیه السلام) اظهار داشت: این بانوی کرجی همزمان با میلاد امام رضا (علیه السلام) به دین اسلام مشرف شد و با اختیار مذهب شیعه نام خود را در لیست محبان و شیعیان اهل بیت(علیهم السلام)  ثبت و ضبط کرد. 🔶بانوی رها یافته از دام بهاییت  گفت: کار من چند سال تحقیق و مطالعه در باب ادیان و مشکلات موجود در فرقه ضاله بهاییت و شناخت دین اسلام و مذهب شیعه بود که بامطالعه در خصوص مقام والا و سیره حضرت فاطمه الزهرا (س)، علاقه‌مندی شدیدی به الگو گرفتن و پیروی از راه این بزرگ بانوی جهان پیدا کردم. 🔷هیچ دینی نمی‌تواند احکام و اعتقاداتی  همچون احکام دین اسلام را به پیروان خود ارائه دهد زیرا کامل‌ترین و مفیدترین دستورات دینی دستورات دین اسلام هستند و با افرادی که در فرقه ضاله بهاییت هستند باکمی مطالعه در دین اسلام مسیر را خواهند پیدا نمود و از گمراهی خارج خواهند شد. 🔶این بانوی ساکن کرج نوع نگاه اسلام به زن را  یکی از علل گرایش خود به دین اسلام عنوان کرد... rahyafteha.ir/56054/ @Feraghvaadyan
#بهاییت ‌ ⚠️ آیا می‌دانید اسرائیلی‌ها هیچگاه حق #بهائی شدن ندارند؟! ‌ @soda_313 @feraghvaadyan
🖥 شبکه «پارس» بنا بر رویکرد خود مبنی بر ضدیت با #جمهوری_اسلامی میزبان برنامه‌های تبلیغی از فرق ضاله مختلف نظیر فرقه #بهاییت، فرقه‌هاي درويشي و مسیحیت تبشیری است. برنامه های تبشیری این شبکه عمدتاً توسط فردی به نام «رسول حیدری قمی» تهیه و اجرا میشود. 🔹البته نام اصلی وی «رسول ادبی» بوده که پس از ارتدادش به جهت تمسک به همان ترفند قدیمی میسیونرهای تبشیری (تظاهر به سابقه اسلامی)، نام فامیلی‌اش را به «حیدری» تغییر داد. وی به بیماری روحی و روانی مبتلا بوده و به دلیل نداشتن ثبات شخصیت، همواره مورد انتقاد همکارانش قرار داشته است. به عنوان نمونه، افشای دروغ وی در ارتباط با فوت مادرش، مدت‌ها برایش حاشیه ساخته و باعث بی‌اعتمادی‌ گروههای #مسیحی نسبت به وی شد. ♦️حیدری علاوه بر اجرای برنامه «امید جاودان» در شبکه #تبشیری محبت، در شبکه سلطنت طلب پارس نیز برنامه اجرا می‌کند که این حکایت از قرابت فکری‌اش با سلطنت طلبان داشت و از گرایش‌های سیاسی‌اش در رویکرد تبشیر خبر می‌دهد. @feraghvaadyan
✳️نقش آفرینی‌های بهاییت در دوران پهلوی 🔸روشنگر به نقل از اندیشکده برهان/با روی کار آمدن خاندان پهلوی، موقعیت که در دوره‌ی قاجار موفقیت چندانی کسب نکرد و به عنوان اقلیتی در حاشیه به فعالیت های پنهانی می‌پرداخت به یک‌باره تغییر یافت. ارتقای شرایط آن‌ها تا حدی بود که سر از دستگاه حاکمه و پست‌های کلیدی و مهم درآوردند. 🔻پهلوی اول و دوم که فرآیند مدرنیزاسیون جامعه را به عنوان هدف اساسی حکومت خود در نظر گرفته بودند، به مبارزه با هر آنچه نماد سنت‌گرایی تلقی می‌شد، برخاستند.از نظر آنان یکی از بزرگ‌ترین نمادهای سنت‌گرایی در ایران، مذهب تشیع و علمای شیعه بود، از این رو تمام سعی خود را برای انزوای علمای شیعه و به کار گرفتند. 🔹بسیاری از بهاییان در دوره‌ی پهلوی دوم مشاغل حساس و کلیدی را دست گرفتند. از جمله عبدالکریم ایادی , ,سپهبد علی‌محمد خادمی ,ارتشبد جفعر شفقت ,محمدحسین احمدی ,غلام‌عباس آرام ,هوشنگ نهاوندی ,فرخ‌رو پارسای ,دکتر منوچهر تسلیمی ,سپهبد پرویز خسروانی، مهندس فتح‌الله ستوده و مهندس امیرقاسم اشراقی و... 🔰نفوذ این فرقه تا سال‌های پایانی سلطنت همچنان ادامه داشت. اگر چه با پیروزی انقلاب اسلامی دست بهاییان از منابع داخلی ایران کوتاه شد و ضربه‌ی سنگینی بر این فرقه وارد آمد،اما این فرقه با حمایت‌های غرب همچنان به حیات خود در خارج از ایران ادامه می‌دهد و با استفاده از رسانه‌های ایرانیان در غرب سعی در مبارزه با و گسترش نفوذ خود در ایران و افزودن بر شمار پیروان خود را دارد. @feraghvaadyan ⭕️⭕️⭕️ سروش: sapp.ir/feraghvaadyan ⭕️⭕️⭕️ ایتاء: https://eitaa.com/feraghvaadyan
‍ ♨️بهاییت در کمین کودکان مهاجر افغانستانی 📣روشنگر به نقل از فارس/ تبلیغ، رکن اصلی بهاییت است و «کودکان» و «اقشار کم‌درآمد» دو سیبل تبلیغی این تشکیلات هستند. بهترین زمان برای آماده‌سازی فرد و پذیرش باورها، سنین کودکی است و افراد کم‌درآمد به واسطه نیاز به حمایت مالی، آسیب‌پذیر بوده و مورد تطمیع و همسوسازی با فرقه‌هایی مثل بهاییت قرار می‌گیرند. 🔘چندی پیش مشخص شد عناصر با توجه به وجود این دو فاکتور در برخی کودکان افغانستانی، اقدام به جذب این قشر به تشکیلات بهایی می‌کردند. این توصیه مرکز اصلی تشکیلات است که بهاییان ایران، برنامه‌های تبلیغی خود را برای جذب و تبلیغ افغان‌های ضعیف و مستعد، سرمایه‌گذاری کنند. 🔸مثلاً گروهی از زنان بهایی، با شناسایی خانواده‌های بی‌بضاعت افغان در ایران، فرزندان این قشر را به پارک، استخر، باغ گل‌ها، سرزمین بازی‌ها و... برده و به بهانه کارهای بشردوستانه، آنان را به بهاییت می‌کردند. یکی از مهره‌های فعال این حوزه، ضمن سرمایه‌گذاری روی افغان‌ها، در منزل خود کلاس‌هایی را برای تربیت و ایجاد هویت بهایی در آنان برگزار می‌کرد. در این کلاس‌ها ضمن پذیرایی از کودکان، با پوشش برنامه‌های آموزشی و دادن اسباب‌بازی، کتاب و... کودکان را به بهاییت ترغیب می‌کردند. ❗️در منزل یکی از عناصر بهایی، مدارک کاملی از دو خانواده افغان که جذب بهاییت شده بودند، کشف شده است. این خانواده‌ها توسط تشکیلات بهایی برای پناهندگی به اروپا و امریکا اعزام شده بودند که البته با این مبلّغ فرصت‌طلب برخورد شد. 👈🏻هرچند به نظر می‌رسد با برخی از این مبلغین برخورد شده ‌است، اما در یک سال اخیر این چندمین بهایی‌ای است که اقدام به جذب افغان‌ها به سمت فرقه بهایی و سوءاستفاده از وضعیت آنان کرده ‌است. 💢یادآور می‌شود درصدد است به وسیله افزایش جمعیت قشری، کم‌کم بر شمار خود افزوده و راه را برای پیاده‌سازی تفکرات تشکیلاتی خود هموار سازد. @feraghvaadyan
جاسوسان پنهان / قدرت مالی؛ رمز کمپین‌های گسترده بهاییان ❇️روشنگر به نقل از فارس/قدرت مالی برای توان تشکیل مراکز آموزشی خصوصی، امکان برگزاری اردوهای تفریحی و کمپین‌های تبلیغی را فراهم آورده و به طور کلی تشکیلات را قادر به فعالیت در امور اجتماعی و سازمان‌دهی ساخته است. بيشتر بخوانيد:👇 http://fna.ir/dbbnzu @feraghvaadyan
💢بهاییت که کریسمس را خرافه می‌داند، چرا به این مناسبت جشن می‌گیرد؟ 🌲ادعای که برای تمام انسان‌ها با هر دینی احترام قائل‌اند، نقابی است که در مجامع عمومی برای جذب ناآگاهان و ساده‌باوران بر چهره دارند. آنها حتی جشن را که خرافه می‌دانند، به منظور تبلیغ و جلب نظر دیگران برگزار می‌کنند. کریسمس و کاج‌های چراغانی‌شده‌اش، گرچه ارتباط چندانی با فرهنگ ایرانیان ندارد، اما به واسطه حضور و آزادی قانونی‌شان برای برپایی جشن‌ها، از اوایل دی‌ماه رنگ و بوی این مراسم پر زرق و برق در گوشه و کنار به چشم می‌خورد. 🔺رفتار متناقض برای نفوذ در بین و در این میان تصاویر و فعالیت‌هایی با رنگ و لعاب کریسمس از نیز منتشر می‌شود. مثلاً در بعضی رسانه‌های وابسته به تشکیلات، عکس‌هایی از چراغانیِ خیابانِ منتهی به محلِ دفنِ «» در «» به مناسبت کریسمس را با این توضیح منتشر می‌کنند که: «این نورها هم براى عید کریسمس است و زیبایى آن با درخشش عروس کرمل که بر صدر مستقر است کامل مى‌شود». مشابه این رفتار و حضور بهاییان در جشن‌هایی مثل «» که باز هم به نوعی، ریشه اعتقادی و آمیخته با مسیحیت دارند، به چشم می‌خورد. ↙️ادامه در سایت فرق و ادیان: https://b2n.ir/577621 @Feraghvaadyan
🔴دروغ‌های بهاییت به مناسبت صدمین سالمرگ عباس افندی ↙️ تشکیلات فرصت‌طلب که هر مناسبتی را بهانه‌ای می‌کند تا فریبکارش را معرفی و تبلیغ کند، طی برنامه‌ریزی‌هایی که از مرکز اصلی فرقه موسوم به «» واقع در «حیفا» دریافت کرده‌ است، بنا دارد گردهمایی‌ و برنامه‌هایی به مناسبت صدمین سالمرگ دومین سرکرده بهاییت ملقب به «» برگزار کند. ادامه مطلب در سایت: https://b2n.ir/m92147 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🔰حجت‌الاسلام‌ و المسلمین محمدرضا نصوری: 🔸برخی انتظار را تنها در ذکر و دعا می‌بینند که نتیجه آن شکل گیری انجمن حجتیه شده است. ▫️حجت‌الاسلام‌ و المسلمین محمدرضا نصوری؛ معاون آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج)، نویسنده، پژوهشگر و فعال حوزه مهدویت در گفت‌ و گو با جام جم به بیان دیدگاه‌های خود برای رهایی جامعه از جهل و انحراف‌ها می‌پردازد. ❓وی در پاسخ به سؤال «برخوردهای ذوقی و سلیقه‌ای با موضوع و ، چالش جدی با اصل انتظار و جامعه سازی مهدوی دارد. آیا بیرون آمدن جریان‌های انحرافی مانند و از دل مهدویت نتیجه این برخوردهای سلیقه‌ای است؟» گفت: 💠عوامل متعددی در شکل‌گیری این جریان‌ها نقش داشته است، هدایت مردم به سمت علائم یکی از این عوامل است. ملاقات‌گرایی و دعوت به تعقیب این مقوله یکی دیگر از عوامل شکل‌گیری از دل مهدویت است. وجود نابسامانی‌های اجتماعی و مشکلات اقتصادی و فرهنگی عامل محرک دیگری است که موجب انحراف از اصل می‌شود. 💠نکته دیگر نبود متولی واحد در امر تبلیغ است. اکنون موسسات و ستادهای متعدد با عنوان مهدویت فعالیت می‌کنند که به دلیل نبود سند و متولی واحد برخی کارها به موازی‌کاری ختم شده است. 💠مساله دیگری که آسیب جدی به مهدویت وارد کرده و موجب انحراف می‌شود برداشت‌های نادرست از انتظار است، برخی انتظار را تنها در و می‌بینند که نتیجه آن شکل گیری انجمن حجتیه شده است. برخی به دنبال هستند و عده‌ای به دنبال علائم ظهور و... مجموعه این نگاه‌های تک بعدی به انحراف از اصل مهدویت ختم می‌شود. نکته دیگر بد عمل کردن انسان‌های منتظر است، کسی که پشت شیشه ماشین «اللهم عجل لولیک الفرج» می‌نویسد نباید به حقوق سایر مردم تجاوز کند. کسی که در منزل دعای ندبه و عهد می‌خواند چگونه به خود اجازه می‌دهد به همسر و فرزنش بد اخلاقی کند یا در محیط کار حقوق همکار خود را نادیده بگیرد. 🌐متن کامل این مصاحبه را در سایت جام جم بخوانید: https://www.jjo.ir/005dAV @RoshangarMedia
📘کتاب جدید موسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی با عنوان «سازمان سیاسی بهاییت» به قلم حمیدرضا اسماعیلی و ویراستاری دانشمند فقید، مرحوم علی اکبر رنجبر کرمانی، منتشر شده است. ‌ 🔰در سال‌های پس از انقلاب گرچه متون متعددی درباره به نگارش درآمد، اما نگاه غالب به آن، از زاویه‌ی بررسی یک فرقه‌ی جعلی و انحرافی و ملزومات آن است. غافل از آنکه روی دیگر سکه‌ی بهائیت، ماهیت سازمانی و ارتباطات سیاسی امنیتی آن از ابتدا تاکنون است که باعث شده کنش‌های اعضای آن، نه پیروی از آموزه‌های به ظاهر دینی، بلکه تبعیت از دستورات سازمانی باشد. این کتاب می‌کوشد از ابتدای شکل‌گیری تا پایان دوره را از این زاویه تحلیل و ارزیابی کند. ‌ 🔸این کتاب ۶۱۶ صفحه‌ای در ۶ فصل با عنوان‌های «از بابیت تا کلونی بهاییت»، ««بهاییت جدید» و «تشکیل سازمان بهاییت»، «تحولات سازمانی شدن بهاییت در ایران پیش از تأسیس »، «سازمان سیاسی بهاییت» پس از تأسیس بیت العدل»، «بهاییت یهود صهیونیسم و اسراییل»، «بهاییت و حکومت پهلوی» تدوین شده است. ‌ @RoshangarMedia
🔴فرقه بهاییت؛ پشت پرده اعدام طیّب ✍️براساس اسناد و شواهد موجود، به جنایات و خباثت‌های بسیاری دست زد و از جمله به کمک ایادی خود، به سرکوب و کشتار مردم مسلمان اقدام کرد که یکی از آنها قضیه اعدام و بود. دست جنایتکار عوامل این را در بسیاری از وقایع تکان دهنده تاریخ معاصر ایران می‌توان یافت. ✴️از جمله این وقایع قتل عام مردم مسلمان در جریان قیام 15 خرداد 1342 است که توسط یکی از عناصر سرسپرده بهایی یعنی انجام شد. از جمله اسناد یاد شده، نامه‌ای است که محفل پس از کشتار فاجعه بار 15 خرداد 1342 به سرتیپ خسروانی (یکی از عوامل این کشتار) نوشته و از وی به خاطر جنایاتش در حق مردم مسلمان ایران تشکر کرده است! در بخشی از سند یاد شده آمده است: 📄«...زحمات و خدمات و سرعت عمل تیمسار در جلوگیری از تجاوز اراذل و اوباش و رجاله کرارا در سنین اخیر در این محفل مذکور شده... یقین است، عموم دوستداران مدنیت و علم و اخلاق و دیانت، زحمات تیمسار را با دیده احترام و تقدیر نگریسته و تاریخ امر بهایی، آن جناب را در ردیف همان چهره‌های درخشان، حافظ و نگهبان مدنیت عالم انسانی ضبط خواهد نمود. » 🔵متن کامل در وبسایت فرق و ادیان:‌ https://b2n.ir/g31383 @roshangarmedia
💢 آیا ساخت است⁉️ ⚪ بررسی کتب و نشان می‌دهد حرز شرف الشمس (طراحی نقوشی بر روی سنگ زرد یا پارچه و کاغذی زرد رنگ رسم می‌شود) به اثبات نرسیده و ابهامات بسیاری دارد. ⚪ از منظر و حدیث، حداقل تا 7 قرن، از روایت منسوب به در باب شرف الشمس، در کتب حدیثی موجود ، مطلبی وجود ندارد. و ابهام اصلی همین است که تا قرن‌ها، این روایت کجا بوده و ناگهان پیدا شده است؟! 🔵 اخیراً برخی کانال‌های مجازی مدعی شدند که حرز شرف الشمس  نشان متعلق به و است. لذا در پاسخ به ایشان و کسانی که با این شبهه مواجه شدند می‌گوییم: ⚪ هرچند در انتساب حرز شرف الشمس به حضرت علی (علیه السلام) تردید هست، اما پیشینه‌ی این حرز به قرن هفتم هجری برمی‌گردد و فرقه‌ی بابیت و بهائیت در قرن سیزده هجری به وجود آمده‌اند، لذا انتساب حرزی که پیش از پیدایش بابیت و بهائیت وجود داشته، به آن‌ها، معقول نیست. ⚪ از طرفی دلایلی که برای انتساب این حرز به بابیت و بهائیت ارائه شده، سُست و بی‌پایه هست. به طور مثال می‌گویند چون روز باید نوشته شود و عدد نوزده در بابیت و بهائیت مقدس است، پس این حرز ساخت بهائیت می‌باشد، حال آن‌که از دیرباز نوزدهمین روز از ماه فروردین برای منجمان مسلمان اهمیت ویژه‌ای داشته است. روزی که خورشید 19 درجه در برج حَمَل (فروردین) باشد و البته در ساعت‌های خاصی در این روز، بهترین موقعیت خورشید در کهکشان در سال است. لذا در روایات نیز، شرفِ خورشید، در برج حَمَل دانسته شده است.[1] ⚪ یا می‌گویند ستاره‌ی این حرز شباهت به ستاره‌ی پنج پَر بابیت دارد؛ حال آن‌که اگر شباهت ستاره‌ی شرف الشمس را به ستاره‌ی بابیت، دلیل بابی ساخت بودن این نقوش در نظر بگیریم، باید بپذیریم که نقوش ستاره‌های به کار برده شده در حرم معصومین (علیهم السلام) نیز ساخت و یا نشان و... است؛ ادعایی که هر عاقلی از پذیرش آن اِبا دارد! ⚪ از نگاه مراجع عظام شیعه نیز حرز شرف‌الشمس، بی‌اعتبار [2] محسوب گردیده و تنها از نگاه برخی و با حسن نظر،عمل به آن بی‌اشکال دانسته‌اند[3] ⚪ لذا به نظر می‌رسد که حتی اگر منبع و ریشه‌ی شرف الشمس را رد کنیم، نهایتاً می‌توان آن را طلسمی دانست. اما انتساب این حرز به بابیت و بهائیت یا حاصل بی‌دقتی‌ها و یا توطئه‌ی خود بهائیت می‌باشد. 🔵 در هر صورت، فرقه‌ای که به هر بهانه قصد علنی کردن نام خود دارد، تا توجه همگان را نسبت به خود برانگیزد، از علنی کردن این ادعا در هر صورت سود خواهد برد. 🆔 @baharoom 📚پی‌نوشت: [1]. ر.ک: سجادی، فرهنگ معارف اسلامی، ج 2، ص 1053؛ علامه مجلسی، بحارالانوار، ج 54، ص 227. [2]. استفتائات آیت الله مکارم شیرازی، آیت الله سید علی سیستانی. [3]. آیت الله میرزا جواد تبریزی، صراط النجاة، ج 10، ص 426؛ استفتائات آیت الله صافی گلپایگانی @roshangarmedia
🔺دستگیری لیدر وابسته به فرقه ضاله بهائیت در اغتشاشات اخیر استان البرز ▫️یک منبع آگاه از دستگیری یکی از لیدرهای اغتشاشات اخیر وابسته به فرقه ی ضالّه بهائیت در استان البرز خبر داد. ✍️به گزارش خبرگزاری برنا از استان البرز، در ادامه ی برخورد با با یکی از عناصر فرقه ی ضالّه در استان البرز به واسطه ی تهییج مخاطبین خود در فضای مجازی با انتشار مطالب ترتیب کننده برای حضور در اغتشاشات که حاصل آن حضور برخی اراذل و اوباش و تخریب اموال عمومی شد توسط یکی از نهادهای امنیتی دستگیر شد. ✖️فرد مزبور سابقاً با پوشش فعالیت های بشر دوستانه و همچنین جذب مخاطبین در صفحات مجازی سعی در ایجاد پایگاه های اجتماعی و مردمی داشته است . فرقه ی ضالّه بهاییت یک فرقه ی صهیونیستی است و سران آن در فلسطین اشغالی توسط دولت آن رژیم جعلی کودک کُش مدیریت می شود. 🆔@RoshangarMedia
▫️مدیرکل تبلیغات اسلامی استان آذربایجان شرقی: 📛فرقه گرایی در آذربایجان شرقی رشد کرده/ باکو به تبریز مسیحی تبشیری صادر می کند! 🔹حجت الاسلام سید محمود حسینی: فرقه‌ در سراسر استان هشدار داد. روحانیان مبلغ این تحت عنوان "شبان" در باکو و ترکیه آموزش دیده و برای تبلیغ به استان فرستاده می شوند! 🔹حجت الاسلام سید محمود حسینی در نشست خبری اظهار داشت: آذربایجان شرقی از نظر مذهبی جزو استان های تلفیقی نیست و جمعیت ساکن در آن ۶۰ هزار نفر است. 🔹وی در عین حال با هشدار نسبت به وضعیت نامناسب فعالیت‌های فرقه‌ای گفت: این استان در حوزه در رتبه پنجم و در پس از تهران در رده دوم کشور است. ادامه : https://roshangar-online.com/4958/ 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09