⭕️فرقه گنابادي؛ در جستجوي «آرامش»
👈🏻از رسوايي «گلستان هفتم» تا «اختلافات دروني»
🔻دومينماه سال جديد نيز براي #فرقه_گنابادي، متفاوت آغاز شد تا شاهد ورود اختلافات دروني به مرحلهاي تازه باشيم. صرفنظر از تازهترين اظهارات جنجالي «نورعلي تابنده» -از ادعاي برگزيدگي الهي تا تبرئه اغتشاشگران #گلستان_هفتم ، اينروزها تنشهاي ميان برخي چهرههاي داخلي، چالشي جديد براي جامعه فقري ايجاد نموده كه بيترديد، آينده آن را متأثر خواهد ساخت.
🔘با وجود تلاش فراوان مشاوران و بزرگان فرقه براي حل و فصل اختلافات دروني و بعضاً مالهكشي بر برخي نزاعهاي ريشهدار، بهويژه ميان بعضي مدعيان جانشيني قطب در طول سال گذشته و تأكيد –ظاهري- بر لزوم حفظ «آرامش» و «اتحاد»، مطرح شدن بعضي مسائل حساسيتبرانگيز از سوي شماري از عناصر، ميرود كه آب پاكي را بر تمام اين اهتمامات ريخته و آبروي جامعه #درويشي را نيز مخدوش سازد.
🔻مطرح ساختن –احتمالاً هدفمند- نام خويشاوندان و منتسبان نزديك قطب(مولازادهها) به عنوان يك سر اين تنشها از يكسو و نمايشهاي خريد اعتبار از سوي برخي چهرههاي مورد انتقاد(ازجمله مأذون خارجنشين، مصطفي آزمايش) از سوي ديگر، پردههاي متفاوت اين نمايشنامه تازه هستند كه در كنار ديالوگهاي جنجالي #قطب، وضعيت خاصي را بر فرقه گنابادي حاكم نموده.
🔘با توجه به كهولت سن #نورعلي_تابنده، حساستر شدن گمانهزنيها براي تعيين جانشين وي و بالطبع، تعميق رقابت مدعيان قطبيت، بايد روزهايي پرچالشتر را براي دراويش گنابادي به انتظار نشست. به نظر ميرسد دردسرهاي اين فرقه، بهزودي تمامي نخواهدداشت؛ پس از رسوايي گلستان هفتم و افراطگراييهاي گروهك «مجذوباننور»، اينبار نوبت به اختلافات درونفرقهاي رسيده.
📚بخش تحليلي روشنگر
@feraghvaadyan
روشنگر مدیا
♨️سرشاخ شدن ياران ديرينه ▫️آنسوي كل كلهاي روزهاي اخير چهرهها در فرقه گنابادي چيست؟
📝طي روزهاي اخير، هجمه يكي از مجازين فرقه عليه مأذون خارجنشين(مصطفي آزمايش) و مقوله حجاب همسر وي، جنجالي تازه در #فرقه_گنابادي ايجاد نموده.
🔻قطعنظر از محتواي تقابلات دو چهره و حاميانشان عليه يكديگر، پرسش آن است كه مجاز شهر ميبد كه تا چندي پيش، با انتشار پستهايي به مدح اغراقآميز آزمايش با عناويني چون «دانشمند، رييس المحققين و مربي السالكين وأفضل المجاهدين وذخرالعارفين ،المويَدبالتاييدات الولويه» ميپرداخت، امروز با چه مسئله و كاستي مواجه شده كه اينگونه به سنگاندازي عليه يا ديرينهاش ميپردازد؟
🔻ناگفته نماند كه اين دوستي، دوطرفه بوده و سايتهايي چون «اينفوصوفي»(منتسب به آزمايش) متقابلاً با انتشار پستهاي صفحه اينستاگرام مجاز نماز ميبد، بر وي صحه ميگذاردند.
↩️حال، اين هجمهها و سرشاخ شدن كه #مأذون_خارجنشين را در نهايت به صدور جوابيهاي شش صفحهاي واداشت، به چه دليل است، در آينده آشكار خواهدشد.
🔘نكته قابلتأمل در اين زمينه، تمرد مجدد آزمايش از فرمان مستقيم قطب خطاب به وي (طي نامهاي در سال گذشته) مبني بر خويشتنداري و پرهيز از اختلافافكني دروني است كه بيتردي، براي وي گران تمام شده و بر تلاشهاي ماههاي قبلش براي برگذاري منظم جلسات فقري و تفسير قرآن -كه آن هم مورد انتقاد برخي چهرههاي #دراويش است- تحتتأثير قرار خواهدگرفت.
📌بدينسان، شايد بتوان گفت «صلاحي»، تنها در حكم ابزاري براي مخدوش نموده چهره #آزمايش از سوي برخي رقبا به ميدان آمده، اما در خصوص كيفيت اين چرخش بايد منتظر تحليلهاي بعدي بود.
👈🏻قدر مسلم آنكه، ايندست تقابلات، حال آشفته فرقه گنابادي را آشفتهتر ميسازد.
📚بخش تحليلي روشنگر
@feraghvaadyan
⭕️گافي ديگر از «آمدنيوز» در ارتباط با دراويش
📌رسانه معلومالحال و دست چندم «آمدنيوز» كه اينروزها براي مطرح شدن مجدد، به هر دستاويزي متوسل ميشود،يكبار ديگر روي دراويش افراطي #فرقه_گنابادي دست گذاشته و كوشيده از رهگذر مظلومنمايي هميشگي، بار ديگر خريداري ميان افراطيون براي خود دست و پا كند، ليكن تلاش رسانه مزبور، ناشيانهتر از هميشه بوده و گويا استيصال بيش از هميشه روي آن تأثير گذاشته كه اينگونه گلدرشت، مخاطب را به شگفتي وا ميدارد!
▪️تلاش براي زنده كردن قضيه اخراج #دراويش، بدون اشاره به پيشينه و جنبه هاي مجرميت ايشان -در مورد اخير، درويش مزبور از عناصر اغتشاشگر غائله #گلستان_هفتم ميباشد- صرفنظر از اعتبار نامه منتشرشده توسط اين رسانه، بيش از هر چيز، نمايانگر اوج حقارت و حال و روز #آمدنيوز و اندكطرفدارانش در جريانهاي افراطي -فرقهاي و معاند- است.
@feraghvaadyan
💢سالکان طریقت قدرت
▪️کهولت سن «نورعلی تابنده» و بیماریهای ناشی از آن طی سالهای اخیر، اضطرابی خاموش بر #فرقه_گنابادی مستولی ساخته که البته در میان گروههای مختلف، منشأ و معانی متفاوتی دارد؛ مشاوران و نزدیکان تابنده، در اندیشه راهی برای حاکمیت ثبات بر فرقه و به حداقل رساندن تنش و چنددستگیاند. در مقابل، عدهای در اندیشه بهرهبرداری از اندکفرصت باقیمانده برای عرضاندام و کسب طرفدار در میان مریدان بوده و گروهی دیگر (که قاطبه مریدان را شامل میشود) در هراس از آینده و نتایج حاصل از کشمکشها و رقابتهای وحدتشکن جاری.
🔹میتوان گفت، فعالیتها و تحرکات دسته دوم، برای دو گروه دیگر هراسآفرین بوده و در عین حال، آثار بیشتری بر #فرقه و آینده آن میگذارد. این دسته با اینکه خود را #سالک طریق عرفان و درویشیگری میخوانند، اما تمام همّشان در قبولاندن خویش به عنوان «نخبه» و «سرآمد» بوده و در این راستا از هیچ امری فروگذار نیستند حتی اگر به قیمت ضربه به وحدت درونی تمام شود. شاید بهترین توصیف از این دسته، «سالکان طریق قدرت» باشد.
@feraghvaadyan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♨️در میان پروپاگاندای رسانههای طیف افراطی #فرقه_گنابادی در سالگرد اعدام راننده اتوبوس مرگ(محمد #ثلاث) برای تکمیل پروژه «شهیدسازی»، «مظلومنمایی» و «تحریف واقعیت»، شواهد و اسناد موجود،گویاتر از هر چیز خواهدبود و رنج ناشی از این زخم معنوی، تا مدتها از خاطر ملت ایران زدوده نخواهدشد.
👈🏻با آروزی علو درجات برای شهدا و قربانیان این فاجعه انسانی.🙏🏻🌹
@Feraghvaadyan
⭕️مغزشویی در فرقه های درویشی
🔹از آسیبهای جدی فرقه ها، «مغزشویی» و «کنترل ذهن» است. تعالیم فرق درویشی با توجه به در بر گرفتن کلیه ابعاد زندگانی فردی و اجتماعی مرید، با نوعی مغزشویی خزنده همراه است که اندیشه و روان مریدان را بر اساس مبانی فکری فرقه و مراد، شکل داده و در حقیقت در خدمت اهداف فرقه ای میگیرد. برخی فرق درویشی، با عنایت به کادرسازی تشکیلاتی، گاه این جنبه را با شدت و حدت بیشتری دنبال می نمایند. شاهدش، شاخه آقاخاینه فرقه اسماعیلیه است که تأکید زیادی بر #تربیت_کودکان فرقه در مدارس خاص فرقه ای داشته و در این راستا اقدامات تشکیلاتی گسترده ای را در نقاط مختلف صورت داده، به گونه ایکه امروز در تمامی مناطق تحت نفوذ این فرقه، مدارس #اسماعیلیه در کنار جماعت خانه ها و دیگر مراکز فرهنگی-آموزشی آن، دایر و مشغول فعالیت هستند.
🔸این فرقه همچنین از طرح هایی نظیر «مادر یاری» (قرار گرفتن مربیانی در کنار مادران برای تعالیم کودکان از بدو تولد) نیز در این زمینه بهره می جوید. این امر به صورت های دیگر در سایر #فرق_درویشی نیز مشاهده می شود، نظیر لزوم حضور روزانه مریدان در جلسات سخنرانی قطب در #فرقه_گنابادی، تمرین های روزانه در فرقه اویسیه و آداب و مراسم آیینی فرقه #نوربخشیه. بی تردید، رشد و تربیت تحت تعالیم فرقه ای، سیستم فکری مریدان را بر اساس تمایلات اقطاب و فرقه شکل داده و روزنه ای برای اندیشه صحیح باز نمی گذارد.
@Feraghvaadyan
👤شیخ حسین انصاریان:
♨️«در کتاب تفسیر«بیان السعاده» و دیگر آثار صالح علیشاه (از اقطاب فرقه گنابادی) به صراحت بیان شده که هر کس زیر نظر «پیر» نباشد همه چیزش باطل است. از دیدگاه آنها #روحانیت شیعه حتما باید از نگاه مردم حذف شود و جای خود را به «پیر» دهد. بنابراین در خصوص جریانهای صوفی بویژه #فرقه_گنابادی ما با یک مکتب به شدت #التقاطی مواجه هستیم که به طور کامل زمینی است و بخشی از آن روپوشی از عناوین اسلامی،شرعی و دینی دارد. آنها همواره مترصد فرصتی برای جذب افراد هستند و به محض ایجاد شرایط اقدام میکنند.»(1)
📚1. گفتگو با شیخ حسین انصاریان، فصلنامه روشنا،شماره 80.
@Feraghvaadyan
✅تحلیل شیخ حسین انصاریان در خصوص آینده فرقه گنابادی
🔻مهمترین مسئلهشان، جانشینی قطب (نورعلی تابنده) است؛ اینکه چه کسی جانشین وی شود، تأثیر زیادی در ورشکستگی یا سرمایهداری فرقه خواهدداشت. توانایی فرد جانشین است که تعیین میکند موقعیت فرقه ارتقا خواهدیافت یا تنزل. اگر نتواند جریان را مدیریت کند، خودبهخود دامنه اختلافات، تعمیق میشود. ظاهرًا چند نفر از چهرههای شاخص این فرقه، منتظرند که این بندهخدا(قطب) از دنیا برود. یکی از آنان مترصد است که به محض مرگ #قطب، علم ریاست را بردارد و بر طبل استقلال بکوبد.
💢دراین زمینه و برای بررسی سابقه این قضیه در #فرقه_گنابادی، خوب است به کتابهای »کیوانعلی قزوینی«، از چهرههای شاخص فرقه گنابادی مراجعه کنید که در آثارش، تمام اسرار گنابادیها را عیان کرده. »اسرارنامه«، »کیواننامه«، »رازگشا« و...، از جمله کتابهای اوست. کیوان قزوینی، نقش مهمی در گرایش شمار زیادی از افراد به فرقه گنابادی ایفا کرد که البته در اواخر عمر از گرایش به این فرقه پشیمان شده و توبه کردهبود. آثار ردیه وی بر فرقه گنابادی، برای بررسی مفاسد جاری در این فرقه، مناسب مطالعه است.
📚گفتگو شیخ حسین انصاریان،فصلنامه روشنا،شماره 80،ص67.
@Feraghvaadyan
روشنگر مدیا
⭕️آخرین توصیه قطب فرقه گنابادی: 👈جفتکزدن را یاد بگیرید
⭕️آخرین توصیه قطب فرقه گنابادی:
👈🏻جفتکزدن را یاد بگیرید
🔘گویا از سر گرفتن سخنرانیهای روزانه «#نور_علی_تابنده»، قطب #فرقه_گنابادی، قرار است برای دراویش دردسرساز باشد؛ چراکه اظهارات اخیر وی با عموماً با حواشی و جنجالهای زیادی همراه بوده، بهگونهای که مشاوران و بزرگان را گاهاً به چارهجویی و رفعو رجوع مسئله واداشته.
پس از سخنان جنجالی راجع به «حصر» و «تعیین جانشین» در مصاحبه اخیر -که سر و صدای زیادی میان دستهها و گروههای داخلی دارویش بهراهانداخته- اینبار نوبت به عصبانیت و اظهارنظرات عجیب و غریب تابنده در سخنرانی میان زنان رسید تا نشان دهد سالخوردگی و خستگی، بیش از آنچه نشان میدهد بر تابنده غالب شده و اطرافیان باید منبعد مراقبت بیشتری پیرامون گفتار و رفتار وی اعمال نمایند تا تقدس ساختگیشان بیش از این مخدوش نگردد.
♨️وی که گویی از سر و صدای حاکم بر جمعیت، کلافه شده اظهار میدارد: «یکخرده آرام باشید و گوش بدهید به حرف، شاید خدایناکرده حرفِ من ناسزا باشد نسبت به شما، آنوقت همینجوری گوش میدهید، نه، گوش بدهید چه میگویم. درواقع در دلتان جواب بدهید، یا در دلتان دوباره صحبت کنید، امّا خب متأسّفانه اینجور نمیشود...من نمیدانم این صداها از کجا میآید؟ به هرجهت من سعی میکنم که درمواقعی که همه ساکت هستید دو کلمه حرف حساب، یا حرف ناحساب که دارم به شما بگویم... در جلسات آقایان همین جریان هست، منتها با شدّت کمتری. ولی خب در جلسات فقرا، خانمها، الان این جلسه را ما با جلسۀ آقایان حساب کنیم، تقریباً شاید این دو برابر آن باشد. در اینجا هم که مردِ دو زنه نداریم که بگوییم یک زن اینجا میآید، نه، از کجا اینقدر سروصدا هست؟ فقط گوش بدهید. گوش بدهید، اگر هم حرف بدردنخور است، حرف نزنید و گوش بدهید تا شما هم مثل همان حرف بدردنخور... بدردنخور باشید. از این هایوهوی جلسه نهتنها آنچه میخواستم یادم میرود، بلکه خودم هم یادم رفت که خودم، آدم برای خودش یادش گاهی هست، فراموش میکند.»(1)
❗️بهنظر میرسد این عصبانیت و کلافگی بر وی تأثیرگذار بوده، بهطوریکه در پایان سخنانش چنین نتیجه میگیرد: «خلاصه درس امروز این بود که انسان باید هر چیزی را از هر حیوانی شده یاد بگیرد. حتی اسب، الاغ سوار میشود راه میرود، جفتکزدن را از او یاد بگیرد، به این معنی عادتکند چجوری جفتک بزند...انشاءالله ما بتوانیم همه چیزهایی که حیوانات دارند ما هم یاد بگیریم».(2)
↩️مروری بر رفتار افراطیون گنابادی در سالهای گذشته، حکایت از این دارد که برخلاف دیگر تمردهایشان ار فرامین و #قطب، گویا بهخوبی بر توصیه اخیر، واقف بوده و آن را مهارتی تمامعیار در غائلههای مختلف –از کوار تا پاسداران- به نمایش گذاشتند!
به هر روی باید اذعان داشت که با عمیقتر شدن آثار سالخوردگی بر تابنده، کار بر مشاوران و بزرگان فرقه، سختتر خواهدشد.
📚بخش تحلیلی روشنگر
پینوشت:
1. سخنرانی در جمع زنان، صبح یکشنبه ۲۳ تیر ماه ١٣٩٨ ، مهر تابنده.
2.همان.
@Feraghvaadyan
روشنگر مدیا
❌دردسرهای بیتوجهی مریدان...
▪️از عصبانیت «نورعلی تابنده» تا تعطیلی جلسات
🔹گویا بیتوجهیهای مریدان نسبت به سخنان قطب سالخورده #فرقه_گنابادی، تمامی ندارد! پس از چندین اعتراض صریح تابنده نسبت به شلوغی و همهمه جلسات سخنرانیاش در میان زنان، بار دیگر در روزهای گذشته، این بیتوجهیها از سوی مریدههای محترم حاصل گردید و به جایی رسید که جلسه را به تعطیلی کشاند.
👈🏻#نورعلی_تابنده در سخنرانی روز بعد خود میان آقایان در اینباره ابراز داشت: «دیروز در جلسۀ خانمها، البته یکقدری تقصیر آن مجموعۀ این کارهاست، دیروز خانمها یک خرده شلوغ کردند که من جلسه را تعطیل کردم. اگر بنابر این باشد، من جلسات را میگوییم، خیلی متأسفم ولی ناچار میشوم...من خواهش میکنم و آقایان هم توجه کنند، به خواهران ایمانی ما بگویند، یادآوری کنند... حالا مثلاً یک مرتبه که جلسات خانمها را با کمال تأسّف تعطیل کردیم خب، بهتر است، اگر باشد، ما یک وقت خدایناکرده، جلسات متعددمان را مجبور نشویم خودمان تعطیل کنیم.»(1)
♦️این حجم از بیتوجهی نسبت به سخنان قطب که به ادعای مریدان، پس از مدتها انتظار و گذراندن شرایط نسبتاً خاص بعد از غائله گلستان هفتم اسفند96 رخ میدهد، تا حد زیادی ابهام برانگیز بوده، پرسشهایی را به ذهن متبادر میسازد، از جمله:
آیا مراد و قطب، دیگر نزد مریدان جایگاه و اعتباری ندارد؟ آیا کهولت سن و ناتوانی جسمی تابنده یا شرایط متزلزل فرقه، پس از رسواییهای #گلستان_هفتم، بر اعتماد مریدان سایه افکنده؟ آیا بازگشت قطبزاده (فرزند محبوبعلیشاه) در روزهای گذشته به ایران را باید در همین مسیر، ارزیابی کرد؟ آیا رقابت بر سر اریکه قدرت در میان مدعیان جانشینی به روزهای فشرده خود نزدیک میشود؟ پاسخ این پرسشها هر چه باشد، یک امر واضح است؛ ایامی پرچالش در انتظار #فرقه_نعمتاللهی_گنابادی است.
📚بخش تحلیلی روشنگر
پینوشت:
1. سخنرانی پنجشنبه ۱۰ مرداد ماه ١٣٩٨، خبرگزاری مهر تابنده.
@feraghvaadyan
⭕️انسان با گوسفند علف میخورد
👈اظهارات فوقفلسفی قطب فرقه گنابادی
❓«نورعلی تابنده»، قطب #فرقه_گنابادی در سخنرانی اخیر خود در خصوص تشریح عید قربان، عباراتی به کار برد که شاید مریدان را ظرف ادراک ایندرجه از مفاهیم فوقفلسفی نباشد! وی ابراز داشت: «نزدیکترین شیء به انسان همین گوسفند است...گوسفند خودش میخواهد، یعنی خداوند نشان میدهد که هم از جهت این دنیا، واسطه و وسیلهای است برای حیات انسان، یعنی انسان با گوسفند با هم علف میخورد، علفها مربوط به هردو هست، ولی درموقع طبقهبندی خداوند مسلّط کرده بر همه.» (1)
❗️به نظر میرسد، #قطب سالخورده گنابادی در انتخاب سادهترین عبارات برای بیان پیچیدهترین مفاهیم، قدری زیادهروی کردهباشد. باید دید آیا مریدان، ظرفیت ادراک اینحجم از بیانات فوقفلسفی را دارند؟
♦️از سرگیری سخنرانی های روزانه، برای مشاوران و بزرگان فرقه با دردسرهای جدی همراه بودهاست که مواردی مانند نمونه فوق، در آن چندان به چشم نمیآید. بارزترین مسئله که با بیانیه تازه مأذون خارجنشین، میرود به مسئلهسازی تازه در فرقه گنابادی منتهی گردد، تأکید چندباره تابنده بر تمایل به بازگشت به «بیدخت»، اشاره به موانع و تأیید ضمنی «حصر» ادعایی #افراطیون است.
بایددید این اظهارات جنجالی چه پیامدهایی برای دراویش گنابادی به همراه خواهدداشت.
📚پینوشت:
1. متن سخنان نورعلی تابنده، صبح پنجشنبه ۱۷ مرداد ماه ١٣٩٨ ، مهرتابنده.
📚بخش تحلیلی روشنگر
@feraghvaadyan
روشنگر مدیا
❓هواخوري روزانه «نورعلي تابنده» در «حصر»! ❗️#افراطيون، متوجه تناقضات خود ميشوند؟ 👈پشتپرده ابد
✍🏻«حصر»، «تبعید» یا «تعصب»؟!
👈🏻پیرامون سفر پرحاشیه «نورعلی تابنده» به #بیدخت
📝بالأخره پس از حدود یک ماه شایعات پرحاشیه پیرامون سفر قطب #فرقه_گنابادی به شهر محل تولد خود(بیدخت، واقع در گناباد)، صبحروز دوشنبه چهارم شهریورماه جاری، این مسافرت از طریق فرودگاه امامخمینی(ره) و مطابق اذعان خبرگزاری فرقه(مهر تابنده) «در نهایت امنیت و آرامش، با هماهنگی مسئولین امنیتی انجام شد» تا آغازی باشد برای ورق خوردن فصلی تازه در تحولات #دراویش نعمتاللهی سلطانعلیشاهی.
این سفر که حتی تا روز قبل از انجام نیز همچنان به لحاظ عملیاتی شدن در حالت ابهام قرار داشت، حواشی زیادی بهویژه در رویکرد درونفرقهای برای دراویش رقم زد، بهگونهای که شاهد ظهور صفبندیها و مواضعی تازه میان رقبا و گروههای مدعی قدرت بودیم؛ از اتنشار نامه اعتراضی سردبیر خبرگزاری مهرتابنده، خطاب به مسئولان شهر گناباد و سپس حذف –معنادار- آن از کانال و پیج مزبور تا اطلاعیه مأذون خارجنشین فرقه، «مصطفی آزمایش» در دعوت دراویش به آرامش و تبری تلویحی از شایعهسازان.
رخ نمایاندن ماهیت درونی برخی تازهنفسهای میدان، تغییر موضع 180 درجهای –البته ظاهری- یکی از چهرههای شاخص و سکوت عدهای از نزدیکان و خویشاوندان قطب، بارزترین نتایج این مهم بود که البته در پسِ شایعهسازیهای اولیه طیف افراطی فرقه، رقم خورد.
🗨افراطیون فرصتطلب که تا دیروز از «حصر» چندصد روزه #قطب خود دم زده، آن را در محافل –بهاصطلاح- حقوقبشری پیراهن عثمان مینمودند، بلافاصله با مطرح شدن موضوع سفر، سوژه را روی هوا زده و اینبار برای رفع و رجوع تباهی ادعای #حصر قطب، پروژه «تبعید خاموش» را کلید زدند تا به نوعی این تهدید را به فرصت مبدل نمایند.
اما آنچه در عمل رقم خورد و تناقضات معنایی نهفته در این موضوع، آیا اساساً محلی برای تردید باقی خواهدگذاشت؟ یکی از اولیهترین پرسشهای هر متعقلی در برابر این پروژه تازه، آن است که آیا تبعید به محل تولد یک فرد که بدان تعلق خاطر دارد، اساساً معنا دارد؟! تابنده در مصاحبههای اخیر خود با خبرگزاری فرقه، چندینبار صراحتاً از علاقهاش به سفر به بیدخت سخن گفته بود؛ خوی فرصتطلبانه #افراطیون را باید آنجا یافت که در آن زمان، این علاقه را عَلَم نموده، از موانعی خیالی برای این مسافرت مهم سخن گفته و بر «حصر گل در گلستان»! مویه میکردند اما حال که مراد در نهایت سلامت و صحت به علاقه قلبی خود رسیده، بدون هرگونه موانع تخیلی! به موطنش سفر میکند، ناگهان «حصر» لباس «تبعید» میپوشد تا معنایی تازه از اصطلاح دمدستی «مالهکشی» را شاهد باشیم.
🗨افراطیون و شایعهسازان داخلی و خارجی، یا با معنای «تبعید» آشنایی ندارند یا همچون همیشه در حال ساخت معانی تازه برای برخی واژهها هستند. چنانچه در فاجعه #گلستان_هفتم 96 نیز غائلهآفرینی و آشوب را «نگرانی» تعبیر میکردند...
گفتنی در این زمینه، بسیار است و نوشتار حاضر، کوتاه. بههر روی، تابنده در پسِ تمام شایعات روزهای گذشته و جاری، راهی بیدخت شد تا شاهد ورق خوردن برگی تازه در تحولات فرقه گنابادی باشیم. بیتردید، این مسافرت با تبعات و آثار زیادی همراه خواهد بود.
کمترین اثرات آن را در تعمیق تنشها و چالشهای درونی روزهای اخیر، میان طیفهای مختلف قدرتطلب –از افراطیون تا مشایخ و مأذونین- شاهد بودیم و گذشت زمان، حلکننده این معما خواهدبود، اما یک چیز همچون همیشه پای ثابت تمام این تحولات بود؛ جاری بودن خوی «تعصب» و «افراط» در طیفی از مریدان فرقه گنابادی که از قضا، نقش مهمی در رقم زدن گذشته، حال و آینده فرقه، داشته، دارد و خواهدداشت.
✅ بخش تحلیلی روشنگر
@feraghvaadyan
⭕️«نورعلی تابنده»: جار و جنجال برپا نکنید
👈🏻مروری بر چالش اینروزهای بزرگان و افراطیون
♨️به نظر میرسد شایعهپراکنیهای طیف افراطی #فرقه_گنابادی در روزهای اخیر و تلاش برای تحریک دراویش جهت مسافرت به بیدخت و متشنج ساختن فضا، نگرانی محسوسی بر مشاوران و بزرگان فرقه مستولی ساخته که به فاصله نزدیکی از صدور بیانیهای با محوریت برحذر داشتن فقرا از سفر به بیدخت، در اقدامی کمسابقه، نسبت به انتشار پستی با محتوای هدفمند اقدام کردند. در این خبر جهتدار، خبرگزاری فرقه اعلام داشته، قطب در پاسخ به مراجعت و پرسش یکی از مراجعان ابراز نموده:
«فقرا از نظر حفظ آرامش مملکت بسیار رعایت نمایند که در این زمان که همه جای دنیا را آشوب گرفته، این نظم و آرامش کشور حفظ شود و جار و جنجالی بر پا نشود».(1) این دو سطر، حاوی دو پیام مهم است:
1. دعوت به مراعات قوانین؛ (حفظ نظم و آرامش مملک)
2. انذار از تحرکات و ایجاد اغتشاش؛ (بر پا نشدن جار و جنجال)
🔻بدینسان، دو مورد از مهمترین نگرانیها و دلمشغولیهای اینروزهای مشاوران قطب از طریق این پیام از زبان « #نور_علی_تابنده» بیان میشوند تا فقرا وبرونفرقهایها حساب کار دستشان بیاید؛ دراویش بابت الزام سرنهادن به بیانیه و فرمان اخیر قطب و بیرونیها از جهت اطلاع از رویکرد و موضع بزرگان فرقه که چنانچه برمیآید، به همان سمت و سوهای «همدلانه» و«محافظهکارانه» پیشین گرایش دارد.
↩️به هر روی، این چالش پنهان میان بزرگان و مشاوران -برای ممانعت از بروز تنش- و #افراطیون -جهت تحریک دراویش- در طیفی از شدت و ضعف همچنان تداوم خواهدداشت. باید دید سمبه کدامیک پر زورتر است و آیا تجربه تلخ گلستان هفتم 96 برای دراویش، درس عبرت شدهاست؟
پينوشت:
1. کانال مهرتابنده، 10 شهریور 1398.
📚 بخش تحلیلی روشنگر
@feraghvaadyan
روشنگر مدیا
⭕️«نورعلی تابنده»: شادی مرا خراب نکنید! ↩️توصیههای انذاردهنده قطب فرقه گنابادی خطاب به دراویش
♨️نورعلی تابنده، قطب #فرقه_گنابادی، چند روز پس از سفرجنجالی به شهر محل تولد خود(بیدخت) در تازهترین سخنرانیاش میان فقرا، بار دیگر بر نگرانی های اخیرش تأکید کرد و توصیههایی پیرامون انذار دراویش از تجمع و بروز ناآرامی –های احتمای- در بیدخت مطرح نمود.
🔻وی اظهار داشت: «خوشحالم که شماها را دیدم و خوشحالم که شماها من را دیدید، ولی نگرانم از اینکه شماها، بعضی از افراد، این شادی را بهم خراب کنید، بدون اینکه خود بخواهند، بدون اینکه توجه کنند ما چقدر شادیم و... اگر کسی هم به من محبت دارد کرامت دارد، آرام آرام در و دیوار این مقبره را میبوسد و سپس از من خداحافظی میکند، میرود منزلش »(1)
🔻تابنده افزود: «صدای بلند در اینجا، نه نیاد. و صدای بلند و جیغ زدن ... مهمانهای بزرگواری و مهماندارهایی داریم که هم خودشان را خراب میکنند هم ما را خراب میکنند...هیچ جنگ و جدال گذشتهای در اینجا رخ نمیدهد، بنابراین من از همینجا میگویم و به همه شماها توجیه میکنم و خواهش میکنم که این مسئله را رعایت و رعایت کنید اگر چه بزرگان نیستند، بفهمید دیگران هم بزرگواری.»)2) بدینسان #قطب دراویش یکبار دیگر تأکید کرد سفرش به بیدخت باید با آرامش همراه باشد و تلویحاً نسبت به تحرکات برخی طیفهای درونی –بهویژه افراطیون- واکنش نشان داد.
👈🏻با نزدیک شدن به روزهای تاسوعاوعاشورای حسینی و تشدید شایعات و تحریک احساسات دراویش از سوی برخی رسانههای منتسب به طیف افراطی –در راستای دعوت دراویش برای عزاداری در بیدخت- این اظهارات تابنده، بهنوعی جنبه بازدارنده دارد اما باید دید مریدان اینبار تا چه حد بر فرمان مراد، سر مینهند؟ پیش ازاین در وقایع مختلف، ازجمله فاجعه #گلستان_هفتم، شاهد تمرد جرگه کثیری از ایشان بودیم که نتایجی تأسفبار انجامید.
پینوشت:
1. اظهارت نورعلی تابنده، چهارشنبه ۱۳ شهریور ۹۸، صفحه جریده ثبت گلستان.
2. همان.
📚بخش تحلیلی روشنگر
@feraghvaadyan
https://www.instagram.com/p/B2Gm5QfH_fU/?utm_source=ig_web_copy_link
روشنگر مدیا
↙️ورود «رضا تابنده » به میدان؛ یک تیر و دو نشان؟! 🔺بسترسازی برای قطبیت از رهگذر پیاده سازی تئوري «شب
↙️ورود «رضا تابنده » به میدان؛ یک تیر و دو نشان؟!
🔺بسترسازی برای قطبیت از رهگذر پیاده سازی تئوري «شبکه ای از مسلمانان میانه رو»
✍🏻به تازگی صفحه منتسب به «رضا تابنده » ، فرزند «محبوبعلیشاه»، قطب سابق #فرقه_دراویش سلطانعلیشاهی (طاووسیه) ،از برگزاری سخنرانی با موضوع «تصوف؛ پادزهری برای تندروان اسلامی» در ساختمان #گوگل ( مانتین ویونا) در تاریخ سوم آبان ماه جاری ، خبر داد.
بر اساس خبر مزبور، محتوای این سخنرانی پیرامون «تاریخ #تصوف و فواید آن برای روزگار امروز» بوده است. این مطلب در کانال خبری منتسب به فرقه نیز همراه با پوستر سخنرانی، منعکس گردید؛ امری که پیش از این در کانال مورد اشاره، بی سابقه بود.
📌برگزاری سخنرانی مذکور از چند جهت حایز اهمیت و قابل تحلیل است، ازجمله:
1️⃣نخستین نکته به خط و ربط فهوای سخنرانی با یکی از مهم ترین راهبرد های سیاست خارجی #امریکا یعنی پروژه « ایجاد شبکه ای از مسلمانان میانهرو» باز می گردد.
➕نیک واقفیم که موسسه امریکایی « #رند » با پشتیبانی بنیاد «اسمیت ریچاردسون» در سال ۲۰۰۷ میلادی، اقدام به انتشار گزارشی با محوریت ارایه راهکارهایی برای مقابله با اسلام و به زعم ایشان «افراط گرایی اسلامی» نمود.
به اعتقاد تدوین کنندگان گزارش مزبور، امریکا و غرب می توانند بر سه دسته به عنوان متحدان بالقوه خود حساب کنند: سکولارها، مسلمانان لیبرال و سنت گرایان میانه رو همچون صوفیها. این گزارش، بار دیگر در همایش « نقش #تصوف در سیاست خارجی امریکا» از سوی بنیاد «نیکسون» مورد بررسی قرار گرفت.
❗️اکنون به نظر می رسد #رضاتابنده ، قطب زاده غرب نشین در راستای پیاده سازی همان تئوري، دست به قلم و بیان گشته. البته در فرض خوشبینانه می توان محتمل دانست که از طرح و نقشه بیگانگان، بی اطلاع است!
2️⃣اما نکته دوم؛ #فرقه_گنابادی در شرایط خاصی بسر می برد. اکنون که «#نورعلی_تابنده» (قطب فعلی) در میانه دهه نهم عمر خویش، با انواع بیماری های جسمی_ روحی دست به گریبان است، چالش تعیین جانشین، وارد مرحله ای تازه شده و مدعیان جانشینی، دور جدیدی از رقابت را با تغییر تاکتیک ها آغاز نموده اند. در این میان، رضا تابنده نیز این قسم از تحرکات را دستمایه زورآزمایی قرار داده و قدم در میدان رقابت نهاده. با این امید که از رهگذر این تاکتیک _ظاهر پسند و پرپرستیژ_ حامیانی برای خویش دست و پا کند اما ناگفته پیداست و _خود نیز بهتر از هر کسی می داند_ که کارزار سختی پیش رو دارد و رقبایی قدر.
📝چنانچه در تحلیل های پیش تر نیز اشارت رفت، دسته بندی های درون فرقه ای دراویش #سلطانعلیشاهی در ماه های اخیر، تشدید و تعمیق یافته و کار به جایی رسیده که مدعیانی چون رضا تابنده، فرصت را برای پیاده سازی تاکتیک های خود مغتنم شمرده اند.
⭕️یک نکته، مسلم است؛ نتیجه این کارزار مبارزاتی، با توجه به رویکردهای متفاوت مدعیان _ محافظه کار، میانه رو و افراطی_ بی تردید، ماهیت و ساختار #فرقه را دستخوش تحولاتی چند قرار خواهدداد. چنانچه با روی کار آمدن نورعلی تابنده نیز طی مدت زعامت وی بر فرقه، شاهد تغییراتی چشمگیر در بینش و منش دراویش بودیم.
✅بخش تحلیلی روشنگر
@feraghvaadyan
روشنگر مدیا
♨️«حصر»، «تبعید»، «حصر» و اینک، «اعتصاب غذا»! 👈🏻نگاهی به تازهترین جوسازی افراطیون فرقه گنابادی ▪️ط
🔻هرچند، تلاشهای ناکام افراطیون و جریانهای فرصتطلب -عموماً معاند- در موارد گذشته، تا حد زیادی دست ایشان را رو کرده و به تعبیری، دیگر حنایشان نزد قاطبه #دراویش، رنگی ندارد، لیکن باز هم بیکار ننشسته و اینبار با دستمایه قرار دادن شرایط جسمانی وخیم «نورعلی تابنده»، از «قطب و مراد» به مثابه«ابزاری» در جهت تحقق منافع خویش بهرهبرداری نمودهاند.
▫️جرگه تندرو مزبور، شایعه «اعتصاب غذای تابنده در اعتراض به محدودیتها» را به انحاء مختلف در شبکههای اجتماعی انتشار داده، از مساعدت رسانههای معاند نیز در این راستا مدد گرفتهاند تا شاید اینبار بتوانند گامی در مسیر منویات خویش بردارند. البته روشنگری رسانه منتسب به فرقه گنابادی در این زمینه، تا حد زیادی این موج را فرونشاند، بهگونةای که شایعهپراکنان را ناگزیر به تغییرموضع نمود؛ یکی از رسانههای منتسب به ایشان، با عذرخواهی از انتساب اعتصاب غذا به #نور_علی_تابنده، وی را مبری از این امر عنوان کرده، در یک فرار رو به جلو –شایعه- امتناع وی از خوردن غذا را به دلیل «مسمومیت غذا و داروهای ایشان توسط نفوذیهای ..رژیم» مطرح ساختهاست!
🔹صرفنظر از ریشههای راهاندازی کمپین اعتصاب غذا که گویا به شماری از محکومان -جرگه افراطی- فاجعه #گلستان_هفتم بازمیگردد، بُعد تأسف بار قضیه است؛ حقیقت استفاده ابزاری از «مرشد و مراد» در این حرکت و بهتعبیر دقیقتر، «تحرک و تحریک»، نمود بارزی است از تناقضات رفتاری و تحولات ماهیتی جریانهای نوظهور درویشی در #فرقه_گنابادی که با اصل مرام درویشی مورد تأکید در این فرقه، در تضاد قرار دارد.
↩️بهنظر میرسد این توطئه نیز همچون تحرکات پیشین –در سفر تابنده به بیدخت و امثالهم- دامنه، عمق و نفوذی در میان قاطبه دراویش نخواهدداشت، اما ایندست تناقضات و تمردات آشکار از اذهان زدوده نشده و به عنوان شاخص رفتاری جرگه افراطی ثبت خواهدگردید.
📚بخش تحلیلی روشنگر
https://www.instagram.com/p/B4cJk0Lh_vP/?utm_source=ig_web_copy_link
@feraghvaadyan
روشنگر مدیا
🔻هرچند، تلاشهای ناکام افراطیون و جریانهای فرصتطلب -عموماً معاند- در موارد گذشته، تا حد زیادی دست
جذبي.mp3
8.04M
❗️روشنگري يكي از مشايخ مطرح #فرقه_گنابادي در خصوص شايعه اعتصاب غذاي «نورعلي تابنده»
👈🏻«عليرضا جذبي»، جانشين تعيينشده از سوي تابنده، طي اظهاراتي، #اعتصاب_غذاي قطب را «امري تبليغاتي» و نامعتبر عنوان كرد.
@feraghvaadyan
روشنگر مدیا
♨️«حصر»، «تبعید»، «حصر» و اینک، «اعتصاب غذا»! 👈🏻نگاهی به تازهترین جوسازی افراطیون فرقه گنابادی ▪️ط
✅بيانيه نمايندگان قطب #فرقه_گنابادي در تكذيب شايعه اعتصاب غذاي «نورعلي تابنده» و توطئه جريان افراطي
@feraghvaadyan
♨️بازی با آبروی فقر و درویشی
👈🏻مروری بر تبعات شایعه #اعتصاب_غذا در فرقه گنابادی
✍🏻تداوم موجسواری رسانههای #افراطی وجریانهای معاند بر طرح تازه یعنی «اعتصاب غذا» که در ابتدا به قطب #فرقه_گنابادی منتسب گردید و در ادامه با چرخشی آشکار به شماری از دراویش –بهویژه مجرمان فاجعه گلستان هفتم- ارجاع داده شد، بازار اطلاعیه و تکذیبیه در فرقه مزبور، گرمتر شدهاست؛
پس از بیانیه های نمایندگان و یکی از مشایخ مطرح(جانشین تعیینشده از سوی نورعلی تابنده)، اینبار دو تن از دیگر مشایخ شاخص فرقه گنابادی(یوسف مردانی و حسینعلی کاشانی بیدختی) سخنانی روشنگرانه در این باب ارائه داده و ضمن تقبیح اعتصاب غذا، قاطبه #دراویش را به جنبههای توطئهوار این حرکت، انذار دادند.
🔹با گذشت چند روز از تازهترین فاز تحرکات افراطیون، چند نکته دراین خصوص را میتوان متذکر گردید و تحلیل دقیقتر را به روزهای آتی، محول ساخت:
◀️ نخستین و شاید جالبترین نکته، سردرگمی افراطیون در این حرکت تازه است؛ تندروها که طعم گزنده ناکامی شکست توطئههایشان در خلال سفر تابنده به بیدخت، هنوز کامشان را تلخ کرده، در تلاشی تازه، اینبار از ضعف جسمانی قطبفاستفاده ابزاری نموده، شایعه «اعتصاب غذا»ی وی را کلید زدند، اما خیلی زود متوجه این گاف بزرگ گردیده، با راهاندازی کمپین اعتصاب غذای محکومان واقعه #گلستان_هفتم و ارتباط دادن ممانعت غذایی تابنده با شائبه مسمومیت از سوی معاندان و امثالهم، در مقام رفع و رجوع برآمدند؛ هرچند این اقدام دیرهنگام برایشان دردسرساز شد و نکته دوم را رقم زد.
◀️ دومین مورد، موجسواری و مانور گسترده رسانههای خارجی بر #اعتصاب غذای تابنده بود؛ «بی.بی.سی فارسی»، «ایران اینترنشنال»، «صدای امریکا»، «یورونیوز» و ...، از ـجمله رسانههای منعکسکننده این حرکت بودند که در این میان، برخی پس از تکذیبیههای منتشرشده از سوی مشاوران قطب، اقدام به اصلاح اخبار و تغییر مواضع به سمت کمپین اعتصاب غذای دراویش در حمایت از آنچه «محدودیتهای وارد بر #تابنده و تلاش برای بازگشایی حسینیه امیرسلیمانی تهران» خوانده شده، نمودند. این حمایت رسانهای از تحرکات افراطیون را پیشتر در وقایعی مانند گلستان هفتم یا حوادث سالهای گذشته(کوار، قم و ...) نیز شاهد بودهایم و البته تبعات آن برای جامعه و دراویش نیز هم.
◀️ نکته بعدی، حاکمیت نوعی جو متلاطم و -بیشتر- متمایل به سردرگمی میان جریانهای داخلی #دراویش است؛ طی ایام سپریشده از این حرکت، چهره ها و جریانةای مختلف، مواضع متعددی اتخاذ نموده و شماری نیزاقدام به آشکار نمودن جهات اندیشهای خویشتن کردند. #مشایخ و مأذونین مطرح، در یک زنجیره تدریجی به صف تکذیبکنندگان پیوستند، در مقابل، معدودی در مقام حمایت از حرکت برآمدند. هر دو جرگه از سوی طیفهای موافق و مخالف با هجمه، مواجه گردیدهاند که درجای خود، قابلتأمل است. بازار سوءاستفاده از چهرهها و تلاش برای متمایل نمودن ایشان به سمت خود نیز از سوی افراطیون، گرم است! هرچند،گویا تاکنون، دستاوردی برایشان نداشته.
◀️ آخرین نکته، سربرآوردن طیفی تازه از دل تندروهاست؛ صراحت لهجه، دوری از منش درویشی، همگرایی با جریان #اپوزیسیون ضد نظام(مواضع سیاسی آشکار) و تلاش برای قدرتگیری در #فرقه گنابادی را میتوان از خصوصیات این مولود دانست. شاید بتوان ظهور و فعالیت مشارالیه را به مثابه بازوی کمکی افراطیون دانست تا در فقدان بسیاری از عناصر شاخص –اغلب مشغول سپری کردن دوران محکومیت میباشند- به نوعی خود را سرپا نگاه دارد. هرچند، این یک فرض و تحلیل اولیه است و گذشت زمان، ماهیت ایشان را بهتر مشخص خواهدکرد.
◀️ آخرین نکته، جوش و خروش نهفته اما جاری در دراویش گنابادی است؛ وخامت حال نورعلی تابنده، چالش تعیین #قطب و اینک، شایعهسازی و تحرکات افراطیون، ولولهای آرام میان #فقرا برپا نموده که سخنان و تکذیبیههای مشاوران و بزرگان فرقه را باید چارهجویی بر این نگرانی تلقی کرد.
👈🏻به هر حال، استفاده ابزاری از #مرشد و قطب در این حرکت، مشهود بود و البته خطرناک! آبروی فقر و #درویشی از یکسو و رو شدن دست و ماهیت حقیقی توطئهگران از سوی دیگر، به همین خاطر شاهد چرخش شایعه از اعتصاب غذای قطب به دراویش بودیم.
⁉️باید دید کفه ترازو به سمت روشنگریهای مشایخ و بزرگان پایین میآید یا تبلیغات رسانهای افراطیون؟ یک چیز اما مسلم است؛ سلسله نیز همچون قطب، حال و روز خوبی ندارد.
📚بخش تحلیلی روشنگر
https://www.instagram.com/p/B4xPJXbBrWM/?utm_source=ig_web_copy_link
@Feraghvaadyan